H\u00e1 frases do Evangelho que consolam, abra\u00e7am e levantam a alma. Mas tamb\u00e9m h\u00e1 palavras de Cristo que estremecem, sacodem e nos obrigam a olhar para dentro de n\u00f3s com sinceridade. Uma das mais fortes, mais diretas e mais temidas \u00e9 aquela que aparece no livro do Apocalipse:<\/p>\n\n\n\n
\u201cConhe\u00e7o as tuas obras: n\u00e3o \u00e9s frio nem quente. Oxal\u00e1 fosses frio ou quente! Mas porque \u00e9s morno, e n\u00e3o \u00e9s frio nem quente, estou para vomitar-te da minha boca\u201d<\/strong> (Apocalipse 3,15-16).<\/p>\n\n\n\n Estas palavras n\u00e3o foram dirigidas aos pag\u00e3os, nem aos inimigos de Deus, nem aos perseguidores da Igreja. Foram dirigidas a uma comunidade crist\u00e3: a Igreja de Laodiceia.<\/p>\n\n\n\n E \u00e9 precisamente isso que mais nos deveria inquietar.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o est\u00e1 aqui a falar daqueles que nunca O conheceram, mas daqueles que dizem acreditar, daqueles que est\u00e3o dentro, daqueles que parecem estar perto\u2026 mas vivem com o cora\u00e7\u00e3o longe.<\/p>\n\n\n\n A tibieza espiritual n\u00e3o faz barulho. N\u00e3o escandaliza. Normalmente n\u00e3o chama a aten\u00e7\u00e3o. \u00c9 silenciosa, confort\u00e1vel, elegante e at\u00e9 socialmente aceit\u00e1vel. Mas precisamente por isso \u00e9 t\u00e3o perigosa.<\/p>\n\n\n\n A alma morna normalmente n\u00e3o se rebela contra Deus; simplesmente deixa de O amar intensamente.<\/p>\n\n\n\n E isso, no fundo, pode ser ainda mais grave.<\/p>\n\n\n\n Hoje vivemos numa \u00e9poca em que a tibieza espiritual se tornou quase uma norma cultural. Uma f\u00e9 sem exig\u00eancia, uma moral sem sacrif\u00edcio, uma religi\u00e3o sem Cruz, uma espiritualidade sem convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Muitos n\u00e3o rejeitam Deus; simplesmente relegam-No.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o O negam; adiam-No.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o O combatem; arrefecem-No.<\/p>\n\n\n\n E Cristo, que \u00e9 Amor absoluto, n\u00e3o aceita ser amado pela metade.<\/p>\n\n\n\n Este artigo quer aprofundar este tremendo aviso de Nosso Senhor: o que significa a tibieza espiritual, porque \u00e9 t\u00e3o perigosa, como reconhec\u00ea-la na nossa vida e, sobretudo, como sair dela.<\/p>\n\n\n\n Porque ningu\u00e9m cai na tibieza de um dia para o outro.<\/p>\n\n\n\n Chega-se l\u00e1 pouco a pouco.<\/p>\n\n\n\n E tamb\u00e9m se sai pouco a pouco\u2026 mas com decis\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Para compreender melhor esta frase, devemos primeiro olhar para o seu contexto.<\/p>\n\n\n\n Laodiceia era uma cidade rica, pr\u00f3spera e autossuficiente. Tinha uma grande atividade comercial, bancos importantes e uma reconhecida ind\u00fastria t\u00eaxtil. Tamb\u00e9m era famosa por uma escola de medicina que produzia um col\u00edrio muito apreciado.<\/p>\n\n\n\n Era uma cidade orgulhosa de si mesma.<\/p>\n\n\n\n Quando sofreu um terramoto devastador no ano 60 d.C., recusou a ajuda do Imp\u00e9rio Romano porque considerava que podia reconstruir-se sozinha.<\/p>\n\n\n\n Era o s\u00edmbolo da autossufici\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n E \u00e9 precisamente a essa comunidade crist\u00e3, instalada no conforto e na falsa seguran\u00e7a, que Cristo diz:<\/p>\n\n\n\n \u201cTu dizes: sou rico, enriqueci e n\u00e3o preciso de nada; e n\u00e3o sabes que \u00e9s um infeliz, digno de compaix\u00e3o, pobre, cego e nu\u201d<\/strong> (Ap 3,17).<\/p>\n\n\n\n Aqui est\u00e1 o cora\u00e7\u00e3o do problema.<\/p>\n\n\n\n A tibieza nasce muitas vezes quando deixamos de sentir necessidade de Deus.<\/p>\n\n\n\n Quando acreditamos que j\u00e1 estamos bem.<\/p>\n\n\n\n Quando pensamos que j\u00e1 n\u00e3o precisamos de convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Quando nos habituamos a uma f\u00e9 superficial que n\u00e3o transforma realmente a vida.