W historii Ko\u015bcio\u0142a istniej\u0105 miejsca, obrazy i sanktuaria, kt\u00f3re staj\u0105 si\u0119 szczeg\u00f3lnymi znakami wiary ca\u0142ych narod\u00f3w. W Brazylii takim znakiem jest Matka Bo\u017ca z Aparecidy, czczona jako Kr\u00f3lowa i Patronka kraju. Jej wizerunek, niewielki i ciemny, odnaleziony w wodach rzeki w XVIII wieku, sta\u0142 si\u0119 jednym z najbardziej rozpoznawalnych symboli katolickiej pobo\u017cno\u015bci w Ameryce \u0141aci\u0144skiej.<\/p>\n\n\n\n
Jednak znaczenie Matki Bo\u017cej z Aparecidy nie ogranicza si\u0119 do historii niezwyk\u0142ego znaleziska ani do popularnej tradycji religijnej. Jej kult kieruje nas ku g\u0142\u0119bszej tajemnicy: obecno\u015bci Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a, jej macierzy\u0144skiej misji wobec wiernych oraz jej nieustannemu wskazywaniu na Jezusa Chrystusa, jedynego Zbawiciela \u015bwiata.<\/p>\n\n\n\n
Poznanie historii Matki Bo\u017cej z Aparecidy pozwala lepiej zrozumie\u0107 nie tylko religijn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 Brazylii, lecz tak\u017ce znaczenie autentycznej pobo\u017cno\u015bci maryjnej. Maryja nie zajmuje miejsca Chrystusa ani nie oddziela nas od Niego. Przeciwnie, jako Matka Boga i Matka wierz\u0105cych prowadzi nas do swojego Syna, zach\u0119caj\u0105c, aby\u015bmy s\u0142uchali Jego s\u0142owa i wiernie je wype\u0142niali.<\/p>\n\n\n\n
Matka Bo\u017ca z Aparecidy, po portugalsku Nossa Senhora Aparecida, to tytu\u0142, pod kt\u00f3rym Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna jest szczeg\u00f3lnie czczona w Brazylii. Jej wizerunek sta\u0142 si\u0119 jednym z najwa\u017cniejszych symboli katolickiej wiary w tym kraju, a jej narodowe sanktuarium jest celem pielgrzymek milion\u00f3w wiernych.<\/p>\n\n\n\n
Okre\u015blenie Aparecida mo\u017cna przet\u0142umaczy\u0107 jako \u201eta, kt\u00f3ra si\u0119 ukaza\u0142a\u201d lub \u201eta, kt\u00f3ra zosta\u0142a odnaleziona\u201d. Nazwa ta nawi\u0105zuje do wydarzenia z 1717 roku, kiedy rybacy wydobyli z rzeki niewielki wizerunek Matki Bo\u017cej Niepokalanego Pocz\u0119cia.<\/p>\n\n\n\n
Wizerunek przedstawia Maryj\u0119 z r\u0119kami z\u0142o\u017conymi do modlitwy, ubran\u0105 w charakterystyczny p\u0142aszcz. Jego ciemna barwa sta\u0142a si\u0119 z czasem jednym z najbardziej rozpoznawalnych element\u00f3w tej maryjnej ikonografii. Przez pokolenia Brazylijczycy odnajdywali w tym wizerunku znak matczynej blisko\u015bci Maryi, jej pokory oraz duchowej obecno\u015bci po\u015br\u00f3d zwyczajnych ludzi.<\/p>\n\n\n\n
Dla katolik\u00f3w Matka Bo\u017ca z Aparecidy nie jest odr\u0119bn\u0105 Maryj\u0105 ani inn\u0105 postaci\u0105 ni\u017c Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna znana z Ewangelii. Jest to ta sama Matka Jezusa Chrystusa, czczona pod szczeg\u00f3lnym tytu\u0142em zwi\u0105zanym z histori\u0105 i duchowo\u015bci\u0105 narodu brazylijskiego.<\/p>\n\n\n\n
Warto przypomnie\u0107 podstawow\u0105 prawd\u0119 wiary: katolicy nie oddaj\u0105 Maryi czci nale\u017cnej wy\u0142\u0105cznie Bogu. Adoracja przys\u0142uguje Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej, natomiast Maryja otrzymuje szczeg\u00f3ln\u0105 cze\u015b\u0107 ze wzgl\u0119du na wyj\u0105tkow\u0105 rol\u0119, jak\u0105 odegra\u0142a w historii zbawienia. Jej wielko\u015b\u0107 pochodzi od Boga, a ca\u0142e jej \u017cycie jest skierowane ku Chrystusowi.<\/p>\n\n\n\n
