Existe um cristianismo que o mundo moderno pode tolerar sem grandes dificuldades.<\/p>\n\n\n\n
Um cristianismo que fala muito de valores, mas pouco de pecado.
Que fala de fraternidade, mas evita falar de convers\u00e3o.
Que fala de Jesus como exemplo moral, mas quase nunca como Senhor.
Que defende a dignidade humana, mas se envergonha de proclamar a soberania de Deus.
Que quer ser aceito por todos, mesmo ao pre\u00e7o de n\u00e3o dizer claramente aquilo que Cristo mandou ensinar.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 um cristianismo confort\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n
Um cristianismo domesticado.<\/p>\n\n\n\n
Um cristianismo que pode entrar perfeitamente numa sociedade secularizada, desde que n\u00e3o pretenda transform\u00e1-la, question\u00e1-la nem recordar-lhe que existe uma Verdade acima das opini\u00f5es humanas.<\/p>\n\n\n\n
Diante disso, a Igreja proclama algo muito maior, mais exigente e tamb\u00e9m mais libertador:<\/p>\n\n\n\n
Viva Cristo Rei!<\/strong><\/p>\n\n\n\n N\u00e3o se trata de um grito pol\u00edtico. Significa algo infinitamente mais profundo:<\/p>\n\n\n\n Jesus Cristo \u00e9 verdadeiramente Rei.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rei dos cora\u00e7\u00f5es. E se Cristo \u00e9 Rei, ent\u00e3o o crist\u00e3o n\u00e3o pode viver como se Cristo fosse simplesmente uma personagem admir\u00e1vel do passado.<\/p>\n\n\n\n A quest\u00e3o fundamental do nosso tempo n\u00e3o \u00e9 apenas se continuamos a falar de Jesus.<\/p>\n\n\n\n A quest\u00e3o \u00e9 qual lugar Jesus ocupa realmente na nossa vida<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Porque podemos falar de Cristo sem obedecer a Cristo. Podemos admirar Cristo sem seguir Cristo. Podemos defender certos valores crist\u00e3os sem aceitar o cristianismo. Podemos at\u00e9 utilizar o nome de Jesus enquanto elimin\u00e1mos cuidadosamente da nossa f\u00e9 tudo aquilo que possa ser inc\u00f3modo.<\/p>\n\n\n\n E \u00e9 precisamente aqui que aparece uma das grandes tenta\u00e7\u00f5es espirituais do nosso tempo: transformar o cristianismo em algo que j\u00e1 n\u00e3o possa escandalizar ningu\u00e9m porque previamente elimin\u00e1mos dele tudo aquilo que exige convers\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mas o verdadeiro Cristo n\u00e3o se deixa domesticar.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o \u00e9 um adorno cultural.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o \u00e9 simplesmente um mestre de \u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o \u00e9 um s\u00edmbolo de solidariedade.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o \u00e9 uma inspira\u00e7\u00e3o entre muitas.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e9 o Senhor<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n E por isso a Igreja pode diz\u00ea-lo com toda a for\u00e7a da f\u00e9:<\/p>\n\n\n\n \u00abFoi-me dada toda a autoridade no c\u00e9u e na terra\u00bb<\/strong> (Mt 28,18).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Antes de utilizar esta express\u00e3o, devemos compreend\u00ea-la corretamente.<\/p>\n\n\n\n A palavra \u00abrei\u00bb pode produzir hoje diferentes associa\u00e7\u00f5es. Podemos pensar imediatamente em monarquias, governos, institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas ou estruturas de poder.<\/p>\n\n\n\n Mas quando a Igreja proclama a realeza de Jesus Cristo, est\u00e1 a falar, antes de mais, de uma realidade cristol\u00f3gica e teol\u00f3gica<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e9 Rei porque \u00e9 o Filho eterno do Pai feito homem.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o estamos diante de um governante humano que recebeu temporariamente uma autoridade.<\/p>\n\n\n\n Estamos diante do Verbo encarnado.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Jo\u00e3o come\u00e7a o seu Evangelho afirmando:<\/p>\n\n\n\n \u00abNo princ\u00edpio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus, e o Verbo era Deus\u00bb<\/strong> (Jo 1,1).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n E esse Verbo \u00abfez-se carne\u00bb (Jo 1,14).<\/p>\n\n\n\n Por isso, a realeza de Cristo possui uma profundidade incompar\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Pio XI explicou na Quas Primas<\/em>, a enc\u00edclica de 1925 dedicada \u00e0 institui\u00e7\u00e3o da festa de Cristo Rei, que a realeza de Cristo n\u00e3o deve ser entendida simplesmente como uma met\u00e1fora. Cristo possui verdadeiramente autoridade r\u00e9gia. O Papa fundamenta esta realeza tanto nas Sagradas Escrituras como na uni\u00e3o de Cristo com o Pai e na sua condi\u00e7\u00e3o de Redentor.<\/p>\n\n\n\n O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica ensina igualmente que Jesus Cristo \u00e9 Senhor, que possui todo o poder no c\u00e9u e na terra e que o seu senhorio alcan\u00e7a o cosmos e a hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n Portanto, quando um cat\u00f3lico diz:<\/p>\n\n\n\n \u00abViva Cristo Rei!\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n est\u00e1 a fazer uma verdadeira profiss\u00e3o de f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 a dizer:<\/p>\n\n\n\n Jesus n\u00e3o \u00e9 apenas algu\u00e9m que admiro. \u00c9 algu\u00e9m a quem perten\u00e7o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 a dizer:<\/p>\n\n\n\n A minha vida tem um Senhor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 a dizer:<\/p>\n\n\n\n A verdade n\u00e3o depende da minha opini\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 a dizer:<\/p>\n\n\n\n A moral n\u00e3o nasce das modas sociais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 a dizer:<\/p>\n\n\n\n A minha consci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 um reino absolutamente independente de Deus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 a dizer:<\/p>\n\n\n\n Cristo tem o direito de reinar em mim.<\/strong><\/p>\n\n\n\n E \u00e9 precisamente aqui que come\u00e7a a verdadeira revolu\u00e7\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n O cristianismo domesticado conserva determinadas palavras crist\u00e3s, mas elimina progressivamente o seu conte\u00fado sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n Fala de amor, mas elimina o sacrif\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n Fala de miseric\u00f3rdia, mas elimina o arrependimento.<\/p>\n\n\n\n Fala de acolhimento, mas elimina a convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Fala de dignidade, mas elimina Deus como fundamento dessa dignidade.