{"id":5853,"date":"2026-04-29T16:09:00","date_gmt":"2026-04-29T14:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/?p=5853"},"modified":"2026-04-29T16:09:01","modified_gmt":"2026-04-29T14:09:01","slug":"do-sexto-artigo-do-credo-subiu-aos-ceus-esta-sentado-a-direita-de-deus-pai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/do-sexto-artigo-do-credo-subiu-aos-ceus-esta-sentado-a-direita-de-deus-pai\/","title":{"rendered":"Do sexto artigo do Credo: \u201cSubiu aos c\u00e9us; est\u00e1 sentado \u00e0 direita de Deus Pai\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Quando os crist\u00e3os recitam o Credo, muitas vezes pronunciam suas palavras com familiaridade, mas sem parar para contemplar toda a profundidade que elas cont\u00eam. Uma dessas afirma\u00e7\u00f5es imensas, solenes e cheias de esperan\u00e7a \u00e9 o sexto artigo: \u201cSubiu aos c\u00e9us; est\u00e1 sentado \u00e0 direita de Deus Pai.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estas palavras n\u00e3o s\u00e3o uma simples f\u00f3rmula lit\u00fargica nem uma express\u00e3o simb\u00f3lica vazia. Elas encerram uma verdade fundamental da nossa f\u00e9: Cristo ressuscitado n\u00e3o permaneceu na terra indefinidamente, mas subiu gloriosamente ao c\u00e9u, onde reina para sempre como Senhor do universo e onde intercede por n\u00f3s junto do Pai.<\/p>\n\n\n\n

Este artigo do Credo abre o nosso olhar para o destino final do homem, para a gl\u00f3ria eterna e para a certeza de que a nossa verdadeira p\u00e1tria n\u00e3o est\u00e1 aqui embaixo, mas no C\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n

Falar da Ascens\u00e3o do Senhor n\u00e3o \u00e9 falar de uma despedida triste, mas de uma vit\u00f3ria definitiva. Cristo n\u00e3o se afasta para nos abandonar; Ele sobe para reinar, para nos preparar um lugar e para nos atrair a Si.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

1. \u201cSubiu aos c\u00e9us\u201d: a gloriosa Ascens\u00e3o do Senhor<\/h1>\n\n\n\n

O Catecismo ensina:<\/p>\n\n\n\n

121.- O que nos ensina o sexto artigo: SUBIU AOS C\u00c9US; EST\u00c1 SENTADO \u00c0 DIREITA DE DEUS PAI?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ensina-nos que Jesus Cristo, quarenta dias depois da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, subiu por si mesmo ao c\u00e9u na presen\u00e7a dos seus disc\u00edpulos, e que, sendo como Deus igual ao Pai na gl\u00f3ria, como homem foi exaltado acima de todos os Anjos e Santos e constitu\u00eddo Senhor de todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n

A Ascens\u00e3o \u00e9 o ato glorioso pelo qual Nosso Senhor Jesus Cristo, depois de ter vencido o pecado, o dem\u00f4nio e a morte, entra solenemente na gl\u00f3ria celeste.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o se trata de uma \u201cviagem espacial\u201d, como se o c\u00e9u fosse simplesmente um lugar f\u00edsico acima das nuvens. O c\u00e9u \u00e9, antes de tudo, o estado da vis\u00e3o beat\u00edfica, a perfeita comunh\u00e3o com Deus, a plenitude absoluta da gl\u00f3ria divina.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ascende n\u00e3o apenas como Deus \u2014 porque como Deus nunca deixou o c\u00e9u \u2014 mas como homem glorificado. Sua sant\u00edssima humanidade entra triunfalmente na gl\u00f3ria eterna.<\/p>\n\n\n\n

Isso tem uma import\u00e2ncia imensa: onde entrou a Cabe\u00e7a, tamb\u00e9m o Corpo \u00e9 chamado a entrar. Cristo abriu o caminho.<\/p>\n\n\n\n