<\/p>\n\n\n\n Laodiceia tinha \u00e1gua morna devido ao seu sistema de canaliza\u00e7\u00e3o: n\u00e3o era nem fresca como a de Colossos nem quente como a de Hier\u00e1polis. Era desagrad\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Cristo utiliza essa imagem quotidiana para expressar uma realidade espiritual profunda.<\/p>\n\n\n\n A f\u00e9 morna produz n\u00e1usea espiritual.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o porque Deus deixe de amar, mas porque o verdadeiro amor n\u00e3o pode coexistir com a indiferen\u00e7a instalada.<\/p>\n\n\n\n A tibieza n\u00e3o \u00e9 fraqueza.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 cair e levantar-se.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 lutar e sofrer.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 ter tenta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 sentir-se cansado.<\/p>\n\n\n\n Tudo isso faz parte da vida crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n A tibieza \u00e9 outra coisa.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 a instala\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria numa mediocridade espiritual aceite.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 deixar de combater.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 fazer as pazes com o pequeno pecado.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 contentar-se com o m\u00ednimo.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 rezar sem alma.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 confessar-se sem verdadeiro arrependimento.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 comungar sem fome de Deus.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 viver uma f\u00e9 de costume e n\u00e3o de amor.<\/p>\n\n\n\n A alma morna normalmente n\u00e3o comete grandes esc\u00e2ndalos. O seu drama n\u00e3o \u00e9 o inc\u00eandio do pecado vis\u00edvel, mas o gelo elegante da indiferen\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino relaciona esta realidade com a ac\u00e9dia espiritual: uma tristeza da alma diante dos bens divinos.<\/p>\n\n\n\n A pessoa morna n\u00e3o encontra alegria em Deus.<\/p>\n\n\n\n Rezar pesa-lhe.<\/p>\n\n\n\n A Missa aborrece-a.<\/p>\n\n\n\n A exig\u00eancia moral incomoda-a.<\/p>\n\n\n\n A santidade deixa-a desconfort\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Prefere uma religi\u00e3o c\u00f3moda, control\u00e1vel e sem demasiado compromisso.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o quer abandonar completamente Deus, mas tamb\u00e9m n\u00e3o quer entregar-se totalmente.<\/p>\n\n\n\n Quer uma f\u00e9 sem radicalidade.<\/p>\n\n\n\n E Cristo n\u00e3o veio fundar uma religi\u00e3o c\u00f3moda, mas salvar almas.<\/p>\n\n\n\n Uma das frases favoritas da alma morna \u00e9 esta:<\/p>\n\n\n\n \u201cBem\u2026 tamb\u00e9m n\u00e3o sou assim t\u00e3o mau.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n E aqui aparece um dos enganos mais subtis do dem\u00f3nio.<\/p>\n\n\n\n Compararmo-nos com os outros em vez de nos compararmos com Cristo.<\/p>\n\n\n\n \u201cN\u00e3o mato.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201cN\u00e3o roubo.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201cN\u00e3o fa\u00e7o mal a ningu\u00e9m.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201cN\u00e3o sou pior do que os outros.\u201d<\/p>\n\n\n\n Mas o cristianismo n\u00e3o consiste simplesmente em evitar grandes pecados.<\/p>\n\n\n\n Consiste em amar.<\/p>\n\n\n\n E amar exige totalidade.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o disse:<\/p>\n\n\n\n \u201cSede pessoas razoavelmente corretas.\u201d<\/p>\n\n\n\n Disse:<\/p>\n\n\n\n \u201cSede perfeitos como o vosso Pai celeste \u00e9 perfeito\u201d<\/strong> (Mt 5,48).<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o se trata de perfeccionismo neur\u00f3tico, mas da voca\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade.<\/p>\n\n\n\n A tibieza reduz o Evangelho a uma moral de m\u00ednimos.<\/p>\n\n\n\n A santidade eleva-o a uma resposta de amor m\u00e1ximo.