<\/p>\n\n\n\n Fala de Jesus, mas evita falar da sua divindade.<\/p>\n\n\n\n Fala de Reino, mas transforma o Reino de Deus numa simples melhoria social.<\/p>\n\n\n\n Fala de paz, mas esquece que Cristo tamb\u00e9m \u00e9 juiz.<\/p>\n\n\n\n Fala de liberdade, mas esquece que a verdadeira liberdade est\u00e1 orientada para a verdade e para o bem.<\/p>\n\n\n\n E assim produz-se uma transforma\u00e7\u00e3o silenciosa.<\/p>\n\n\n\n O cristianismo deixa de ser uma religi\u00e3o de salva\u00e7\u00e3o e transforma-se numa esp\u00e9cie de filosofia humanit\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e9 reduzido a um mestre de bons sentimentos.<\/p>\n\n\n\n O Evangelho transforma-se numa cole\u00e7\u00e3o de conselhos para sermos pessoas melhores.<\/p>\n\n\n\n A Igreja transforma-se numa organiza\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n\n\n\n A liturgia transforma-se numa experi\u00eancia comunit\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n A ora\u00e7\u00e3o transforma-se em bem-estar emocional.<\/p>\n\n\n\n O pecado transforma-se em \u00abfragilidade\u00bb.<\/p>\n\n\n\n A convers\u00e3o transforma-se em \u00abcrescimento pessoal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n A santidade transforma-se em \u00abser uma boa pessoa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n E o c\u00e9u acaba por se transformar numa esp\u00e9cie de met\u00e1fora da esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Mas isso j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 o cristianismo completo.<\/p>\n\n\n\n Porque o cristianismo come\u00e7a precisamente com uma afirma\u00e7\u00e3o muito mais radical:<\/p>\n\n\n\n Deus entrou realmente na hist\u00f3ria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n O Verbo fez-se carne.<\/p>\n\n\n\n Cristo morreu pelos nossos pecados.<\/p>\n\n\n\n Cristo ressuscitou verdadeiramente.<\/p>\n\n\n\n Cristo subiu ao c\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n Cristo enviou o Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n\n\n\n Cristo fundou a sua Igreja.<\/p>\n\n\n\n Cristo instituiu os sacramentos.<\/p>\n\n\n\n Cristo chama \u00e0 convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Cristo julgar\u00e1 os vivos e os mortos.<\/p>\n\n\n\n E Cristo voltar\u00e1 na gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n Isto \u00e9 muito mais do que uma \u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n H\u00e1 uma frase do Evangelho sobre a qual dever\u00edamos refletir profundamente:<\/p>\n\n\n\n \u00abSe f\u00f4sseis do mundo, o mundo amaria o que \u00e9 seu; mas, porque n\u00e3o sois do mundo, pois Eu vos escolhi do mundo, por isso \u00e9 que o mundo vos odeia\u00bb<\/strong> (Jo 15,19).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o est\u00e1 a dizer que o crist\u00e3o deve procurar deliberadamente a rejei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Tamb\u00e9m n\u00e3o est\u00e1 a ensinar que devemos ser desagrad\u00e1veis, agressivos ou incapazes de dialogar.<\/p>\n\n\n\n A Igreja n\u00e3o tem como miss\u00e3o provocar conflitos artificialmente.<\/p>\n\n\n\n Mas est\u00e1 a anunciar uma realidade inevit\u00e1vel:<\/p>\n\n\n\n a verdade crist\u00e3 entrar\u00e1 necessariamente em conflito com determinadas formas de pensar quando estas contradizem o Evangelho.<\/strong><\/p>\n\n\n\n E aqui aparece a tenta\u00e7\u00e3o de adaptar a f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Se determinados ensinamentos s\u00e3o impopulares, podemos sentir a tenta\u00e7\u00e3o de os suavizar.<\/p>\n\n\n\n Se a castidade parece antiquada, podemos deixar de falar dela.<\/p>\n\n\n\n Se a indissolubilidade matrimonial parece exigente, podemos reduzi-la a uma idealiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Se o pecado incomoda, podemos substitu\u00ed-lo por uma linguagem exclusivamente psicol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n Se o inferno parece politicamente incorreto, podemos evitar mencion\u00e1-lo.<\/p>\n\n\n\n Se a Cruz parece demasiado dura, podemos substitu\u00ed-la por uma mensagem permanente de bem-estar.<\/p>\n\n\n\n Mas Cristo nunca disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abSegui-me sempre que n\u00e3o for demasiado inc\u00f3modo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abSe algu\u00e9m quiser vir ap\u00f3s Mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me\u00bb<\/strong> (Mt 16,24).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Esse \u00e9 o cristianismo real.<\/p>\n\n\n\n Aqui \u00e9 necess\u00e1ria uma precis\u00e3o teol\u00f3gica fundamental.<\/p>\n\n\n\n A realeza de Cristo nada tem a ver com a tirania.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o reina como os tiranos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o governa destruindo a liberdade humana.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o obriga a amar.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o conquista as almas atrav\u00e9s da viol\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n O seu trono \u00e9 a Cruz.<\/p>\n\n\n\n A sua coroa \u00e9 uma coroa de espinhos.<\/p>\n\n\n\n O seu cetro \u00e9 o servi\u00e7o.<\/p>\n\n\n\n A sua vit\u00f3ria passa pelo sacrif\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n O pr\u00f3prio Cristo explicou-o diante de Pilatos:<\/p>\n\n\n\n \u00abO meu reino n\u00e3o \u00e9 deste mundo\u00bb<\/strong> (Jo 18,36).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Isto n\u00e3o significa que o seu Reino seja irrelevante para o mundo.<\/p>\n\n\n\n Significa que o seu Reino n\u00e3o procede das l\u00f3gicas mundanas do poder<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o precisa de um ex\u00e9rcito para ser Rei.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o precisa de propaganda.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o precisa de manipula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o precisa de viol\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n A sua autoridade procede daquilo que Ele \u00e9 e da verdade que anuncia.<\/p>\n\n\n\n Por isso, o cristianismo aut\u00eantico n\u00e3o precisa de se transformar numa ideologia.<\/p>\n\n\n\n O crist\u00e3o n\u00e3o proclama Cristo Rei para substituir um partido pol\u00edtico por outro.<\/p>\n\n\n\n Proclama Cristo Rei porque nenhum poder humano pode ocupar o lugar que pertence exclusivamente a Deus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Aqui encontramos um dos paradoxos mais profundos do cristianismo.