A Ascens\u00e3o n\u00e3o \u00e9 o fim da hist\u00f3ria de Jesus: \u00e9 o come\u00e7o do seu reinado vis\u00edvel a partir do c\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

2. Os quarenta dias depois da Ressurrei\u00e7\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n

O Catecismo pergunta:<\/p>\n\n\n\n

122.- Por que Jesus Cristo, depois da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, permaneceu quarenta dias na terra antes de subir ao c\u00e9u?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque quis provar com v\u00e1rias apari\u00e7\u00f5es que verdadeiramente havia ressuscitado, e para instruir cada vez mais os Ap\u00f3stolos e confirm\u00e1-los nas verdades da f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Isso \u00e9 profundamente importante.<\/p>\n\n\n\n

Cristo n\u00e3o desapareceu imediatamente depois de ressuscitar. Durante quarenta dias apareceu repetidamente aos Ap\u00f3stolos, aos disc\u00edpulos e a numerosos testemunhos.<\/p>\n\n\n\n

Comeu com eles.<\/p>\n\n\n\n

Falou com eles.<\/p>\n\n\n\n

Mostrou-lhes as suas chagas gloriosas.<\/p>\n\n\n\n

Permitiu que S\u00e3o Tom\u00e9 tocasse o seu lado.<\/p>\n\n\n\n

Explicou as Escrituras.<\/p>\n\n\n\n

Fortaleceu a f\u00e9 daqueles que se tornariam o fundamento da Igreja.<\/p>\n\n\n\n

A Ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi uma ilus\u00e3o piedosa nem uma experi\u00eancia subjetiva dos disc\u00edpulos. Foi um fato real, hist\u00f3rico, vis\u00edvel e corporal.<\/p>\n\n\n\n

A Igreja n\u00e3o nasceu de uma emo\u00e7\u00e3o coletiva, mas do verdadeiro encontro com Cristo ressuscitado.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m disso, aqueles quarenta dias foram uma escola final para os Ap\u00f3stolos. O Senhor os preparou para a miss\u00e3o universal: pregar o Evangelho at\u00e9 os confins da terra.<\/p>\n\n\n\n

Antes, eram medrosos.<\/p>\n\n\n\n

Depois, tornariam-se m\u00e1rtires.<\/p>\n\n\n\n

Isso s\u00f3 se explica porque realmente viram o Ressuscitado.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

3. Por que Jesus Cristo subiu ao c\u00e9u?<\/h1>\n\n\n\n

O Catecismo responde com admir\u00e1vel precis\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n

123.- Por que Jesus Cristo subiu ao c\u00e9u?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Subiu:<\/p>\n\n\n\n

1\u00ba para tomar posse do seu reino, conquistado com a sua morte;<\/p>\n\n\n\n

2\u00ba para nos preparar tronos de gl\u00f3ria e para ser nosso Mediador e Advogado junto do Pai;<\/p>\n\n\n\n

3\u00ba para enviar o Esp\u00edrito Santo aos seus Ap\u00f3stolos.<\/p>\n\n\n\n

Cada uma dessas raz\u00f5es merece uma profunda medita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

4. Cristo sobe para tomar posse do seu Reino<\/h1>\n\n\n\n

Jesus n\u00e3o ascende como um derrotado que abandona o campo de batalha, mas como o Rei vitorioso.<\/p>\n\n\n\n

Sua Cruz foi combate.<\/p>\n\n\n\n

Sua Ressurrei\u00e7\u00e3o foi triunfo.<\/p>\n\n\n\n

Sua Ascens\u00e3o foi coroa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Cristo conquistou o seu Reino n\u00e3o com viol\u00eancia, mas com o sacrif\u00edcio redentor da Cruz.<\/p>\n\n\n\n