Maryja jest b\u0142ogos\u0142awiona nie dlatego, \u017ce sama jest \u017ar\u00f3d\u0142em zbawienia, lecz dlatego, \u017ce zosta\u0142a wybrana przez Boga, aby sta\u0107 si\u0119 Matk\u0105 Jego Syna. Jej fiat \u2014 pokorna zgoda na wol\u0119 Bo\u017c\u0105 \u2014 pozostaje wzorem wiary, pos\u0142usze\u0144stwa i ca\u0142kowitego zawierzenia Panu.<\/p>\n\n\n\n
Dlatego prawdziwa pobo\u017cno\u015b\u0107 wobec Matki Bo\u017cej z Aparecidy nie mo\u017ce ogranicza\u0107 si\u0119 do emocji, tradycji rodzinnej czy zewn\u0119trznych praktyk religijnych. Powinna prowadzi\u0107 do g\u0142\u0119bszej wiary, \u017cycia sakramentalnego, nawr\u00f3cenia serca i mi\u0142o\u015bci do bli\u017aniego.<\/p>\n\n\n\n
W Brazylii wspomnienie Matki Bo\u017cej z Aparecidy obchodzone jest 12 pa\u017adziernika. Data ta zajmuje szczeg\u00f3lne miejsce w kalendarzu religijnym kraju i stanowi okazj\u0119 do publicznego wyznania wiary, modlitwy oraz odnowienia wi\u0119zi wiernych z Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0105 Pann\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Tego dnia liczni pielgrzymi przybywaj\u0105 do Narodowego Sanktuarium Matki Bo\u017cej z Aparecidy, aby uczestniczy\u0107 we Mszy \u015awi\u0119tej, modli\u0107 si\u0119 na r\u00f3\u017ca\u0144cu, sk\u0142ada\u0107 dzi\u0119kczynienie za otrzymane \u0142aski i powierza\u0107 Maryi swoje rodziny oraz osobiste troski.<\/p>\n\n\n\n
Dla wielu Brazylijczyk\u00f3w \u015bwi\u0119to to jest r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119boko zakorzenione w tradycji rodzinnej. Wiara przekazywana z pokolenia na pokolenie, modlitwa w domu, uczestnictwo w liturgii i pielgrzymowanie do sanktuarium tworz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 religijnej to\u017csamo\u015bci wielu wsp\u00f3lnot.<\/p>\n\n\n\n
Nie nale\u017cy jednak zapomina\u0107, \u017ce prawdziwe znaczenie tego \u015bwi\u0119ta wykracza poza jego spo\u0142eczn\u0105 i kulturow\u0105 popularno\u015b\u0107. Jest ono przede wszystkim okazj\u0105 do skierowania wzroku ku Bogu i przypomnienia sobie, \u017ce Maryja prowadzi wiernych do Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n
Maryjna uroczysto\u015b\u0107 nabiera pe\u0142nego sensu wtedy, gdy prowadzi do sakrament\u00f3w, zw\u0142aszcza do Eucharystii, do s\u0142uchania s\u0142owa Bo\u017cego oraz do \u017cycia zgodnego z przykazaniami. Pielgrzymka, modlitwa i zewn\u0119trzne oznaki pobo\u017cno\u015bci s\u0105 cenne, ale nie mog\u0105 zast\u0119powa\u0107 nawr\u00f3cenia ani codziennej wierno\u015bci Ewangelii.<\/p>\n\n\n\n
\u015awi\u0119to Matki Bo\u017cej z Aparecidy jest tak\u017ce okazj\u0105 do modlitwy za Brazyli\u0119: za jej rodziny, dzieci, m\u0142odzie\u017c, osoby starsze, chorych, ubogich i wszystkich, kt\u00f3rzy prze\u017cywaj\u0105 trudno\u015bci. Wierni prosz\u0105 Maryj\u0119 o pok\u00f3j, jedno\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107 i odnow\u0119 moraln\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n