<\/p>\n\n\n\n O Rei vence sendo aparentemente derrotado.<\/p>\n\n\n\n O Rei reina a partir de uma cruz.<\/p>\n\n\n\n O Rei vence morrendo.<\/p>\n\n\n\n O Rei conquista entregando-se.<\/p>\n\n\n\n O Rei salva atrav\u00e9s do sacrif\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n No Calv\u00e1rio encontramos um contraste extraordin\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n Os homens colocam sobre Jesus uma inscri\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n \u00abJesus Nazareno, Rei dos Judeus\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Eles pretendem transform\u00e1-la numa acusa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Deus transforma-a numa proclama\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A Cruz revela que tipo de Rei \u00e9 Cristo.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 um rei que exige que outros morram por ele.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 um Rei que morre pelos seus s\u00fabditos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 um rei que procura a sua pr\u00f3pria gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 um Rei que se humilha por amor.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Paulo exprime-o magistralmente:<\/p>\n\n\n\n \u00abHumilhou-Se a Si mesmo, obedecendo at\u00e9 \u00e0 morte, e morte de cruz. Por isso \u00e9 que Deus O exaltou e Lhe deu o Nome que est\u00e1 acima de todo o nome\u00bb<\/strong> (Fl 2,8-9).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n A realeza crist\u00e3 come\u00e7a na Cruz.<\/p>\n\n\n\n Por isso, qualquer tentativa de proclamar \u00abCristo Rei\u00bb sem aceitar a Cruz corre o risco de se transformar numa caricatura.<\/p>\n\n\n\n Uma das grandes doen\u00e7as espirituais do nosso tempo \u00e9 o medo.<\/p>\n\n\n\n Medo de sermos diferentes.<\/p>\n\n\n\n Medo de sermos considerados antiquados.<\/p>\n\n\n\n Medo de confessar publicamente a f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Medo de falar do pecado.<\/p>\n\n\n\n Medo de defender a moral crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n Medo de dizer que algo est\u00e1 objetivamente errado.<\/p>\n\n\n\n Medo de utilizar palavras como \u00abverdade\u00bb, \u00abconvers\u00e3o\u00bb, \u00abju\u00edzo\u00bb, \u00abinferno\u00bb, \u00absacrif\u00edcio\u00bb ou \u00absantidade\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Medo, inclusive, de sermos identificados como cat\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n E quando o medo entra na vida crist\u00e3, acontece algo terr\u00edvel:<\/p>\n\n\n\n o crist\u00e3o come\u00e7a a negociar com o mundo antes mesmo que algu\u00e9m lho tenha pedido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Come\u00e7a a autocensurar-se.<\/p>\n\n\n\n A suavizar.<\/p>\n\n\n\n A esconder.<\/p>\n\n\n\n A pedir desculpa por acreditar.<\/p>\n\n\n\n A falar da f\u00e9 como se fosse uma opini\u00e3o privada que n\u00e3o pode ter qualquer consequ\u00eancia p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n Mas os Ap\u00f3stolos n\u00e3o agiram assim.<\/p>\n\n\n\n Depois de receberem o Esp\u00edrito Santo, Pedro e Jo\u00e3o foram amea\u00e7ados para que deixassem de falar de Cristo.<\/p>\n\n\n\n A sua resposta foi:<\/p>\n\n\n\n \u00abQuanto a n\u00f3s, n\u00e3o podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos\u00bb<\/strong> (At 4,20).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Isso \u00e9 coragem crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o arrog\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o agressividade.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o fanatismo.<\/p>\n\n\n\n Fidelidade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n A express\u00e3o \u00abViva Cristo Rei!\u00bb adquiriu uma resson\u00e2ncia especial na hist\u00f3ria contempor\u00e2nea do catolicismo hisp\u00e2nico, especialmente ligada aos m\u00e1rtires que deram testemunho de Cristo durante per\u00edodos de persegui\u00e7\u00e3o religiosa.<\/p>\n\n\n\n Mas devemos compreender algo essencial:<\/p>\n\n\n\n a for\u00e7a da express\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 numa circunst\u00e2ncia pol\u00edtica concreta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n A sua raiz \u00e9 muito mais antiga.<\/p>\n\n\n\n Os m\u00e1rtires de todos os s\u00e9culos confessaram, com palavras ou com o pr\u00f3prio sangue, a supremacia de Cristo.<\/p>\n\n\n\n Os primeiros crist\u00e3os viviam num mundo onde o imperador podia exigir determinados atos de culto.<\/p>\n\n\n\n Os crist\u00e3os recusavam-se.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o porque odiassem as autoridades civis.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o porque quisessem destruir o Estado.<\/p>\n\n\n\n Mas porque havia uma fronteira que n\u00e3o podiam ultrapassar:<\/p>\n\n\n\n s\u00f3 Deus \u00e9 Deus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Quando o poder humano pretendia ocupar o lugar de Deus, o crist\u00e3o dizia \u00abn\u00e3o\u00bb.<\/p>\n\n\n\n E esse \u00abn\u00e3o\u00bb podia custar a liberdade.<\/p>\n\n\n\n Podia custar os bens.<\/p>\n\n\n\n Podia custar a vida.<\/p>\n\n\n\n Os m\u00e1rtires compreenderam algo que n\u00f3s esquecemos facilmente:<\/p>\n\n\n\n h\u00e1 coisas que valem mais do que a pr\u00f3pria vida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n A verdade.<\/p>\n\n\n\n A f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n A fidelidade a Cristo.<\/p>\n\n\n\n A vida eterna.<\/p>\n\n\n\n Pio XI relacionou explicitamente a realeza de Cristo com a liberdade da Igreja para cumprir a sua miss\u00e3o. Na Quas Primas<\/em>, explicou que a Igreja, como institui\u00e7\u00e3o fundada por Cristo, n\u00e3o pode ser reduzida a uma organiza\u00e7\u00e3o subordinada aos interesses mut\u00e1veis do poder civil.<\/p>\n\n\n\n Isto n\u00e3o significa que a Igreja deva transformar-se num partido pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n Pelo contr\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n A Igreja transcende as estruturas partid\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n Pode dialogar com diferentes formas de organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica sem se tornar propriedade de nenhuma delas.<\/p>\n\n\n\n Porque o seu Rei n\u00e3o \u00e9 um presidente.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 um primeiro-ministro.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 um monarca temporal.