\u017byjemy w czasach, w kt\u00f3rych nieustannie m\u00f3wi si\u0119 o dobrostanie psychicznym, rozwoju osobistym, wewn\u0119trznej r\u00f3wnowadze i zdrowiu psychicznym. Nigdy wcze\u015bniej nie by\u0142o tak wielu informacji o tym, jak poprawi\u0107 swoje \u017cycie, a jednak nigdy wcze\u015bniej duchowa pustka, kt\u00f3rej do\u015bwiadcza tak wielu ludzi, nie by\u0142a tak widoczna.<\/p>\n\n\n\n
Wielu szuka pokoju, lecz zapomina o \u0179r\u00f3dle pokoju.<\/p>\n\n\n\n
Szukaj\u0105 szcz\u0119\u015bcia, lecz ignoruj\u0105 Dawc\u0119 wszelkiego szcz\u0119\u015bcia.<\/p>\n\n\n\n
Szukaj\u0105 sensu swojego \u017cycia, a jednocze\u015bnie \u017cyj\u0105 z dala od Tego, kt\u00f3ry jest Drog\u0105, Prawd\u0105 i \u017byciem (J 14,6).<\/p>\n\n\n\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki od samego pocz\u0105tku naucza, \u017ce istnieje stan niesko\u0144czenie cenniejszy ni\u017c wszelkie bogactwa materialne, sukces zawodowy czy ludzkie uznanie: stan \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej<\/strong>. Nie jest to jedynie poj\u0119cie teologiczne zarezerwowane dla specjalist\u00f3w. Jest to normalny stan, do kt\u00f3rego B\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka. Jest to prawdziwe \u017cycie duszy.<\/p>\n\n\n\n A jednak dzisiaj w wielu \u015brodowiskach katolickich m\u00f3wi si\u0119 o tym bardzo niewiele. S\u0142usznie podkre\u015bla si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, lecz zbyt cz\u0119sto nie wyja\u015bnia si\u0119, co naprawd\u0119 oznacza \u017cycie w zjednoczeniu z Nim, co t\u0119 jedno\u015b\u0107 niszczy i w jaki spos\u00f3b mo\u017cna j\u0105 odzyska\u0107, gdy zosta\u0142a utracona.<\/p>\n\n\n\n M\u00f3wi\u0107 o stanie \u0142aski nie oznacza nostalgicznego powrotu do przesz\u0142o\u015bci. Oznacza odpowied\u017a na jedn\u0105 z najpilniejszych potrzeb naszych czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Najpro\u015bciej m\u00f3wi\u0105c, stan \u0142aski jest stanem duszy, kt\u00f3ra posiada nadprzyrodzone \u017cycie Boga.<\/p>\n\n\n\n Nie oznacza on jedynie bycia \u201edobrym cz\u0142owiekiem\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nie polega wy\u0142\u0105cznie na staraniu si\u0119 czyni\u0107 dobro.<\/p>\n\n\n\n Nie jest te\u017c tym samym, co prze\u017cywanie religijnych uczu\u0107.<\/p>\n\n\n\n Jest czym\u015b znacznie wi\u0119kszym.<\/p>\n\n\n\n Stan \u0142aski oznacza, \u017ce Naj\u015bwi\u0119tsza Tr\u00f3jca zamieszkuje w duszy<\/strong> dzi\u0119ki \u0142asce u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, otrzymywanej przede wszystkim na chrzcie \u015bwi\u0119tym i przywracanej przez sakrament pokuty, gdy zosta\u0142a utracona.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 wyra\u017ca t\u0119 zdumiewaj\u0105c\u0105 prawd\u0119 z wielk\u0105 jasno\u015bci\u0105:<\/p>\n\n\n\n \u201eCzy\u017c nie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce Duch Bo\u017cy mieszka w was?\u201d<\/strong> (1 Kor 3,16).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ta Bo\u017ca obecno\u015b\u0107 ca\u0142kowicie przemienia cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n Nie jest jedynie symbolem.<\/p>\n\n\n\n Nie jest metafor\u0105.<\/p>\n\n\n\n Jest nadprzyrodzon\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n Dusza \u017cyj\u0105ca w stanie \u0142aski rzeczywi\u015bcie uczestniczy w samym \u017cyciu Boga.