Numa \u00e9poca em que o mundo parece ter perdido o sentido do sagrado, a rever\u00eancia ao Sant\u00edssimo Sacramento torna-se um dos testemunhos mais poderosos da f\u00e9 cat\u00f3lica. Vivemos rodeados pela pressa, pelo ru\u00eddo, pela superficialidade e pela indiferen\u00e7a. Tudo parece convidar-nos a tratar todas as coisas com a mesma leviandade. No entanto, existe um lugar onde o tempo parece parar, onde o C\u00e9u toca a terra e onde o pr\u00f3prio Deus permanece verdadeiramente presente, esperando pelos Seus filhos: o Tabern\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n
A forma como um cat\u00f3lico se aproxima da Eucaristia revela muitas vezes, sem necessidade de palavras, aquilo em que realmente acredita. N\u00e3o basta professar que Cristo est\u00e1 presente; essa f\u00e9 deve refletir-se nos nossos gestos, no nosso sil\u00eancio, na maneira como nos vestimos e na nossa atitude interior e exterior. A rever\u00eancia n\u00e3o \u00e9 apenas um protocolo lit\u00fargico nem um costume herdado do passado. \u00c9 a resposta natural de uma alma que descobriu que est\u00e1 diante do pr\u00f3prio Deus.<\/p>\n\n\n\n
Este artigo pretende aprofundar o significado da rever\u00eancia ao Sant\u00edssimo Sacramento \u00e0 luz da Sagrada Escritura, da Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, do ensinamento dos santos e da reflex\u00e3o teol\u00f3gica, oferecendo ao mesmo tempo orienta\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas para viver com maior amor e respeito pelo maior tesouro que a Igreja possui.<\/p>\n\n\n\n
A doutrina cat\u00f3lica ensina que, durante a Santa Missa, pelas palavras da consagra\u00e7\u00e3o pronunciadas por um sacerdote validamente ordenado, o p\u00e3o e o vinho deixam de ser p\u00e3o e vinho para se tornarem verdadeira, real e substancialmente o Corpo, o Sangue, a Alma e a Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o se trata de um s\u00edmbolo.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o \u00e9 uma representa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o \u00e9 apenas um memorial.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 o pr\u00f3prio Cristo.<\/p>\n\n\n\n
O Conc\u00edlio de Trento<\/strong> exprimiu esta verdade com absoluta clareza:<\/p>\n\n\n\n \u00abNo august\u00edssimo Sacramento da Sant\u00edssima Eucaristia est\u00e3o contidos verdadeira, real e substancialmente o Corpo e o Sangue, juntamente com a Alma e a Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Esta doutrina \u00e9 conhecida como Transubstancia\u00e7\u00e3o<\/strong>. Apenas permanecem as apar\u00eancias exteriores do p\u00e3o e do vinho, enquanto a sua realidade mais profunda foi completamente transformada.<\/p>\n\n\n\n Por isso, quando um cat\u00f3lico entra numa igreja onde existe um Tabern\u00e1culo, n\u00e3o est\u00e1 simplesmente a entrar num edif\u00edcio religioso.<\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 a entrar na Casa de Deus.<\/p>\n\n\n\n Jesus preparou cuidadosamente os Seus disc\u00edpulos para este mist\u00e9rio.<\/p>\n\n\n\n No sexto cap\u00edtulo do Evangelho segundo S\u00e3o Jo\u00e3o encontramos um dos discursos mais extraordin\u00e1rios de toda a Sagrada Escritura.<\/p>\n\n\n\n \u00abEu sou o p\u00e3o vivo que desceu do C\u00e9u. Se algu\u00e9m comer deste p\u00e3o, viver\u00e1 eternamente; e o p\u00e3o que Eu darei \u00e9 a minha carne para a vida do mundo.\u00bb (Jo\u00e3o 6,51)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Os Seus ouvintes compreenderam perfeitamente o sentido literal daquelas palavras.<\/p>\n\n\n\n Muitos escandalizaram-se.<\/p>\n\n\n\n Pensavam que aquilo era imposs\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n Esperavam uma explica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Mas Jesus n\u00e3o suavizou o Seu ensinamento.