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 uma ideologia.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 Jesus Cristo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por isso, o cat\u00f3lico pode participar responsavelmente na vida p\u00fablica sem jamais confundir o Evangelho com uma plataforma pol\u00edtica concreta.<\/p>\n\n\n\n A Igreja pode ensinar princ\u00edpios morais.<\/p>\n\n\n\n Pode defender a dignidade humana.<\/p>\n\n\n\n Pode proclamar a verdade sobre a vida, o matrim\u00f3nio, a fam\u00edlia, a justi\u00e7a e a liberdade.<\/p>\n\n\n\n Mas nenhum partido pode apropriar-se de Cristo.<\/p>\n\n\n\n E nenhum cat\u00f3lico deveria entregar a um partido a fidelidade que pertence exclusivamente a Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n Este ponto \u00e9 decisivo.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 f\u00e1cil falar de Cristo Rei em termos gerais.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 muito mais dif\u00edcil permitir que Cristo seja Rei da nossa pr\u00f3pria vida.<\/p>\n\n\n\n Porque podemos denunciar o secularismo enquanto vivemos como pag\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n Podemos falar da defesa da f\u00e9 enquanto negligenciamos a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Podemos discutir sobre liturgia enquanto alimentamos ressentimento.<\/p>\n\n\n\n Podemos defender a doutrina enquanto tratamos mal a nossa fam\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n Podemos publicar cita\u00e7\u00f5es dos santos enquanto vivemos escravizados pelos nossos v\u00edcios.<\/p>\n\n\n\n Podemos gritar \u00abViva Cristo Rei!\u00bb e, ao mesmo tempo, negar-Lhe o governo da nossa pr\u00f3pria exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n A primeira conquista de Cristo deve ser o nosso pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Santo Agostinho compreendeu perfeitamente esta din\u00e2mica.<\/p>\n\n\n\n Deus n\u00e3o quer simplesmente que reconhe\u00e7amos que Ele existe.<\/p>\n\n\n\n Quer que voltemos para Ele.<\/p>\n\n\n\n Que a nossa intelig\u00eancia se submeta \u00e0 verdade.<\/p>\n\n\n\n Que a nossa vontade se submeta ao bem.<\/p>\n\n\n\n Que os nossos afetos sejam purificados.<\/p>\n\n\n\n Que o nosso corpo seja vivido segundo a sua dignidade.<\/p>\n\n\n\n Que o nosso tempo seja ordenado.<\/p>\n\n\n\n Que os nossos bens sejam utilizados corretamente.<\/p>\n\n\n\n Que a nossa fam\u00edlia perten\u00e7a a Cristo.<\/p>\n\n\n\n Que o nosso trabalho seja oferecido a Deus.<\/p>\n\n\n\n Que a nossa morte seja confiada a Ele.<\/p>\n\n\n\n Isto significa realmente que Cristo reine.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vivemos numa \u00e9poca de excesso de informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Nunca tivemos acesso a tanta informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Mas informa\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa sabedoria.<\/p>\n\n\n\n As redes sociais podem fazer com que uma mentira seja repetida milhares de vezes at\u00e9 parecer verdadeira.<\/p>\n\n\n\n Um v\u00eddeo de trinta segundos pode substituir anos de estudo.<\/p>\n\n\n\n Uma opini\u00e3o pode ser apresentada como conhecimento.<\/p>\n\n\n\n Uma emo\u00e7\u00e3o pode ser apresentada como argumento.<\/p>\n\n\n\n E a cultura digital pode criar pequenas bolhas onde cada pessoa ouve apenas aquilo que confirma o que j\u00e1 pensa.<\/p>\n\n\n\n Por isso, proclamar Cristo Rei significa tamb\u00e9m permitir que Cristo governe a nossa intelig\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n O crist\u00e3o deve perguntar-se:<\/p>\n\n\n\n Aquilo em que acredito \u00e9 verdadeiro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aquilo que partilho \u00e9 verdadeiro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Estou a espalhar rumores?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Estou a julgar injustamente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Estou a transformar a f\u00e9 numa guerra permanente de opini\u00f5es?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e9 Rei tamb\u00e9m da intelig\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Pio XI destacou precisamente que Cristo reina nas intelig\u00eancias porque Ele \u00e9 a Verdade e d’Ele procede a verdade que o ser humano \u00e9 chamado a receber.<\/p>\n\n\n\n Por isso, um cat\u00f3lico n\u00e3o deveria ter medo de estudar.<\/p>\n\n\n\n A f\u00e9 n\u00e3o teme a verdade.<\/p>\n\n\n\n A f\u00e9 aut\u00eantica procura a verdade.<\/p>\n\n\n\n Uma das grandes batalhas espirituais do nosso tempo trava-se dentro das casas.<\/p>\n\n\n\n Uma fam\u00edlia crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 simplesmente uma fam\u00edlia que tem uma cruz na parede.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma fam\u00edlia onde Cristo tem um lugar real.<\/p>\n\n\n\n Reza-se?<\/p>\n\n\n\n Bendiz-se a mesa?<\/p>\n\n\n\n Ensina-se as crian\u00e7as a pedir perd\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n Fala-se de Deus?<\/p>\n\n\n\n Celebra-se o domingo como Dia do Senhor?<\/p>\n\n\n\n Participa-se na Santa Missa?<\/p>\n\n\n\n Ensina-se aos filhos a distinguir o bem do mal?<\/p>\n\n\n\n Ensina-se-lhes que a castidade \u00e9 uma virtude?<\/p>\n\n\n\n Fala-se da morte e da vida eterna?<\/p>\n\n\n\n Ensina-se-lhes a amar a Igreja?<\/p>\n\n\n\n Ajuda-se os filhos a compreender que ser crist\u00e3o n\u00e3o consiste simplesmente em ser uma boa pessoa?<\/p>\n\n\n\n Cristo Rei deve entrar na fam\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n Porque uma fam\u00edlia sem Deus pode acabar por depender exclusivamente das modas culturais para educar os seus filhos.<\/p>\n\n\n\n E as modas mudam.<\/p>\n\n\n\n A verdade permanece.<\/p>\n\n\n\n Pode parecer um detalhe insignificante.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9.<\/p>\n\n\n\n O que fazemos com as nossas horas?<\/p>\n\n\n\n O que consumimos?<\/p>\n\n\n\n O que vemos?<\/p>\n\n\n\n O que ouvimos?<\/p>\n\n\n\n O que seguimos na internet?<\/p>\n\n\n\n Sobre o que falamos?<\/p>\n\n\n\n Quanto tempo dedicamos \u00e0 ora\u00e7\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n Quanto tempo dedicamos ao ecr\u00e3?<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o quer apenas uma hora semanal.<\/p>\n\n\n\n Quer a nossa vida.<\/p>\n\n\n\n O cristianismo n\u00e3o consiste em separar:<\/p>\n\n\n\n \u00abIsto \u00e9 religioso\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n de<\/p>\n\n\n\n \u00abEsta \u00e9 a minha vida normal\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tudo pertence a Cristo.