Vivemos numa \u00e9poca que idolatra a autossufici\u00eancia. O homem moderno quer sentir-se forte, independente, aut\u00f3nomo, senhor absoluto do seu pr\u00f3prio destino. Repetem-nos constantemente que devemos \u201cacreditar em n\u00f3s mesmos\u201d, \u201cseguir a nossa verdade\u201d, \u201cn\u00e3o depender de ningu\u00e9m\u201d. E, no entanto, quanto mais o homem se afasta de Deus, mais vazio parece estar. Mais ansiedade. Mais solid\u00e3o. Mais desespero. Mais ru\u00eddo interior.<\/p>\n\n\n\n
No meio deste mundo hiperconectado, mas profundamente desorientado, a Igreja continua a proclamar uma verdade antiga e eterna: o homem alcan\u00e7a a sua verdadeira grandeza n\u00e3o quando se exalta a si mesmo, mas quando se ajoelha diante de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Parece uma contradi\u00e7\u00e3o. O mundo pensa que ajoelhar-se \u00e9 humilhar-se, rebaixar-se, perder dignidade. Mas a f\u00e9 cat\u00f3lica ensina exatamente o contr\u00e1rio: quando o homem se ajoelha diante do seu Criador, descobre quem realmente \u00e9. Compreende a sua origem, o seu destino e o sentido da sua exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n
O homem nunca \u00e9 mais homem do que quando se ajoelha diante de Deus.<\/p>\n\n\n\n
E esta afirma\u00e7\u00e3o encerra uma profundidade teol\u00f3gica, espiritual e humana imensa.<\/p>\n\n\n\n
A primeira grande verdade que o mundo moderno esqueceu \u00e9 esta: o homem n\u00e3o foi criado simplesmente para produzir, consumir, divertir-se ou sobreviver. Foi criado para adorar.<\/p>\n\n\n\n
A adora\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um acrescento opcional \u00e0 vida humana. Faz parte essencial da nossa natureza. Todo o ser humano adora alguma coisa. Mesmo quem diz n\u00e3o acreditar em Deus acabar\u00e1 por adorar outra coisa: o dinheiro, o prazer, o corpo, o poder, a ideologia, o sucesso, a pol\u00edtica, a fama ou at\u00e9 a si mesmo.<\/p>\n\n\n\n
Porque o cora\u00e7\u00e3o humano precisa de se inclinar diante de algo superior.<\/p>\n\n\n\n
A diferen\u00e7a \u00e9 que, quando o homem adora Deus, eleva-se. Mas quando adora criaturas, degrada-se.<\/p>\n\n\n\n
Por isso a Sagrada Escritura insiste continuamente na adora\u00e7\u00e3o como ato central da vida humana:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cVinde, prostremo-nos em adora\u00e7\u00e3o, ajoelhemos diante do Senhor que nos criou.\u201d
\u2014 Salmo 95,6<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nProstrar-se diante de Deus n\u00e3o destr\u00f3i o homem. Ordena-o. Cura-o. Devolve-o \u00e0 verdade.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nAjoelhar-se: um gesto profundamente b\u00edblico<\/h1>\n\n\n\n
Na B\u00edblia, ajoelhar-se aparece constantemente como sinal de adora\u00e7\u00e3o, humildade, s\u00faplica e reconhecimento da soberania divina.<\/p>\n\n\n\n
Grandes figuras b\u00edblicas ajoelham-se diante de Deus:<\/p>\n\n\n\n
\n
- Salom\u00e3o ajoelha-se na dedica\u00e7\u00e3o do Templo.<\/li>\n\n\n\n
- Daniel orava de joelhos tr\u00eas vezes por dia.<\/li>\n\n\n\n
- Santo Est\u00eav\u00e3o morre de joelhos perdoando os seus verdugos.<\/li>\n\n\n\n
- S\u00e3o Pedro ajoelha-se diante de Cristo.<\/li>\n\n\n\n
- S\u00e3o Paulo fala repetidamente de dobrar os joelhos diante de Deus.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E o exemplo supremo \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n
No Jardim do Gets\u00e9mani, antes da Paix\u00e3o, Cristo ajoelha-se para rezar ao Pai no meio da mais terr\u00edvel ang\u00fastia:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cE, pondo-se de joelhos, orava.\u201d
