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« Tu ne consentiras pas à des pensées ni à des désirs impurs »
1. Introduction : un commandement du cœur
Le Neuvième Commandement est souvent l’un des plus oubliés, minimisés ou mal compris, même parmi les catholiques pratiquants. Peut-être parce qu’il ne parle pas d’actes visibles, mais de quelque chose de plus profond, de plus intime, de plus silencieux : le cœur humain.
« Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien moi je vous dis : quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur » (Mt 5, 27-28).
Par ces paroles, le Christ élève la morale et nous rappelle que le péché ne commence pas dans les mains, mais dans le cœur, dans l’esprit, dans les désirs auxquels on consent. Le Neuvième Commandement n’est pas une simple « répétition » du Sixième ; il en est l’approfondissement intérieur.
Ce commandement nous appelle à la pureté du cœur, à l’ordonnancement des désirs, à vivre la sexualité selon le dessein de Dieu, même au niveau de la pensée.
2. Qu’enseigne l’Église sur le Neuvième Commandement ?
Le Catéchisme de l’Église catholique (nn. 2514-2533) explique que ce commandement :
- Interdit les désirs impurs volontairement consentis
- Appelle à la chasteté intérieure
- Invite à combattre la concupiscence
- Exige une éducation du regard, de la pensée et du cœur
La concupiscence est cette inclination désordonnée qui demeure en l’être humain après le péché originel. Elle n’est pas un péché en elle-même, mais elle devient péché lorsqu’on y consent librement.
👉 La tentation n’est pas un péché.
👉 Le consentement délibéré l’est.
3. Un commandement profondément actuel
Nous vivons à une époque marquée par :
- Une hypersexualisation constante
- Une pornographie omniprésente
- Des réseaux sociaux conçus pour provoquer le désir
- La banalisation des pensées impures
- La relativisation du péché intérieur
Aujourd’hui plus que jamais, observer le Neuvième Commandement est un acte de résistance spirituelle, de liberté intérieure et de véritable amour de Dieu et du prochain.
La culture dit : « Penser ne fait pas de mal. »
Le Christ dit : « Le cœur compte. »
4. Pourquoi les péchés contre le Neuvième Commandement sont-ils graves ?
Parce qu’ils :
- Corrompent le cœur
- Préparent le terrain au péché extérieur
- Déshumanisent l’autre, en le réduisant à un objet
- Affaiblissent la vie spirituelle
- Éteignent l’amour authentique
Le désir impur n’est pas l’amour ; c’est la possession, l’usage, la consommation. Et là où il y a usage, il n’y a pas de don.
5. Péchés concrets contre le Neuvième Commandement
(Examen de conscience détaillé et minutieux)
Voici une liste extensive et concrète, pensée spécialement pour un catholique traditionnel qui souhaite se confesser correctement et avec sincérité.
A. Péchés de pensée impure consentie
- Consentir volontairement à des pensées sexuelles désordonnées
- Se complaire dans des fantasmes sexuels, même s’ils ne sont pas réalisés
- Entretenir délibérément des pensées impures
- Revenir consciemment à une pensée impure après l’avoir rejetée
- Nourrir des souvenirs impurs du passé
- Imaginer des situations sexuelles par plaisir
- Consentir à des pensées impures pendant la prière
- Justifier intérieurement des pensées impures
- Décider de ne pas lutter contre les pensées impures
B. Péchés de désir impur
- Désirer sexuellement une personne qui n’est pas son conjoint
- Désirer des relations sexuelles en dehors du mariage
- Désirer l’adultère
- Désirer des actes sexuels contraires à la loi naturelle
- Désirer des expériences sexuelles illicites
- Désirer utiliser l’autre uniquement pour le plaisir
- Désirer dominer ou posséder sexuellement
- Désirer des pratiques sexuelles moralement désordonnées
- Désirer le corps d’une autre personne comme un objet
C. Péchés du regard
- Regarder volontairement avec une intention impure
- Fixer volontairement le regard pour s’exciter
- Rechercher des images provocantes
- Ne pas détourner les yeux en sachant que cela provoque le désir
- Regarder de manière lubrique
- Consommer des images suggestives même si elles ne sont pas explicites
- Regarder avec l’intention d’imaginer
- Normaliser le regard impur
D. Péchés liés à la pornographie et aux contenus sexuels
- Rechercher volontairement de la pornographie
- Regarder de la pornographie avec plein consentement
- Conserver des abonnements ou des archives pornographiques
- Justifier la consommation de pornographie
- Consommer des contenus érotiques « légers » avec une intention impure
- Regarder des séries, films ou vidéos pour rechercher l’excitation sexuelle
- Suivre des comptes provocants sur les réseaux sociaux
- Ne pas éviter les occasions prochaines de péché numérique
E. Péchés de complaisance intérieure
- Prendre un plaisir intérieur dans les pensées impures
- Accepter le plaisir produit par les désirs désordonnés
- Ne pas résister volontairement au désir impur
- Rejouer mentalement des scènes ou des images
- Se délecter dans l’imagination
- Chercher des excuses pour ne pas combattre le désir
F. Péchés contre la chasteté du cœur
- Rejeter consciemment la lutte pour la pureté
- Mépriser la vertu de chasteté
- Se moquer intérieurement de la morale sexuelle chrétienne
- Considérer le désir désordonné comme normal
- Refuser d’éduquer le cœur
- Vivre dans une disposition habituelle d’impureté
- Justifier le péché intérieur en disant : « cela ne fait de mal à personne »
G. Péchés d’omission
- Ne pas éviter les occasions prochaines de péché
- Ne pas fuir les situations qui provoquent des pensées impures
- Ne pas corriger les habitudes qui nourrissent le désir
- Ne pas prier lorsque la tentation surgit
- Ne pas se confesser régulièrement
- Ne pas chercher à grandir dans la pureté
- Ne pas demander d’aide spirituelle lorsque cela est nécessaire
6. L’appel à la pureté : un chemin de liberté
La pureté chrétienne n’est pas une répression, mais un ordonnancement de l’amour. Ce n’est pas la négation du désir, mais son orientation vers le vrai bien.
Le cœur pur :
- Aime sans utiliser
- Regarde sans posséder
- Désire sans dominer
- Vit la sexualité comme un don
« Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu » (Mt 5, 8).
7. Moyens spirituels pour vivre le Neuvième Commandement
- Confession fréquente
- Prière quotidienne
- Garde des sens
- Jeûne et pénitence
- Le Rosaire
- Direction spirituelle
- Les sacrements
- Une vie sacramentelle cohérente
- La fuite des occasions de péché
8. Conclusion : Dieu ne demande pas l’impossible
Dieu ne demande pas un cœur sans combat, mais un cœur sincère. Tomber n’est pas la même chose que se rendre. Le Neuvième Commandement n’est pas un fardeau, mais une promesse de liberté intérieure.
Le Christ n’est pas venu condamner le pécheur, mais guérir le cœur.
Que ce commandement ne soit pas une cause de peur, mais de conversion, d’espérance et de confiance dans la grâce.
« Ô Dieu, crée en moi un cœur pur » (Ps 51).
