Articles connexes
(Un voyage de promesse, d’accomplissement et de grâce éternelle)
Cher chercheur de Vérité,
Au cœur de l’histoire humaine bat une question profonde, un mystère divin qui traverse les siècles : Qui est aujourd’hui le peuple de Dieu ? La réponse, illuminée par la Croix et l’Esprit Saint, révèle une histoire d’amour aussi ancienne qu’Abraham et aussi nouvelle que la Pentecôte. Accompagnez-moi dans ce voyage de foi, où la théologie devient vie et où l’histoire sainte se dévoile dans votre présent.
I. La promesse originelle : un peuple élu
Dans Sa miséricorde insondable, Dieu a choisi Abraham : « Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité » (Genèse 22:18). Israël fut établi comme Son « royaume de prêtres et nation sainte » (Exode 19:6). Ils reçurent la Loi, les Prophètes, une alliance scellée dans le sang des animaux et la promesse messianique. Ils furent sans aucun doute les gardiens de la Révélation, l’olivier planté par Dieu Lui-même (Romains 11:17-24).
II. L’arrivée du Messie : l’heure de l’accomplissement
Jésus-Christ, Fils de Dieu et Fils de David, vint « seulement pour les brebis perdues de la maison d’Israël » (Matthieu 15:24). Il est l’accomplissement de toutes les promesses, la Loi faite chair (Jean 1:14). Pourtant, Son message de salut universel et Sa révélation comme Fils divin (et non simplement un prophète) confrontèrent de nombreux chefs juifs. Le rejet culmina à la Croix, mais ce même rejet devint la source de la rédemption pour tous.
Saint Paul, pharisien converti, l’explique avec une clarté divine :
« Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences… Mais c’est celui qui l’est intérieurement, et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre » (Romains 2:28-29).
« Il n’y a plus ni Juif ni Grec… car vous êtes tous un en Jésus-Christ. Et si vous êtes au Christ, vous êtes donc la descendance d’Abraham, héritiers selon la promesse » (Galates 3:28-29).
III. La Nouvelle et Éternelle Alliance : naissance de l’Église
Lors de la Cène, Jésus institua la Nouvelle Alliance en Son Sang (Luc 22:20). Cette Alliance n’a pas aboli la promesse faite à Abraham mais l’a portée à son accomplissement, l’étendant à toutes les nations. La Résurrection confirma Sa divinité. La Pentecôte marqua la naissance publique de l’Église catholique — le nouvel « Israël de Dieu » (Galates 6:16).
- L’Église est le nouvel Israël : Non par un remplacement violent, mais par une continuité transformée. Elle est l’olivier cultivé dans lequel sont greffés les rameaux sauvages (les païens), tandis que certains rameaux originaux (une partie d’Israël historique) furent coupés « par incrédulité » (Romains 11:17-24) — bien que la porte de leur retour reste ouverte.
- L’Église est le Corps du Christ (1 Corinthiens 12:12-27) : Elle n’est plus une nation ethnique ou territoriale, mais un Peuple Sacramentel, universel (« catholique »), uni par le Baptême, nourri par l’Eucharistie et guidé par le Saint-Esprit et le Magistère du Pape et des Évêques.
- L’Église est l’Épouse du Christ (Éphésiens 5:25-27) : La relation de Dieu avec Son peuple atteint son intimité et sa fidélité les plus profondes dans l’union sponsale entre le Christ et Son Église.
IV. Pertinence théologique actuelle : un mystère de miséricorde et de mission
- Contre le nationalisme religieux : L’élection divine ne dépend plus du sang ou de la terre, mais de la foi en Christ et de l’incorporation à Son Corps. C’est un antidote à tout exclusivisme ethnique ou religieux.
- Universalité du salut : L’Église est le « sacrement universel du salut » (Lumen Gentium 14-16). Sa mission est de conduire tous les peuples à rencontrer le Christ, seul Sauveur.
- Dialogue et respect : L’Église vénère les Écritures hébraïques (notre Ancien Testament) et reconnaît un lien unique avec le peuple juif — « nos frères aînés dans la foi » (saint Jean-Paul II). Elle rejette tout antisémitisme, mais proclame avec amour que la plénitude de la Révélation réside dans le Christ et Son Église.
V. GUIDE PRATIQUE : VIVRE COMME LE VÉRITABLE PEUPLE DE DIEU
Cette vérité n’est pas qu’histoire ou théologie abstraite. C’est identité et mission. Comment la vivre aujourd’hui ?
- Approfondissez votre identité sacramentelle :
- Vivez les Sacrements : Votre Baptême vous a fait enfant de Dieu. La Confession restaure cette alliance. L’Eucharistie est la manne du nouvel Exode. Vivez-les en pleine conscience !
- Étudiez l’Écriture : Lisez l’Ancien Testament en y voyant ses figures accomplies dans le Christ et l’Église (ex : l’Exode = le Baptême ; la Manne = l’Eucharistie ; David = le Christ Roi).
- Embrassez l’universalité catholique :
- Rejetez les préjugés : Dans l’Église, il n’y a pas « d’étrangers ». Accueillez avec charité ceux de cultures, races ou origines différentes.
- Soyez missionnaire : Annoncez l’Évangile avec respect et conviction. Le salut dans le Christ est le plus grand don que le Peuple de Dieu puisse offrir au monde.
- Honorez les racines et priez pour Israël :
- Chérissez l’Ancien Testament : C’est votre histoire spirituelle. Priez les Psaumes, méditez les Prophètes. Comprenez le contexte juif de Jésus.
- Priez pour la conversion du peuple juif : Comme l’enseigne saint Paul, leur « entrée plénière » sera « une résurrection d’entre les morts » (Romains 11:15). Priez avec espérance pour ce mystère.
- Vivez la charité comme Loi nouvelle :
- Aimez comme le Christ : L’Ancienne Loi culmine dans le Commandement Nouveau (Jean 13:34). Votre amour concret pour le prochain — surtout le souffrant — est la marque du vrai Peuple de Dieu (Matthieu 25:31-46).
- Restez fidèles au Magistère :
- Aimez et obéissez à l’Église : Elle est la « colonne et fondement de la vérité » (1 Timothée 3:15). Dans le Pape et les Évêques unis à lui, le Christ guide Son Peuple. Étudiez le Catéchisme ; suivez l’enseignement de l’Église avec une fidélité joyeuse.
Conclusion : Un peuple en marche vers la Jérusalem céleste
Cher ami, le peuple juif historique garde une place unique dans le plan de Dieu comme porteur de la première promesse. Mais la plénitude de l’Alliance — l’entrée dans la Famille divine comme enfants dans le Fils — ne se réalise que dans Jésus-Christ et Son Église catholique. Nous sommes le Peuple de la Nouvelle Alliance, pèlerins vers notre vraie patrie : la Jérusalem céleste (Apocalypse 21).
Ne vivez pas cette identité avec orgueil, mais avec une profonde humilité et gratitude. Nous avons été « greffés » par pure grâce. Notre réponse doit être une vie sainte, une charité ardente et une mission infatigable. Vous faites partie du Peuple élu par excellence, l’Épouse du Christ. Vivez avec la dignité et l’amour que cette vocation exige !
« Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à Son admirable lumière. Vous qui autrefois n’étiez pas Son peuple, vous êtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, vous avez maintenant obtenu miséricorde » (1 Pierre 2:9-10).
Que cette vérité inonde votre cœur et transforme chacun de vos pas. En avant, bien-aimé membre du Peuple de Dieu !
