Vivemos numa \u00e9poca estranha. Nunca houve tantos discursos sobre direitos, justi\u00e7a, igualdade e progresso\u2026 e, no entanto, nunca foi t\u00e3o f\u00e1cil ver como o mal se apresenta como algo normal, at\u00e9 mesmo admir\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n
A corrup\u00e7\u00e3o moral \u00e9 justificada.
A mentira torna-se estrat\u00e9gia.
O pecado disfar\u00e7a-se de liberdade.<\/p>\n\n\n\n
A B\u00edblia tem uma palavra muito precisa para descrever este fen\u00f3meno espiritual profundo: a iniquidade<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Mas o que significa realmente? \u00c9 a mesma coisa que pecado? Porque aparece constantemente nas Sagradas Escrituras? E porque, hoje mais do que nunca, precisamos compreend\u00ea-la?<\/p>\n\n\n\n Este artigo \u00e9 um guia para entender o que \u00e9 a iniquidade, como atua no mundo e como combat\u00ea-la na vida quotidiana de um crist\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Na linguagem comum, pecado<\/strong> e iniquidade<\/strong> s\u00e3o muitas vezes usados como sin\u00f3nimos, mas na teologia b\u00edblica t\u00eam nuances diferentes.<\/p>\n\n\n\n Na Escritura, a palavra hebraica \u201cavon\u201d<\/strong> e a grega \u201canomia\u201d<\/strong> indicam algo mais profundo do que uma simples falta.<\/p>\n\n\n\n A iniquidade \u00e9 o mal interior que deforma a consci\u00eancia at\u00e9 que o pecado pare\u00e7a normal ou aceit\u00e1vel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Podemos express\u00e1-lo assim:<\/p>\n\n\n\n A iniquidade n\u00e3o consiste apenas em cometer um erro<\/strong>, mas em perverter o sentido do bem e do mal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 o momento em que o homem deixa de dizer:<\/p>\n\n\n\n \u201cIsto est\u00e1 errado, mas eu fa\u00e7o.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n e come\u00e7a a dizer:<\/p>\n\n\n\n \u201cIsto n\u00e3o est\u00e1 errado\u2026 o problema \u00e9 quem o critica.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n \u00c9 a\u00ed que a iniquidade aparece.<\/p>\n\n\n\n Desde as primeiras p\u00e1ginas da B\u00edblia, a iniquidade aparece como uma for\u00e7a que se espalha e se acumula<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n No Antigo Testamento repete-se constantemente a express\u00e3o \u201ccarregar a iniquidade\u201d<\/strong> ou \u201cencher a medida da iniquidade\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Isto revela algo importante: Quando uma sociedade come\u00e7a a chamar bem ao que Deus chama mal, a iniquidade institucionaliza-se<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n O livro do G\u00e9nesis descreve assim a situa\u00e7\u00e3o antes do Dil\u00favio:<\/p>\n\n\n\n \u201cViu o Senhor que a maldade do homem era grande na terra e que toda a inclina\u00e7\u00e3o dos pensamentos do seu cora\u00e7\u00e3o era continuamente para o mal.\u201d N\u00e3o se trata apenas de a\u00e7\u00f5es m\u00e1s. O Novo Testamento aprofunda ainda mais este fen\u00f3meno.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Paulo utiliza uma express\u00e3o impressionante:<\/p>\n\n\n\n \u201cO mist\u00e9rio da iniquidade j\u00e1 est\u00e1 em a\u00e7\u00e3o.\u201d Porque fala de mist\u00e9rio<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n Porque a iniquidade tem algo profundamente desconcertante:<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o aparece de repente. A hist\u00f3ria mostra que, sempre que a iniquidade se normaliza, surgem consequ\u00eancias devastadoras:<\/p>\n\n\n\n Antes de se manifestar em leis, ideologias ou estruturas sociais, a iniquidade come\u00e7a dentro do homem<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Jesus Cristo explicou isto claramente:<\/p>\n\n\n\n \u201cPorque do cora\u00e7\u00e3o procedem os maus pensamentos, homic\u00eddios, adult\u00e9rios, prostitui\u00e7\u00f5es, furtos, falsos testemunhos e blasf\u00e9mias.\u201d O pecado n\u00e3o nasce das circunst\u00e2ncias.<\/p>\n\n\n\n Nasce quando o cora\u00e7\u00e3o deixa de procurar a verdade.<\/p>\n\n\n\n Primeiro aparece uma pequena justifica\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n Depois a alma habitua-se.<\/p>\n\n\n\n E finalmente o mal torna-se uma maneira de pensar<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Nesse momento, a iniquidade j\u00e1 criou ra\u00edzes.