<\/p>\n\n\n\n O nosso trabalho.<\/p>\n\n\n\n O nosso descanso.<\/p>\n\n\n\n A nossa sexualidade.<\/p>\n\n\n\n A nossa economia.<\/p>\n\n\n\n A nossa educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A nossa pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n A nossa cultura.<\/p>\n\n\n\n Os nossos amigos.<\/p>\n\n\n\n Os nossos projetos.<\/p>\n\n\n\n Os nossos sofrimentos.<\/p>\n\n\n\n A nossa morte.<\/p>\n\n\n\n Tudo pode tornar-se lugar de encontro com Deus.<\/p>\n\n\n\n Aqui chegamos a um dos pontos mais dif\u00edceis.<\/p>\n\n\n\n Se Cristo \u00e9 Rei, ent\u00e3o existe uma lei.<\/p>\n\n\n\n E se existe uma lei divina, existe tamb\u00e9m o pecado.<\/p>\n\n\n\n O cristianismo contempor\u00e2neo pode sentir a tenta\u00e7\u00e3o de falar do pecado apenas como uma imperfei\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n Mas o pecado \u00e9 muito mais s\u00e9rio.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma ruptura com Deus.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma rebeli\u00e3o contra a ordem querida por Deus.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma escolha volunt\u00e1ria contra o bem conhecido.<\/p>\n\n\n\n Por isso, o cristianismo n\u00e3o pode eliminar a convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Jo\u00e3o Batista come\u00e7ou a sua prega\u00e7\u00e3o dizendo:<\/p>\n\n\n\n \u00abArrependei-vos, porque est\u00e1 pr\u00f3ximo o Reino dos C\u00e9us\u00bb<\/strong> (Mt 3,2).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Observemos a rela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Reino e convers\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cristo reina.<\/p>\n\n\n\n Portanto, n\u00f3s devemos converter-nos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o pode haver verdadeira proclama\u00e7\u00e3o de Cristo Rei sem arrependimento.<\/p>\n\n\n\n Um dos erros mais frequentes consiste em opor miseric\u00f3rdia e verdade.<\/p>\n\n\n\n Como se tiv\u00e9ssemos de escolher:<\/p>\n\n\n\n ou miseric\u00f3rdia<\/strong><\/p>\n\n\n\n ou<\/p>\n\n\n\n verdade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mas em Cristo ambas se encontram.<\/p>\n\n\n\n A miseric\u00f3rdia n\u00e3o significa dizer que o pecado n\u00e3o importa.<\/p>\n\n\n\n A miseric\u00f3rdia significa que Deus oferece ao pecador a possibilidade de voltar.<\/p>\n\n\n\n O pai do filho pr\u00f3digo n\u00e3o diz:<\/p>\n\n\n\n \u00abO que fizeste estava bem\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Abra\u00e7a-o.<\/p>\n\n\n\n Recebe-o.<\/p>\n\n\n\n Restaura-o.<\/p>\n\n\n\n Mas o filho voltou.<\/p>\n\n\n\n H\u00e1 convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Por isso, a miseric\u00f3rdia crist\u00e3 nunca \u00e9 uma simples aprova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A verdadeira miseric\u00f3rdia \u00e9 muito mais exigente:<\/p>\n\n\n\n ama o pecador o suficiente para desejar a sua salva\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n A grande resposta ao cristianismo domesticado n\u00e3o \u00e9 simplesmente falar mais alto.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 ser santo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Porque uma Igreja cheia de pessoas santas \u00e9 muito mais dif\u00edcil de domesticar.<\/p>\n\n\n\n Os santos n\u00e3o foram necessariamente pessoas barulhentas.<\/p>\n\n\n\n Muitos foram silenciosos.<\/p>\n\n\n\n Santa Teresa de Lisieux viveu escondida.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Jos\u00e9 trabalhou em sil\u00eancio.<\/p>\n\n\n\n Santa Teresa de Calcut\u00e1 serviu os pobres.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Maximiliano Maria Kolbe ofereceu a sua vida.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Francisco de Assis abra\u00e7ou a pobreza.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney passou incont\u00e1veis horas no confession\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n Os m\u00e1rtires deram testemunho.<\/p>\n\n\n\n A santidade assume muitas formas.<\/p>\n\n\n\n Mas todos tinham algo em comum:<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o ocupava um canto das suas vidas. Cristo era o centro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Talvez esta seja uma das perguntas fundamentais do nosso tempo.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o precisamos apenas de novas estrat\u00e9gias.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o precisamos apenas de melhores campanhas.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o precisamos simplesmente de uma comunica\u00e7\u00e3o mais atraente.<\/p>\n\n\n\n Precisamos de santos.<\/p>\n\n\n\n Santos que rezem.<\/p>\n\n\n\n Santos que conhe\u00e7am a doutrina.<\/p>\n\n\n\n Santos que confessem os seus pecados.<\/p>\n\n\n\n Santos que eduquem os seus filhos.<\/p>\n\n\n\n Santos que trabalhem honestamente.<\/p>\n\n\n\n Santos que sofram com esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Santos que saibam defender a verdade sem perder a caridade.<\/p>\n\n\n\n Santos que saibam dizer \u00abn\u00e3o\u00bb quando for necess\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n Santos que saibam perdoar.<\/p>\n\n\n\n Santos que n\u00e3o tenham medo de viver crist\u00e3mente.<\/p>\n\n\n\n Porque a evangeliza\u00e7\u00e3o come\u00e7a muitas vezes muito antes de pronunciarmos uma palavra.<\/p>\n\n\n\n Come\u00e7a quando algu\u00e9m contempla a nossa vida e pode perguntar-se:<\/p>\n\n\n\n \u00abO que tem aquela pessoa que eu n\u00e3o tenho?\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n A teologia cat\u00f3lica mant\u00e9m uma tens\u00e3o extraordinariamente bela.<\/p>\n\n\n\n Cristo j\u00e1 reina.<\/p>\n\n\n\n Mas ainda esperamos a manifesta\u00e7\u00e3o plena do seu Reino.<\/p>\n\n\n\n O Catecismo ensina que Cristo reina j\u00e1 atrav\u00e9s da Igreja, que \u00e9 o germe e o princ\u00edpio do Reino na terra, enquanto esperamos a sua consuma\u00e7\u00e3o definitiva.<\/p>\n\n\n\n Por isso, o crist\u00e3o vive entre duas realidades:<\/p>\n\n\n\n j\u00e1<\/strong><\/p>\n\n\n\n e<\/p>\n\n\n\n ainda n\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n J\u00e1 fomos redimidos.<\/p>\n\n\n\n Mas ainda esperamos a ressurrei\u00e7\u00e3o gloriosa.<\/p>\n\n\n\n J\u00e1 temos a gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Mas ainda lutamos contra o pecado.<\/p>\n\n\n\n J\u00e1 conhecemos Cristo.