<\/p>\n\n\n\n \u0141aska u\u015bwi\u0119caj\u0105ca jest darem stworzonym przez Boga, kt\u00f3ry wynosi ludzk\u0105 natur\u0119 i czyni nas przybranymi dzie\u0107mi Ojca.<\/p>\n\n\n\n Tradycyjna doktryna katolicka okre\u015bla j\u0105 jako uczestnictwo w samym \u017cyciu Bo\u017cym.<\/p>\n\n\n\n Bez niej cz\u0142owiek posiada \u017cycie biologiczne.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017ce by\u0107 inteligentny.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017ce rozwija\u0107 cnoty naturalne.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017ce dokonywa\u0107 wielkich dzie\u0142 mi\u0142osierdzia.<\/p>\n\n\n\n Lecz brakuje mu \u017cycia nadprzyrodzonego.<\/p>\n\n\n\n Dlatego Jezus m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n \u201eJa jestem krzewem winnym, wy \u2013 latoro\u015blami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, poniewa\u017c beze Mnie nic nie mo\u017cecie uczyni\u0107.\u201d<\/strong> (J 15,5).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n \u0141aska nie zast\u0119puje naszej wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Ona j\u0105 udoskonala.<\/p>\n\n\n\n Nie niszczy ludzkiej natury.<\/p>\n\n\n\n Ona j\u0105 wynosi.<\/p>\n\n\n\n Wszystko zaczyna si\u0119 od chrztu \u015bwi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n W tej chwili dokonuje si\u0119 znacznie wi\u0119cej, ni\u017c mog\u0105 dostrzec nasze oczy.<\/p>\n\n\n\n Grzech pierworodny zostaje zg\u0142adzony.<\/p>\n\n\n\n Wszystkie grzechy osobiste zostaj\u0105 odpuszczone.<\/p>\n\n\n\n Dusza zostaje oczyszczona.<\/p>\n\n\n\n Wlane zostaj\u0105 cnoty teologalne:<\/p>\n\n\n\n Zostaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c udzielone dary Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n A przede wszystkim sam B\u00f3g zamieszkuje w duszy.<\/p>\n\n\n\n Chrzest nie jest jedynie uroczysto\u015bci\u0105 przyj\u0119cia do wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n\n\n\n Jest prawdziwym duchowym narodzeniem.<\/p>\n\n\n\n Dlatego Chrystus m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n \u201eJe\u015bli si\u0119 kto\u015b nie narodzi z wody i z Ducha, nie mo\u017ce wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.\u201d<\/strong> (J 3,5).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Dochodzimy tutaj do jednego z najbardziej zaniedbanych temat\u00f3w we wsp\u00f3\u0142czesnym nauczaniu religijnym.<\/p>\n\n\n\n Istnieje ogromna r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy grzechem powszednim a grzechem \u015bmiertelnym.<\/p>\n\n\n\n Grzech powszedni os\u0142abia przyja\u017a\u0144 z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n Grzech \u015bmiertelny j\u0105 niszczy.<\/p>\n\n\n\n Kiedy cz\u0142owiek dobrowolnie pope\u0142nia ci\u0119\u017cki grzech, maj\u0105c pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 jego powagi i wyra\u017caj\u0105c pe\u0142n\u0105 zgod\u0119 swojej woli, traci \u0142ask\u0119 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nie dlatego, \u017ce B\u00f3g przestaje go kocha\u0107.<\/p>\n\n\n\n Lecz dlatego, \u017ce sam cz\u0142owiek dobrowolnie zrywa komuni\u0119 z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Jan pisze bardzo wyra\u017anie:<\/p>\n\n\n\n \u201eIstnieje grzech prowadz\u0105cy do \u015bmierci.\u201d<\/strong> (1 J 5,16\u201317).