Por que Deus permite que existam pessoas m\u00e1s? Por que o mal parece tantas vezes prosperar enquanto tantos justos sofrem? Por que encontramos esc\u00e2ndalos, divis\u00f5es e at\u00e9 pecados graves dentro da pr\u00f3pria Igreja? Deus n\u00e3o deveria eliminar imediatamente o mal?<\/p>\n\n\n\n
Essas perguntas acompanham a humanidade desde o in\u00edcio da sua hist\u00f3ria. Elas tamb\u00e9m inquietavam os disc\u00edpulos de Jesus Cristo, e o Senhor respondeu-lhes por meio de uma das par\u00e1bolas mais profundas e prof\u00e9ticas do Evangelho: a Par\u00e1bola do Trigo e do Joio<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ela encontra-se no Evangelho segundo S\u00e3o Mateus (Mt 13,24-30) e, alguns vers\u00edculos depois, o pr\u00f3prio Jesus apresenta a sua explica\u00e7\u00e3o (Mt 13,36-43), algo bastante extraordin\u00e1rio, pois nem sempre explicava pessoalmente as suas par\u00e1bolas.<\/p>\n\n\n\n Embora possa parecer uma simples hist\u00f3ria agr\u00edcola, esta par\u00e1bola constitui, na realidade, uma verdadeira s\u00edntese da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. Nela encontramos ensinamentos sobre a origem do mal, a paci\u00eancia de Deus, a liberdade humana, o Ju\u00edzo Final, a natureza da Igreja, a miseric\u00f3rdia divina e a esperan\u00e7a crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n Numa sociedade marcada pela confus\u00e3o moral, pelo relativismo e pela tend\u00eancia de julgar rapidamente os outros, esta par\u00e1bola \u00e9 mais atual do que nunca.<\/p>\n\n\n\n Jesus disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abO Reino dos C\u00e9us \u00e9 semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. Mas, enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e retirou-se.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Quando o trigo cresceu e come\u00e7ou a dar espigas, apareceu tamb\u00e9m o joio.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ent\u00e3o os servos do propriet\u00e1rio aproximaram-se dele e perguntaram:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Senhor, n\u00e3o semeaste boa semente no teu campo? Donde vem ent\u00e3o o joio?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ele respondeu:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Foi um inimigo que fez isso.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Os servos perguntaram-lhe:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Queres que vamos arranc\u00e1-lo?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ele respondeu:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n N\u00e3o, para que, ao arrancardes o joio, n\u00e3o arranqueis tamb\u00e9m o trigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Deixai crescer ambos juntos at\u00e9 \u00e0 ceifa; e, no tempo da ceifa, direi aos ceifeiros: Apanhai primeiro o joio e atai-o em feixes para ser queimado; depois recolhei o trigo no meu celeiro.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n (Mateus 13,24-30)<\/p>\n\n\n\n Jesus conta esta par\u00e1bola junto ao Mar da Galileia.<\/p>\n\n\n\n As multid\u00f5es esperavam um Messias que destru\u00edsse imediatamente os pecadores e instaurasse um reino pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n No entanto, Cristo apresenta uma vis\u00e3o completamente diferente.<\/p>\n\n\n\n O Reino de Deus n\u00e3o avan\u00e7a atrav\u00e9s da viol\u00eancia nem pela elimina\u00e7\u00e3o imediata dos maus. Cresce lentamente, silenciosamente e em meio \u00e0s contradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n Este ensinamento contrariava completamente as expectativas religiosas do seu tempo.<\/p>\n\n\n\n O pr\u00f3prio Jesus explica o seu significado.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 Cristo.