<\/p>\n\n\n\n Mas ainda caminhamos para a vis\u00e3o beat\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n A vit\u00f3ria j\u00e1 pertence a Cristo.<\/p>\n\n\n\n Mas ainda experimentamos a presen\u00e7a do mal.<\/p>\n\n\n\n Isto impede dois erros.<\/p>\n\n\n\n O primeiro \u00e9 o pessimismo absoluto:<\/p>\n\n\n\n \u00abEst\u00e1 tudo perdido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Cristo venceu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n O segundo \u00e9 o triunfalismo ing\u00e9nuo:<\/p>\n\n\n\n \u00abO Reino de Deus j\u00e1 est\u00e1 completamente realizado na terra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Tamb\u00e9m n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Ainda esperamos.<\/p>\n\n\n\n Ainda lutamos.<\/p>\n\n\n\n Ainda sofremos.<\/p>\n\n\n\n Ainda evangelizamos.<\/p>\n\n\n\n Ainda pedimos:<\/p>\n\n\n\n \u00abVenha a n\u00f3s o vosso Reino\u00bb.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n N\u00e3o atrav\u00e9s do \u00f3dio.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o atrav\u00e9s da viol\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o atrav\u00e9s dos insultos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o atrav\u00e9s de conspira\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o atrav\u00e9s da obsess\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o atrav\u00e9s de uma guerra permanente contra todos aqueles que pensam de maneira diferente.<\/p>\n\n\n\n Combate-se atrav\u00e9s da fidelidade<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Um crist\u00e3o que n\u00e3o reza acaba por depender de si mesmo.<\/p>\n\n\n\n E aquele que depende apenas de si mesmo acaba por ficar exausto.<\/p>\n\n\n\n A ora\u00e7\u00e3o recorda-nos que Cristo \u00e9 verdadeiramente Rei.<\/p>\n\n\n\n O Sacramento da Penit\u00eancia destr\u00f3i uma das grandes mentiras modernas:<\/p>\n\n\n\n \u00abN\u00e3o preciso que ningu\u00e9m me diga que estou a fazer algo errado\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Precisamos de convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Precisamos de gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Precisamos de miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n Na Eucaristia, Cristo est\u00e1 realmente presente.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o simbolicamente.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o metaforicamente.<\/p>\n\n\n\n Realmente.<\/p>\n\n\n\n E diante de Cristo Eucar\u00edstico aprendemos quem \u00e9 verdadeiramente o nosso Rei.<\/p>\n\n\n\n Um cat\u00f3lico que n\u00e3o conhece a sua f\u00e9 \u00e9 facilmente manipulado.<\/p>\n\n\n\n Por isso, devemos ler o Catecismo.<\/p>\n\n\n\n Estudar a Sagrada Escritura.<\/p>\n\n\n\n Conhecer a Tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Ler os santos.<\/p>\n\n\n\n Conhecer o Magist\u00e9rio.<\/p>\n\n\n\n O cristianismo n\u00e3o \u00e9 uma ideologia.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma vida sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n A gra\u00e7a de Deus transforma o homem.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos delegar completamente a forma\u00e7\u00e3o espiritual dos nossos filhos na cultura.<\/p>\n\n\n\n A fam\u00edlia tem uma responsabilidade insubstitu\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n A proclama\u00e7\u00e3o de Cristo Rei deve come\u00e7ar na nossa pr\u00f3pria casa.<\/p>\n\n\n\n Significa levantar-se todas as manh\u00e3s e dizer:<\/p>\n\n\n\n \u00abSenhor, a minha vida \u00e9 vossa\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Significa escolher a verdade mesmo quando \u00e9 inc\u00f3moda.<\/p>\n\n\n\n Significa permanecer fiel mesmo quando ningu\u00e9m aplaude.<\/p>\n\n\n\n Significa rejeitar o pecado mesmo quando \u00e9 popular.<\/p>\n\n\n\n Significa perdoar quando custa.<\/p>\n\n\n\n Significa defender a f\u00e9 sem odiar quem n\u00e3o acredita.<\/p>\n\n\n\n Significa educar os filhos na f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Significa trabalhar honestamente.<\/p>\n\n\n\n Significa guardar a pureza.<\/p>\n\n\n\n Significa respeitar o matrim\u00f3nio.<\/p>\n\n\n\n Significa defender a vida humana.<\/p>\n\n\n\n Significa recorrer a Deus no sofrimento.<\/p>\n\n\n\n Significa ajoelhar-se diante de Cristo.<\/p>\n\n\n\n Significa confessar os nossos pecados.<\/p>\n\n\n\n Significa levantar-se novamente depois de cair.<\/p>\n\n\n\n Significa recordar que nenhuma moda cultural pode tornar-se o crit\u00e9rio supremo da verdade.<\/p>\n\n\n\n E significa tamb\u00e9m aceitar algo profundamente consolador:<\/p>\n\n\n\n n\u00e3o somos n\u00f3s que temos de salvar o mundo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n O mundo j\u00e1 tem um Salvador.<\/p>\n\n\n\n O seu nome \u00e9 Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n Existe uma tenta\u00e7\u00e3o particularmente subtil.<\/p>\n\n\n\n Pensar que temos de \u00abatualizar\u00bb Cristo para que possa ser aceite.<\/p>\n\n\n\n Mas Cristo n\u00e3o precisa de ser atualizado.<\/p>\n\n\n\n Somos n\u00f3s que precisamos de nos converter.<\/p>\n\n\n\n O Evangelho n\u00e3o precisa de se adaptar a cada gera\u00e7\u00e3o at\u00e9 perder o seu conte\u00fado.<\/p>\n\n\n\n Precisa de ser anunciado de forma compreens\u00edvel a cada gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Existe uma diferen\u00e7a enorme.<\/p>\n\n\n\n Podemos utilizar novos meios.<\/p>\n\n\n\n Novas tecnologias.<\/p>\n\n\n\n Novas formas de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Novas linguagens pedag\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n Mas o conte\u00fado da f\u00e9 n\u00e3o pode transformar-se numa subst\u00e2ncia male\u00e1vel que assume qualquer forma apenas para ser aceite.<\/p>\n\n\n\n O cristianismo n\u00e3o existe para que o mundo diga:<\/p>\n\n\n\n \u00abQue agrad\u00e1vel \u00e9 esta religi\u00e3o, porque n\u00e3o me exige mudar nada\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Existe para anunciar:<\/p>\n\n\n\n \u00abCristo ama-te e chama-te \u00e0 convers\u00e3o, a viver na gra\u00e7a e a entrar na vida eterna\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Existe uma dimens\u00e3o escatol\u00f3gica que nunca dever\u00edamos esquecer.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o reinou apenas h\u00e1 dois mil anos.<\/p>\n\n\n\n Cristo reina agora.<\/p>\n\n\n\n E Cristo voltar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n O Catecismo ensina que Cristo possui o direito de julgar definitivamente as obras e os cora\u00e7\u00f5es humanos e que esse direito est\u00e1 ligado \u00e0 sua obra redentora.