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze rozumia\u0142 te s\u0142owa jako odniesienie do grzechu \u015bmiertelnego.<\/p>\n\n\n\n Nie chodzi jedynie o stan psychiczny.<\/p>\n\n\n\n Jest to rzeczywisto\u015b\u0107 duchowa.<\/p>\n\n\n\n Dusza zostaje pozbawiona \u017cycia nadprzyrodzonego.<\/p>\n\n\n\n Przypomina ga\u0142\u0105\u017a odci\u0119t\u0105 od drzewa.<\/p>\n\n\n\n Nadal istnieje.<\/p>\n\n\n\n Ale nie otrzymuje ju\u017c \u017cyciodajnych sok\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Wsp\u00f3\u0142czesna kultura cz\u0119sto uto\u017csamia wolno\u015b\u0107 z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 robienia wszystkiego, na co ma si\u0119 ochot\u0119.<\/p>\n\n\n\n Ewangelia naucza dok\u0142adnie czego\u015b przeciwnego.<\/p>\n\n\n\n Grzech nigdy nie czyni cz\u0142owieka bardziej wolnym.<\/p>\n\n\n\n Zawsze czyni go niewolnikiem.<\/p>\n\n\n\n Jezus m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n \u201eKa\u017cdy, kto pope\u0142nia grzech, jest niewolnikiem grzechu.\u201d<\/strong> (J 8,34).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Kiedy zanika \u015bwiadomo\u015b\u0107 grzechu, zanika r\u00f3wnie\u017c potrzeba Zbawiciela.<\/p>\n\n\n\n A gdy znika potrzeba Zbawiciela, sakramenty trac\u0105 swoje znaczenie.<\/p>\n\n\n\n Jest to jedna z najwi\u0119kszych tragedii duchowych naszych czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Wielu ludzi nadal uwa\u017ca si\u0119 za chrze\u015bcijan, lecz przez d\u0142ugie lata pozostaje z dala od spowiedzi i Komunii \u015awi\u0119tej.<\/p>\n\n\n\n Nie dlatego, \u017ce nienawidz\u0105 Boga.<\/p>\n\n\n\n Lecz dlatego, \u017ce przestali rozumie\u0107 ogromn\u0105 warto\u015b\u0107 \u0142aski.<\/p>\n\n\n\n Kiedy syn marnotrawny wr\u00f3ci\u0142 do domu, jego ojciec nie domaga\u0142 si\u0119 d\u0142ugich wyja\u015bnie\u0144.<\/p>\n\n\n\n Po prostu go obj\u0105\u0142.<\/p>\n\n\n\n Tak w\u0142a\u015bnie dzia\u0142a B\u00f3g w ka\u017cdej dobrze odprawionej spowiedzi.<\/p>\n\n\n\n Chrystus chcia\u0142, aby przebaczenie by\u0142o przekazywane przez widzialny sakrament.<\/p>\n\n\n\n Po swoim zmartwychwstaniu powiedzia\u0142 Aposto\u0142om:<\/p>\n\n\n\n \u201eKt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone.\u201d<\/strong> (J 20,23).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Spowied\u017a nie jest rozmow\u0105 motywacyjn\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nie jest terapi\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nie jest wy\u0142\u0105cznie ludzkim os\u0105dem.<\/p>\n\n\n\n Jest spotkaniem z mi\u0142osiernym Chrystusem.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cde rozgrzeszenie przywraca duszy utracon\u0105 \u0142ask\u0119.<\/p>\n\n\n\n Odnawia przyja\u017a\u0144 z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n Przywraca pok\u00f3j serca.<\/p>\n\n\n\n Na nowo otwiera drog\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Tylko ten, kto \u017cyje duchowo, mo\u017ce karmi\u0107 si\u0119 Chlebem \u017bycia.<\/p>\n\n\n\n Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 naucza, \u017ce ka\u017cdy, kto ma \u015bwiadomo\u015b\u0107 pope\u0142nienia grzechu \u015bmiertelnego, powinien najpierw przyst\u0105pi\u0107 do sakramentu pokuty, zanim przyjmie Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 kieruje do nas to powa\u017cne ostrze\u017cenie:<\/p>\n\n\n\n \u201eKto spo\u017cywa chleb lub pije kielich Pa\u0144ski niegodnie, winny b\u0119dzie Cia\u0142a i Krwi Pa\u0144skiej.