\u2014 Lucas 22,41<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nIsto \u00e9 extraordin\u00e1rio. O pr\u00f3prio Deus feito homem quis ajoelhar-se. O Rei do Universo assume a postura do servo obediente. O Todo-Poderoso humilha-Se livremente.<\/p>\n\n\n\n
Aqui compreendemos uma verdade essencial do cristianismo: a humildade n\u00e3o diminui o homem; diviniza-o.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nO orgulho: a doen\u00e7a do nosso tempo<\/h1>\n\n\n\n
Se tiv\u00e9ssemos de resumir o pecado original numa s\u00f3 palavra, provavelmente seria esta: orgulho.<\/p>\n\n\n\n
O homem quis ocupar o lugar de Deus.<\/p>\n\n\n\n
\u201cN\u00e3o servirei\u201d, diz a tradi\u00e7\u00e3o que L\u00facifer proclamou antes da sua queda.<\/p>\n\n\n\n
Desde ent\u00e3o, a hist\u00f3ria humana \u00e9 a hist\u00f3ria de uma luta permanente entre duas atitudes:<\/p>\n\n\n\n
\n
- o orgulho que se recusa a ajoelhar-se,<\/li>\n\n\n\n
- e a humildade que reconhece Deus como Senhor.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
A nossa sociedade transformou o orgulho em virtude. Hoje glorifica-se a autossufici\u00eancia absoluta, a rebeli\u00e3o permanente contra toda a autoridade e a rejei\u00e7\u00e3o de qualquer depend\u00eancia de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Mas o resultado est\u00e1 \u00e0 vista:<\/p>\n\n\n\n
\n
- crise de identidade,<\/li>\n\n\n\n
- destrui\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia,<\/li>\n\n\n\n
- perda do sentido da vida,<\/li>\n\n\n\n
- vazio espiritual,<\/li>\n\n\n\n
- depress\u00e3o,<\/li>\n\n\n\n
- niilismo,<\/li>\n\n\n\n
- desesperan\u00e7a.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
O homem que se recusa a ajoelhar-se diante de Deus acaba escravizado por mil coisas piores.<\/p>\n\n\n\n
Porque quem n\u00e3o adora Deus acaba por adorar \u00eddolos.<\/p>\n\n\n\n
E os \u00eddolos acabam sempre por devorar os seus adoradores.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nO joelho dobrado e a verdade sobre o homem<\/h1>\n\n\n\n
H\u00e1 algo profundamente humano no ato de ajoelhar-se.<\/p>\n\n\n\n
O homem de joelhos reconhece uma verdade fundamental: \u201ceu n\u00e3o sou Deus\u201d.<\/p>\n\n\n\n
E, longe de destruir a sua dignidade, isto protege-a.<\/p>\n\n\n\n
Porqu\u00ea? Porque o homem n\u00e3o foi criado para suportar o peso de ser absoluto. Quando tenta ocupar o lugar de Deus, quebra-se interiormente. Vive exausto tentando controlar o incontrol\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n
S\u00f3 quando reconhece a sua pequenez diante do Infinito encontra descanso.<\/p>\n\n\n\n
Por isso disse Santo Agostinho de Hipona:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cFizeste-nos para Ti, Senhor, e o nosso cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 inquieto enquanto n\u00e3o repousar em Ti.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ajoelhar-se \u00e9 aceitar a verdade da nossa condi\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n
\n
- somos criaturas,<\/li>\n\n\n\n
- dependemos de Deus,<\/li>\n\n\n\n
- precisamos da gra\u00e7a,<\/li>\n\n\n\n
- precisamos da salva\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E, paradoxalmente, \u00e9 a\u00ed que come\u00e7a a verdadeira liberdade.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nA adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica: o homem diante do Mist\u00e9rio<\/h1>\n\n\n\n
H\u00e1 poucos lugares onde esta verdade se manifesta com tanta for\u00e7a como diante do Sant\u00edssimo Sacramento.<\/p>\n\n\n\n