<\/p>\n\n\n\n Isto deveria transformar a nossa maneira de viver.<\/p>\n\n\n\n Porque um dia desaparecer\u00e3o os nossos argumentos.<\/p>\n\n\n\n Desaparecer\u00e3o as nossas desculpas.<\/p>\n\n\n\n Desaparecer\u00e3o as nossas m\u00e1scaras.<\/p>\n\n\n\n Desaparecer\u00e1 a aprova\u00e7\u00e3o dos outros.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o importar\u00e1 quantos seguidores tivemos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o importar\u00e1 quantos \u00abgostos\u00bb recebemos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o importar\u00e1 se fomos populares.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o importar\u00e1 se o mundo nos considerou modernos ou antiquados.<\/p>\n\n\n\n A pergunta ser\u00e1 muito mais simples:<\/p>\n\n\n\n Amei Cristo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vivi na sua gra\u00e7a?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fui fiel?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Arrependi-me dos meus pecados?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Amei o pr\u00f3ximo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vivi segundo a verdade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Porque Cristo \u00e9 Rei.<\/p>\n\n\n\n E chegar\u00e1 o dia em que toda a cria\u00e7\u00e3o reconhecer\u00e1 plenamente aquilo que a f\u00e9 proclama agora.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Paulo escreveu:<\/p>\n\n\n\n \u00abAo nome de Jesus se dobre todo o joelho, nos c\u00e9us, na terra e nos abismos, e toda a l\u00edngua proclame: Jesus Cristo \u00e9 o Senhor, para gl\u00f3ria de Deus Pai\u00bb<\/strong> (Fl 2,10-11).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Esta \u00e9 a perspetiva definitiva.<\/p>\n\n\n\n O mundo pode ignorar Cristo.<\/p>\n\n\n\n Pode zombar de Cristo.<\/p>\n\n\n\n Pode tentar reduzi-lo a uma personagem hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n Pode substitu\u00ed-lo por ideologias.<\/p>\n\n\n\n Pode transformar a sua mensagem numa cole\u00e7\u00e3o de valores.<\/p>\n\n\n\n Pode tentar domestic\u00e1-lo.<\/p>\n\n\n\n Mas nada disso muda a realidade.<\/p>\n\n\n\n Cristo continua a ser Rei.<\/strong><\/p>\n\n\n\n A sua realeza n\u00e3o depende das sondagens.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o depende das tend\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o depende dos governos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o depende dos meios de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o depende de uma gera\u00e7\u00e3o o reconhecer.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e9 Rei porque \u00e9 o Senhor<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Talvez o grande desafio do nosso tempo n\u00e3o seja conseguir que o cristianismo seja mais aceit\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Talvez seja conseguir que n\u00f3s, crist\u00e3os, voltemos a ser verdadeiramente crist\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a rezar.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a confessar-nos.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a comungar dignamente.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a conhecer a doutrina.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a ler a Escritura.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a amar os santos.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a ensinar os nossos filhos.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a viver a liturgia com rever\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a falar do pecado e da gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a falar do c\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a recordar a morte.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a esperar a ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Que voltemos a compreender que a Igreja n\u00e3o existe para confirmar as nossas opini\u00f5es, mas para nos conduzir \u00e0 verdade e \u00e0 salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n E, sobretudo, que voltemos a colocar Cristo no centro.<\/p>\n\n\n\n Porque talvez tenhamos tentado resolver demasiadas coisas olhando para todos os lados menos para Ele.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos exigir que Cristo reine na sociedade se Ele n\u00e3o reina na nossa alma.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos denunciar o secularismo enquanto vivemos secularmente.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos lamentar a perda da f\u00e9 enquanto n\u00f3s pr\u00f3prios deixamos de rezar.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos pedir fam\u00edlias crist\u00e3s se n\u00e3o constru\u00edmos lares crist\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos exigir respeito pela liturgia se participamos nela distraidamente.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos falar de evangeliza\u00e7\u00e3o se a nossa vida n\u00e3o reflete o Evangelho.<\/p>\n\n\n\n A grande batalha come\u00e7a no interior.<\/p>\n\n\n\n Cristo quer ser Rei do nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n E para isso temos de lhe abrir a porta.<\/p>\n\n\n\n Como diz o Apocalipse:<\/p>\n\n\n\n \u00abEis que estou \u00e0 porta e bato\u00bb<\/strong> (Ap 3,20).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cristo bate.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o arromba a porta.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o obriga.<\/p>\n\n\n\n Espera.<\/p>\n\n\n\n Mas quando abrimos, come\u00e7a uma transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Por isso, quando um cat\u00f3lico pronuncia:<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei!<\/strong><\/p>\n\n\n\n n\u00e3o deveria faz\u00ea-lo como um simples lema.<\/p>\n\n\n\n Deveria ser uma ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei na minha intelig\u00eancia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu pense segundo a verdade.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei na minha vontade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu escolha o bem.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei no meu cora\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu ame corretamente.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei na minha fam\u00edlia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que a nossa casa seja crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei no meu trabalho.