<\/p>\n\n\n\n Pelo contr\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n Reafirmou-o com ainda maior firmeza:<\/p>\n\n\n\n \u00abEm verdade, em verdade vos digo: se n\u00e3o comerdes a carne do Filho do Homem e n\u00e3o beberdes o Seu sangue, n\u00e3o tereis a vida em v\u00f3s.\u00bb (Jo\u00e3o 6,53)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Como consequ\u00eancia, muitos disc\u00edpulos abandonaram Cristo.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 significativo que Jesus n\u00e3o os tenha chamado de volta para explicar que tudo n\u00e3o passava de um s\u00edmbolo.<\/p>\n\n\n\n Deixou-os partir.<\/p>\n\n\n\n A partir desse momento, a Eucaristia permaneceria o grande mist\u00e9rio da f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n No Cen\u00e1culo, durante a ceia pascal, Cristo cumpriu definitivamente essas promessas.<\/p>\n\n\n\n Tomou o p\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Aben\u00e7oou-o.<\/p>\n\n\n\n Partiu-o.<\/p>\n\n\n\n E disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abTomai e comei: isto \u00e9 o Meu Corpo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Depois tomou o c\u00e1lice:<\/p>\n\n\n\n \u00abEste \u00e9 o c\u00e1lice do Meu Sangue.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n N\u00e3o disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abIsto representa.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Nem disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abIsto simboliza.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abIsto \u00e9.\u00bb<\/p>\n\n\n\n A Igreja nunca compreendeu estas palavras de outra maneira.<\/p>\n\n\n\n H\u00e1 dois mil anos que conserva esta f\u00e9 intacta.<\/p>\n\n\n\n A rever\u00eancia nasce do reconhecimento da grandeza de Deus.<\/p>\n\n\n\n Sempre que, na Sagrada Escritura, algu\u00e9m toma consci\u00eancia da presen\u00e7a divina, surge imediatamente a mesma atitude:<\/p>\n\n\n\n a adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Mois\u00e9s tira as sand\u00e1lias diante da sar\u00e7a ardente.<\/p>\n\n\n\n Isa\u00edas exclama:<\/p>\n\n\n\n \u00abAi de mim! Estou perdido!\u00bb (Isa\u00edas 6,5)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n S\u00e3o Pedro cai de joelhos, dizendo:<\/p>\n\n\n\n \u00abSenhor, afasta-Te de mim, porque sou um homem pecador.\u00bb (Lucas 5,8)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Os Magos prostram-se diante do Menino Jesus.<\/p>\n\n\n\n Os Ap\u00f3stolos adoram Cristo ressuscitado.<\/p>\n\n\n\n Os anjos adoram-No sem cessar.<\/p>\n\n\n\n Toda a cria\u00e7\u00e3o se ajoelha diante de Deus.<\/p>\n\n\n\n Porque haveria de ser diferente quando Cristo permanece verdadeiramente presente no Tabern\u00e1culo?<\/p>\n\n\n\n Um dos gestos mais belos do catolicismo \u00e9 a genuflex\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 uma simples sauda\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 um costume vazio.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma profiss\u00e3o silenciosa de f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Cada vez que dobramos um joelho diante do Tabern\u00e1culo, estamos a dizer:<\/p>\n\n\n\n \u00abTu \u00e9s o meu Senhor.\u00bb<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Paulo escreve:<\/p>\n\n\n\n \u00abPara que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho, no C\u00e9u, na terra e debaixo da terra.\u00bb (Filipenses 2,10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n A Igreja sempre viu nesta passagem um profundo convite para expressar tamb\u00e9m com o corpo a adora\u00e7\u00e3o devida ao Salvador.<\/p>\n\n\n\n O corpo tamb\u00e9m reza.