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 Ele quem semeia a boa semente.<\/p>\n\n\n\n Tudo aquilo que Deus cria \u00e9 bom.<\/p>\n\n\n\n O pecado nunca vem de Deus.<\/p>\n\n\n\n Jesus afirma claramente:<\/p>\n\n\n\n \u00abO campo \u00e9 o mundo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n N\u00e3o apenas a Igreja.<\/p>\n\n\n\n Toda a humanidade \u00e9 o cen\u00e1rio onde se desenrola a batalha entre o bem e o mal.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o os filhos do Reino.<\/p>\n\n\n\n Isto n\u00e3o significa pessoas perfeitas.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o aqueles que acolhem a gra\u00e7a de Deus e procuram viver segundo a Sua vontade.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o os filhos do Maligno.<\/p>\n\n\n\n Aqui \u00e9 importante fazer um esclarecimento.<\/p>\n\n\n\n Jesus n\u00e3o diz que algumas pessoas foram criadas m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Todo o ser humano foi criado \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus.<\/p>\n\n\n\n Esta express\u00e3o refere-se \u00e0queles que escolhem livremente viver sob a influ\u00eancia do pecado e rejeitam a gra\u00e7a de Deus.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 Satan\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Cristo afirma aqui algo fundamental.<\/p>\n\n\n\n O mal n\u00e3o procede de Deus.<\/p>\n\n\n\n Tem um autor espiritual.<\/p>\n\n\n\n O dem\u00f3nio age semeando confus\u00e3o, divis\u00e3o, mentira e pecado.<\/p>\n\n\n\n Esta par\u00e1bola confirma a exist\u00eancia real do diabo, uma verdade da f\u00e9 frequentemente esquecida nos nossos dias.<\/p>\n\n\n\n Representa o fim do mundo.<\/p>\n\n\n\n O bem e o mal n\u00e3o permanecer\u00e3o misturados para sempre.<\/p>\n\n\n\n A hist\u00f3ria ter\u00e1 um fim.<\/p>\n\n\n\n Haver\u00e1 um julgamento.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o os anjos.<\/p>\n\n\n\n Deus confiar-lhes-\u00e1 a separa\u00e7\u00e3o definitiva entre os justos e os injustos.<\/p>\n\n\n\n O joio mencionado na par\u00e1bola era uma planta muito conhecida na Palestina.<\/p>\n\n\n\n O seu nome cient\u00edfico \u00e9 Lolium temulentum<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Durante as primeiras fases do crescimento, parece quase id\u00eantico ao trigo.<\/p>\n\n\n\n S\u00f3 quando amadurece \u00e9 que a diferen\u00e7a se torna claramente vis\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 precisamente a\u00ed que se encontra o cora\u00e7\u00e3o da mensagem.<\/p>\n\n\n\n Muitas vezes, o mal apresenta-se com apar\u00eancia de bem.<\/p>\n\n\n\n Nem tudo o que parece bom o \u00e9 realmente.<\/p>\n\n\n\n O pecado costuma disfar\u00e7ar-se.<\/p>\n\n\n\n A mentira raramente se apresenta dizendo:<\/p>\n\n\n\n \u00abEu sou uma mentira.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Na maioria das vezes, utiliza a linguagem do amor, da liberdade ou do progresso.<\/p>\n\n\n\n Este ensinamento \u00e9 extraordinariamente atual.<\/p>\n\n\n\n Esta \u00e9 a grande quest\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Os servos apresentam aquilo que parece ser a solu\u00e7\u00e3o mais l\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n \u00abVamos arrancar j\u00e1 o joio.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Tamb\u00e9m n\u00f3s pensamos muitas vezes assim.<\/p>\n\n\n\n Por que Deus n\u00e3o elimina imediatamente os maus?<\/p>\n\n\n\n Por que n\u00e3o castiga instantaneamente toda a injusti\u00e7a?<\/p>\n\n\n\n Por que permite guerras, corrup\u00e7\u00e3o e esc\u00e2ndalos?<\/p>\n\n\n\n A resposta de Cristo \u00e9 surpreendente.<\/p>\n\n\n\n \u00abN\u00e3o.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Porqu\u00ea?