<\/p>\n\n\n\n A iniquidade tem um sintoma muito claro: O profeta Isa\u00edas j\u00e1 denunciava isto h\u00e1 mais de 2700 anos:<\/p>\n\n\n\n \u201cAi dos que chamam bem ao mal e mal ao bem!\u201d Este vers\u00edculo parece escrito para o nosso tempo.<\/p>\n\n\n\n Hoje vemos:<\/p>\n\n\n\n A iniquidade n\u00e3o se limita a tolerar o mal.<\/p>\n\n\n\n Ela celebra-o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n O Evangelho n\u00e3o ignora este problema. Na profecia de Isa\u00edas sobre o Messias lemos:<\/p>\n\n\n\n \u201cO Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos n\u00f3s.\u201d Jesus n\u00e3o apenas perdoa os pecados.<\/p>\n\n\n\n Ele arranca a raiz do mal no cora\u00e7\u00e3o humano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por isso o cristianismo n\u00e3o \u00e9 apenas uma moral.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 uma transforma\u00e7\u00e3o interior<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cristo n\u00e3o veio apenas melhorar o comportamento exterior.<\/p>\n\n\n\n Veio regenerar o cora\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Embora a palavra possa parecer antiga, a iniquidade est\u00e1 muito presente no mundo moderno.<\/p>\n\n\n\n Podemos v\u00ea-la agir de tr\u00eas maneiras.<\/p>\n\n\n\n Quando justificamos as nossas pr\u00f3prias faltas e deixamos de nos examinar.<\/p>\n\n\n\n O perigo n\u00e3o \u00e9 cair.<\/p>\n\n\n\n O perigo \u00e9 deixar de reconhecer a queda<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Quando uma sociedade promove valores contr\u00e1rios ao Evangelho.<\/p>\n\n\n\n Isto acontece quando:<\/p>\n\n\n\n A cultura come\u00e7a a moldar as consci\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n Este \u00e9 o n\u00edvel mais perigoso.<\/p>\n\n\n\n Acontece quando as leis e as estruturas sociais legitimam o mal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Nesse momento o pecado j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 apenas tolerado.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 imposto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n A luta contra a iniquidade n\u00e3o come\u00e7a nos parlamentos nem nas redes sociais.<\/p>\n\n\n\n Come\u00e7a na alma de cada crist\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Aqui est\u00e3o cinco armas espirituais fundamentais.<\/p>\n\n\n\n A iniquidade prospera quando deixamos de olhar para o nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O exame de consci\u00eancia di\u00e1rio \u00e9 um rem\u00e9dio espiritual.<\/p>\n\n\n\n Ele obriga-nos a perguntar:<\/p>\n\n\n\n O sacramento da confiss\u00e3o quebra o ciclo da autojustifica\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Quando a alma reconhece o seu pecado, a iniquidade perde poder.<\/p>\n\n\n\n A gra\u00e7a volta a iluminar a consci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Muitos crist\u00e3os vivem hoje confusos porque n\u00e3o conhecem a doutrina da Igreja<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n A ignor\u00e2ncia moral deixa a alma vulner\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Ler a Escritura, o Catecismo e a tradi\u00e7\u00e3o espiritual \u00e9 essencial.<\/p>\n\n\n\n O crist\u00e3o \u00e9 chamado a viver no mundo, mas n\u00e3o segundo o mundo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Isto exige coragem.<\/p>\n\n\n\n \u00c0s vezes significar\u00e1:<\/p>\n\n\n\n Mas a fidelidade tem sempre um pre\u00e7o.<\/p>\n\n\n\n A iniquidade combate-se com santidade<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Onde existem almas santas:<\/p>\n\n\n\n A santidade n\u00e3o \u00e9 um ideal para poucos.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 a verdadeira revolu\u00e7\u00e3o crist\u00e3<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Talvez a maior vit\u00f3ria da iniquidade hoje seja ter convencido muitas pessoas de que ela j\u00e1 n\u00e3o existe<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Fala-se de erros, fraquezas, falhas\u2026<\/p>\n\n\n\n mas j\u00e1 n\u00e3o se fala de pecado.<\/p>\n\n\n\n E quando desaparece a consci\u00eancia do pecado, desaparece tamb\u00e9m a necessidade de salva\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Por isso os crist\u00e3os t\u00eam uma miss\u00e3o urgente: N\u00e3o para condenar o mundo.