<\/p>\n\n\n\n O corpo tamb\u00e9m acredita.<\/p>\n\n\n\n O corpo tamb\u00e9m ama.<\/p>\n\n\n\n Vivemos rodeados de ru\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n Telem\u00f3veis.<\/p>\n\n\n\n Ecr\u00e3s.<\/p>\n\n\n\n M\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n Conversas.<\/p>\n\n\n\n Mas diante do Sant\u00edssimo Sacramento, a alma descobre uma linguagem diferente.<\/p>\n\n\n\n O sil\u00eancio.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o um sil\u00eancio vazio.<\/p>\n\n\n\n Mas um sil\u00eancio cheio de Presen\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n O profeta Elias encontrou Deus n\u00e3o no terramoto nem no fogo, mas no murm\u00fario de uma brisa suave (cf. 1 Reis 19,12).<\/p>\n\n\n\n Em muitas igrejas, hoje, o maior problema n\u00e3o \u00e9 a falta de fi\u00e9is.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 a falta de sil\u00eancio.<\/p>\n\n\n\n Entramos a falar.<\/p>\n\n\n\n Sa\u00edmos a falar.<\/p>\n\n\n\n Esquecemo-nos de que estamos diante do Rei do Universo.<\/p>\n\n\n\n Cada momento de sil\u00eancio diante do Tabern\u00e1culo fortalece a nossa f\u00e9 de uma forma invis\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n A presen\u00e7a de Cristo permanece enquanto subsistirem as esp\u00e9cies eucar\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n Por isso, desde muito cedo na Igreja surgiu o costume de conservar a Eucaristia.<\/p>\n\n\n\n Inicialmente para levar a Sagrada Comunh\u00e3o aos doentes.<\/p>\n\n\n\n Mais tarde, tamb\u00e9m para favorecer a adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A exposi\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento, a Hora Santa, as prociss\u00f5es do Corpo de Deus e as visitas ao Tabern\u00e1culo s\u00e3o frutos naturais da f\u00e9 na Presen\u00e7a Real.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o s\u00e3o devo\u00e7\u00f5es secund\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o a consequ\u00eancia l\u00f3gica do dogma eucar\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n Se Cristo est\u00e1 verdadeiramente ali…<\/p>\n\n\n\n Como poder\u00edamos deixar de O visitar?<\/p>\n\n\n\n Toda a hist\u00f3ria da santidade est\u00e1 profundamente unida \u00e0 Eucaristia.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Francisco de Assis chorava quando via igrejas negligenciadas onde o Sant\u00edssimo Sacramento era conservado.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino comp\u00f4s alguns dos mais belos hinos eucar\u00edsticos alguma vez escritos.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney chamava ao Tabern\u00e1culo o cora\u00e7\u00e3o da aldeia.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Pedro Juli\u00e3o Eymard dedicou toda a sua vida \u00e0 propaga\u00e7\u00e3o da adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Padre Pio permanecia im\u00f3vel durante longos per\u00edodos diante do Tabern\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n Santa Teresa de Calcut\u00e1 afirmava que toda a for\u00e7a das suas religiosas provinha da adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica di\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n Todos eles compreenderam uma verdade simples:<\/p>\n\n\n\n Ningu\u00e9m pode amar verdadeiramente Cristo sem amar a Sua Presen\u00e7a Eucar\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n Preparar-se para receber a Sagrada Comunh\u00e3o j\u00e1 \u00e9, por si s\u00f3, um ato de rever\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Essa prepara\u00e7\u00e3o inclui:<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Paulo adverte com not\u00e1vel solenidade:<\/p>\n\n\n\n \u00abQuem comer o p\u00e3o ou beber o c\u00e1lice do Senhor indignamente ser\u00e1 r\u00e9u do Corpo e do Sangue do Senhor.