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S’il y a une chose qui définit l’être humain, c’est sa capacité à aimer. Mais pas n’importe quel amour : un amour qui, lorsqu’il est désordonné, peut nous conduire à la confusion et au malheur. Saint Thomas d’Aquin nous enseigne que l’amour n’est pas simplement un sentiment, mais une inclination naturelle vers le bien. Cependant, pour que cet amour soit vraiment fécond et nous conduise à l’épanouissement, il doit être bien ordonné. Ce principe, que le Docteur Angélique appelle Ordo Amoris, est l’ordre de l’amour.
Mais que signifie réellement ce concept ? Comment peut-il nous aider à vivre une vie plus pleine et plus sainte aujourd’hui ? Dans cet article, nous explorerons l’origine, la profondeur théologique et l’application pratique de l’Ordo Amoris à notre époque.
1. Qu’est-ce que l’Ordo Amoris ?
Le terme Ordo Amoris se traduit par « ordre de l’amour ». Pour Saint Thomas, l’amour n’est pas simplement une impulsion émotionnelle, mais un acte de la volonté qui doit être bien dirigé. En d’autres termes, il ne suffit pas d’aimer, mais il faut aimer ce qui est vraiment digne d’amour et dans la juste mesure.
Ce principe repose sur l’enseignement biblique selon lequel l’amour doit suivre un ordre correct :
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. C’est là le plus grand et le premier commandement. Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Matthieu 22, 37-39)
Dieu doit être aimé par-dessus tout, car Il est le Bien suprême. Ensuite, l’amour doit s’étendre aux autres et à nous-mêmes, mais toujours dans cet ordre hiérarchique. Lorsque l’amour est désordonné, l’âme se désoriente, cherchant le bonheur dans des biens inférieurs et finissant dans l’insatisfaction.
2. L’origine de l’Ordo Amoris dans la philosophie et la théologie de Saint Thomas
Saint Thomas d’Aquin n’a pas inventé le concept de l’Ordo Amoris, mais il l’a affiné et développé à partir des enseignements de Saint Augustin, qui écrivait :
« L’ordre de l’amour consiste à aimer les choses dans la mesure où elles doivent être aimées. » (De Civitate Dei, XV, 22)
Saint Augustin voyait déjà que le désordre dans l’amour était la racine de tous les péchés et souffrances humaines. Lorsque nous aimons trop les biens temporels et trop peu Dieu, nous tombons dans l’idolâtrie et l’égoïsme.
Thomas d’Aquin, influencé par Aristote et la tradition chrétienne, a systématisé cette idée et l’a intégrée dans sa vision de la loi naturelle et de la morale. Pour lui, l’Ordo Amoris reflète l’ordre même de l’univers, où chaque chose a sa place et sa finalité. La morale chrétienne consiste donc à conformer notre amour à cet ordre objectif.
3. Comment appliquer l’Ordo Amoris dans notre vie ?
Dans la vie quotidienne, l’Ordo Amoris nous aide à prendre des décisions justes et à éviter les excès qui nous éloignent du véritable bien. Voyons quelques exemples :
a) Aimer Dieu par-dessus tout
Dans une société qui nous invite constamment à placer notre espérance dans l’argent, le pouvoir ou le plaisir, l’Ordo Amoris nous rappelle que Dieu doit être le centre de notre vie. Cela ne signifie pas mépriser les choses matérielles, mais les utiliser selon leur but et sans en faire notre fin ultime.
Exemple : Un chrétien qui sacrifie sa foi pour réussir professionnellement désordonne son amour, car il place un bien inférieur (le travail) au-dessus du bien suprême (Dieu).
b) Aimer les autres et soi-même avec mesure
L’amour du prochain est essentiel, mais il doit être bien ordonné. Aimer ne signifie pas toujours faire plaisir aux autres ou accepter des abus. Cela ne signifie pas non plus l’égoïsme ou la négligence du bien commun pour des intérêts personnels.
Exemple : Un père qui travaille dur pour offrir une meilleure vie à sa famille, mais sans négliger le temps passé avec elle, pratique l’Ordo Amoris. En revanche, s’il devient obsédé par l’argent et néglige les besoins spirituels de sa maison, il aime de manière désordonnée.
c) L’usage correct des biens matériels
Les biens matériels sont bons en eux-mêmes, mais lorsqu’ils deviennent le centre de notre vie, nous tombons dans l’avidité ou l’idolâtrie. L’Ordo Amoris nous enseigne à les utiliser avec modération et générosité.
Exemple : Un entrepreneur qui utilise sa richesse pour aider les plus démunis manifeste un amour ordonné. En revanche, quelqu’un qui accumule sans penser aux autres a détourné son amour vers des biens inférieurs.
4. Que se passe-t-il lorsque l’amour est désordonné ?
L’amour désordonné est la racine de nombreux maux dans le monde. Lorsque nous aimons plus le plaisir que la vertu, plus l’argent que la dignité humaine, ou plus notre propre opinion que la vérité, les conflits, les injustices et les divisions surgissent.
Saint Thomas explique que les péchés capitaux sont, en réalité, des manifestations de l’amour désordonné :
- L’orgueil : s’aimer soi-même plus que Dieu.
- L’avarice : aimer l’argent plus que de raison.
- La luxure : aimer le plaisir sexuel en dehors de l’ordre de l’amour conjugal.
- La colère : aimer sa propre justice plus que la patience et la miséricorde.
Lorsque l’amour est ordonné, la vie retrouve son harmonie. C’est comme une symphonie où chaque instrument joue sa partie au bon moment.
5. Un appel à la conversion : restaurer l’Ordo Amoris
À une époque de confusion morale et de crise des valeurs, l’Ordo Amoris est une boussole sûre pour revenir à Dieu et au véritable bonheur. Comment restaurer cet ordre dans notre vie ?
- Prière et sacrements : Seul Dieu peut réordonner notre cœur. L’Eucharistie et la confession sont essentielles.
- Examen de conscience : Réfléchir chaque jour pour savoir si nous aimons selon l’ordre voulu par Dieu.
- Formation spirituelle : Lire la Sainte Écriture et les enseignements de l’Église.
- Œuvres de charité : Aimer en actes, aider les autres sans tomber dans un activisme vide.
Saint Jean de la Croix disait :
« Au soir de notre vie, nous serons jugés sur l’amour. »
Mais pas n’importe quel amour : un amour bien ordonné. Que le Seigneur nous accorde la grâce d’aimer selon l’ordre qu’Il a établi, afin que nous puissions vivre en paix en cette vie et jouir du bonheur éternel.
Que cet article ne soit pas seulement une réflexion, mais un point de départ pour réordonner nos priorités et vivre selon le plan de Dieu. Car ce n’est que lorsque l’amour est ordonné que la vie prend tout son sens.