Por isso toda autoridade Lhe pertence:<\/p>\n\n\n\n

\u201cFoi-me dado todo o poder no c\u00e9u e na terra.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ele reina sobre os anjos.<\/p>\n\n\n\n

Reina sobre os santos.<\/p>\n\n\n\n

Reina sobre a hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

Reina sobre as na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Reina at\u00e9 mesmo sobre aqueles que O rejeitam.<\/p>\n\n\n\n

Hoje, numa sociedade que quer destronar Cristo da vida p\u00fablica, familiar e pessoal, esta verdade \u00e9 mais atual do que nunca: Cristo \u00e9 Rei.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o um rei simb\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o um rei opcional.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o um rei apenas para a intimidade privada.<\/p>\n\n\n\n

Ele \u00e9 o Rei universal.<\/p>\n\n\n\n

O mundo moderno procura construir uma civiliza\u00e7\u00e3o sem Deus, mas toda verdadeira paz s\u00f3 pode ser edificada sob o reinado de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Restaurar todas as coisas em Cristo continua sendo uma urg\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

5. Cristo sobe para nos preparar um lugar<\/h1>\n\n\n\n

Aqui aparece uma das verdades mais consoladoras do cristianismo.<\/p>\n\n\n\n

O pr\u00f3prio Jesus disse:<\/p>\n\n\n\n

\u201cVou preparar-vos um lugar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o fomos feitos para esta terra.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o fomos criados para uma exist\u00eancia limitada ao sofrimento, ao trabalho e \u00e0 morte.<\/p>\n\n\n\n

Fomos criados para o C\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ascende como nosso precursor.<\/p>\n\n\n\n

Ele nos espera.<\/p>\n\n\n\n

Prepara-nos tronos de gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

Cada sacrif\u00edcio oferecido com amor, cada confiss\u00e3o sincera, cada comunh\u00e3o bem recebida, cada ros\u00e1rio rezado com f\u00e9, cada ato silencioso de caridade, tem resson\u00e2ncia eterna.<\/p>\n\n\n\n

O C\u00e9u n\u00e3o \u00e9 poesia religiosa.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 realidade.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 a verdadeira p\u00e1tria.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 o destino para o qual fomos criados.<\/p>\n\n\n\n

Por isso o crist\u00e3o n\u00e3o vive olhando apenas para baixo, mas para o alto.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o com fuga irrespons\u00e1vel, mas com esperan\u00e7a sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n

Quem perde o sentido do C\u00e9u acaba absolutizando a terra.<\/p>\n\n\n\n

E quando a terra se torna absoluta, nasce o desespero.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

6. Cristo \u00e9 o nosso Mediador e Advogado<\/h1>\n\n\n\n

Jesus subiu tamb\u00e9m para ser o nosso Mediador junto do Pai.<\/p>\n\n\n\n

Isso significa que n\u00e3o estamos sozinhos.<\/p>\n\n\n\n

Temos um Advogado no c\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n

Temos um Sumo Sacerdote eterno.<\/p>\n\n\n\n

Temos Aquele que mostra ao Pai as chagas gloriosas da Reden\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Cristo intercede por n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o como algu\u00e9m que suplica algo incerto, mas como o Redentor vitorioso.<\/p>\n\n\n\n

Quando ca\u00edmos, Ele nos chama ao arrependimento.<\/p>\n\n\n\n

Quando sofremos, Ele nos sustenta.<\/p>\n\n\n\n

Quando temos medo, Ele nos fortalece.<\/p>\n\n\n\n

Quando rezamos, as nossas s\u00faplicas sobem unidas \u00e0 sua media\u00e7\u00e3o perfeita.<\/p>\n\n\n\n

A ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 possui esta imensa certeza: n\u00e3o rezamos no vazio.<\/p>\n\n\n\n

Rezamos em Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Por Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Com Cristo.<\/p>\n\n\n\n

E esta verdade realiza-se de modo sublime na Santa Missa, onde o sacrif\u00edcio do Calv\u00e1rio se torna sacramentalmente presente.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