<\/p>\n\n\n\n Porque, ao arrancardes o joio, podeis arrancar tamb\u00e9m o trigo.<\/p>\n\n\n\n Aqui encontramos um dos atributos mais maravilhosos de Deus:<\/p>\n\n\n\n a Sua paci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Pedro escreve:<\/p>\n\n\n\n \u00abO Senhor n\u00e3o demora em cumprir a sua promessa… mas usa de paci\u00eancia para convosco, n\u00e3o querendo que ningu\u00e9m pere\u00e7a.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n (2 Pedro 3,9)<\/p>\n\n\n\n A paci\u00eancia de Deus n\u00e3o significa indiferen\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Significa miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n Deus concede tempo para a convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Muitos santos foram, antes, grandes pecadores.<\/p>\n\n\n\n Se Deus tivesse agido imediatamente com justi\u00e7a, nunca teriam tido oportunidade de se converter.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Paulo perseguiu os crist\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n Santo Agostinho viveu muitos anos afastado de Deus.<\/p>\n\n\n\n Santa Maria Madalena experimentou uma convers\u00e3o radical.<\/p>\n\n\n\n Santo In\u00e1cio de Loyola procurava a gl\u00f3ria do mundo antes da sua convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O trigo de hoje podia parecer joio ontem.<\/p>\n\n\n\n S\u00f3 Deus conhece o futuro de cada alma.<\/p>\n\n\n\n Os servos querem separar imediatamente os bons dos maus.<\/p>\n\n\n\n Jesus diz-lhes que n\u00e3o o fa\u00e7am.<\/p>\n\n\n\n Porqu\u00ea?<\/p>\n\n\n\n Porque o ser humano n\u00e3o consegue ver o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n S\u00f3 Deus conhece:<\/p>\n\n\n\n Por isso Jesus disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abN\u00e3o julgueis, para que n\u00e3o sejais julgados.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Isto n\u00e3o significa abandonar o discernimento moral.<\/p>\n\n\n\n Significa evitar condenar interiormente as pessoas.<\/p>\n\n\n\n Podemos julgar os atos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos julgar definitivamente as almas.<\/p>\n\n\n\n Uma das aplica\u00e7\u00f5es mais importantes desta par\u00e1bola diz respeito \u00e0 pr\u00f3pria Igreja.<\/p>\n\n\n\n Desde o seu in\u00edcio coexistiram nela:<\/p>\n\n\n\n Entre os Doze encontrava-se Judas.<\/p>\n\n\n\n As primeiras comunidades crist\u00e3s conheceram divis\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Paulo teve de corrigir numerosos abusos.<\/p>\n\n\n\n A Igreja nunca foi uma comunidade composta exclusivamente por pessoas perfeitas.<\/p>\n\n\n\n Ela \u00e9 o hospital onde Cristo cura os pecadores.<\/p>\n\n\n\n Quem abandona a Igreja porque nela encontra pecadores esquece que o pr\u00f3prio Cristo anunciou esta realidade.<\/p>\n\n\n\n A presen\u00e7a do joio no campo n\u00e3o prova o fracasso do Evangelho.<\/p>\n\n\n\n Prova que Jesus tinha raz\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Existe uma forma superficial de ler esta par\u00e1bola.<\/p>\n\n\n\n Pensar:<\/p>\n\n\n\n \u00abOs maus s\u00e3o os outros.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Mas a par\u00e1bola convida-nos, antes de tudo, a olhar para o nosso pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Cada um de n\u00f3s traz dentro de si uma luta interior.<\/p>\n\n\n\n Como dizia S\u00e3o Paulo:<\/p>\n\n\n\n \u00abPorque n\u00e3o fa\u00e7o o bem que quero, mas o mal que n\u00e3o quero, esse fa\u00e7o.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cada cora\u00e7\u00e3o humano \u00e9 um campo onde crescem sementes de santidade, mas onde o pecado tamb\u00e9m procura semear o seu joio.