Se voc\u00ea j\u00e1 come\u00e7ou o Ros\u00e1rio com as melhores inten\u00e7\u00f5es e, de repente, percebeu que estava pensando no trabalho, nas compras do supermercado, em uma conversa pendente ou at\u00e9 mesmo em coisas completamente absurdas, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 sozinho.<\/p>\n\n\n\n
Se durante a Santa Missa voc\u00ea se surpreendeu olhando para o rel\u00f3gio, observando outras pessoas, pensando em problemas familiares ou planejando o restante do seu dia, voc\u00ea tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 uma exce\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Na verdade, uma das experi\u00eancias mais universais da vida espiritual \u00e9 a luta contra as distra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Muitos cat\u00f3licos sentem-se culpados por isso. Alguns chegam a pensar que suas ora\u00e7\u00f5es n\u00e3o valem nada. Outros acreditam ser maus crist\u00e3os porque n\u00e3o conseguem manter constantemente a aten\u00e7\u00e3o em Deus.<\/p>\n\n\n\n
No entanto, a tradi\u00e7\u00e3o espiritual da Igreja ensina algo muito diferente: as distra\u00e7\u00f5es fazem parte da condi\u00e7\u00e3o humana deca\u00edda e, longe de serem um motivo para abandonar a ora\u00e7\u00e3o, podem tornar-se uma oportunidade de crescimento espiritual.<\/p>\n\n\n\n
A verdadeira quest\u00e3o n\u00e3o \u00e9 se voc\u00ea se distrai ou n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
A verdadeira quest\u00e3o \u00e9 o que voc\u00ea faz quando percebe que se distraiu.<\/p>\n\n\n\n
Este artigo pretende responder a essa pergunta a partir da teologia, da espiritualidade e da experi\u00eancia pastoral da Igreja.<\/p>\n\n\n\n
As distra\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o um problema moderno.<\/p>\n\n\n\n
Muitas pessoas acreditam que a falta de concentra\u00e7\u00e3o \u00e9 consequ\u00eancia da internet, das redes sociais ou dos smartphones. Embora essas coisas agravem o problema, as distra\u00e7\u00f5es existiam muito antes delas.<\/p>\n\n\n\n
Os Padres do Deserto do s\u00e9culo IV j\u00e1 falavam amplamente sobre isso.<\/p>\n\n\n\n
Esses monges viviam isolados nos desertos do Egito, longe do barulho do mundo, sem telefones, sem televis\u00e3o e sem internet.<\/p>\n\n\n\n
E, mesmo assim, sofriam constantes distra\u00e7\u00f5es durante a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Por qu\u00ea?<\/p>\n\n\n\n
Porque o problema n\u00e3o est\u00e1 apenas fora de n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n
Ele tamb\u00e9m est\u00e1 dentro de n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n
Nossa imagina\u00e7\u00e3o, nossa mem\u00f3ria, nossas preocupa\u00e7\u00f5es, nossos desejos e nossas feridas produzem continuamente pensamentos que disputam nossa aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Um monge podia estar sozinho numa caverna e, ainda assim, ter a mente cheia de lembran\u00e7as, preocupa\u00e7\u00f5es e fantasias.<\/p>\n\n\n\n
O mesmo acontece conosco.<\/p>\n\n\n\n
A teologia cat\u00f3lica explica esse fen\u00f4meno por meio das consequ\u00eancias do pecado original.<\/p>\n\n\n\n
Antes da Queda, as faculdades humanas estavam perfeitamente ordenadas.<\/p>\n\n\n\n
A intelig\u00eancia iluminava a vontade.<\/p>\n\n\n\n
A vontade governava as paix\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Tudo estava harmonizado sob Deus.<\/p>\n\n\n\n
Contudo, depois que o pecado entrou no mundo, surgiu aquilo que os te\u00f3logos chamam de concupisc\u00eancia: uma tend\u00eancia \u00e0 desordem interior.<\/p>\n\n\n\n
Isso n\u00e3o significa que o homem seja totalmente corrupto.<\/p>\n\n\n\n
Significa que existe uma inclina\u00e7\u00e3o permanente para a dispers\u00e3o, o ego\u00edsmo e a desorganiza\u00e7\u00e3o espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Por isso \u00e9 mais f\u00e1cil pensar em mil coisas durante a ora\u00e7\u00e3o do que permanecer concentrado em Deus.<\/p>\n\n\n\n