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o basta n\u00e3o trair.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 preciso amar.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o basta n\u00e3o ofender.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 preciso entregar-se.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o basta evitar o inferno.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 preciso desejar o C\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n Talvez nunca como hoje a tibieza espiritual tenha sido t\u00e3o normalizada.<\/p>\n\n\n\n Vivemos numa cultura do \u201cmais ou menos\u201d.<\/p>\n\n\n\n Mais ou menos acredito.<\/p>\n\n\n\n Mais ou menos rezo.<\/p>\n\n\n\n Mais ou menos pratico.<\/p>\n\n\n\n Mais ou menos sou cat\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n Mais ou menos sigo Cristo.<\/p>\n\n\n\n Mas o Evangelho n\u00e3o admite meios-termos.<\/p>\n\n\n\n Hoje muitos procuram uma espiritualidade que n\u00e3o incomode.<\/p>\n\n\n\n Uma religi\u00e3o emocional, personalizada e sem ren\u00fancia.<\/p>\n\n\n\n Quer-se um Cristo terapeuta, mas n\u00e3o um Cristo Rei.<\/p>\n\n\n\n Um Jesus inspirador, mas n\u00e3o um Senhor que exige convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Uma cruz decorativa, mas n\u00e3o uma cruz que seja preciso carregar.<\/p>\n\n\n\n Mesmo dentro da Igreja existe o risco de domesticar o Evangelho para o tornar socialmente aceit\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Fala-se muito de bem-estar e pouco de pecado.<\/p>\n\n\n\n Muito de autoestima e pouco de penit\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Muito de inclus\u00e3o e pouco de convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Muito de toler\u00e2ncia e pouco de verdade.<\/p>\n\n\n\n A tibieza moderna nem sempre nega a doutrina; muitas vezes simplesmente esvazia-a da sua urg\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n E um cristianismo sem fogo acaba por ser apenas um h\u00e1bito cultural.<\/p>\n\n\n\n Conv\u00e9m examinarmo-nos com honestidade.<\/p>\n\n\n\n Alguns sinais frequentes s\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n Reza-se por costume, sem aten\u00e7\u00e3o nem verdadeiro desejo de encontro com Deus.<\/p>\n\n\n\n Cumprimos f\u00f3rmulas, mas o cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 ausente.<\/p>\n\n\n\n \u201cN\u00e3o faz mal.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201c\u00c9 uma coisa pequena.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201cToda a gente faz.\u201d<\/p>\n\n\n\n Assim se constroem correntes invis\u00edveis.<\/p>\n\n\n\n Aquilo que antes do\u00eda agora parece normal.<\/p>\n\n\n\n A consci\u00eancia adormece.<\/p>\n\n\n\n A Cruz incomoda.<\/p>\n\n\n\n A mortifica\u00e7\u00e3o parece antiquada.<\/p>\n\n\n\n O conforto governa.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o porque n\u00e3o haja pecado, mas porque j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 exame s\u00e9rio.<\/p>\n\n\n\n Vai-se se conv\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n Se n\u00e3o, haver\u00e1 outro dia.<\/p>\n\n\n\n Cristo fica fechado no \u00edntimo, sem consequ\u00eancias reais na vida p\u00fablica, familiar e moral.<\/p>\n\n\n\n Estes sinais n\u00e3o devem levar-nos ao desespero, mas \u00e0 convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Reconhecer a doen\u00e7a j\u00e1 \u00e9 come\u00e7ar a curar.<\/p>\n\n\n\n Os santos falaram com enorme clareza sobre este tema.<\/p>\n\n\n\n Santo Afonso Maria de Lig\u00f3rio dizia que Deus tolera com paci\u00eancia o pecador que luta, mas a tibieza volunt\u00e1ria \u00e9 especialmente perigosa porque a alma deixa de querer curar-se.<\/p>\n\n\n\n Santa Teresa de Jesus advertia:<\/p>\n\n\n\n \u201cDe devo\u00e7\u00f5es tolas nos livre Deus.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ou seja, uma religiosidade superficial, sentimental e sem verdadeira transforma\u00e7\u00e3o interior.