<\/p>\n\n\n\n Mas para abrir o caminho \u00e0 miseric\u00f3rdia de Deus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Mesmo que o mal pare\u00e7a crescer, a hist\u00f3ria crist\u00e3 recorda-nos algo fundamental:<\/p>\n\n\n\n a iniquidade nunca tem a \u00faltima palavra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cristo j\u00e1 venceu o pecado.<\/p>\n\n\n\n A cruz parece uma derrota\u2026 E cada alma que regressa a Deus enfraquece o poder da iniquidade no mundo.<\/p>\n\n\n\n Porque a verdadeira batalha n\u00e3o se trava apenas nas estruturas da sociedade.<\/p>\n\n\n\n Ela trava-se no cora\u00e7\u00e3o humano<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n E a\u00ed, quando o homem se abre \u00e0 gra\u00e7a, a luz vence sempre as trevas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \ud83d\udca1 Reflex\u00e3o final<\/strong><\/p>\n\n\n\n A pergunta n\u00e3o \u00e9 apenas se o mundo est\u00e1 cheio de iniquidade.<\/p>\n\n\n\n A pergunta \u00e9 muito mais pessoal:<\/p>\n\n\n\n Que lugar ocupa a verdade de Deus no meu cora\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Porque cada vez que um crist\u00e3o escolhe o bem, mesmo nas pequenas coisas, acontece algo invis\u00edvel mas poderoso:<\/p>\n\n\n\n a iniquidade perde terreno\u2026 Vivemos numa \u00e9poca estranha. Nunca houve tantos discursos sobre direitos, justi\u00e7a, igualdade e progresso\u2026 e, no entanto, nunca foi t\u00e3o f\u00e1cil ver como o mal se apresenta como algo normal, at\u00e9 mesmo admir\u00e1vel. A corrup\u00e7\u00e3o moral \u00e9 justificada.A mentira torna-se estrat\u00e9gia.O pecado disfar\u00e7a-se de liberdade. 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\n\n\n\n1. O que \u00e9 a iniquidade? Muito mais do que \u201cfazer algo errado\u201d<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n
\n\n\n\n2. A iniquidade na B\u00edblia: uma ferida que atravessa a hist\u00f3ria humana<\/h1>\n\n\n\n
a iniquidade n\u00e3o \u00e9 apenas individual, tamb\u00e9m pode ser coletiva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n\n
(G\u00e9nesis 6,5)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
O pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o tinha-se deformado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. O mist\u00e9rio da iniquidade de que fala S\u00e3o Paulo<\/h1>\n\n\n\n
\n
(2 Tessalonicenses 2,7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
Cresce em sil\u00eancio na cultura, nas estruturas sociais e no cora\u00e7\u00e3o humano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n4. A iniquidade come\u00e7a no cora\u00e7\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n
\n
(Mateus 15,19)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n5. A normaliza\u00e7\u00e3o do mal: o sinal mais claro da iniquidade<\/h1>\n\n\n\n
quando o mal deixa de escandalizar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
(Isa\u00edas 5,20)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Cristo veio destruir a iniquidade<\/h1>\n\n\n\n
Na verdade, a miss\u00e3o de Cristo est\u00e1 diretamente ligada \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o da iniquidade<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n\n
(Isa\u00edas 53,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. As tr\u00eas formas como a iniquidade atua hoje<\/h1>\n\n\n\n
1. Iniquidade pessoal<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Iniquidade cultural<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n3. Iniquidade estrutural<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Como combater a iniquidade na vida crist\u00e3<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n1. Recuperar o exame de consci\u00eancia<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. Confessar-se com frequ\u00eancia<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Formar a consci\u00eancia<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. N\u00e3o normalizar o mal<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n5. Viver na gra\u00e7a<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n9. O grande engano do nosso tempo<\/h1>\n\n\n\n
voltar a chamar as coisas pelo seu verdadeiro nome<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n10. Uma esperan\u00e7a que a iniquidade n\u00e3o pode apagar<\/h1>\n\n\n\n
mas \u00e9 o come\u00e7o da reden\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
e o Reino de Deus avan\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"