A mente humana, ferida pelo pecado, tem uma tend\u00eancia natural a divagar.<\/p>\n\n\n\n
A ora\u00e7\u00e3o exige um esfor\u00e7o que vai contra essa tend\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n
Uma das maiores mentiras do dem\u00f4nio \u00e9 fazer-nos acreditar que os santos rezavam sem dificuldades.<\/p>\n\n\n\n
A realidade \u00e9 muito diferente.<\/p>\n\n\n\n
Muitos santos descreveram aut\u00eanticas batalhas interiores.<\/p>\n\n\n\n
Santa Teresa de \u00c1vila comparava \u00e0s vezes a imagina\u00e7\u00e3o a uma louca imposs\u00edvel de controlar.<\/p>\n\n\n\n
Em certos momentos, dizia que sua mente parecia um cavalo selvagem correndo de um lado para outro.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e3o Francisco de Sales ensinava que a paci\u00eancia consigo mesmo \u00e9 fundamental quando surgem distra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Santo Afonso Maria de Lig\u00f3rio explicava que o m\u00e9rito da ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o consiste em sentir fervor, mas em perseverar.<\/p>\n\n\n\n
At\u00e9 mesmo S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney, o Cura d\u2019Ars, teve de lutar continuamente contra pensamentos que procuravam afast\u00e1-lo de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Os santos n\u00e3o eram pessoas incapazes de se distrair.<\/p>\n\n\n\n
Eram pessoas que aprenderam a voltar para Deus repetidamente.<\/p>\n\n\n\n
A Sagrada Escritura mostra repetidamente a necessidade de manter o cora\u00e7\u00e3o centrado em Deus.<\/p>\n\n\n\n
Nosso Senhor disse:<\/p>\n\n\n\n
\n\u00abVigiai e orai, para que n\u00e3o entreis em tenta\u00e7\u00e3o; o esp\u00edrito est\u00e1 pronto, mas a carne \u00e9 fraca\u00bb (Mateus 26,41).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Essas palavras foram pronunciadas no Gets\u00eamani.<\/p>\n\n\n\n
Os Ap\u00f3stolos, em vez de acompanharem Cristo em ora\u00e7\u00e3o, adormeceram.<\/p>\n\n\n\n
A fraqueza humana j\u00e1 estava presente.<\/p>\n\n\n\n
Tamb\u00e9m encontramos esta exorta\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n
\n\u00abAquietai-vos e sabei que Eu sou Deus\u00bb (Salmo 46,10).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
A ora\u00e7\u00e3o exige recolhimento.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o porque Deus precise do nosso sil\u00eancio, mas porque n\u00f3s precisamos silenciar o nosso ru\u00eddo interior para ouvi-Lo.<\/p>\n\n\n\n
E S\u00e3o Paulo nos exorta:<\/p>\n\n\n\n
\n\u00abOrai sem cessar\u00bb (1 Tessalonicenses 5,17).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Isso n\u00e3o significa repetir palavras continuamente.<\/p>\n\n\n\n
Significa viver orientados para Deus.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nAs distra\u00e7\u00f5es invalidam a ora\u00e7\u00e3o?<\/h1>\n\n\n\n
Esta \u00e9 uma das perguntas mais frequentes.<\/p>\n\n\n\n
A resposta \u00e9 clara:<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Uma distra\u00e7\u00e3o involunt\u00e1ria n\u00e3o invalida a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Nem invalida a participa\u00e7\u00e3o na Santa Missa.<\/p>\n\n\n\n
A teologia moral cat\u00f3lica distingue entre o que \u00e9 volunt\u00e1rio e o que \u00e9 involunt\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n
Se uma pessoa tenta sinceramente rezar e, sem querer, sua mente se dispersa, ela n\u00e3o est\u00e1 pecando.<\/p>\n\n\n\n
A situa\u00e7\u00e3o muda quando algu\u00e9m alimenta deliberadamente pensamentos alheios \u00e0 ora\u00e7\u00e3o ou se recusa conscientemente a prestar aten\u00e7\u00e3o a Deus.<\/p>\n\n\n\n
Mas as distra\u00e7\u00f5es espont\u00e2neas s\u00e3o simplesmente parte da nossa fragilidade.<\/p>\n\n\n\n
O m\u00e9rito est\u00e1 precisamente em voltar.<\/p>\n\n\n\n
