Artigos relacionados
Na Igreja Católica, poucas celebrações são tão profundas e comoventes quanto a Missa in Coena Domini da Quinta-feira Santa. Esta Missa, que abre o Tríduo Pascal, convida-nos a entrar no mistério do amor de Deus, tornado visível na Eucaristia, no Sacerdócio e no Mandamento do Amor fraterno.
Mas como surgiu esta celebração? E por que ela é tão essencial hoje? Vamos descobrir juntos as suas origens, história e significado, para redescobri-la com o coração aberto e disposto à graça.
As Origens da “Missa in Coena Domini”
O termo Missa in Coena Domini significa literalmente “Missa na Ceia do Senhor”. É a comemoração litúrgica da Última Ceia, durante a qual Jesus, antes de entrar em sua Paixão, entregou aos apóstolos o seu Corpo e o seu Sangue sob as espécies de pão e vinho.
As raízes desta celebração estão no coração do Evangelho. Os Evangelhos sinópticos (Mateus, Marcos e Lucas) narram a instituição da Eucaristia durante a Ceia, enquanto o Evangelho de João não descreve diretamente a instituição, mas destaca um gesto fundamental: o lava-pés.
Já nos primeiros séculos, os cristãos se reuniam no aniversário da Paixão para celebrar estes mistérios. No entanto, foi entre os séculos IV e V, especialmente em Jerusalém e em Roma, que começou a se estruturar uma liturgia própria para a Quinta-feira Santa. As peregrinações aos lugares santos de Jerusalém – especialmente ao Cenáculo no Monte Sião – evidenciavam a solenidade deste dia.
Na liturgia romana mais antiga, a Quinta-feira Santa era caracterizada por dois elementos principais: a reconciliação solene dos penitentes (aqueles que haviam concluído sua penitência pública) e a celebração da Eucaristia em memória da instituição por Cristo.
O Desenvolvimento Histórico da Celebração
Na Idade Média, a Missa in Coena Domini tornou-se ainda mais solene. Difundiu-se o costume de bispos e abades lavarem os pés de doze pobres, imitando a humildade de Cristo. Este rito, conhecido como Mandatum (das palavras de Jesus: Mandatum novum do vobis, “Dou-vos um novo mandamento”, Jo 13,34), tornou-se parte integrante da liturgia.
Neste período também se desenvolveu o rito da procissão eucarística. Após a Missa, o Santíssimo Sacramento era transladado solenemente para uma capela lateral (o “Repositório”), onde os fiéis eram convidados a vigiar em adoração, recordando a agonia de Jesus no Getsêmani.
Um detalhe histórico interessante: nos primeiros séculos, não se celebrava a Eucaristia na Sexta-feira e no Sábado Santo. Por isso, a Comunhão da Quinta-feira Santa assumia uma importância especial, como o último alimento sacramental antes da Ressurreição.
Com a reforma tridentina (século XVI), o Papa Pio V regulamentou os ritos da Quinta-feira Santa, tornando a cerimônia do lava-pés facultativa, mas recomendada, muitas vezes realizada após a Missa. A celebração também foi transferida para a noite, para permanecer fiel ao relato evangélico.
O Profundo Significado Teológico da “Missa in Coena Domini”
Três grandes mistérios estão no centro desta celebração:
- A Instituição da Eucaristia: Jesus se dá como alimento, cumprindo sua promessa: “Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele” (Jo 6,56). A Eucaristia não é um simples símbolo, mas a presença real e substancial de Cristo, oferecido por amor como alimento das almas.
- A Instituição do Sacerdócio Ministerial: Com as palavras “Fazei isto em memória de mim” (Lc 22,19), Cristo institui não apenas a Eucaristia, mas também o sacerdócio. A Quinta-feira Santa é, portanto, o “aniversário” do sacerdócio católico, um dia de profunda gratidão por este dom divino.
- O Mandamento do Amor: Com o gesto do lava-pés, Jesus ensina que a verdadeira grandeza está no serviço. O amor, humilde e concreto, é a marca do verdadeiro cristão. O mandatum novum nos interpela: estamos realmente dispostos a amar como Jesus?
Estas três dimensões – Eucaristia, Sacerdócio e Caridade – são inseparáveis. Sem amor, a Eucaristia torna-se vazia; sem Eucaristia, a caridade carece de força sobrenatural; sem sacerdócio, a Eucaristia não poderia ser perpetuada na história.
Reflexões Pastorais e Espirituais para Hoje
Num mundo marcado pelo individualismo e superficialidade, a Missa in Coena Domini brilha como um farol luminoso.
- Redescobrir a Eucaristia: Muitos católicos perderam o sentido da Presença Real de Cristo no Santíssimo Sacramento. A Quinta-feira Santa convida-nos a reacender o assombro eucarístico e a reconhecer a humildade infinita de Deus que se faz pão para nós.
- Rezar pelos sacerdotes: Em tempos de escândalos e confusão, é mais urgente do que nunca apoiar os sacerdotes com oração, estima e carinho. Eles são vasos frágeis que carregam o maior Tesouro: o próprio Cristo.
- Viver uma caridade autêntica: O lava-pés não é apenas um gesto simbólico, mas uma escola de vida. Cada cristão é chamado a “lavar os pés” dos outros: perdoar, servir, acolher os mais pequenos.
Os Momentos Litúrgicos Mais Marcantes da Celebração
A Missa in Coena Domini caracteriza-se por vários elementos particulares:
- O Glória: Após a longa abstinência quaresmal, o cântico do Glória explode de alegria, acompanhado por sinos e órgão, que depois se silenciam até a Vigília Pascal.
- A Procissão ao Repositório: Ao final da Missa, o Santíssimo Sacramento é levado em procissão ao Repositório, onde os fiéis são convidados a permanecer em adoração silenciosa, velando com Jesus no Horto.
- O Despojamento dos Altares: Após a procissão, os altares são despojados, as cruzes cobertas ou removidas: um sinal visível da dor da Igreja e da solidão de Cristo até a Ressurreição.
Um Apelo ao Coração
Participar da Missa in Coena Domini não é apenas assistir a uma bela cerimônia. É entrar no coração do Mistério da Fé: deixar-se amar por Cristo, alimentar-se do seu Corpo e Sangue, purificar-se na sua humilde caridade – e responder com uma vida doada no amor e no serviço aos irmãos.
Hoje, mais do que nunca, o mundo precisa de cristãos que vivam da força da Eucaristia e testemunhem o verdadeiro amor.
A Quinta-feira Santa não é uma lembrança do passado, mas um chamado atual e urgente a viver o Evangelho no presente.
Quando, ajoelhados diante do Repositório, ouvirmos novamente ressoar em nossos corações: “Fazei isto em memória de mim”, que nossa alma possa arder com renovado amor pela Eucaristia, pelo Sacerdócio e pelos nossos irmãos e irmãs.