Dzie\u0144 ten przypomina r\u00f3wnie\u017c o konieczno\u015bci rozr\u00f3\u017cnienia mi\u0119dzy pobo\u017cno\u015bci\u0105 ludow\u0105 a sam\u0105 istot\u0105 wiary. Tradycje religijne mog\u0105 pomaga\u0107 w przekazywaniu Ewangelii, ale wymagaj\u0105 sta\u0142ego zakorzenienia w nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a i w \u017cyciu liturgicznym.<\/p>\n\n\n\n
Historia Matki Bo\u017cej z Aparecidy rozpoczyna si\u0119 w 1717 roku, w czasach, gdy brazylijskie ziemie znajdowa\u0142y si\u0119 pod panowaniem portugalskim.<\/p>\n\n\n\n
Wed\u0142ug tradycji, w pa\u017adzierniku tego roku trzej rybacy \u2014 Domingos Garcia, Filipe Pedroso i Jo\u00e3o Alves \u2014 zostali poproszeni o dostarczenie ryb z okazji wizyty przedstawiciela w\u0142adz, Dom Pedra de Almeidy, hrabiego Assumar, w regionie Guaratinguet\u00e1, w obecnym stanie S\u00e3o Paulo.<\/p>\n\n\n\n
Po zarzuceniu sieci do rzeki Para\u00edba do Sul rybacy przez pewien czas nie mogli z\u0142owi\u0107 ryb. W trakcie po\u0142owu Jo\u00e3o Alves wyci\u0105gn\u0105\u0142 z wody niewielk\u0105 figur\u0119 Maryi, pozbawion\u0105 g\u0142owy. Nast\u0119pnie, podczas kolejnego zarzucenia sieci, odnaleziono brakuj\u0105c\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 wizerunku.<\/p>\n\n\n\n
Tradycja przekazuje, \u017ce po odnalezieniu obu cz\u0119\u015bci rybacy ponownie zarzucili sieci i zacz\u0119li \u0142owi\u0107 niezwykle du\u017co ryb. To wydarzenie zosta\u0142o zapami\u0119tane jako znak szczeg\u00f3lnej \u0142aski i sta\u0142o si\u0119 pocz\u0105tkiem lokalnej czci wobec wizerunku Matki Bo\u017cej.<\/p>\n\n\n\n
Odnaleziona figura przedstawia\u0142a Niepokalane Pocz\u0119cie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. By\u0142a wykonana z terakoty i mia\u0142a oko\u0142o czterdziestu centymetr\u00f3w wysoko\u015bci. Z biegiem czasu jej kult rozszerza\u0142 si\u0119, a opowie\u015bci o otrzymanych \u0142askach przyci\u0105ga\u0142y coraz wi\u0119ksz\u0105 liczb\u0119 wiernych.<\/p>\n\n\n\n
Pocz\u0105tkowo wizerunek przechowywano w domu rodziny Filipe Pedroso. Tam gromadzili si\u0119 ludzie, aby modli\u0107 si\u0119 przed figur\u0105 i prosi\u0107 Maryj\u0119 o wstawiennictwo. Z czasem powsta\u0142a niewielka kaplica, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 miejscem spotka\u0144 i modlitwy lokalnej wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n\n\n\n
W miar\u0119 jak wie\u015b\u0107 o wizerunku rozchodzi\u0142a si\u0119 po okolicy, kult Matki Bo\u017cej z Aparecidy zacz\u0105\u0142 przekracza\u0107 granice regionu. Wierni przybywali, aby dzi\u0119kowa\u0107 za otrzymane \u0142aski, przedstawia\u0107 swoje pro\u015bby i uczestniczy\u0107 w modlitwie wsp\u00f3lnotowej.<\/p>\n\n\n\n
Historia ta ukazuje, jak g\u0142\u0119boko pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna mo\u017ce zakorzeni\u0107 si\u0119 w \u017cyciu zwyczajnych ludzi. Nie rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 ona w pa\u0142acu ani w wielkim o\u015brodku w\u0142adzy, lecz po\u015br\u00f3d rybak\u00f3w, kt\u00f3rzy utrzymywali si\u0119 z codziennej pracy i zmagali si\u0119 z niepewno\u015bci\u0105 jutra.<\/p>\n\n\n\n