Toda vez que voc\u00ea volta para Deus, realiza um ato de amor.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nO valor espiritual de voltar repetidamente<\/h1>\n\n\n\n
Imagine uma crian\u00e7a pequena tentando caminhar em dire\u00e7\u00e3o ao seu pai.<\/p>\n\n\n\n
Ela d\u00e1 alguns passos.<\/p>\n\n\n\n
Cai.<\/p>\n\n\n\n
Levanta-se.<\/p>\n\n\n\n
Avan\u00e7a um pouco mais.<\/p>\n\n\n\n
Trope\u00e7a novamente.<\/p>\n\n\n\n
O pai fica zangado?<\/p>\n\n\n\n
Pelo contr\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n
Cada esfor\u00e7o aumenta sua ternura.<\/p>\n\n\n\n
Algo semelhante acontece com Deus.<\/p>\n\n\n\n
Muitas vezes pensamos que a ora\u00e7\u00e3o perfeita \u00e9 aquela em que nunca nos distra\u00edmos.<\/p>\n\n\n\n
A tradi\u00e7\u00e3o espiritual ensina outra coisa.<\/p>\n\n\n\n
A ora\u00e7\u00e3o agrad\u00e1vel a Deus \u00e9 aquela em que continuamos a procur\u00e1-Lo mesmo quando \u00e9 dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n
Cada retorno da mente a Deus \u00e9 um pequeno ato de amor.<\/p>\n\n\n\n
Cada vez que deixamos uma preocupa\u00e7\u00e3o para voltar a Cristo, estamos dizendo:<\/p>\n\n\n\n
\u00abSenhor, eu escolho a Ti.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nO dem\u00f4nio e as distra\u00e7\u00f5es<\/h1>\n\n\n\n
A tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica reconhece que algumas distra\u00e7\u00f5es podem ser favorecidas por tenta\u00e7\u00f5es demon\u00edacas.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o porque todo pensamento estranho venha diretamente do dem\u00f4nio.<\/p>\n\n\n\n
Isso seria um exagero.<\/p>\n\n\n\n
Mas porque Satan\u00e1s odeia a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Ele sabe que uma alma que reza \u00e9 uma alma que se fortalece.<\/p>\n\n\n\n
Por isso procura dispersar, inquietar e desencorajar.<\/p>\n\n\n\n
Sua estrat\u00e9gia favorita geralmente n\u00e3o \u00e9 impedir que rezemos.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 convencer-nos de que nossa ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o vale nada.<\/p>\n\n\n\n
Quando, ap\u00f3s uma distra\u00e7\u00e3o, pensamos:<\/p>\n\n\n\n
\u00abN\u00e3o vale a pena continuar.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00abRezei mal.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00abDeus est\u00e1 decepcionado comigo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Ent\u00e3o o inimigo conseguiu algo muito mais perigoso do que uma simples distra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Conseguiu semear o des\u00e2nimo.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nAs distra\u00e7\u00f5es durante a Santa Missa<\/h1>\n\n\n\n
A Missa merece aten\u00e7\u00e3o especial porque constitui o ato mais importante da vida crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n
Nela, o Sacrif\u00edcio do Calv\u00e1rio torna-se sacramentalmente presente.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o estamos simplesmente participando de uma reuni\u00e3o religiosa.<\/p>\n\n\n\n
Estamos entrando no mist\u00e9rio redentor de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
No entanto, precisamente por causa da sua import\u00e2ncia, a Missa frequentemente se torna um campo de batalha espiritual.<\/p>\n\n\n\n
As distra\u00e7\u00f5es surgem continuamente.<\/p>\n\n\n\n
Pensamentos.<\/p>\n\n\n\n
Ru\u00eddos.<\/p>\n\n\n\n
Preocupa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Observa\u00e7\u00f5es sobre outras pessoas.<\/p>\n\n\n\n
Cansa\u00e7o.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e9dio.<\/p>\n\n\n\n
Tudo parece conspirar para nos afastar do altar.<\/p>\n\n\n\n
A solu\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 desesperar.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 voltar constantemente ao mist\u00e9rio que est\u00e1 sendo celebrado.<\/p>\n\n\n\n
Quando perceber que se distraiu, basta voltar interiormente:<\/p>\n\n\n\n