Quando um cat\u00f3lico se ajoelha diante da Eucaristia, n\u00e3o est\u00e1 a realizar um simples gesto simb\u00f3lico. Est\u00e1 a reconhecer a Presen\u00e7a Real de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
A Igreja sempre compreendeu que dobrar o joelho diante do Sacr\u00e1rio n\u00e3o era opcional nem um mero costume cultural. Era uma consequ\u00eancia l\u00f3gica da f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Porque, se Cristo est\u00e1 verdadeiramente presente:<\/p>\n\n\n\n
\n
- com o Seu Corpo,<\/li>\n\n\n\n
- o Seu Sangue,<\/li>\n\n\n\n
- a Sua Alma,<\/li>\n\n\n\n
- e a Sua Divindade,<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
ent\u00e3o o homem s\u00f3 pode responder com adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Durante s\u00e9culos, gera\u00e7\u00f5es inteiras constru\u00edram catedrais, mosteiros e capelas em torno desta certeza.<\/p>\n\n\n\n
Os santos compreendiam algo que muitos esqueceram hoje: o homem torna-se mais plenamente homem quando reconhece algo infinitamente maior do que ele.<\/p>\n\n\n\n
Por isso a adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica transforma vidas.<\/p>\n\n\n\n
Diante do Sant\u00edssimo:<\/p>\n\n\n\n
\n
- o orgulhoso aprende humildade,<\/li>\n\n\n\n
- o ansioso encontra paz,<\/li>\n\n\n\n
- o pecador descobre miseric\u00f3rdia,<\/li>\n\n\n\n
- o confuso encontra luz,<\/li>\n\n\n\n
- o cora\u00e7\u00e3o endurecido volta a amar.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\nO drama de ter perdido o sentido do sagrado<\/h1>\n\n\n\n
Um dos grandes dramas do nosso tempo \u00e9 a perda do sentido do sagrado.<\/p>\n\n\n\n
Muitas igrejas tornaram-se espa\u00e7os onde tudo parece horizontal:<\/p>\n\n\n\n
\n
- conversas constantes,<\/li>\n\n\n\n
- banalidade lit\u00fargica,<\/li>\n\n\n\n
- irrever\u00eancia,<\/li>\n\n\n\n
- desaparecimento do sil\u00eancio,<\/li>\n\n\n\n
- perda do assombro diante do Mist\u00e9rio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E quando a adora\u00e7\u00e3o desaparece, o homem tamb\u00e9m perde o sentido de quem \u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Porque a liturgia n\u00e3o fala apenas de Deus. Tamb\u00e9m educa o homem.<\/p>\n\n\n\n
As posturas do corpo t\u00eam import\u00e2ncia espiritual:<\/p>\n\n\n\n
\n
- estar de p\u00e9 expressa dignidade,<\/li>\n\n\n\n
- sentar-se expressa escuta,<\/li>\n\n\n\n
- mas ajoelhar-se expressa adora\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
O corpo participa na ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o somos esp\u00edritos presos na carne. Somos unidade de alma e corpo.<\/p>\n\n\n\n
Por isso o catolicismo sempre valorizou profundamente os gestos corporais:<\/p>\n\n\n\n
\n
- a genuflex\u00e3o,<\/li>\n\n\n\n
- as m\u00e3os juntas,<\/li>\n\n\n\n
- o sinal da cruz,<\/li>\n\n\n\n
- inclinar a cabe\u00e7a,<\/li>\n\n\n\n
- ajoelhar-se.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
N\u00e3o s\u00e3o formalismos vazios. S\u00e3o pedagogia espiritual.<\/p>\n\n\n\n
O corpo ensina a alma.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nCristo Rei e o homem moderno<\/h1>\n\n\n\n
O problema do homem moderno n\u00e3o \u00e9 simplesmente moral. \u00c9 teol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n
Quisemos destronar Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Queremos um mundo:<\/p>\n\n\n\n
\n
- sem lei divina,<\/li>\n\n\n\n
- sem verdade objetiva,<\/li>\n\n\n\n
- sem pecado,<\/li>\n\n\n\n
- sem ju\u00edzo,<\/li>\n\n\n\n
- sem necessidade de reden\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Mas uma sociedade que deixa de ajoelhar-se diante de Deus acaba ajoelhando-se diante do Estado, das ideologias, do dinheiro ou dos desejos desordenados.<\/p>\n\n\n\n
