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Pourquoi la réduire à la Bible appauvrit la foi et comment l’Église l’a gardée vivante pendant des siècles
Il existe des phrases qui paraissent très pieuses, mais qui cachent une profonde confusion. L’une des plus répétées aujourd’hui est celle-ci : « La Parole de Dieu, c’est la Bible. » Pour beaucoup de chrétiens, cela semble évident, presque indiscutable. Pourtant, pour un catholique, cette affirmation est incomplète et théologiquement erronée.
La Parole de Dieu ne se réduit pas à la Bible.
La Bible est la Parole de Dieu écrite, oui. Mais elle n’est pas la totalité de la Parole de Dieu.
Et cette distinction n’est pas un détail académique ni une querelle entre théologiens : elle affecte directement la manière dont nous vivons la foi, dont nous comprenons l’Église, l’autorité, la liturgie et notre relation à Dieu aujourd’hui.
Cet article veut vous aider à comprendre, aimer et vivre la Parole de Dieu dans toute sa richesse, telle que l’Église l’a reçue, gardée et transmise depuis deux mille ans.
1. Avant la Bible, la Parole existait déjà
Commençons par l’essentiel.
👉 Dieu n’a pas commencé à parler lorsque la Bible a été écrite.
👉 Dieu a d’abord parlé par des actes, par des personnes, par une histoire vivante.
La foi biblique ne naît pas d’un livre, mais d’une rencontre.
« À maintes reprises et de bien des manières, Dieu a parlé autrefois à nos pères par les prophètes ; en ces jours qui sont les derniers, il nous a parlé par le Fils »
(Hébreux 1,1-2)
La Parole de Dieu est avant tout une Personne : Jésus-Christ.
Jésus n’a écrit aucun livre.
Jésus n’a pas ordonné que l’on écrive des livres.
Jésus a fondé une Église et a confié son enseignement à des hommes concrets : les Apôtres.
2. La Parole de Dieu est le Christ vivant, pas seulement un texte
Saint Jean l’exprime avec une clarté désarmante :
« Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous »
(Jean 1,14)
La Parole n’est pas d’abord de l’encre sur du papier.
La Parole est le Verbe éternel du Père, fait chair, avec une voix, des gestes, des silences, des miracles, la mort et la résurrection.
📌 La Bible rend témoignage à la Parole, mais ne l’épuise pas.
📌 Confondre le témoignage avec la plénitude du Mystère, c’est le réduire.
3. Écriture et Tradition : deux formes inséparables d’une même Parole
L’Église enseigne avec une clarté absolue —et ici il n’y a aucune ambiguïté— que :
La Parole de Dieu est contenue dans la Sainte Écriture et dans la Sainte Tradition.
Ce n’est pas une « opinion catholique ».
C’est la doctrine solennelle du concile Vatican II :
« La sainte Tradition et la Sainte Écriture constituent un unique dépôt sacré de la Parole de Dieu confié à l’Église »
(Dei Verbum, 10)
Qu’est-ce que la Sainte Tradition ?
Ce ne sont pas des « coutumes anciennes » ni des « ajouts humains ».
La Tradition est :
- L’enseignement vivant des Apôtres
- Transmis oralement, liturgiquement, doctrinalement
- Avant, pendant et après la rédaction des textes bibliques
📖 La Bible est née au sein de la Tradition, et non l’inverse.
4. Un fait dérangeant : l’Église a existé des siècles sans la « Bible » telle que nous la connaissons
Pendant les trois premiers siècles, la majorité des chrétiens :
- Ne savaient pas lire
- N’avaient pas accès aux textes
- Ne disposaient pas d’un « Nouveau Testament » défini
Comment vivaient-ils alors la foi ?
✔ En écoutant la prédication apostolique
✔ En participant à la liturgie
✔ En recevant les sacrements
✔ En vivant selon la Tradition reçue
👉 La foi ne dépendait pas d’un livre personnel, mais d’une Église vivante.
5. Qui a décidé quels livres composent la Bible ?
Une question clé.
📌 La Bible n’est pas tombée du ciel déjà reliée.
📌 C’est l’Église qui, guidée par l’Esprit Saint, a discerné le canon.
Les conciles d’Hippone (393) et de Carthage (397) ont fixé le canon biblique utilisé aujourd’hui par les catholiques.
👉 Sans la Tradition et le Magistère, nous ne saurions pas ce qui est Écriture et ce qui ne l’est pas.
6. Réduire la Parole de Dieu à la Bible : un concept protestant
L’idée selon laquelle :
« La Bible est l’unique Parole de Dieu et la seule autorité »
est le principe de la « Sola Scriptura », formulé lors de la Réforme protestante du XVIᵉ siècle.
Quel est le problème ?
- La Bible n’enseigne jamais la “Sola Scriptura”
- L’interprétation est laissée au jugement individuel
- La foi se fragmente en des milliers de lectures contradictoires
📉 Résultat : divisions, confusion doctrinale, foi subjective.
La foi catholique, au contraire, repose sur un trépied inséparable :
- La Sainte Écriture
- La Sainte Tradition
- Le Magistère de l’Église
7. La Parole de Dieu continue de parler aujourd’hui
Dieu n’est pas un auteur à la retraite.
👉 La Parole de Dieu est vivante et efficace (cf. Hébreux 4,12).
Elle parle aujourd’hui :
- Dans la liturgie, surtout dans l’Eucharistie
- Dans le Magistère authentique
- Dans la vie des saints
- Dans le discernement de l’Église
📌 Lorsque l’Église enseigne fidèlement, le Christ continue de parler.
8. Guide pratique théologique et pastoral
Comment vivre pleinement la Parole de Dieu (et pas seulement en lisant la Bible)
1. Lire la Bible dans l’Église
Non comme un livre isolé, mais :
- Avec les Pères de l’Église
- Avec le Catéchisme
- Avec la liturgie
2. Écouter la Parole à la Messe
La Parole proclamée n’est pas une lecture privée, mais un acte sacramentel.
👉 Le Christ parle à son Église rassemblée.
3. Se former dans la Tradition
- Connaître les conciles
- Lire les saints
- Étudier le Magistère
Cela ne diminue pas la liberté, cela donne des racines.
4. Éviter le biblicisme
Tout verset ne s’interprète pas de manière littérale ni isolée.
📌 La Bible s’interprète avec la Bible, mais à partir de la foi de l’Église.
5. Vivre la Parole
La Parole ne se contente pas d’être mémorisée :
- Elle est obéie
- Elle est célébrée
- Elle est incarnée
9. Une foi plus grande qu’un livre
Aimer la Bible est essentiel.
Réduire la foi à la seule Bible, c’est l’appauvrir.
La Parole de Dieu :
- Est le Christ vivant
- Transmise par la Tradition
- Gardée par l’Église
- Éclairée par l’Écriture
Ou, comme le disait saint Augustin avec une lucidité saisissante :
« Je ne croirais pas à l’Évangile si l’autorité de l’Église catholique ne m’y poussait pas. »
Conclusion : revenir à la maison
Dans un monde fragmenté, la foi catholique offre quelque chose de révolutionnaire :
une Parole vivante, complète, cohérente, incarnée dans une Église concrète.
Ne te contente pas d’un christianisme réduit.
N’emprisonne pas la voix de Dieu dans quelques pages.
📖 Lis la Bible.
🕊 Écoute la Tradition.
⛪ Demeure dans l’Église.
Là —et seulement là— la Parole de Dieu se révèle dans toute sa plénitude.