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Josemaria Escriv\u00e1 escreveu:<\/p>\n\n\n\n \u201cA tibieza \u00e9 a doen\u00e7a mais grave da alma.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Porque enquanto o grande pecador pode converter-se dramaticamente, o morno costuma pensar que n\u00e3o precisa de mudar.<\/p>\n\n\n\n Santo In\u00e1cio de Loyola insistia no exame di\u00e1rio precisamente para combater essa instala\u00e7\u00e3o progressiva na mediocridade.<\/p>\n\n\n\n O santo n\u00e3o \u00e9 aquele que nunca cai.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 aquele que nunca se habitua a cair.<\/p>\n\n\n\n Essa \u00e9 a diferen\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Aqui est\u00e1 a grande esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n A tibieza n\u00e3o \u00e9 uma condena\u00e7\u00e3o definitiva.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o denuncia para humilhar, mas para despertar.<\/p>\n\n\n\n Depois daquela frase dur\u00edssima do Apocalipse, Ele diz algo maravilhoso:<\/p>\n\n\n\n \u201cEu repreendo e corrijo aqueles que amo\u201d<\/strong> (Ap 3,19).<\/p>\n\n\n\n A corre\u00e7\u00e3o de Cristo nasce do amor.<\/p>\n\n\n\n Ele n\u00e3o nos sacode porque nos rejeita, mas porque n\u00e3o quer perder-nos.<\/p>\n\n\n\n Sair da tibieza exige decis\u00f5es concretas.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o superficial.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o autom\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n Perguntarmo-nos verdadeiramente:<\/p>\n\n\n\n Amo Deus ou simplesmente administro-O?<\/p>\n\n\n\n Estou a lutar ou rendi-me?<\/p>\n\n\n\n Quero ser santo ou apenas parecer correto?<\/p>\n\n\n\n A sinceridade \u00e9 o come\u00e7o.<\/p>\n\n\n\n A confiss\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas para grandes pecados.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 medicina para a alma.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma escola de humildade.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 um fogo que quebra a crosta da indiferen\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Muitos redescobrem a sua vida espiritual quando voltam a confessar-se bem.<\/p>\n\n\n\n A alma morna costuma esperar \u201cter vontade\u201d.<\/p>\n\n\n\n Mas o verdadeiro amor n\u00e3o depende do entusiasmo.<\/p>\n\n\n\n A fidelidade vale mais do que a emo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Rezar quando custa purifica o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Pequenas mortifica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n Ren\u00fancias concretas.<\/p>\n\n\n\n Disciplina interior.<\/p>\n\n\n\n O conforto perp\u00e9tuo enfraquece a alma.<\/p>\n\n\n\n A Cruz aceite fortalece-a.<\/p>\n\n\n\n Muitas vezes n\u00e3o vemos a nossa pr\u00f3pria tibieza.<\/p>\n\n\n\n Precisamos de um olhar externo, s\u00e1bio e fiel.<\/p>\n\n\n\n A vida espiritual n\u00e3o deveria ser vivida no isolamento.<\/p>\n\n\n\n Nada quebra mais a tibieza do que olhar seriamente para a Cruz.<\/p>\n\n\n\n Diante de Cristo crucificado, as nossas desculpas desmoronam-se.<\/p>\n\n\n\n Ele n\u00e3o foi morno ao amar-nos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o Se entregou pela metade.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o sofreu superficialmente.<\/p>\n\n\n\n Amou-nos at\u00e9 ao extremo.<\/p>\n\n\n\n E quem contempla isso com verdade j\u00e1 n\u00e3o pode continuar a viver da mesma forma.<\/p>\n\n\n\n Maria nunca foi morna.<\/p>\n\n\n\n O seu fiat n\u00e3o foi moderado.<\/p>\n\n\n\n Foi total.<\/p>\n\n\n\n Foi radical.<\/p>\n\n\n\n Foi absoluto.<\/p>\n\n\n\n Ela n\u00e3o disse:<\/p>\n\n\n\n \u201cFarei o que puder.\u201d<\/p>\n\n\n\n Disse:<\/p>\n\n\n\n \u201cFa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Toda a sua vida foi disponibilidade.<\/p>\n\n\n\n Toda a sua exist\u00eancia foi ardor.<\/p>\n\n\n\n Toda a sua maternidade foi entrega.