A hist\u00f3ria do s\u00e9culo XX demonstrou isso brutalmente.<\/p>\n\n\n\n
Os grandes totalitarismos nasceram precisamente quando o homem quis substituir Deus:<\/p>\n\n\n\n
\n
- comunismo,<\/li>\n\n\n\n
- nazismo,<\/li>\n\n\n\n
- materialismo ateu,<\/li>\n\n\n\n
- culto do poder.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Quando Deus desaparece do horizonte, o homem n\u00e3o se torna mais livre. Torna-se mais manipul\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n
Por isso a festa de Cristo Rei tem uma import\u00e2ncia imensa: recorda que s\u00f3 Cristo possui autoridade absoluta sobre o cora\u00e7\u00e3o humano.<\/p>\n\n\n\n
E que nenhuma ideologia pode ocupar o Seu lugar.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nOs santos de joelhos<\/h1>\n\n\n\n
A hist\u00f3ria da Igreja est\u00e1 cheia de gigantes espirituais que compreenderam esta verdade.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e3o Francisco de Assis chorava diante do Crucifixo.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino escrevia muitas das suas ora\u00e7\u00f5es de joelhos.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney passava horas diante do Sacr\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n
Santa Teresa de \u00c1vila ensinava que a humildade \u00e9 caminhar na verdade.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e3o Pio de Pietrelcina permanecia longamente em adora\u00e7\u00e3o silenciosa.<\/p>\n\n\n\n
Todos eles compreenderam algo fundamental:
a grandeza humana nasce da rela\u00e7\u00e3o com Deus.<\/p>\n\n\n\nN\u00e3o do ego.
N\u00e3o dos aplausos.
N\u00e3o do poder.<\/p>\n\n\n\nMas da santidade.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nAjoelhar-se num mundo que zomba de Deus<\/h1>\n\n\n\n
Hoje, ajoelhar-se diante de Deus tornou-se quase um ato contracultural.<\/p>\n\n\n\n
Vivemos numa cultura que:<\/p>\n\n\n\n
\n
- ridiculariza a rever\u00eancia,<\/li>\n\n\n\n
- despreza a humildade,<\/li>\n\n\n\n
- banaliza o sagrado,<\/li>\n\n\n\n
- confunde liberdade com aus\u00eancia de limites.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Por isso um jovem que entra numa igreja e se ajoelha diante do Sant\u00edssimo d\u00e1 um testemunho silencioso poderos\u00edssimo.<\/p>\n\n\n\n
Est\u00e1 a dizer:<\/p>\n\n\n\n
\n
- \u201cDeus existe.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cN\u00e3o sou autossuficiente.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cPreciso de salva\u00e7\u00e3o.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cExiste algo maior do que os meus desejos.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cCristo \u00e9 Senhor.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E esse gesto tem uma for\u00e7a evangelizadora enorme.<\/p>\n\n\n\n
Porque o mundo est\u00e1 cansado do orgulho.<\/p>\n\n\n\n
Mesmo que n\u00e3o o admita.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nA verdadeira masculinidade e a verdadeira for\u00e7a<\/h1>\n\n\n\n
Existe ainda um profundo ensinamento sobre a masculinidade crist\u00e3 neste tema.<\/p>\n\n\n\n
Muitos homens pensam que ser forte significa n\u00e3o depender de ningu\u00e9m, n\u00e3o mostrar fraqueza, n\u00e3o pedir ajuda.<\/p>\n\n\n\n
Mas o Evangelho mostra outra coisa.<\/p>\n\n\n\n
O homem verdadeiramente forte \u00e9 aquele que sabe humilhar-se diante de Deus.<\/p>\n\n\n\n
O joelho dobrado n\u00e3o \u00e9 cobardia. \u00c9 coragem espiritual.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 preciso mais for\u00e7a para se confessar do que para se vangloriar.