\u00abJesus, aqui estou.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Nada mais.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nO problema moderno: uma cultura da distra\u00e7\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n
Embora as distra\u00e7\u00f5es sempre tenham existido, o nosso tempo apresenta dificuldades particulares.<\/p>\n\n\n\n
Vivemos numa cultura projetada para fragmentar a aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Notifica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
V\u00eddeos curtos.<\/p>\n\n\n\n
Mensagens instant\u00e2neas.<\/p>\n\n\n\n
Publicidade constante.<\/p>\n\n\n\n
Estimula\u00e7\u00e3o permanente.<\/p>\n\n\n\n
O c\u00e9rebro acostuma-se a mudar de foco a cada poucos segundos.<\/p>\n\n\n\n
Depois tentamos rezar durante quinze minutos e isso parece imposs\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o \u00e9 por acaso.<\/p>\n\n\n\n
Treinamos nossa mente para a dispers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Por isso a ora\u00e7\u00e3o exige hoje uma disciplina maior do que h\u00e1 algumas d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n
A aten\u00e7\u00e3o tornou-se uma forma de ascese.<\/p>\n\n\n\n
Guardar sil\u00eancio tornou-se uma penit\u00eancia moderna.<\/p>\n\n\n\n
Desligar o telefone pode transformar-se numa pr\u00e1tica espiritual.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nConselhos pr\u00e1ticos para combater as distra\u00e7\u00f5es<\/h1>\n\n\n\n
1. Chegue alguns minutos antes da Missa<\/h2>\n\n\n\n
O recolhimento normalmente n\u00e3o surge instantaneamente.<\/p>\n\n\n\n
Chegar mais cedo ajuda a preparar o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
2. Reze antes de come\u00e7ar<\/h2>\n\n\n\n
Uma breve ora\u00e7\u00e3o pode fazer uma grande diferen\u00e7a:<\/p>\n\n\n\n
\u00abSenhor, ajuda-me a estar Contigo e a n\u00e3o me afastar da Tua presen\u00e7a.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
3. Use um missal<\/h2>\n\n\n\n
Acompanhar os textos ajuda a manter a aten\u00e7\u00e3o centrada na a\u00e7\u00e3o lit\u00fargica.<\/p>\n\n\n\n
4. Cuide do seu descanso<\/h2>\n\n\n\n
Muitas distra\u00e7\u00f5es v\u00eam simplesmente do cansa\u00e7o.<\/p>\n\n\n\n
O corpo tamb\u00e9m participa da vida espiritual.<\/p>\n\n\n\n
5. N\u00e3o lute obsessivamente contra os pensamentos<\/h2>\n\n\n\n
\u00c0s vezes, quanto mais tentamos expulsar uma distra\u00e7\u00e3o, mais forte ela se torna.<\/p>\n\n\n\n
Reconhe\u00e7a-a e volte suavemente para Deus.<\/p>\n\n\n\n
6. Pratique momentos de sil\u00eancio ao longo do dia<\/h2>\n\n\n\n
A capacidade de recolhimento \u00e9 treinada.<\/p>\n\n\n\n
Ela n\u00e3o surge automaticamente.<\/p>\n\n\n\n
7. Persevere<\/h2>\n\n\n\n
A perseveran\u00e7a vale mais do que o entusiasmo passageiro.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nUm ensinamento do Catecismo que todos deveriam conhecer<\/h1>\n\n\n\n
O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica ensina que as distra\u00e7\u00f5es revelam aquilo ao que estamos apegados.<\/p>\n\n\n\n
Isso pode parecer desconfort\u00e1vel, mas \u00e9 profundamente \u00fatil.<\/p>\n\n\n\n
Quando uma preocupa\u00e7\u00e3o aparece constantemente durante a ora\u00e7\u00e3o, ela pode estar apontando para uma \u00e1rea da nossa vida que precisa ser entregue a Deus.<\/p>\n\n\n\n
As distra\u00e7\u00f5es tornam-se, assim, um espelho espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Elas nos mostram onde realmente est\u00e1 o nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nA ora\u00e7\u00e3o perfeita n\u00e3o existe nesta vida<\/h1>\n\n\n\n
Muitas pessoas procuram uma concentra\u00e7\u00e3o absoluta.<\/p>\n\n\n\n
Querem uma ora\u00e7\u00e3o sem esfor\u00e7o, sem luta e sem interrup\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Mas essa perfei\u00e7\u00e3o pertence mais ao C\u00e9u do que \u00e0 terra.<\/p>\n\n\n\n
