Artigos relacionados
Quando não há um sacerdote por perto, quando a morte se aproxima, quando o pecado pesa sobre a consciência…
Imaginemos uma situação dramática. Um homem sofre um acidente. Uma mulher encontra-se sozinha num quarto de hospital. Um soldado está no meio de uma guerra. Um idoso sente que a morte se aproxima. Todos têm algo em comum: não há um sacerdote disponível para administrar o Sacramento da Penitência.
O que pode então fazer uma alma que deseja sinceramente reconciliar-se com Deus?
A resposta da Igreja Católica é tão consoladora quanto extraordinária: a Contrição Perfeita.
Trata-se de uma das doutrinas mais belas, mais cheias de esperança e menos conhecidas da espiritualidade católica. É um verdadeiro dom da Misericórdia Divina, uma porta sempre aberta para o perdão de Deus para todo aquele que se arrepende sinceramente por amor a Ele.
No entanto, muitos católicos nunca ouviram falar dela ou conhecem-na apenas superficialmente. Isto é uma tragédia espiritual, porque compreendê-la e praticá-la pode fazer a diferença entre a vida eterna e a morte eterna.
Numa época em que tantas pessoas vivem afastadas dos sacramentos, em que o pecado se tornou normal e em que a morte pode chegar inesperadamente, redescobrir a Contrição Perfeita é mais urgente do que nunca.
O que é exatamente a Contrição Perfeita?
A palavra “contrição” vem do latim contritio, que significa “quebrantamento” ou “profunda dor”.
Em sentido espiritual, a contrição é o arrependimento sincero dos pecados cometidos.
Contudo, nem toda a contrição é igual.
A teologia católica distingue entre:
Contrição imperfeita (atrição)
É o arrependimento motivado principalmente por:
- O medo do castigo.
- O medo do Inferno.
- A vergonha pelos próprios pecados.
- A perda do Céu.
Esta contrição é boa e suficiente para receber validamente a absolvição sacramental na confissão.
Contrição Perfeita
É o arrependimento motivado principalmente pelo amor a Deus.
A pessoa lamenta os seus pecados porque eles ofenderam Deus, que é infinitamente bom e digno de todo o amor.
Não se arrepende principalmente porque teme o sofrimento.
Nem porque teme o castigo.
Nem porque teme o Inferno.
Arrepende-se porque feriu o Coração de Deus.
Porque desprezou o amor de Cristo.
Porque respondeu com ingratidão Àquele que morreu por ela na Cruz.
Isto é a Contrição Perfeita.
O que a Igreja ensina oficialmente
O Catecismo da Igreja Católica ensina:
«Quando brota do amor de Deus amado sobre todas as coisas, a contrição é chamada “perfeita” (contrição de caridade). Uma tal contrição perdoa as faltas veniais; obtém também o perdão dos pecados mortais, se incluir a firme resolução de recorrer, logo que possível, à confissão sacramental.» (CIC 1452)
Este ensinamento não é uma inovação moderna.
Está profundamente enraizado na Tradição da Igreja e foi claramente definido pelo Concílio de Trento em resposta aos erros protestantes.
Há séculos que a Igreja ensina que o amor perfeito a Deus pode reconciliar uma alma com Ele mesmo antes de receber a absolvição sacramental, desde que exista o propósito sincero de se confessar logo que possível.
Uma verdade cheia de esperança
Aqui encontramos um dos ensinamentos mais misericordiosos do cristianismo.
A Contrição Perfeita apaga imediatamente até mesmo o pecado mortal.
Sim.
Até mesmo o pecado mortal.
Até mesmo aquele pecado que rompeu a amizade com Deus.
Até mesmo aquele pecado que privou a alma da graça santificante.
Quando existe um verdadeiro arrependimento motivado pelo amor a Deus e um sincero propósito de se confessar, a alma é reconciliada com Deus naquele mesmo instante.
Isto não significa que a confissão deixe de ser necessária.
A Igreja ensina claramente que quem cometeu pecado mortal deve procurar o sacramento o mais rapidamente possível.
Mas significa que Deus não deixa sem auxílio o pecador arrependido quando o acesso imediato a um sacerdote é impossível.
O Bom Ladrão: um exemplo de Contrição Perfeita
Um dos exemplos mais comoventes encontra-se no Evangelho.
Enquanto Cristo agoniza na Cruz, um dos ladrões crucificados ao Seu lado reconhece a sua culpa e dirige-se a Jesus:
«Jesus, lembra-Te de mim quando entrares no Teu Reino.» (Lc 23,42)
E Cristo responde:
«Em verdade te digo: hoje estarás comigo no Paraíso.» (Lc 23,43)
Não houve tempo para uma confissão sacramental.
Não houve uma longa penitência.
Não houve uma reparação prolongada.
Houve algo mais importante.
Houve amor.
Houve humildade.
Houve arrependimento.
Houve confiança.
A Misericórdia Divina atuou imediatamente.
O segredo para fazer um Ato de Contrição Perfeita
Muitas pessoas acreditam erradamente que precisam de sentir emoções intensíssimas.
Pensam:
«Tenho de chorar.»
«Tenho de sentir uma dor imensa.»
«Tenho de experimentar uma profunda tristeza.»
Mas a teologia católica ensina algo muito importante:
A Contrição Perfeita é principalmente um ato da vontade, não dos sentimentos.
Os sentimentos podem ajudar, mas não são necessários.
Uma pessoa pode derramar muitas lágrimas e não possuir verdadeira contrição.
Outra pode sentir-se emocionalmente seca e, ainda assim, amar profundamente a Deus.
O essencial é a decisão interior:
- Rejeitar o pecado.
- Amar Deus acima de todas as coisas.
- Desejar nunca mais O ofender.