Mais for\u00e7a para obedecer a Deus do que para seguir as paix\u00f5es.
Mais for\u00e7a para perseverar na f\u00e9 do que para se deixar arrastar pelo mundo.<\/p>\n\n\n\nO pr\u00f3prio Cristo mostrou a verdadeira virilidade na Cruz:<\/p>\n\n\n\n
\n
- obedi\u00eancia,<\/li>\n\n\n\n
- sacrif\u00edcio,<\/li>\n\n\n\n
- entrega,<\/li>\n\n\n\n
- dom\u00ednio de si,<\/li>\n\n\n\n
- amor at\u00e9 ao extremo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
O homem que se ajoelha diante de Deus aprende a levantar-se corretamente diante do mundo.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nAplica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas para a vida espiritual<\/h1>\n\n\n\n
1. Recuperar a genuflex\u00e3o consciente<\/h2>\n\n\n\n
Muitos cat\u00f3licos fazem a genuflex\u00e3o mecanicamente ou abandonaram-na.<\/p>\n\n\n\n
Recuper\u00e1-la conscientemente transforma a vida espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Cada vez que entrares numa igreja:<\/p>\n\n\n\n
\n
- lembra-te de que Cristo est\u00e1 presente,<\/li>\n\n\n\n
- p\u00e1ra,<\/li>\n\n\n\n
- faz uma genuflex\u00e3o lenta,<\/li>\n\n\n\n
- adora interiormente.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Esse pequeno gesto educa a alma.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Passar tempo diante do Sant\u00edssimo<\/h2>\n\n\n\n
A adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica \u00e9 um dos rem\u00e9dios espirituais mais poderosos para o nosso tempo.<\/p>\n\n\n\n
Mesmo que sejam apenas 15 minutos por semana.<\/p>\n\n\n\n
Em sil\u00eancio.
Sem pressa.
Sem telem\u00f3vel.
Sem ru\u00eddo.<\/p>\n\n\n\nSimplesmente estar diante de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Muitos problemas interiores come\u00e7am a ordenar-se quando a alma volta a colocar-se diante do Criador.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Aprender a verdadeira humildade<\/h2>\n\n\n\n
A humildade n\u00e3o consiste em odiar-se ou desprezar-se.<\/p>\n\n\n\n
Consiste em viver na verdade:<\/p>\n\n\n\n
\n
- reconhecer os nossos limites,<\/li>\n\n\n\n
- aceitar a nossa depend\u00eancia de Deus,<\/li>\n\n\n\n
- compreender que todo o bem vem d\u2019Ele.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
A humildade liberta da obsess\u00e3o constante pelas apar\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Ensinar rever\u00eancia \u00e0s crian\u00e7as<\/h2>\n\n\n\n
As crian\u00e7as aprendem mais pelos gestos do que pelos discursos.<\/p>\n\n\n\n
Se virem:<\/p>\n\n\n\n
\n
- sil\u00eancio na igreja,<\/li>\n\n\n\n
- genuflex\u00f5es,<\/li>\n\n\n\n
- recolhimento,<\/li>\n\n\n\n
- respeito pelo altar,<\/li>\n\n\n\n
- amor pela Eucaristia,<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
compreender\u00e3o intuitivamente que ali acontece algo sagrado.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Ajoelhar-se tamb\u00e9m no cora\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n
Pode acontecer que algu\u00e9m dobre fisicamente os joelhos, mas mantenha o cora\u00e7\u00e3o cheio de orgulho.<\/p>\n\n\n\n
A verdadeira adora\u00e7\u00e3o une ambas as coisas:<\/p>\n\n\n\n
\n
- corpo,<\/li>\n\n\n\n
- alma,<\/li>\n\n\n\n
- humildade exterior,<\/li>\n\n\n\n
- humildade interior.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Deus n\u00e3o procura teatro religioso. Procura cora\u00e7\u00f5es rendidos \u00e0 Sua vontade.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u201cDiante d\u2019Ele se dobrar\u00e1 todo joelho\u201d<\/h1>\n\n\n\n
