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Pourquoi beaucoup la perçoivent comme de moins en moins catholique.
Ces dernières années, le mot « synodalité » est devenu l’un des termes les plus répétés dans les documents, les discours et les réunions ecclésiales. Pour certains, il représente une opportunité de renouveau. Pour d’autres, une source sérieuse d’inquiétude. Et pour de nombreux fidèles attachés à la Tradition, une question inévitable surgit :
L’Église synodale devient-elle moins vraiment catholique ?
Ce n’est pas une question à prendre à la légère. C’est une préoccupation née de l’amour, non de la peur. D’un désir de fidélité, non de rébellion. Et surtout d’un profond désir : que l’Église soit celle que le Christ a fondée, et non celle que le monde souhaite.
Accompagne-moi dans ce parcours qui cherche à éclairer, à former et à t’aider à discerner clairement.
🕊️ 1. Que signifie vraiment être catholique ?
Être catholique n’est pas une étiquette sentimentale ni une appartenance culturelle.
C’est une réalité théologique, historique, et surnaturelle.
Être catholique signifie :
- Professer une seule foi, qui ne change pas.
- Appartenir à une seule Église, fondée par le Christ, non par des comités.
- Vivre sous une seule autorité : le Pape et les évêques en communion avec lui.
- Défendre une Tradition vivante, mais non modifiable au gré des sondages.
- Marcher dans la vérité, et non dans l’opinion.
Comme saint Paul nous le rappelle :
« Mais si quelqu’un — fût-ce nous-mêmes, fût-ce un ange venu du ciel — vous annonçait un Évangile différent de celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème ! »
(Galates 1,8)
Une Église qui s’adapte au monde perd sa capacité à le sauver.
🧭 2. Qu’est-ce que la synodalité ? Théorie et pratique
À l’origine, la synodalité n’est pas une mauvaise chose.
« Synode » signifie marcher ensemble. Un concept magnifique lorsqu’il s’intègre dans la structure hiérarchique voulue par le Christ.
Le problème aujourd’hui est que beaucoup des promoteurs actuels de la synodalité :
- La présentent comme une démocratie spirituelle où la doctrine peut être discutée.
- Laissent des opinions sociopolitiques se mélanger à la foi.
- Promeuvent l’idée d’une Église qui écoute le monde plus que le Christ.
- Floutent l’autorité du Magistère.
- Construisent une Église horizontale, non verticale.
Le risque est clair :
confondre participation avec autorité, écoute avec relativisme, dialogue avec renoncement.
⚠️ 3. Pourquoi de nombreux fidèles disent-ils « L’Église synodale est moins catholique » ?
Voici plusieurs raisons légitimes :
1. Parce que des vérités définies sont remises en question
Des sujets comme :
- la morale sexuelle,
- les sacrements,
- le sacerdoce,
- la liturgie,
- l’identité du ministère ordonné…
…déjà définis par le Magistère, sont présentés comme « questions ouvertes ».
Mais la vérité révélée n’est pas soumise au vote.
2. Parce que le sentiment est exalté au-dessus de la doctrine
Une Église qui privilégie « l’écoute » au détriment de la vérité finit par traiter la foi comme une construction humaine.
3. Parce que l’autorité spirituelle s’affaiblit
Si l’Église fonctionne comme une assemblée d’opinions, à quoi sert le Magistère ?
4. Parce que l’identité se dilue
L’Église cesse d’annoncer le Christ et se met à parler de :
- écologie sentimentale,
- sociologie,
- psychologie,
- militantisme politique.
De nobles causes…
mais pas sa mission principale.
5. Parce que la Tradition est marginalisée
Tout ce qui sent la continuité, la doctrine, la liturgie traditionnelle ou la clarté morale est étiqueté « rigide ».
Mais le Christ n’était pas ambigu.
La foi non plus.
📜 4. Bref regard historique
Ce n’est pas la première fois que l’Église affronte des tensions internes entre :
- fidélité
- adaptation
Cela s’est produit avec :
- les Ariens,
- les Protestants,
- les Modernistes,
- les Jansénistes.