<\/p>\n\n\n\n Por isso recorrer a Maria \u00e9 um rem\u00e9dio poderoso contra a mediocridade espiritual.<\/p>\n\n\n\n Ela n\u00e3o nos deixa acomodar.<\/p>\n\n\n\n Leva-nos sempre a Cristo.<\/p>\n\n\n\n Ensina-nos a responder com totalidade.<\/p>\n\n\n\n Uma alma mariana n\u00e3o pode viver confortavelmente na tibieza durante muito tempo.<\/p>\n\n\n\n Porque Maria empurra sempre para o fogo do verdadeiro amor.<\/p>\n\n\n\n Ao terminar este tema, n\u00e3o basta admirar a for\u00e7a desta frase.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 preciso deixar que ela nos julgue.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o disse isto para decorar quadros religiosos.<\/p>\n\n\n\n Disse-o para que cada um se pergunte:<\/p>\n\n\n\n Sou frio?<\/p>\n\n\n\n Sou fervoroso?<\/p>\n\n\n\n Ou tornei-me morno?<\/p>\n\n\n\n A pior resposta n\u00e3o \u00e9 reconhecer a nossa pobreza.<\/p>\n\n\n\n A pior resposta \u00e9 n\u00e3o querer v\u00ea-la.<\/p>\n\n\n\n Porque o grande perigo do morno n\u00e3o \u00e9 estar longe de Deus.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 acreditar que j\u00e1 est\u00e1 suficientemente perto.<\/p>\n\n\n\n E talvez hoje o Senhor nos repita:<\/p>\n\n\n\n \u201cConhe\u00e7o as tuas obras\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o para nos destruir.<\/p>\n\n\n\n Mas para nos despertar.<\/p>\n\n\n\n Porque ainda vamos a tempo.<\/p>\n\n\n\n Ainda.<\/p>\n\n\n\n Enquanto houver desejo de voltar, h\u00e1 esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Enquanto houver humildade, h\u00e1 caminho.<\/p>\n\n\n\n Enquanto houver arrependimento, h\u00e1 miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n Mas n\u00e3o brinquemos com o fogo da mediocridade espiritual.<\/p>\n\n\n\n Porque Cristo n\u00e3o veio para nos tornar simplesmente religiosos.<\/p>\n\n\n\n Veio para nos tornar santos.<\/p>\n\n\n\n E a santidade n\u00e3o come\u00e7a quando deixamos de cometer pecados graves.<\/p>\n\n\n\n Come\u00e7a quando deixamos de nos contentar em amar pouco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" H\u00e1 frases do Evangelho que consolam, abra\u00e7am e levantam a alma. 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\n\n\n\nLaodiceia: a cidade \u00e0 qual Cristo dirigiu este aviso<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nO que \u00e9 realmente a tibieza espiritual?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nO grande engano: \u201cEu n\u00e3o sou assim t\u00e3o mau\u201d<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA tibieza no nosso tempo: uma epidemia silenciosa<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nSinais de que uma alma pode estar a cair na tibieza<\/h1>\n\n\n\n
A ora\u00e7\u00e3o torna-se uma formalidade vazia<\/h3>\n\n\n\n
Justifica-se constantemente o pecado venial deliberado<\/h3>\n\n\n\n
Perde-se o horror ao pecado<\/h3>\n\n\n\n
Evita-se todo o sacrif\u00edcio<\/h3>\n\n\n\n
A confiss\u00e3o torna-se rara ou superficial<\/h3>\n\n\n\n
A Missa deixa de ser o centro<\/h3>\n\n\n\n
A f\u00e9 torna-se privada<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nOs santos e a sua luta contra a tibieza<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nComo sair da tibieza espiritual<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n1. Recuperar um s\u00e9rio exame de consci\u00eancia<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Voltar \u00e0 confiss\u00e3o frequente<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Rezar mesmo quando n\u00e3o apetece<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Introduzir o sacrif\u00edcio volunt\u00e1rio<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Procurar dire\u00e7\u00e3o espiritual<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Contemplar mais Cristo crucificado<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nA Virgem Maria: o ant\u00eddoto perfeito contra a tibieza<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nUma pergunta final que n\u00e3o podemos evitar<\/h1>\n\n\n\n