<\/p>\n\n\n\n A convers\u00e3o come\u00e7a quando permitimos que Cristo purifique o nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O joio continua a ser semeado todos os dias.<\/p>\n\n\n\n Hoje, o inimigo utiliza muitos meios:<\/p>\n\n\n\n O combate espiritual continua.<\/p>\n\n\n\n A Boa Nova \u00e9 que Cristo j\u00e1 conquistou a vit\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n Esta par\u00e1bola ensina-nos tamb\u00e9m a import\u00e2ncia da liberdade.<\/p>\n\n\n\n Deus n\u00e3o obriga ningu\u00e9m a am\u00e1-Lo.<\/p>\n\n\n\n O verdadeiro amor exige liberdade.<\/p>\n\n\n\n Por isso, permite que cada pessoa responda livremente \u00e0 Sua gra\u00e7a ou a rejeite.<\/p>\n\n\n\n Sem liberdade n\u00e3o existiriam nem o m\u00e9rito nem a santidade.<\/p>\n\n\n\n Mas tamb\u00e9m n\u00e3o existiria o pecado.<\/p>\n\n\n\n Muitas pessoas esquecem esta dimens\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A paci\u00eancia de Deus tem um limite.<\/p>\n\n\n\n A ceifa chegar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Haver\u00e1 um julgamento.<\/p>\n\n\n\n Cristo fala com uma clareza impressionante.<\/p>\n\n\n\n O joio ser\u00e1 separado.<\/p>\n\n\n\n O trigo ser\u00e1 recolhido.<\/p>\n\n\n\n Isto n\u00e3o \u00e9 uma amea\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma promessa de justi\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n As v\u00edtimas da hist\u00f3ria precisam de saber que o mal n\u00e3o ter\u00e1 a \u00faltima palavra.<\/p>\n\n\n\n Deus estabelecer\u00e1 uma justi\u00e7a perfeita.<\/p>\n\n\n\n Embora o mal pare\u00e7a muitas vezes triunfar, a par\u00e1bola termina com esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n O trigo ser\u00e1 recolhido.<\/p>\n\n\n\n O Reino triunfar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Cristo alcan\u00e7ar\u00e1 a vit\u00f3ria definitiva.<\/p>\n\n\n\n Os santos brilhar\u00e3o \u00abcomo o sol no Reino de seu Pai\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Esta express\u00e3o recorda a gl\u00f3ria da Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O destino final do crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma luta intermin\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 a comunh\u00e3o perfeita com Deus.<\/p>\n\n\n\n Os primeiros escritores crist\u00e3os meditaram profundamente sobre esta par\u00e1bola.<\/p>\n\n\n\n Explica que Cristo pro\u00edbe arrancar o joio porque muitos pecadores podem ainda tornar-se santos. Se fossem eliminados prematuramente, perder-se-iam futuras convers\u00f5es que s\u00f3 Deus conhece.<\/p>\n\n\n\n Insiste que ningu\u00e9m deve presumir pertencer definitivamente ao trigo enquanto viver neste mundo. O crist\u00e3o deve perseverar na humildade, pois s\u00f3 o ju\u00edzo de Deus revelar\u00e1 plenamente o cora\u00e7\u00e3o de cada pessoa.<\/p>\n\n\n\n Sublinha que a conviv\u00eancia entre bons e maus tamb\u00e9m serve para purificar os justos. As prova\u00e7\u00f5es, as contradi\u00e7\u00f5es e os esc\u00e2ndalos podem tornar-se um caminho de santidade quando s\u00e3o vividos com f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Seguindo a tradi\u00e7\u00e3o patr\u00edstica, ensina que a paci\u00eancia de Deus n\u00e3o \u00e9 fraqueza, mas express\u00e3o da Sua sabedoria e da Sua Provid\u00eancia. Deus sabe tirar um bem maior mesmo das situa\u00e7\u00f5es em que o mal parece prevalecer.<\/p>\n\n\n\n Esta par\u00e1bola n\u00e3o nos foi dada apenas para ser estudada, mas para ser vivida.<\/p>\n\n\n\n As guerras, a corrup\u00e7\u00e3o, as persegui\u00e7\u00f5es religiosas e as injusti\u00e7as n\u00e3o significam que Deus tenha abandonado a hist\u00f3ria. Ele continua a ser o Senhor do campo e conduz todas as coisas ao seu cumprimento definitivo.