\u00bb (1 Cor\u00edntios 11,27)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Estas palavras mostram at\u00e9 que ponto a Igreja insiste numa adequada prepara\u00e7\u00e3o espiritual antes de receber a Sagrada Comunh\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o se trata de alcan\u00e7ar uma perfei\u00e7\u00e3o imposs\u00edvel, mas de se aproximar com f\u00e9, humildade e um desejo sincero de viver em estado de gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o existe, nesta vida, uni\u00e3o maior com Jesus do que a Sagrada Comunh\u00e3o sacramental.<\/p>\n\n\n\n Durante alguns minutos, o Senhor permanece sacramentalmente presente na pessoa que O recebeu.<\/p>\n\n\n\n Por isso, a tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica recomenda evitar distra\u00e7\u00f5es imediatamente ap\u00f3s a Comunh\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 o momento privilegiado para:<\/p>\n\n\n\n Muitos santos afirmavam que estes primeiros momentos ap\u00f3s a Comunh\u00e3o possuem um valor espiritual incalcul\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Um dos maiores perigos para qualquer crente \u00e9 a rotina.<\/p>\n\n\n\n Aquilo que fazemos repetidamente pode deixar de nos maravilhar.<\/p>\n\n\n\n O mesmo pode acontecer com a Eucaristia.<\/p>\n\n\n\n Podemos entrar na igreja sem olhar para o Tabern\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n Podemos fazer uma genuflex\u00e3o apressada.<\/p>\n\n\n\n Podemos comungar distraidamente.<\/p>\n\n\n\n Podemos sair da igreja imediatamente ap\u00f3s a b\u00ean\u00e7\u00e3o final.<\/p>\n\n\n\n Nada disto significa necessariamente falta de f\u00e9, mas pode revelar que a rotina foi diminuindo, pouco a pouco, a nossa capacidade de nos maravilharmos.<\/p>\n\n\n\n A solu\u00e7\u00e3o n\u00e3o consiste em procurar novas emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n Consiste em redescobrir Quem est\u00e1 verdadeiramente presente.<\/p>\n\n\n\n Cada Comunh\u00e3o deveria ser vivida como se fosse a primeira, a \u00faltima e a \u00fanica da nossa vida.<\/p>\n\n\n\n A tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica sempre compreendeu que a beleza conduz a alma para Deus.<\/p>\n\n\n\n Por isso, durante s\u00e9culos, as igrejas foram constru\u00eddas com extraordin\u00e1ria dignidade.<\/p>\n\n\n\n Os altares.<\/p>\n\n\n\n Os vitrais.<\/p>\n\n\n\n A m\u00fasica sacra.<\/p>\n\n\n\n O incenso.<\/p>\n\n\n\n As vestes lit\u00fargicas.<\/p>\n\n\n\n Os vasos sagrados.<\/p>\n\n\n\n Tudo procurava expressar uma \u00fanica verdade:<\/p>\n\n\n\n Cristo merece o melhor que temos para Lhe oferecer.<\/p>\n\n\n\n A rever\u00eancia manifesta-se tamb\u00e9m no cuidado pelas nossas igrejas, evitando qualquer neglig\u00eancia e garantindo que tudo o que envolve o culto divino reflita a grandeza do Mist\u00e9rio que ali \u00e9 celebrado.<\/p>\n\n\n\n As crian\u00e7as aprendem muito mais pelo exemplo do que pelas palavras.<\/p>\n\n\n\n Se virem os seus pais fazer uma genuflex\u00e3o lenta e reverente…<\/p>\n\n\n\n Se observarem o sil\u00eancio…<\/p>\n\n\n\n Se perceberem o recolhimento…<\/p>\n\n\n\n Se compreenderem que o Tabern\u00e1culo \u00e9 diferente de qualquer outro lugar…<\/p>\n\n\n\n Crescer\u00e3o sabendo que Jesus est\u00e1 verdadeiramente presente.<\/p>\n\n\n\n A educa\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica come\u00e7a muito antes da Primeira Comunh\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Come\u00e7a no primeiro dia em que uma crian\u00e7a entra numa igreja.<\/p>\n\n\n\n Quem permanece frequentemente diante do Sant\u00edssimo Sacramento torna-se, pouco a pouco, mais semelhante a Cristo.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o apenas pelo esfor\u00e7o humano.