\u201d<\/strong> (1 Kor 11,27).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nauczanie to nie ma nikogo wyklucza\u0107.<\/p>\n\n\n\n Ma chroni\u0107 niezmierzon\u0105 tajemnic\u0119 rzeczywistej obecno\u015bci Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Komunia \u015awi\u0119ta nie udziela automatycznie \u0142aski, je\u015bli dusza pozostaje zamkni\u0119ta przez grzech \u015bmiertelny.<\/p>\n\n\n\n Zak\u0142ada ona stan \u0142aski.<\/p>\n\n\n\n Przyjmowana godnie umacnia mi\u0142o\u015b\u0107, pog\u0142\u0119bia zjednoczenie z Chrystusem, g\u0142adzi grzechy powszednie i pomaga zachowa\u0107 dusz\u0119 od grzech\u00f3w ci\u0119\u017ckich.<\/p>\n\n\n\n Jest codziennym pokarmem \u015bwi\u0119tych.<\/p>\n\n\n\n Ca\u0142e \u017cycie sakramentalne koncentruje si\u0119 wok\u00f3\u0142 tego wielkiego daru.<\/p>\n\n\n\n Bierzmowanie umacnia \u0142ask\u0119 otrzyman\u0105 na chrzcie.<\/p>\n\n\n\n Sakrament pokuty przywraca j\u0105, gdy zosta\u0142a utracona.<\/p>\n\n\n\n Eucharystia j\u0105 karmi i pomna\u017ca.<\/p>\n\n\n\n Namaszczenie Chorych daje si\u0142\u0119, pociech\u0119 i przygotowuje na ostateczne spotkanie z Panem.<\/p>\n\n\n\n Ma\u0142\u017ce\u0144stwo udziela szczeg\u00f3lnych \u0142ask w\u0142a\u015bciwych powo\u0142aniu ma\u0142\u017ce\u0144skiemu i \u017cyciu rodzinnemu.<\/p>\n\n\n\n Sakrament \u015awi\u0119ce\u0144 upodabnia wy\u015bwi\u0119conego szafarza do Chrystusa, aby wiernie s\u0142u\u017cy\u0142 Ludowi Bo\u017cemu.<\/p>\n\n\n\n Sakramenty nie s\u0105 jedynie obrz\u0119dami spo\u0142ecznymi.<\/p>\n\n\n\n S\u0105 dzia\u0142aniem samego Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n S\u0105 obiektywnymi kana\u0142ami, przez kt\u00f3re przekazywana jest \u0142aska Bo\u017ca.<\/p>\n\n\n\n To w nich dzia\u0142a sam B\u00f3g.<\/p>\n\n\n\n Istnieje ciche niebezpiecze\u0144stwo, kt\u00f3re zagra\u017ca ka\u017cdemu chrze\u015bcijaninowi.<\/p>\n\n\n\n Przyzwyczajenie.<\/p>\n\n\n\n Mechaniczne uczestniczenie we Mszy \u015awi\u0119tej.<\/p>\n\n\n\n Przyst\u0119powanie do spowiedzi bez prawdziwego \u017calu.<\/p>\n\n\n\n Modlitwa bez wewn\u0119trznego skupienia.<\/p>\n\n\n\n Wype\u0142nianie obowi\u0105zk\u00f3w religijnych jedynie z przyzwyczajenia.<\/p>\n\n\n\n \u017bycie sakramentalne domaga si\u0119 wewn\u0119trznej odpowiedzi.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy sakrament przynosi owoce w takiej mierze, w jakiej dusza dobrowolnie wsp\u00f3\u0142pracuje z \u0142ask\u0105, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g jej ofiarowuje.<\/p>\n\n\n\n Nie wystarczy jedynie by\u0107 obecnym.<\/p>\n\n\n\n Trzeba nieustannie si\u0119 nawraca\u0107.<\/p>\n\n\n\n \u017bycie chrze\u015bcija\u0144skie nie jest stanem statycznym, lecz nieustann\u0105 drog\u0105 u\u015bwi\u0119cenia.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cde spotkanie z Chrystusem w sakramentach wzywa nas do wi\u0119kszej \u015bwi\u0119to\u015bci, g\u0142\u0119bszej mi\u0142o\u015bci i coraz doskonalszego upodobnienia si\u0119 do Jego woli.<\/p>\n\n\n\n Duchowa tradycja Ko\u015bcio\u0142a proponuje bardzo konkretne \u015brodki.<\/p>\n\n\n\n Przede wszystkim codzienn\u0105 modlitw\u0119.<\/p>\n\n\n\n Kto rozmawia z Bogiem, umacnia swoj\u0105 przyja\u017a\u0144 z Nim.<\/p>\n\n\n\n Modlitwa nie polega jedynie na proszeniu o \u0142aski.