7. Cristo sobe para enviar o Esp\u00edrito Santo<\/h1>\n\n\n\n

A Ascens\u00e3o prepara Pentecostes.<\/p>\n\n\n\n

O pr\u00f3prio Jesus o havia anunciado: convinha que Ele partisse para que viesse o Consolador.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o era aus\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Era uma nova forma de presen\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

O Esp\u00edrito Santo desceria sobre os Ap\u00f3stolos e transformaria o medo deles em coragem apost\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

Sem Pentecostes n\u00e3o h\u00e1 Igreja mission\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

Sem o Esp\u00edrito Santo n\u00e3o h\u00e1 santidade.<\/p>\n\n\n\n

Sem a gra\u00e7a n\u00e3o h\u00e1 perseveran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

A Ascens\u00e3o n\u00e3o encerra a obra de Cristo: ela a estende sacramentalmente na Igreja at\u00e9 o fim dos tempos.<\/p>\n\n\n\n

Cristo sobe, mas permanece realmente presente na Eucaristia, na sua Igreja e na a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

8. A diferen\u00e7a entre Cristo e a Virgem: Ascens\u00e3o e Assun\u00e7\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n

O Catecismo ensina:<\/p>\n\n\n\n

124.- Por que se diz de Jesus Cristo que subiu aos c\u00e9us e de sua Sant\u00edssima M\u00e3e que foi assumida?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque Jesus Cristo subiu por sua pr\u00f3pria virtude, mas Maria subiu pela virtude de Deus.<\/p>\n\n\n\n

Aqui aparece uma bel\u00edssima distin\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

Dizemos que Cristo ascendeu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Dizemos que Maria foi assunta<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o \u00e9 a mesma coisa.<\/p>\n\n\n\n

Jesus Cristo, sendo Homem-Deus, possui em si mesmo o poder divino. Ele sobe por sua pr\u00f3pria autoridade.<\/p>\n\n\n\n

Maria Sant\u00edssima, embora seja a mais perfeita de todas as criaturas, continua sendo criatura. Sua glorifica\u00e7\u00e3o \u00e9 um dom recebido.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ascende por natureza divina.<\/p>\n\n\n\n

Maria \u00e9 elevada pela gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Isso n\u00e3o diminui a gl\u00f3ria da Virgem, mas a torna ainda mais admir\u00e1vel: toda a sua grandeza vem de Deus.<\/p>\n\n\n\n

Ela \u00e9 a obra-prima da gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

E onde est\u00e1 a M\u00e3e, a\u00ed tamb\u00e9m se fortalece a nossa esperan\u00e7a de chegar.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

9. \u201cEst\u00e1 sentado \u00e0 direita de Deus Pai\u201d<\/h1>\n\n\n\n

O Catecismo explica:<\/p>\n\n\n\n

125.- Explicai-me as palavras: EST\u00c1 SENTADO \u00c0 DIREITA DE DEUS PAI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A express\u00e3o \u201cest\u00e1 sentado\u201d significa a posse eterna e pac\u00edfica que Jesus Cristo tem da sua gl\u00f3ria, e \u201c\u00e0 direita de Deus Pai\u201d quer dizer que ocupa o lugar de honra acima de todas as criaturas.<\/p>\n\n\n\n

Isso n\u00e3o significa que Deus Pai tenha literalmente uma cadeira \u00e0 sua direita.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 uma linguagem humana usada para expressar uma realidade divina.<\/p>\n\n\n\n

Estar sentado indica estabilidade, autoridade, realeza e plenitude de poder.<\/p>\n\n\n\n

Cristo reina eternamente.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o sofrer\u00e1 mais.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o morrer\u00e1 mais.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o ser\u00e1 mais humilhado.<\/p>\n\n\n\n

O Crucificado \u00e9 agora o Glorificado.<\/p>\n\n\n\n

A direita simboliza a honra suprema.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ocupa o lugar da mais alta gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