<\/p>\n\n\n\n Antes de apontares o joio que cresce nos outros, pergunta-te quais as ervas daninhas que est\u00e3o a crescer na tua pr\u00f3pria alma: orgulho, ressentimento, tibieza, inveja ou falta de caridade.<\/p>\n\n\n\n Enquanto houver vida, existe possibilidade de convers\u00e3o. Nunca devemos considerar ningu\u00e9m definitivamente perdido, nem sequer n\u00f3s pr\u00f3prios.<\/p>\n\n\n\n Os pecados dos crist\u00e3os s\u00e3o reais e dolorosos, mas n\u00e3o anulam a santidade da Igreja, cuja Cabe\u00e7a \u00e9 Cristo. Foi o pr\u00f3prio Senhor quem anunciou que o trigo e o joio cresceriam juntos at\u00e9 ao fim.<\/p>\n\n\n\n O trigo cresce lentamente.<\/p>\n\n\n\n A santidade n\u00e3o se alcan\u00e7a de um dia para o outro.<\/p>\n\n\n\n Deus age em sil\u00eancio, como uma semente que amadurece sem fazer ru\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n A hist\u00f3ria n\u00e3o termina com as injusti\u00e7as do tempo presente.<\/p>\n\n\n\n O ju\u00edzo de Deus dar\u00e1 a cada um segundo as suas obras e manifestar\u00e1 plenamente a Sua justi\u00e7a e a Sua miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n Vivemos numa \u00e9poca em que o bem e o mal s\u00e3o frequentemente confundidos.<\/p>\n\n\n\n Aquilo que contradiz a lei moral natural \u00e9 muitas vezes apresentado como progresso.<\/p>\n\n\n\n A verdade \u00e9 relativizada.<\/p>\n\n\n\n O sucesso parece valer mais do que a virtude.<\/p>\n\n\n\n As redes sociais favorecem julgamentos precipitados e condena\u00e7\u00f5es p\u00fablicas sem miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n A Par\u00e1bola do Trigo e do Joio convida-nos a assumir uma atitude profundamente crist\u00e3: discernir sem cair no relativismo, defender a verdade sem perder a caridade, combater o pecado sem odiar o pecador e confiar que Deus continua a conduzir a hist\u00f3ria, mesmo quando o mal parece prevalecer.<\/p>\n\n\n\n Ela desafia ainda cada batizado a tornar-se \u00abtrigo\u00bb no meio do mundo: uma presen\u00e7a humilde, fecunda e discreta, que produz fruto para a gl\u00f3ria de Deus e para o bem dos irm\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n O crist\u00e3o \u00e9 chamado a semear a paz onde existe \u00f3dio, a verdade onde existe confus\u00e3o, a esperan\u00e7a onde reina o des\u00e2nimo e a santidade numa cultura que tantas vezes se esqueceu de Deus.<\/p>\n\n\n\n A Par\u00e1bola do Trigo e do Joio n\u00e3o \u00e9 apenas uma explica\u00e7\u00e3o sobre a origem do mal.<\/p>\n\n\n\n \u00c9, acima de tudo, um convite \u00e0 esperan\u00e7a e \u00e0 convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Cristo recorda-nos que Deus n\u00e3o perdeu o controlo da hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n O inimigo pode semear o joio, mas nunca conseguir\u00e1 destruir definitivamente o campo do Senhor.<\/p>\n\n\n\n A paci\u00eancia de Deus \u00e9 uma oportunidade para mudarmos de vida, crescermos em santidade e colaborarmos na Sua obra de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Todos os dias, atrav\u00e9s das nossas decis\u00f5es, palavras e a\u00e7\u00f5es, permitimos que o trigo da gra\u00e7a cres\u00e7a em n\u00f3s ou damos espa\u00e7o ao joio do pecado.<\/p>\n\n\n\n O Senhor continua a semear a boa semente atrav\u00e9s do poder da Sua Palavra, dos Sacramentos e da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n\n\n\n A nossa resposta livre determinar\u00e1 o fruto que produziremos.<\/p>\n\n\n\n No fim, chegar\u00e1 a ceifa.<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o desaparecer\u00e3o as apar\u00eancias, as m\u00e1scaras e toda a confus\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Permanecer\u00e1 apenas aquilo que tiver sido semeado no amor de Deus.