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«El corazón es engañoso más que todas las cosas» (Jeremías 17:9). Estas palabras bíblicas, escritas hace miles de años, resuenan con una urgencia profética en nuestro tiempo. Vivimos en una era donde la fe se reduce con frecuencia a un mero «sentirse bien», donde la ortodoxia es desplazada por la ortopatía (el culto a lo emocional), y donde la misericorditis —esa falsa compasión que olvida la verdad y la justicia— se disfraza de virtud.
¿Es malo emocionarse ante Dios? Por supuesto que no. Pero cuando la fe se construye sobre emociones efímeras en lugar de sobre la roca de la doctrina y la razón iluminada por la gracia, nos convertimos en cristianos frágiles, vulnerables a las crisis, a las modas espirituales y, lo más grave, al engaño del mundo.
En este artículo, exploraremos:
- El origen de la fe emotiva: ¿De dónde viene esta tendencia?
- Emoción vs. Devoción: Lo que la Tradición nos enseña.
- La misericordia falsa: Cuando la misericordia se divorcia de la verdad.
- Cómo construir una fe sólida (más allá de los sentimientos).
I. El Origen de la Fe Emotiva: Del Protestantismo Liberal al Catolicismo «Light»
La reducción de la religión a experiencia sentimental no es nueva. Surgió con fuerza en el siglo XVIII con el pietismo protestante, que priorizaba el «sentir religioso» sobre la doctrina objetiva. Más tarde, el romanticismo del siglo XIX exaltó la emoción como camino de conocimiento, infiltrándose incluso en círculos católicos.
Pero el gran salto ocurrió en el siglo XX, cuando la psicología humanista (con su énfasis en la autorrealización emocional) y el marketing religioso (que vende a Dios como una «experiencia satisfactoria») colonizaron la espiritualidad. Hoy, muchas homilías, canciones y hasta corrientes de formación católica caen en este error: Dios existe para hacerme feliz, no yo para servirle a Él.
Ejemplo histórico: Santa Teresa de Jesús, aunque experimentaba éxtasis, advertía: «No os fijéis en estos gustos, sino en crecer en virtud». La emoción puede ser un regalo, pero nunca el fundamento.
II. Emoción vs. Devoción: Lo que la Tradición Enseña
Las emociones no son malas. Jesús lloró (Juan 11:35), se indignó (Marcos 3:5) y sintió agonía (Lucas 22:44). Pero su vida no se guió por ellas, sino por la voluntad del Padre: «No se haga mi voluntad, sino la tuya» (Lucas 22:42).
El peligro está en la idolatría de lo emocional:
- Fe de montaña rusa: Si solo rezas cuando «sientes algo», tu vida espiritual será inconstante.
- Visionarios sin discernimiento: Muchos siguen «revelaciones privadas» solo porque les conmueven, aunque contradigan el Magisterio.
- Moralismo sentimental: «Si se siente bien, debe ser bueno» (aquí entra la misericorditis: perdonar todo sin exigir conversión).
Los santos lo entendieron:
- Santo Tomás de Aquino escribió miles de páginas de teología racional, aunque su fe culminó en éxtasis.
- San Ignacio de Loyola en sus Ejercicios Espirituales advierte: «No hacer mudanza en tiempo de desolación» (no cambiar decisiones cuando las emociones faltan).
III. Cuando la Misericordia Pierde su Esencia
Hablamos ahora de un mal contemporáneo: la misericordia falsa, que:
- Absuelve sin arrepentimiento (como si Dios no pidiera «convertíos» – Marcos 1:15).
- Niega el pecado para «no herir sensibilidades».
- Reduce el Evangelio a un mensaje de autoaceptación sin conversión.
Esto no es misericordia, es sentimentalismo. La verdadera misericordia, como la del hijo pródigo, exige el reconocimiento del pecado («Padre, he pecado» – Lucas 15:21) y la firmeza del padre que no negocia la dignidad del hijo («Traed el mejor manto» – pero primero, el hijo confesó su error).
Ejemplo actual: Muchos párrocos, por no «ofender», evitan hablar de infierno, pecado mortal o castidad. El resultado: feligreses que confunden la bondad de Dios con permisividad.
IV. Cómo Construir una Fe Sólida (Más Allá de los Sentimientos)
- Catecismo antes que Corazonadas: La fe viene por el oído (Romanos 10:17), no por escalofríos. Estudia la doctrina.
- Oración Fiel, No Solo Cuando «Hay Ganas»: «Orad sin cesar» (1 Tesalonicenses 5:17). La oración es un acto de voluntad.
- Sacrificio y Cruz: La fe crece en el silencio de Getsemaní, no solo en el gozo del Tabor.
- Discernimiento con los Santos: Si una «emoción espiritual» te aleja de la Misa, la confesión o la moral católica, no es de Dios.
Conclusión: Un Amor que Trasciende los Sentimientos
En este Viernes de Dolores, recordamos a la Virgen María, que «guardaba todas las cosas en su corazón» (Lucas 2:51). No era una fe de emociones explosivas, sino de fidelidad en el dolor.
Tu fe debe ser como el amor matrimonial: hay días de éxtasis y días de pura voluntad. Lo que importa es amar a Dios cuando sentimos y cuando no. Así evitaremos ser víctimas de la misericorditis y de una religión light.
«No amemos de palabra, sino con obras y de verdad» (1 Juan 3:18). La emotividad pasa. La fe que actúa, perdura.
¿Y tú? ¿Construyes tu fe sobre la roca o sobre la arena de los sentimientos?