O Crucifixo: a escola mais simples da Contrição Perfeita
Muitos santos ensinaram um método extraordinariamente simples.
Coloque-se diante de um Crucifixo.
E faça a si mesmo três perguntas.
Quem está a sofrer?
Não é um homem qualquer.
É o Filho de Deus.
O Verbo eterno.
O Rei do universo.
O Criador de todas as coisas.
Aquele que nos ama desde toda a eternidade.
O que está Ele a sofrer?
A flagelação.
A coroação de espinhos.
Os cravos.
A sede.
O abandono.
A agonia.
A própria morte.
Uma morte terrível reservada aos criminosos.
Porque está Ele a sofrer?
Por causa dos meus pecados.
Por causa das minhas infidelidades.
Por causa do meu orgulho.
Por causa do meu egoísmo.
Por causa da minha indiferença.
Por causa da minha falta de amor.
Quando a alma compreende isto, ainda que minimamente, começa a surgir o arrependimento perfeito.
Não por medo.
Mas por amor.
A Contrição Perfeita e a hora da morte
Talvez seja aqui que reside a sua maior importância.
Ninguém sabe quando irá morrer.
Vivemos numa cultura que procura esconder a morte.
Mas a morte chegará.
E pode chegar quando menos se espera.
Por isso, inúmeros santos recomendavam fazer frequentemente atos de Contrição Perfeita.
Não porque substituam a confissão.
Mas porque preparam a alma para o encontro com Deus.
Se chegar a hora suprema e não houver um sacerdote disponível, a alma que sabe fazer um sincero ato de Contrição Perfeita possui um tesouro imenso.
Pode literalmente fazer a diferença entre a salvação e a condenação.
Uma prática esquecida que deveria ser ensinada a todos os católicos
Houve um tempo em que as crianças aprendiam esta doutrina no catecismo.
Os pais ensinavam-na aos seus filhos.
Os sacerdotes pregavam sobre ela regularmente.
Os fiéis praticavam-na todas as noites antes de dormir.
Hoje, muitos católicos nunca ouviram falar dela.
Contudo, deveria fazer parte da vida espiritual comum.
É prudente fazer um ato de Contrição Perfeita:
- Todas as noites.
- Depois de uma queda grave no pecado.
- Antes de viajar.
- Durante uma doença.
- Depois de receber uma notícia difícil.
- Sempre que exista perigo de morte.
Também para os não católicos
Existe ainda outra consequência pastoral de enorme importância.
Muitas pessoas têm familiares afastados da Igreja.
Outras têm amigos protestantes.
Outras ainda conhecem pessoas que nunca foram batizadas ou que possuem muito pouca formação religiosa.
Em circunstâncias extremas, especialmente quando alguém está em perigo de morte, ensinar essa pessoa a voltar-se para Cristo com arrependimento sincero e amor pode ser um imenso ato de caridade.
Deus deseja a salvação de todos os homens.
E a graça pode agir de forma extraordinária nos últimos instantes da vida.
O erro que devemos evitar
Ao conhecer esta doutrina, algumas pessoas podem pensar:
«Então já não preciso de me confessar.»
Isso seria um grave erro.
A Contrição Perfeita inclui necessariamente o propósito de recorrer ao Sacramento da Confissão logo que possível.
Quem recusa deliberadamente a confissão demonstra precisamente que o seu amor a Deus não é perfeito.
A Contrição Perfeita não substitui o Sacramento.
Conduz até ele.
Deseja-o.
Procura-o.
Anseia por ele.
Um remédio para uma época de tibieza espiritual
Vivemos numa sociedade onde o pecado já não é chamado pecado.
Onde muitas pessoas perderam o sentido da culpa.
Onde a Cruz de Cristo é ignorada ou ridicularizada.
Precisamente por isso a Contrição Perfeita é tão necessária.
Ela obriga-nos a olhar novamente para o Crucificado.
Recorda-nos o preço da nossa redenção.
Ajuda-nos a compreender que o pecado não é apenas a violação de uma regra.
É uma ferida infligida ao Amor.
É a rejeição dAquele que deu a Sua vida por nós.
O Ato de Contrição Perfeita
A seguinte oração exprime admiravelmente as disposições interiores próprias da Contrição Perfeita:
«MEU DEUS, arrependo-me de todo o coração e peço-Vos perdão por todos os meus pecados, NÃO TANTO porque estes pecados me trazem sofrimento e o Inferno, mas porque crucificaram o meu amado Salvador Jesus Cristo e ofenderam a Vossa Infinita Bondade. Proponho firmemente, com a ajuda da Vossa graça, confessar os meus pecados, fazer penitência e emendar a minha vida. Amém.»
Conclusão: uma chave de misericórdia que nenhum católico deveria ignorar
A Contrição Perfeita é uma das joias mais preciosas do tesouro espiritual da Igreja.
Ela recorda-nos que Deus não é um juiz frio que procura condenar, mas um Pai que corre ao encontro do filho pródigo.
Ensina-nos que o amor possui uma força imensa.
Mostra-nos que, mesmo após os pecados mais graves, o caminho de regresso continua aberto.
Quando contemplar um Crucifixo, lembre-se destas três perguntas:
Quem está a sofrer?
O que está Ele a sofrer?
Porque está Ele a sofrer?
E deixe que o seu coração responda.
Talvez descubra então que o arrependimento perfeito não é algo reservado apenas aos grandes santos.
É uma graça que Deus deseja conceder a todos aqueles que regressam a Ele com humildade, amor e confiança.
Porque enquanto houver vida, enquanto o coração continuar a bater, enquanto a alma puder dizer sinceramente: «Jesus, eu Vos amo e arrependo-me de Vos ter ofendido», a misericórdia de Deus permanece maior do que todos os nossos pecados.