Nale\u017cy jednak rozr\u00f3\u017cni\u0107 historyczne pocz\u0105tki kultu od teologicznej interpretacji wydarze\u0144. Tradycja o niezwyk\u0142ym po\u0142owie stanowi istotn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 opowie\u015bci o Aparecidzie, ale centrum chrze\u015bcija\u0144skiej wiary nie stanowi samo nadzwyczajne wydarzenie. Jest nim Jezus Chrystus, a autentyczna pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna prowadzi do Niego.<\/p>\n\n\n\n
Dla wierz\u0105cych historia ta mo\u017ce by\u0107 przypomnieniem, \u017ce B\u00f3g dzia\u0142a r\u00f3wnie\u017c poprzez proste okoliczno\u015bci \u017cycia, zwyczajn\u0105 prac\u0119 i spotkania, kt\u00f3rych znaczenia cz\u0142owiek nie zawsze potrafi od razu rozpozna\u0107. Maryja za\u015b, jako Matka wierz\u0105cych, przypomina o potrzebie zaufania Bogu tak\u017ce wtedy, gdy codzienno\u015b\u0107 wydaje si\u0119 nie przynosi\u0107 oczekiwanych owoc\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
Z niewielkiego wizerunku odnalezionego w rzece rozwin\u0119\u0142a si\u0119 jedna z najwi\u0119kszych tradycji pielgrzymkowych Brazylii. Historia Aparecidy sta\u0142a si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 duchowej pami\u0119ci narodu i \u015bwiadectwem trwa\u0142o\u015bci wiary przekazywanej przez kolejne pokolenia.<\/p>\n\n\n\n
Pe\u0142ny tytu\u0142 Matki Bo\u017cej z Aparecidy brzmi Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o Aparecida, czyli Matka Bo\u017ca Niepokalanego Pocz\u0119cia z Aparecidy.<\/p>\n\n\n\n
Nazwa ta \u0142\u0105czy dwa elementy: prawd\u0119 wiary dotycz\u0105c\u0105 Niepokalanego Pocz\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny oraz wydarzenie historyczne, w kt\u00f3rym jej wizerunek zosta\u0142 odnaleziony w wodach rzeki Para\u00edba do Sul.<\/p>\n\n\n\n
Niepokalane Pocz\u0119cie oznacza, \u017ce Maryja, na mocy szczeg\u00f3lnej \u0142aski Boga i ze wzgl\u0119du na zas\u0142ugi Jezusa Chrystusa, od pierwszej chwili swego pocz\u0119cia zosta\u0142a zachowana od grzechu pierworodnego. Nie chodzi zatem o dziewicze pocz\u0119cie Jezusa, lecz o wyj\u0105tkowy przywilej udzielony Jego Matce.<\/p>\n\n\n\n
Dogmat o Niepokalanym Pocz\u0119ciu zosta\u0142 uroczy\u015bcie og\u0142oszony przez papie\u017ca Piusa IX 8 grudnia 1854 roku w bulli Ineffabilis Deus. Ko\u015bci\u00f3\u0142 wyzna\u0142 w ten spos\u00f3b prawd\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a obecna w jego wierze i pobo\u017cno\u015bci na d\u0142ugo przed formalnym og\u0142oszeniem dogmatu.<\/p>\n\n\n\n
Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego przypomina, \u017ce Maryja zosta\u0142a odkupiona w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny przez zas\u0142ugi swojego Syna. Jej \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 nie oznacza niezale\u017cno\u015bci od zbawczego dzie\u0142a Chrystusa, lecz przeciwnie \u2014 ukazuje wyj\u0105tkow\u0105 skuteczno\u015b\u0107 Jego \u0142aski.<\/p>\n\n\n\n
W Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza anio\u0142 Gabriel zwraca si\u0119 do Maryi s\u0142owami:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201eB\u0105d\u017a pozdrowiona, pe\u0142na \u0142aski, Pan z Tob\u0105\u201d (\u0141k 1,28).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Pozdrowienie to zajmuje szczeg\u00f3lne miejsce w teologii i duchowo\u015bci maryjnej. Ko\u015bci\u00f3\u0142 odczytuje je w \u015bwietle ca\u0142ej historii zbawienia, rozpoznaj\u0105c w Maryi kobiet\u0119 wybran\u0105 przez Boga i obdarzon\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 pe\u0142ni\u0105 \u0142aski, aby mog\u0142a sta\u0107 si\u0119 Matk\u0105 Zbawiciela.<\/p>\n\n\n\n
Niepokalane Pocz\u0119cie nie oddziela Maryi od ludzko\u015bci ani nie umniejsza prawdy, \u017ce wszyscy ludzie potrzebuj\u0105 zbawienia. Przeciwnie, ukazuje, \u017ce odkupienie pochodzi ca\u0142kowicie od Boga i \u017ce \u0142aska Chrystusa mo\u017ce dzia\u0142a\u0107 w spos\u00f3b wyj\u0105tkowy w \u017cyciu cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n
Maryja jest pierwsz\u0105 i najdoskonalsz\u0105 owocn\u0105 odpowiedzi\u0105 na zbawcze dzia\u0142anie Boga. Jej \u017cycie \u015bwiadczy o tym, \u017ce \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 nie jest przede wszystkim osi\u0105gni\u0119ciem ludzkiego wysi\u0142ku, lecz darem \u0142aski, kt\u00f3ry wymaga wolnej i wiernej odpowiedzi cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n
Tytu\u0142 Niepokalanego Pocz\u0119cia przypomina zatem o pi\u0119knie Bo\u017cego planu, o zwyci\u0119stwie \u0142aski nad grzechem i o powo\u0142aniu ka\u017cdego chrze\u015bcijanina do \u015bwi\u0119to\u015bci. Maryja, zachowana od grzechu pierworodnego, staje si\u0119 znakiem tego, czego B\u00f3g pragnie dokona\u0107 w ca\u0142ym swoim Ko\u015bciele.<\/p>\n\n\n\n
W przypadku Aparecidy tytu\u0142 ten nabiera szczeg\u00f3lnego znaczenia historycznego. Wizerunek odnaleziony w 1717 roku przedstawia\u0142 w\u0142a\u015bnie Maryj\u0119 Niepokalanego Pocz\u0119cia. Dlatego te\u017c, gdy Brazylijczycy m\u00f3wi\u0105 o Matce Bo\u017cej z Aparecidy, czcz\u0105 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119 jako Niepokalanie Pocz\u0119t\u0105, Matk\u0119 Jezusa Chrystusa i Matk\u0119 wierz\u0105cych.<\/p>\n\n\n\n
Zako\u0144czenie: Matka, kt\u00f3ra prowadzi nas do Chrystusa<\/h2>\n\n\n\n
Historia Matki Bo\u017cej z Aparecidy pokazuje, \u017ce wielkie dzie\u0142a w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a mog\u0105 wyrasta\u0107 z wydarze\u0144 pozornie niewielkich. Niewielki wizerunek odnaleziony przez rybak\u00f3w sta\u0142 si\u0119 znakiem wiary dla milion\u00f3w ludzi i wa\u017cnym elementem duchowej to\u017csamo\u015bci ca\u0142ego narodu.<\/p>\n\n\n\n
Jednak prawdziwe znaczenie Aparecidy nie polega wy\u0142\u0105cznie na historycznej opowie\u015bci, popularno\u015bci sanktuarium czy liczbie pielgrzym\u00f3w. Jej najg\u0142\u0119bsze przes\u0142anie jest takie samo jak przes\u0142anie ca\u0142ej autentycznej pobo\u017cno\u015bci maryjnej: Maryja prowadzi nas do Jezusa Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n
