“Levante-se Deus, e sejam dispersos os seus inimigos… Como se dissipa a fumaça, assim se dissipem! Como se derrete a cera diante do fogo, assim pereçam os ímpios diante de Deus!” (Salmo 67/68, 2-3)
Nos corredores sombrios da história da Igreja, entre exorcismos e batalhas espirituais, existia uma arma poderosa – um salmo tão temido por demônios que os sacerdotes o recitavam como escudo divino. Hoje quase esquecido, o Salmo 67/68 (na numeração hebraica, 68 na Vulgata) era conhecido como “o salmo amaldiçoado” por sua eficácia na guerra contra as forças do mal.
Por que especificamente este salmo era considerado uma espada espiritual? Que segredos seu texto esconde? E principalmente: por que a Igreja deixou de usá-lo amplamente em ritos de libertação?
Neste artigo, exploraremos a origem, história, significado teológico e relevância atual deste salmo, resgatando uma tradição quase perdida que pode ser chave na luta espiritual de nossos dias.
I. A Origem do Salmo 67/68: Um Canto de Vitória e Juízo Divino
O Salmo 67/68 é um dos mais antigos e enigmáticos da Bíblia. Sua estrutura é complexa, repleta de simbolismo bélico e referências à intervenção direta de Deus na história.
1. Um Salmo de Guerra Santa
Originalmente, este salmo era um hino de vitória, celebrando o triunfo de Javé sobre os inimigos de Israel:
“Levante-se Deus, e sejam dispersos os seus inimigos… Tu marchas à frente do teu povo.” (v. 2,8)
Os Padres da Igreja como Santo Agostinho e São Jerônimo viam nestes versículos não apenas uma batalha histórica, mas um conflito cósmico entre bem e mal.
2. A Interpretação Cristã: Cristo Esmaga os Demônios
Os primeiros cristãos liam este salmo em chave messiânica:
- “Subiste às alturas, levaste cativos” (v. 19) → São Paulo aplica isto a Cristo que, após a Ressurreição, desce ao inferno (Efésios 4,8).
- “O Senhor esmagará a cabeça de seus inimigos” (v. 22) → Clara alusão à vitória de Cristo sobre o pecado e o demônio.
Assim o salmo tornou-se um texto poderoso contra forças demoníacas.
II. O “Salmo Amaldiçoado” nos Exorcismos Medievais
Na Idade Média, a Igreja desenvolveu ritos específicos contra o mal, e o Salmo 67/68 tornou-se central.
1. O Ritual Romano e Exorcismos
No Rituale Romanum (antigo manual de exorcismos) este salmo não estava prescrito explicitamente, mas muitos exorcistas o usavam por tradição:
- A menção da “fuga dos inimigos” (v. 2) provocava terror nos demônios.
- A imagem de Deus “derretendo os ímpios como cera” (v. 3) simbolizava a dissolução do poder diabólico.
2. Testemunhos Históricos
- Santo Antão usava este salmo contra tentações demoníacas.
- Exorcistas medievais relatavam reações violentas de endemoninhados à sua recitação.
3. Por que “amaldiçoado”?
Não porque fosse maldito em si, mas porque os demônios o amaldiçoavam – lembrava-lhes sua derrota contra Cristo. Alguns manuscritos o chamavam “o salmo que faz o diabo fugir”.
III. Por que Hoje Poucos o Conhecem?
Seu uso diminuiu por vários motivos:
- Reformas Litúrgicas (Vaticano II)
- Falta de Formação na teologia do combate espiritual
- Temor de Superstição
Mas o demônio não parou de agir – armas espirituais permanecem necessárias.
IV. Devemos Recuperar o Salmo 67/68 Hoje?
Num mundo onde ocultismo, satanismo e opressão demoníaca aumentam, este salmo pode ser um escudo espiritual.
Como Usá-lo com Sabedoria:
- Não como “fórmula mágica”, mas com fé
- Na oração pessoal, especialmente em tentações
- Junto a outros salmos de proteção (como 90 ou 35)
Conclusão: Uma Arma Esquecida mas Não Perdida
O Salmo 67/68 não é amaldiçoado, mas abençoado, pois proclama a vitória de Deus. Seu poder não vem das palavras, mas da autoridade de Cristo (Lucas 10,19).
Hoje mais do que nunca precisamos redescobrir as armas espirituais da Tradição. Você terá coragem de invocar este salmo em sua batalha?
“Bendito seja o Senhor que cada dia nos cumula de bens!” (v. 20)
Você já usou este salmo em sua vida espiritual? Compartilhe sua experiência nos comentários!
[Nota: Este artigo é informativo e não substitui orientação sacerdotal. Em casos de grave opressão demoníaca, busque ajuda eclesial.]