<\/p>\n\n\n\n Mas porque a contempla\u00e7\u00e3o transforma o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A paci\u00eancia cresce.<\/p>\n\n\n\n A humildade aumenta.<\/p>\n\n\n\n A caridade amadurece.<\/p>\n\n\n\n A esperan\u00e7a fortalece-se.<\/p>\n\n\n\n A ora\u00e7\u00e3o deixa de ser um dever e torna-se uma necessidade.<\/p>\n\n\n\n A adora\u00e7\u00e3o n\u00e3o transforma primeiro o mundo.<\/p>\n\n\n\n Transforma primeiro aquele que adora.<\/p>\n\n\n\n E uma pessoa transformada por Cristo pode transformar muitas outras.<\/p>\n\n\n\n Vivemos num tempo em que a Eucaristia sofre por causa da indiferen\u00e7a, das irrever\u00eancias e at\u00e9 das profana\u00e7\u00f5es. Perante esta realidade, a tradi\u00e7\u00e3o espiritual da Igreja sempre promoveu a repara\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Reparar significa oferecer ao Senhor atos de amor, de adora\u00e7\u00e3o e de expia\u00e7\u00e3o pelas ofensas que Lhe s\u00e3o feitas.<\/p>\n\n\n\n A Hora Santa, inspirada nas palavras de Jesus no Gets\u00e9mani \u2014 \u00abEnt\u00e3o nem sequer fostes capazes de vigiar uma hora comigo?\u00bb<\/em> (cf. Mateus 26,40) \u2014 \u00e9 uma das mais belas express\u00f5es deste esp\u00edrito. Permanecer diante do Sant\u00edssimo Sacramento, ainda que apenas durante uma hora por semana, \u00e9 uma resposta fiel ao amor de Cristo, que continua \u00e0 nossa espera no Tabern\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n A repara\u00e7\u00e3o n\u00e3o nasce do medo, mas do amor. Um cora\u00e7\u00e3o que ama verdadeiramente deseja consolar o Amado quando Ele \u00e9 esquecido. Desta forma, a adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica assume tamb\u00e9m uma dimens\u00e3o mission\u00e1ria: interceder por aqueles que n\u00e3o creem, por aqueles que se afastaram da Igreja e por aqueles que recebem a Eucaristia sem as devidas disposi\u00e7\u00f5es interiores.<\/p>\n\n\n\n A verdadeira rever\u00eancia ao Sant\u00edssimo Sacramento n\u00e3o termina quando sa\u00edmos da igreja. Quem recebeu Cristo \u00e9 chamado a refletir a Sua presen\u00e7a na vida de todos os dias.<\/p>\n\n\n\n Isto significa:<\/p>\n\n\n\n A Eucaristia envia-nos em miss\u00e3o. N\u00e3o encerra o crist\u00e3o em si mesmo, mas envia-o ao mundo para ser luz do mundo e sal da terra.<\/p>\n\n\n\n Embora a Eucaristia tenha sido institu\u00edda na \u00daltima Ceia, a Sant\u00edssima Virgem Maria preparou o caminho para este mist\u00e9rio desde o momento da Encarna\u00e7\u00e3o. Ela trouxe no Seu ventre o Verbo eterno feito carne e ofereceu-O ao mundo. Por isso, muitos santos e te\u00f3logos chamaram-Lhe, com toda a raz\u00e3o, a primeira mulher eucar\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n Aprender com Maria \u00e9 aproximar-se de Jesus com humildade, sil\u00eancio, obedi\u00eancia e amor. Ningu\u00e9m adorou Cristo com maior pureza do que Sua M\u00e3e. Ningu\u00e9m O recebeu com maior entrega. Quem deseja crescer na rever\u00eancia ao Sant\u00edssimo Sacramento encontrar\u00e1 em Maria a mestra perfeita.<\/p>\n\n\n\n A hist\u00f3ria muda, as culturas evoluem e as sociedades atravessam profundas crises. No entanto, uma realidade permanece imut\u00e1vel: Jesus Cristo continua presente na Eucaristia, oferecendo o Seu amor a cada gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Cada igreja que possui um Tabern\u00e1culo \u00e9 um farol aceso no meio da escurid\u00e3o do mundo. Ali o Senhor espera, silencioso mas vivo, humilde mas todo-poderoso, escondido sob as esp\u00e9cies eucar\u00edsticas e, contudo, verdadeiramente presente com o Seu Corpo, o Seu Sangue, a Sua Alma e a Sua Divindade.