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu aja com justi\u00e7a e honestidade.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei nas minhas palavras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu n\u00e3o minta nem destrua o pr\u00f3ximo.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei nos meus olhos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu n\u00e3o procure aquilo que corrompe o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei no meu corpo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu o trate como templo do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei nos meus sofrimentos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu n\u00e3o perca a esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Viva Cristo Rei na minha morte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que eu possa entregar a minha vida nas suas m\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n E ent\u00e3o essa express\u00e3o deixa de ser apenas um grito.<\/p>\n\n\n\n Torna-se uma exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n O mundo pode tolerar facilmente um Cristo reduzido a mestre de moral.<\/p>\n\n\n\n Pode tolerar um Jesus transformado em s\u00edmbolo de solidariedade.<\/p>\n\n\n\n Pode tolerar um Jesus transformado em inspira\u00e7\u00e3o cultural.<\/p>\n\n\n\n Pode tolerar at\u00e9 um Jesus que apare\u00e7a em quadros, monumentos, livros e celebra\u00e7\u00f5es, desde que permane\u00e7a cuidadosamente encerrado no \u00e2mbito do privado.<\/p>\n\n\n\n Mas o Cristo do Evangelho n\u00e3o aceita esse lugar.<\/p>\n\n\n\n Porque Cristo n\u00e3o disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abAdmirai-me\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abSegue-me\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n N\u00e3o disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abInclu\u00ed-me entre as vossas opini\u00f5es\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abEu sou o Caminho, a Verdade e a Vida\u00bb<\/strong> (Jo 14,6).<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abRetirai de mim os valores que vos forem \u00fateis\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abSe algu\u00e9m quiser vir ap\u00f3s Mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me\u00bb<\/strong> (Mt 16,24).<\/p>\n\n\n\n E por isso, diante de um cristianismo reduzido a valores humanos, diante de uma f\u00e9 transformada em simples sentimento, diante de uma religi\u00e3o que teme confessar a verdade, diante de um Evangelho mutilado para o tornar mais c\u00f3modo, o cat\u00f3lico deve recuperar uma certeza simples e radical:<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o \u00e9 nostalgia de uma determinada \u00e9poca hist\u00f3rica.
N\u00e3o significa transformar o Evangelho num programa partid\u00e1rio.
Tamb\u00e9m n\u00e3o significa impor a f\u00e9 pela for\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
Rei das consci\u00eancias.
Rei da hist\u00f3ria.
Rei da Igreja.
Rei da cria\u00e7\u00e3o.
Rei dos vivos e dos mortos.<\/p>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n1. O que significa realmente dizer \u00abViva Cristo Rei!\u00bb?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. O problema do cristianismo domesticado<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Um cristianismo que n\u00e3o incomoda j\u00e1 n\u00e3o se parece muito com o Evangelho<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\n4. Cristo Rei n\u00e3o significa Cristo tirano<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n5. A Cruz: o trono desconcertante do Rei<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n6. \u00abViva Cristo Rei!\u00bb perante o medo humano<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n7. A hist\u00f3ria de \u00abViva Cristo Rei!\u00bb e dos m\u00e1rtires<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Cristo Rei e a liberdade da Igreja<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n9. Cristo Rei tamb\u00e9m reina sobre a nossa consci\u00eancia<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n10. Cristo Rei da mente<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n11. Cristo Rei da fam\u00edlia<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n12. Cristo Rei do nosso tempo livre<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n13. Cristo Rei e o pecado<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n14. Miseric\u00f3rdia sem convers\u00e3o: uma falsifica\u00e7\u00e3o perigosa<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n15. Cristo Rei e a santidade<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n16. A Igreja n\u00e3o precisa de um cristianismo mais confort\u00e1vel, mas de crist\u00e3os mais santos<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n17. O Reino de Cristo j\u00e1 est\u00e1 presente, mas ainda n\u00e3o chegou \u00e0 sua plenitude<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n18. Como se combate o cristianismo domesticado?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Primeiro: recuperar a ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Segundo: recuperar a confiss\u00e3o<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Terceiro: recuperar a Eucaristia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Quarto: recuperar a doutrina<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Quinto: recuperar a vida sacramental<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Sexto: educar os filhos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
S\u00e9timo: viver com coer\u00eancia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n19. O que significa hoje gritar \u00abViva Cristo Rei!\u00bb?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n20. Cristo n\u00e3o precisa que o tornemos moderno<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n21. O Rei que voltar\u00e1<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n22. \u00abTodo o joelho se dobre\u00bb<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n23. Diante do cristianismo domesticado, recuperar a radicalidade do Evangelho<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n24. Cristo Rei come\u00e7a por n\u00f3s<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n25. O verdadeiro significado de \u00abViva Cristo Rei\u00bb<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclus\u00e3o: n\u00e3o queremos um Cristo domesticado<\/strong><\/h1>\n\n\n\n