Enquanto vivermos neste mundo, continuaremos a experimentar a fraqueza.<\/p>\n\n\n\n
Continuaremos a ter dias bons e dias maus.<\/p>\n\n\n\n
Pensamentos inoportunos continuar\u00e3o a surgir.<\/p>\n\n\n\n
A santidade n\u00e3o consiste em eliminar completamente as distra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Consiste em amar a Deus no meio delas.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nO segredo dos santos: voltar sempre a Cristo<\/h1>\n\n\n\n
Se fosse necess\u00e1rio resumir todo o ensinamento espiritual da Igreja sobre este tema numa \u00fanica frase, seria esta:<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o se preocupe tanto por ter se distra\u00eddo; preocupe-se mais em voltar para Deus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Cada retorno \u00e9 uma vit\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n
Cada ato de aten\u00e7\u00e3o recuperada \u00e9 um pequeno triunfo da gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
Toda vez que voc\u00ea diz:<\/p>\n\n\n\n
\u00abSenhor, distra\u00ed-me, mas volto para Ti\u00bb,<\/p>\n\n\n\n
est\u00e1 realizando um ato de amor que agrada profundamente a Deus.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclus\u00e3o: Deus olha para o seu cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o para o seu desempenho<\/h1>\n\n\n\n
Vivemos obcecados pela efici\u00eancia, pelo desempenho e pelos resultados.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0s vezes transferimos essa mentalidade para a vida espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Pensamos que a ora\u00e7\u00e3o s\u00f3 tem valor se permanecermos perfeitamente concentrados.<\/p>\n\n\n\n
Mas Deus n\u00e3o \u00e9 um examinador que mede percentagens de aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Ele \u00e9 um Pai.<\/p>\n\n\n\n
E um pai olha \u043f\u0440\u0435\u0436\u0434\u0435 de tudo para o amor dos seus filhos.<\/p>\n\n\n\n
Se voc\u00ea se distrai durante a ora\u00e7\u00e3o ou durante a Missa, n\u00e3o desanime.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o desista.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o pense que falhou.<\/p>\n\n\n\n
Volte para Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Volte uma vez.<\/p>\n\n\n\n
Volte dez vezes.<\/p>\n\n\n\n
Volte cem vezes.<\/p>\n\n\n\n
Porque a vida espiritual n\u00e3o consiste em nunca cair, mas em voltar sempre para Deus.<\/p>\n\n\n\n
E talvez voc\u00ea descubra que esses pequenos retornos constantes a Ele s\u00e3o precisamente o caminho pelo qual Ele est\u00e1 lhe ensinando a am\u00e1-Lo com humildade, perseveran\u00e7a e confian\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
No final, quando comparecermos diante de Deus, provavelmente Ele n\u00e3o nos perguntar\u00e1 quantas vezes nos distra\u00edmos, mas quantas vezes, depois de nos distrairmos, escolhemos voltar para Ele.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se voc\u00ea j\u00e1 come\u00e7ou o Ros\u00e1rio com as melhores inten\u00e7\u00f5es e, de repente, percebeu que estava pensando no trabalho, nas compras do supermercado, em uma conversa pendente ou at\u00e9 mesmo em coisas completamente absurdas, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 sozinho. Se durante a Santa Missa voc\u00ea se surpreendeu olhando para o rel\u00f3gio, observando outras pessoas, pensando em …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6141,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[40,58],"tags":[],"class_list":["post-6140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-oracao-e-espiritualidade","category-oracao-e-vida-espiritual"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6140"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6140\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6142,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6140\/revisions\/6142"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}