<\/p>\n\n\n\n A rever\u00eancia ao Sant\u00edssimo Sacramento n\u00e3o \u00e9 um simples formalismo nem uma nostalgia do passado. \u00c9 a express\u00e3o vis\u00edvel de uma f\u00e9 viva. Quem compreende que est\u00e1 diante do Rei dos reis n\u00e3o pode permanecer indiferente. Dobra o joelho, guarda sil\u00eancio, adora, ama e deixa que toda a sua vida se torne um prolongamento da Eucaristia.<\/p>\n\n\n\n Que cada genuflex\u00e3o seja uma profiss\u00e3o de f\u00e9. Que cada visita ao Tabern\u00e1culo se transforme num encontro de amizade. Que cada Sagrada Comunh\u00e3o recebida em estado de gra\u00e7a transforme o cora\u00e7\u00e3o. E que as nossas igrejas voltem a ser verdadeiras escolas de adora\u00e7\u00e3o, onde o mundo possa descobrir que Cristo n\u00e3o \u00e9 uma recorda\u00e7\u00e3o do passado, mas Emanuel<\/strong>, \u00abDeus connosco\u00bb, que permanece verdadeiramente presente no Sant\u00edssimo Sacramento at\u00e9 ao fim dos tempos.<\/p>\n\n\n\n Porque quem aprende a ajoelhar-se diante de Jesus na Eucaristia aprende tamb\u00e9m a levantar-se com a for\u00e7a necess\u00e1ria para viver o Evangelho no meio do mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Numa \u00e9poca em que o mundo parece ter perdido o sentido do sagrado, a rever\u00eancia ao Sant\u00edssimo Sacramento torna-se um dos testemunhos mais poderosos da f\u00e9 cat\u00f3lica. Vivemos rodeados pela pressa, pelo ru\u00eddo, pela superficialidade e pela indiferen\u00e7a. Tudo parece convidar-nos a tratar todas as coisas com a mesma leviandade. No entanto, existe um lugar …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6238,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[59,40],"tags":[2039],"class_list":["post-6237","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-eucaristia-e-adoracao","category-oracao-e-espiritualidade","tag-santissimo-sacramento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6237"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6237\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6239,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6237\/revisions\/6239"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n\n\n\n\u00abA minha carne \u00e9 verdadeira comida\u00bb<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nA \u00daltima Ceia: a institui\u00e7\u00e3o do Sacramento<\/h1>\n\n\n\n
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Porque \u00e9 necess\u00e1ria a rever\u00eancia?<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nA genuflex\u00e3o: uma profiss\u00e3o de f\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nO sil\u00eancio: a primeira forma de adora\u00e7\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica prolonga a Santa Missa<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nOs santos e a Eucaristia<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA rever\u00eancia come\u00e7a antes de receber a Sagrada Comunh\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nA Sagrada Comunh\u00e3o: o encontro mais \u00edntimo com Cristo<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nQuando a rotina enfraquece a f\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA beleza tamb\u00e9m \u00e9 rever\u00eancia<\/h1>\n\n\n\n
Educar as crian\u00e7as para a rever\u00eancia<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA adora\u00e7\u00e3o transforma a vida<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA repara\u00e7\u00e3o: amar onde outros esquecem<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA rever\u00eancia na vida quotidiana<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nMaria, a primeira mulher eucar\u00edstica<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclus\u00e3o: o Tabern\u00e1culo continua a ser o cora\u00e7\u00e3o do mundo<\/h1>\n\n\n\n