Jako Matka Boga, Niepokalanie Pocz\u0119ta i Matka wierz\u0105cych przypomina nam, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo nie sprowadza si\u0119 do tradycji, symboli czy emocji religijnych. Jest ono odpowiedzi\u0105 na mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, wezwaniem do nawr\u00f3cenia i drog\u0105 prowadz\u0105c\u0105 do \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Cze\u015b\u0107 oddawana Matce Bo\u017cej z Aparecidy nabiera pe\u0142nego znaczenia wtedy, gdy pomaga nam \u017cy\u0107 Ewangeli\u0105, wiernie uczestniczy\u0107 w sakramentach, troszczy\u0107 si\u0119 o rodzin\u0119, wspiera\u0107 ubogich i zachowywa\u0107 przykazania Bo\u017ce. Maryja nie zach\u0119ca nas do zatrzymania si\u0119 na sobie, lecz uczy ca\u0142kowitego zawierzenia Panu.<\/p>\n\n\n\n
Jej \u017cycie przypomina, \u017ce prawdziwa wielko\u015b\u0107 rodzi si\u0119 z pokory, a autentyczna wiara wyra\u017ca si\u0119 w pos\u0142usze\u0144stwie wobec woli Bo\u017cej. Tak jak odpowiedzia\u0142a anio\u0142owi: \u201eNiech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug twego s\u0142owa\u201d (\u0141k 1,38), tak r\u00f3wnie\u017c dzisiaj zach\u0119ca wierz\u0105cych, aby otwierali swoje serca na dzia\u0142anie \u0142aski.<\/p>\n\n\n\n
Dla Brazylii Matka Bo\u017ca z Aparecidy pozostaje szczeg\u00f3lnym znakiem duchowej jedno\u015bci, nadziei i macierzy\u0144skiej opieki. Jej sanktuarium przypomina, \u017ce ludzkie cierpienia, troski rodzinne i trudno\u015bci spo\u0142eczne mo\u017cna powierza\u0107 Bogu z ufno\u015bci\u0105, nie rezygnuj\u0105c z odpowiedzialno\u015bci za w\u0142asne \u017cycie i za dobro wsp\u00f3lne.<\/p>\n\n\n\n
Niech zatem nabo\u017ce\u0144stwo do Matki Bo\u017cej z Aparecidy b\u0119dzie czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c pi\u0119kn\u0105 tradycj\u0105. Niech stanie si\u0119 drog\u0105 pog\u0142\u0119bienia wiary, odnowy \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego i wzrostu mi\u0142o\u015bci do Jezusa Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n
Bo Maryja, Matka Boga i Matka Ko\u015bcio\u0142a, nie zatrzymuje wierz\u0105cych przy sobie. Jak w Kanie Galilejskiej, tak i dzisiaj kieruje ich ku swojemu Synowi, powtarzaj\u0105c s\u0142owa, kt\u00f3re pozostaj\u0105 aktualne dla ka\u017cdego pokolenia:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201eZr\u00f3bcie wszystko, cokolwiek wam powie\u201d (J 2,5).<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wprowadzenie W historii Ko\u015bcio\u0142a istniej\u0105 miejsca, obrazy i sanktuaria, kt\u00f3re staj\u0105 si\u0119 szczeg\u00f3lnymi znakami wiary ca\u0142ych narod\u00f3w. W Brazylii takim znakiem jest Matka Bo\u017ca z Aparecidy, czczona jako Kr\u00f3lowa i Patronka kraju. Jej wizerunek, niewielki i ciemny, odnaleziony w wodach rzeki w XVIII wieku, sta\u0142 si\u0119 jednym z najbardziej rozpoznawalnych symboli katolickiej pobo\u017cno\u015bci w Ameryce …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6388,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[40,60],"tags":[1916],"class_list":["post-6387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-modlitwa-i-duchowosc","category-nabozenstwa-maryjne","tag-matka-aparecida"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6387"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6389,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6387\/revisions\/6389"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}