Todo joelho deve dobrar-se diante d\u2019Ele.<\/p>\n\n\n\n

Todo julgamento final passa por Ele.<\/p>\n\n\n\n

Toda a hist\u00f3ria converge n\u2019Ele.<\/p>\n\n\n\n

Isso muda radicalmente a vida crist\u00e3: n\u00e3o seguimos um mestre morto do passado, mas um Rei vivo e glorioso que governa agora.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

10. Uma li\u00e7\u00e3o urgente para o nosso tempo<\/h1>\n\n\n\n

Vivemos numa \u00e9poca profundamente horizontal.<\/p>\n\n\n\n

Pensa-se em produtividade, sucesso, pol\u00edtica, consumo, prazer imediato\u2026 mas quase nunca no C\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n

O homem moderno perdeu o sentido da eternidade.<\/p>\n\n\n\n

E quando o C\u00e9u desaparece, a vida torna-se insuport\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

Sem transcend\u00eancia, tudo termina no absurdo.<\/p>\n\n\n\n

Por isso este artigo do Credo \u00e9 profundamente revolucion\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

Ele nos recorda:<\/p>\n\n\n\n

existe um Reino eterno,<\/p>\n\n\n\n

existe uma gl\u00f3ria futura,<\/p>\n\n\n\n

existe um ju\u00edzo final,<\/p>\n\n\n\n

existe uma p\u00e1tria definitiva,<\/p>\n\n\n\n

existe um verdadeiro Rei.<\/p>\n\n\n\n

Cristo n\u00e3o pertence ao passado.<\/p>\n\n\n\n

Cristo reina agora.<\/p>\n\n\n\n

E a pergunta decisiva n\u00e3o \u00e9 se o mundo O reconhece, mas se n\u00f3s vivemos realmente sob o seu senhorio.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Conclus\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n

Dizer \u201cSubiu aos c\u00e9us; est\u00e1 sentado \u00e0 direita de Deus Pai\u201d<\/strong> \u00e9 proclamar que a hist\u00f3ria n\u00e3o termina no t\u00famulo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 afirmar que Cristo venceu.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 reconhecer que temos uma p\u00e1tria eterna.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 recordar que o nosso destino n\u00e3o \u00e9 a corrup\u00e7\u00e3o, mas a gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 saber que no c\u00e9u temos um Rei, um Advogado e um lugar preparado.<\/p>\n\n\n\n

Cada vez que olhamos para um crucifixo, devemos tamb\u00e9m recordar a Ascens\u00e3o: a Cruz conduz \u00e0 gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

Cada vez que sofremos, devemos recordar que o c\u00e9u existe.<\/p>\n\n\n\n

Cada vez que o mundo parece triunfar, devemos recordar que Cristo j\u00e1 reina.<\/p>\n\n\n\n

E cada vez que recitamos o Credo, devemos faz\u00ea-lo com profunda convic\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n

Cristo subiu.<\/p>\n\n\n\n

Cristo reina.<\/p>\n\n\n\n

Cristo voltar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

E fomos criados para estar com Ele eternamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quando os crist\u00e3os recitam o Credo, muitas vezes pronunciam suas palavras com familiaridade, mas sem parar para contemplar toda a profundidade que elas cont\u00eam. Uma dessas afirma\u00e7\u00f5es imensas, solenes e cheias de esperan\u00e7a \u00e9 o sexto artigo: \u201cSubiu aos c\u00e9us; est\u00e1 sentado \u00e0 direita de Deus Pai.\u201d Estas palavras n\u00e3o s\u00e3o uma simples f\u00f3rmula lit\u00fargica …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5854,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[1963],"class_list":["post-5853","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-catecismo-da-igreja-catolica","category-doutrina-e-fe","tag-credo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5853"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5853\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5855,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5853\/revisions\/5855"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5854"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}