<\/p>\n\n\n\n Por isso, a grande pergunta que esta par\u00e1bola dirige a cada crente n\u00e3o \u00e9 quem \u00e9 o joio \u00e0 nossa volta, mas se estamos a permitir que Cristo fa\u00e7a amadurecer em n\u00f3s o bom trigo que, segundo a promessa do Evangelho, um dia brilhar\u00e1 como o sol no Reino do Pai<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Introdu\u00e7\u00e3o: uma pergunta que todos n\u00f3s j\u00e1 fizemos Por que Deus permite que existam pessoas m\u00e1s? Por que o mal parece tantas vezes prosperar enquanto tantos justos sofrem? Por que encontramos esc\u00e2ndalos, divis\u00f5es e at\u00e9 pecados graves dentro da pr\u00f3pria Igreja? Deus n\u00e3o deveria eliminar imediatamente o mal? Essas perguntas acompanham a humanidade desde o …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6269,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[2048],"class_list":["post-6268","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doutrina-e-fe","category-sagradas-escrituras","tag-o-trigo-e-o-joio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6268"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6268\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6270,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6268\/revisions\/6270"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nO texto da par\u00e1bola<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nO contexto deste ensinamento<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nO que representa cada elemento?<\/h1>\n\n\n\n
O semeador<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nO campo<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nA boa semente<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nO joio<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nO inimigo<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nA ceifa<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nOs ceifeiros<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nO que \u00e9 exatamente o joio?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nO grande mist\u00e9rio: por que Deus n\u00e3o destr\u00f3i imediatamente o mal?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA paci\u00eancia de Deus<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nUm ensinamento contra os julgamentos precipitados<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nA par\u00e1bola e a Igreja<\/h1>\n\n\n\n
\n
O perigo de acreditar que somos sempre o trigo<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nO combate espiritual<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nA liberdade humana<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nO Ju\u00edzo Final<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA esperan\u00e7a crist\u00e3<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nO ensinamento dos Padres da Igreja<\/h1>\n\n\n\n
S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo<\/h2>\n\n\n\n
Santo Agostinho<\/h2>\n\n\n\n
S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno<\/h2>\n\n\n\n
S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nAplica\u00e7\u00f5es pastorais para a nossa vida<\/h1>\n\n\n\n
1. N\u00e3o percas a esperan\u00e7a por causa do mal no mundo<\/h2>\n\n\n\n
2. Examina o teu pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n
3. Confia na miseric\u00f3rdia de Deus<\/h2>\n\n\n\n
4. N\u00e3o te escandalizes com os pecados presentes na Igreja<\/h2>\n\n\n\n
5. Persevera com paci\u00eancia<\/h2>\n\n\n\n
6. Vive com os olhos postos na eternidade<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nA atualidade da par\u00e1bola no s\u00e9culo XXI<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclus\u00e3o: que semente estamos a deixar crescer?<\/h1>\n\n\n\n