Et l’Église fidèle a toujours prévalu.
Mais toujours à un prix :
la confusion des fidèles.
Aujourd’hui, nous vivons une nouvelle variante du modernisme :
une spiritualité fluide, émotionnelle, subjective…
qui cherche à « s’ouvrir au monde » mais risque de perdre son âme.
🔥 5. La vérité ne change pas : le fondement théologique
Jésus-Christ a fondé une Église visible et hiérarchique, avec autorité pour enseigner, sanctifier et gouverner.
Jésus n’a pas dit :
« Demandez ce que pense la majorité. »
Il a dit :
« Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. »
(Matthieu 24,35)
L’Église n’invente pas la vérité :
elle la garde.
L’Église n’adapte pas l’Évangile :
elle l’annonce.
L’Église ne consulte pas les sondages :
elle écoute l’Esprit Saint, qui ne se contredit jamais.
🛡️ 6. Comment rester fidèle en temps de confusion
Voici la partie pastorale et pratique :
ce que toi tu peux faire aujourd’hui pour rester ferme.
✅ 1. Revenir aux sources
- Évangile quotidien
- Catéchisme
- Pères de l’Église
- Doctrine traditionnelle
Ces sources ne changent pas.
✅ 2. Fortifier ta vie sacramentelle
- Confession fréquente
- Messe vécue avec dévotion
- Adoration eucharistique
- Rosaire quotidien
Une Église qui prie ne s’égare jamais.
✅ 3. Former ta conscience, non ton opinion
Une conscience chrétienne ne se construit pas sur des sentiments mais sur une formation solide.
✅ 4. Discerner les discours ambigus
Toute « nouveauté » ne vient pas de l’Esprit Saint.
Parfois, elle vient de l’esprit du monde.
✅ 5. Chercher des prêtres fidèles
Non pas parfaits — fidèles.
✅ 6. Garder la charité, même dans le désaccord
La fidélité n’est pas l’agressivité.
Défendre la vérité sans amour déforme la vérité.
✅ 7. Ne pas abandonner l’Église
Quand la tempête arrive, la solution n’est pas de sauter du bateau —
mais de rester où est le Christ.
📘 Guide pratique théologico-pastoral
Pour vivre la vérité catholique en temps de confusion synodale
1. Critère théologique fondamental :
Tout ce qui contredit :
- l’Écriture,
- la Tradition,
- les dogmes définis,
- le Magistère constant…
ne peut pas venir de l’Esprit Saint.
2. Question pastorale clé :
Cela me rapproche-t-il du Christ et de la vie de grâce…
ou me rend-il plus confortable dans le monde ?
3. Règle de discernement spirituel :
Tout ce qui dilue la vérité est toujours suspect.
Tout ce qui renforce la foi, la pureté, l’obéissance et la sainteté… vient de Dieu.
4. Règle pour la vie quotidienne :
Faire de petites choses avec une grande fidélité :
- Bénir sa maison
- Prier en famille
- Enseigner la foi sans crainte
- Vivre avec cohérence
- Être un témoin silencieux et ferme
5. Règle d’espérance :
L’Église traverse toujours des crises…
mais le Christ n’abandonne jamais son Épouse.
⭐ Conclusion :
Être catholique aujourd’hui est un acte de courage… et d’amour
Peut-être que l’Église synodale, telle que certains la présentent, semble moins catholique.
Mais l’Église du Christ reste catholique, sainte et apostolique.
Inchangée dans sa vérité, même si certains cherchent à la diluer.
Ta mission n’est pas de critiquer de l’extérieur, mais de rester fidèle à l’intérieur.
D’être lumière quand il y a ténèbres.
D’être ferme quand il y a confusion.
D’être humble quand d’autres crient.
Et surtout…
D’être vraiment catholique, non catholique par mode.
Car au final, le Christ ne demandera pas des sondages.
Il demandera la fidélité.