A Escritura cont\u00e9m uma afirma\u00e7\u00e3o impressionante:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cPara que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho, nos c\u00e9us, na terra e nos abismos.\u201d
\u2014 Filipenses 2,10<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nTodo o joelho se dobrar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
A diferen\u00e7a \u00e9 que alguns o far\u00e3o livremente em adora\u00e7\u00e3o\u2026 e outros demasiado tarde.<\/p>\n\n\n\n
O crist\u00e3o ajoelha-se agora porque reconhece amorosamente o senhorio de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o por escravid\u00e3o.
N\u00e3o por medo servil.
Mas porque descobriu que s\u00f3 Deus pode preencher o cora\u00e7\u00e3o humano.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclus\u00e3o: o homem s\u00f3 se compreende de joelhos<\/h1>\n\n\n\n
O homem moderno passou s\u00e9culos tentando explicar-se a si mesmo sem Deus.<\/p>\n\n\n\n
E o resultado foi uma profunda crise espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Conquist\u00e1mos tecnologia, velocidade e conforto, mas muitas vezes perdemos:<\/p>\n\n\n\n
\n
- o sil\u00eancio,<\/li>\n\n\n\n
- o sentido,<\/li>\n\n\n\n
- a transcend\u00eancia,<\/li>\n\n\n\n
- o assombro,<\/li>\n\n\n\n
- a adora\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Por isso esta frase encerra uma verdade imensa:<\/p>\n\n\n\n
\u201cO homem nunca \u00e9 mais homem do que quando se ajoelha diante de Deus.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Porque ali:<\/p>\n\n\n\n
\n
- reconhece quem \u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- recorda de onde vem,<\/li>\n\n\n\n
- compreende para onde vai,<\/li>\n\n\n\n
- descobre o verdadeiro amor,<\/li>\n\n\n\n
- aprende humildade,<\/li>\n\n\n\n
- encontra paz.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
O homem de joelhos diante de Deus n\u00e3o se torna menor.<\/p>\n\n\n\n
Torna-se verdadeiramente livre.<\/p>\n\n\n\n
E talvez o mundo hoje precise mais do que nunca de ver homens e mulheres capazes de se ajoelharem diante do Sacr\u00e1rio\u2026 para depois se levantarem e transformarem o mundo com a for\u00e7a de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vivemos numa \u00e9poca que idolatra a autossufici\u00eancia. O homem moderno quer sentir-se forte, independente, aut\u00f3nomo, senhor absoluto do seu pr\u00f3prio destino. Repetem-nos constantemente que devemos \u201cacreditar em n\u00f3s mesmos\u201d, \u201cseguir a nossa verdade\u201d, \u201cn\u00e3o depender de ningu\u00e9m\u201d. E, no entanto, quanto mais o homem se afasta de Deus, mais vazio parece estar. Mais ansiedade. Mais …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5988,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[40,58],"tags":[],"class_list":["post-5987","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-oracao-e-espiritualidade","category-oracao-e-vida-espiritual"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5987"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5987\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5989,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5987\/revisions\/5989"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}