« Souviens-toi du jour du Seigneur pour le sanctifier » (Ex 20,8)
Introduction : un commandement oublié… et pourtant très actuel
Dans une société accélérée, marquée par la productivité, la consommation et l’hyperconnexion, le Troisième Commandement apparaît pour beaucoup comme quelque chose de secondaire, voire optionnel. Pourtant, pour la tradition catholique — et tout particulièrement pour la spiritualité catholique traditionnelle — ce commandement touche au cœur même de la relation de l’homme avec Dieu.
Il ne s’agit pas seulement « d’aller à la messe le dimanche », mais de reconnaître Dieu comme Seigneur du temps, de la vie et de l’histoire. Le dimanche n’est pas simplement un jour de repos : il est le Jour du Seigneur (Dies Domini), mémorial de la Résurrection du Christ, anticipation du repos éternel et axe spirituel qui donne son ordre à toute la semaine.
Cet article a pour but d’éduquer, d’inspirer et de servir de guide spirituel, en offrant une explication claire et profonde du Troisième Commandement ainsi qu’une liste longue et minutieuse de péchés concrets, spécialement pensée pour aider un catholique traditionnel à réaliser un bon examen de conscience avant la confession.
1. Fondement biblique et théologique du Troisième Commandement
1.1. Dans la Sainte Écriture
Le commandement du repos apparaît déjà dans le récit de la création :
« Dieu se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait accomplie » (Gn 2,2).
Non parce que Dieu aurait eu besoin de se reposer, mais pour enseigner à l’homme le rythme sacré du temps : travail et repos, action et contemplation.
Dans le Décalogue, le commandement est formulé ainsi :
« Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier » (Ex 20,8).
Avec le Christ, le sabbat se transforme en dimanche, jour de la Résurrection, de la nouvelle création et centre de la vie chrétienne.
1.2. Enseignement de l’Église
Le Catéchisme de l’Église catholique (CEC 2168–2195) enseigne que ce commandement oblige à :
- Rendre un culte public à Dieu
- Participer à la Sainte Messe
- S’abstenir des travaux serviles inutiles
- Favoriser le repos du corps et de l’âme
- Pratiquer la charité et la vie familiale
Il ne s’agit pas d’une règle arbitraire, mais d’un don fait à l’homme.
2. Le dimanche : jour de la Messe, du repos et de la charité
Le dimanche possède trois dimensions inséparables :
- Le culte rendu à Dieu (Messe et prière)
- Le repos sanctifié (abstention des travaux serviles)
- La charité et la vie familiale (temps donné à Dieu et aux autres)
Pécher contre le Troisième Commandement, c’est rompre cet équilibre.
3. Péchés contre le Troisième Commandement
On trouvera ci-dessous une liste étendue, concrète et détaillée, organisée par catégories afin de faciliter l’examen de conscience.
⚠️ Note importante : La gravité (péché mortel ou véniel) dépend de la matière, de la connaissance et du consentement.
3.1. Péchés contre l’assistance à la Sainte Messe
- Manquer délibérément la messe un dimanche ou un jour de fête d’obligation sans raison grave.
- Manquer la messe par paresse, par confort ou par mauvaise organisation.
- Préférer des activités de loisir, le sport, les voyages ou le repos à la messe.
- Manquer la messe pour s’être volontairement couché trop tard.
- Manquer la messe à cause d’un travail évitable.
- Choisir consciemment des horaires qui empêchent d’assister à la messe.
- Arriver habituellement et volontairement en retard à la messe.
- Quitter la messe avant la fin sans cause juste.
- Être physiquement présent mais volontairement distrait par manque d’intérêt.
- Aller à la messe uniquement par pression sociale ou familiale, sans disposition intérieure.
- Assister à une messe invalide par négligence alors que l’on connaît la situation.
3.2. Péchés contre la sanctification intérieure du dimanche
- Vivre le dimanche comme un jour identique aux autres.
- Ne consacrer aucun temps à la prière personnelle dominicale.
- Omettre toute action de grâce après la messe.
- Traiter le dimanche uniquement comme un jour de consommation ou de divertissement.
- Ne pas préparer son cœur à la messe (manque de recueillement préalable).
- Mépriser intérieurement la valeur spirituelle du dimanche.
3.3. Péchés contre le repos dominical
- Effectuer des travaux serviles inutiles alors qu’ils pourraient être évités.
- Imposer des travaux inutiles à des employés ou à des subordonnés.
- Travailler par ambition économique sans cause juste.
- Justifier des travaux inutiles par le consumérisme.
- Effectuer des tâches ménagères lourdes sans réelle nécessité.
- Ne pas respecter le repos dominical des autres.
3.4. Péchés liés au commerce et à la consommation
- Faire des achats inutiles favorisant le travail dominical.
- Ouvrir des commerces sans nécessité grave.
- Donner la priorité aux achats plutôt qu’à la messe.
- Encourager une mentalité consumériste le dimanche.
3.5. Péchés contre la vie familiale et la charité
- Ne pas consacrer de temps à la famille à cause de loisirs individualistes.
- Créer des conflits familiaux inutiles le dimanche.
- Négliger les malades ou les personnes âgées alors que l’on pourrait les aider.
- Refuser d’accomplir des œuvres de charité par confort.
3.6. Péchés de scandale contre le Troisième Commandement
- Ridiculiser l’obligation dominicale.
- Enseigner aux autres que la messe n’est pas nécessaire.
- Donner un mauvais exemple aux enfants ou aux subordonnés.
- Justifier publiquement l’omission de la messe.
3.7. Péchés par ignorance coupable ou négligence
- Ne pas se former sur les jours de fête d’obligation.
- Ne pas enseigner aux enfants la sanctification du dimanche.
- Ne pas corriger des erreurs connues dans sa propre conduite.
4. Guide spirituel pour bien vivre le Troisième Commandement
- Préparer le dimanche dès le samedi.
- Choisir la messe comme centre de la journée.
- S’habiller avec dignité pour le culte.
- Consacrer du temps à la famille et au silence.
- Lire l’Évangile du jour.
- Pratiquer une œuvre de charité.
5. Conclusion : le dimanche, avant-goût du Ciel
Le Troisième Commandement n’est pas un fardeau, mais une prophétie du repos éternel. Chaque dimanche vécu fidèlement est un petit pas vers le Ciel.
Sanctifier le dimanche, c’est réordonner sa vie, rendre à Dieu sa juste place et se souvenir que nous ne sommes pas esclaves du travail ni du monde, mais enfants de Dieu appelés à l’éternité.
« Le dimanche est le jour où le chrétien se souvient de qui il est et vers où il marche ».
Que cet examen de conscience aide à une confession plus profonde, plus humble et plus féconde.