A Quaresma \u00e9 um tempo de gra\u00e7a, um chamado \u00e0 convers\u00e3o, \u00e0 reflex\u00e3o profunda e \u00e0 ren\u00fancia do sup\u00e9rfluo para abra\u00e7ar o essencial: nossa rela\u00e7\u00e3o com Deus. Em um mundo onde o ru\u00eddo, o consumismo e a imediatez nos aprisionam, a Igreja nos convida a parar, a fazer sil\u00eancio e a reencontrar a verdadeira riqueza que s\u00f3 Cristo pode nos dar.<\/p>\n\n\n\n
A Quaresma tem ra\u00edzes tanto na Sagrada Escritura quanto na Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja. O n\u00famero 40 \u00e9 simb\u00f3lico na B\u00edblia: representa o tempo de prepara\u00e7\u00e3o, de prova\u00e7\u00e3o e de encontro com Deus. Mois\u00e9s passou 40 dias no monte Sinai antes de receber a Lei (\u00caxodo 24, 18), o povo de Israel peregrinou 40 anos no deserto antes de entrar na Terra Prometida (N\u00fameros 14, 33-34) e, sobretudo, Jesus passou 40 dias no deserto, jejuando e orando, antes de iniciar sua miss\u00e3o p\u00fablica (Mateus 4, 1-2).<\/p>\n\n\n\n
Desde os primeiros s\u00e9culos do cristianismo, os crist\u00e3os se preparavam para a P\u00e1scoa com um per\u00edodo de penit\u00eancia, jejum e ora\u00e7\u00e3o, especialmente aqueles que iriam receber o Batismo na Vig\u00edlia Pascal. Com o tempo, essa pr\u00e1tica se consolidou e foi estabelecida formalmente na Igreja universal.<\/p>\n\n\n\n
Na sociedade atual, a austeridade \u00e9 muitas vezes vista como uma priva\u00e7\u00e3o indesej\u00e1vel, um fardo pesado ou at\u00e9 mesmo como um retrocesso. No entanto, na l\u00f3gica crist\u00e3, a austeridade n\u00e3o \u00e9 uma perda, mas um ganho. A ren\u00fancia volunt\u00e1ria aos bens materiais e \u00e0s distra\u00e7\u00f5es desnecess\u00e1rias n\u00e3o empobrece, mas enriquece a alma e a disp\u00f5e para receber a gra\u00e7a divina.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II dizia: \u201cN\u00e3o \u00e9 rico quem tem muito, mas quem precisa de pouco\u201d. A Quaresma nos lembra que a maior riqueza n\u00e3o est\u00e1 na acumula\u00e7\u00e3o de bens, mas na capacidade de desapegar-se deles para ganhar algo infinitamente superior: o amor de Deus.<\/p>\n\n\n\n
O jejum n\u00e3o \u00e9 apenas uma pr\u00e1tica de priva\u00e7\u00e3o f\u00edsica; \u00e9 um exerc\u00edcio espiritual que nos ajuda a fortalecer nossa vontade e a lembrar que \u201cn\u00e3o s\u00f3 de p\u00e3o vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus\u201d (Mateus 4, 4). Ao jejuar, experimentamos em nosso pr\u00f3prio corpo a necessidade de algo maior que a comida: a necessidade de Deus.<\/p>\n\n\n\n
O Papa Francisco nos convida a um jejum que vai al\u00e9m do material: \u201cJejue de palavras ofensivas e transmita palavras bondosas. Jejue de descontentamento e encha-se de gratid\u00e3o. Jejue de preocupa\u00e7\u00f5es e confie em Deus\u201d. Assim, a austeridade quaresmal n\u00e3o implica apenas renunciar a certos alimentos, mas tamb\u00e9m a atitudes que nos afastam de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
A austeridade n\u00e3o \u00e9 apenas uma quest\u00e3o de ren\u00fancia externa; \u00e9, sobretudo, uma disposi\u00e7\u00e3o interior. A ora\u00e7\u00e3o nos permite reorientar nosso cora\u00e7\u00e3o para Deus e descobrir que Ele \u00e9 nossa verdadeira riqueza. Em um mundo que nos empurra constantemente para a a\u00e7\u00e3o, a Quaresma nos convida a parar e a escutar a voz de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Na l\u00f3gica do Evangelho, a verdadeira riqueza se multiplica quando \u00e9 compartilhada. A esmola n\u00e3o \u00e9 simplesmente dar dinheiro aos necessitados, mas viver a caridade em todas as suas dimens\u00f5es: oferecer nosso tempo, nossas capacidades, nossa escuta e nossa compreens\u00e3o \u00e0queles que nos cercam. Jesus nos lembra que \u201ch\u00e1 mais alegria em dar do que em receber\u201d (Atos 20, 35).<\/p>\n\n\n\n
Vivemos em uma \u00e9poca de superabund\u00e2ncia material, mas de pobreza espiritual. Nunca tivemos tantos recursos tecnol\u00f3gicos, bens de consumo e entretenimento, e, no entanto, a alma do homem continua sedenta de sentido, de transcend\u00eancia, de Deus.<\/p>\n\n\n\n
A Quaresma \u00e9 a resposta a esse vazio. Ela nos convida a afastar-nos do barulho para reencontrar o essencial. Ensina-nos que a austeridade n\u00e3o \u00e9 uma limita\u00e7\u00e3o, mas um caminho de liberdade. Lembra-nos que o verdadeiro tesouro n\u00e3o est\u00e1 no que possu\u00edmos, mas no que somos diante de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Se a Quaresma for vivida com autenticidade, ela nos leva a uma grande paradoxo crist\u00e3o: ao renunciar ao passageiro, encontramos o eterno. Ao despojar-nos do desnecess\u00e1rio, descobrimos o indispens\u00e1vel. Ao esvaziar-nos de n\u00f3s mesmos, enchemos-nos de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Este tempo lit\u00fargico \u00e9 uma oportunidade \u00fanica para redescobrir a riqueza de uma vida simples, a alegria da entrega e a beleza de um cora\u00e7\u00e3o convertido. N\u00e3o se trata apenas de deixar de comer carne \u00e0s sextas-feiras ou de fazer sacrif\u00edcios externos, mas de viver uma aut\u00eantica mudan\u00e7a interior que nos prepare para o grande acontecimento da Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Que esta Quaresma seja um tempo de gra\u00e7a para voc\u00ea, um caminho para a verdadeira riqueza que s\u00f3 Cristo pode oferecer. Como nos diz S\u00e3o Paulo: \u201cPorque voc\u00eas conhecem a gra\u00e7a de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por voc\u00eas, para que, com sua pobreza, voc\u00eas fossem enriquecidos\u201d (2 Cor\u00edntios 8, 9).<\/p>\n\n\n\n
Que nesta Quaresma possamos experimentar a alegria dessa pobreza que enriquece, dessa austeridade que liberta e desse caminho que nos conduz \u00e0 plenitude em Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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