<\/p>\n\n\n\n Polega na \u017cyciu w obecno\u015bci Tego, kt\u00f3ry kocha nas niesko\u0144czenie.<\/p>\n\n\n\n Po drugie \u2013 cz\u0119ste korzystanie z sakrament\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Cz\u0119sta spowied\u017a \u2014 nawet wtedy, gdy cz\u0142owiek nie jest \u015bwiadomy pope\u0142nienia grzechu \u015bmiertelnego \u2014 pomaga oczy\u015bci\u0107 dusz\u0119, walczy\u0107 z w\u0142asnymi s\u0142abo\u015bciami, wzrasta\u0107 w pokorze i otrzymywa\u0107 \u0142aski potrzebne do duchowego rozwoju.<\/p>\n\n\n\n Komunia \u015awi\u0119ta, przyjmowana z odpowiednim usposobieniem, umacnia \u017cycie nadprzyrodzone i pomna\u017ca mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n R\u00f3wnie niezb\u0119dna jest lektura Pisma \u015awi\u0119tego oraz dobrej literatury duchowej.<\/p>\n\n\n\n Prawda o\u015bwieca rozum i chroni przed zam\u0119tem doktrynalnym, tak powszechnym w naszych czasach.<\/p>\n\n\n\n Im lepiej poznaje si\u0119 Chrystusa, tym bardziej ro\u015bnie pragnienie na\u015bladowania Go.<\/p>\n\n\n\n R\u00f3wnie istotne jest pe\u0142nienie uczynk\u00f3w mi\u0142osierdzia.<\/p>\n\n\n\n \u0141aska nigdy nie pozostaje bezowocna.<\/p>\n\n\n\n Z konieczno\u015bci wydaje widzialne owoce mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego.<\/p>\n\n\n\n Odwiedza\u0107 chorych.<\/p>\n\n\n\n Pomaga\u0107 ubogim.<\/p>\n\n\n\n Przebacza\u0107 tym, kt\u00f3rzy nas skrzywdzili.<\/p>\n\n\n\n Pouczanie nieumiej\u0119tnych.<\/p>\n\n\n\n Pocieszanie strapionych.<\/p>\n\n\n\n Upominanie z mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n Wszystkie te czyny s\u0105 konkretnym wyrazem \u017cycia wewn\u0119trznego zjednoczonego z Chrystusem.<\/p>\n\n\n\n Wa\u017cne miejsce zajmuje r\u00f3wnie\u017c chrze\u015bcija\u0144skie umartwienie.<\/p>\n\n\n\n Uczenie si\u0119 wyrzekania egoistycznych pragnie\u0144, panowania nad nami\u0119tno\u015bciami i porz\u0105dkowania w\u0142asnych uczu\u0107 umacnia wewn\u0119trzn\u0105 wolno\u015b\u0107 i przygotowuje dusz\u0119 do wierniejszego pe\u0142nienia woli Bo\u017cej.<\/p>\n\n\n\n Wreszcie autentyczne nabo\u017ce\u0144stwo do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny jest nieocenion\u0105 pomoc\u0105.<\/p>\n\n\n\n Tradycja Ko\u015bcio\u0142a czci J\u0105 jako Ucieczk\u0119 Grzesznik\u00f3w<\/strong> oraz Matk\u0119 \u0141aski Bo\u017cej<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Kto powierza si\u0119 Jej matczynej opiece, znajduje w Niej pot\u0119\u017cn\u0105 pomoc do wytrwania na drodze \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Chocia\u017c \u0142aska jest niewidzialna, jej skutki z czasem staj\u0105 si\u0119 wyra\u017anie dostrzegalne.<\/p>\n\n\n\n Cz\u0142owiek zaczyna patrze\u0107 na \u017cycie z nadziej\u0105.<\/p>\n\n\n\n Uczy si\u0119 przebacza\u0107.<\/p>\n\n\n\n Staje si\u0119 bardziej pokorny.<\/p>\n\n\n\n Do\u015bwiadcza pokoju, kt\u00f3rego \u015bwiat da\u0107 nie mo\u017ce.<\/p>\n\n\n\n Rozwija g\u0142\u0119bok\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do prawdy.<\/p>\n\n\n\n Odnajduje rado\u015b\u0107 nawet po\u015br\u00f3d cierpienia.<\/p>\n\n\n\n Ro\u015bnie jego pragnienie modlitwy.<\/p>\n\n\n\n Pog\u0142\u0119bia si\u0119 jego mi\u0142o\u015b\u0107 do Naj\u015bwi\u0119tszej Eucharystii.<\/p>\n\n\n\n W sercu rodzi si\u0119 prawdziwa nienawi\u015b\u0107 do grzechu.<\/p>\n\n\n\n Nie oznacza to jednak, \u017ce znikaj\u0105 pokusy.<\/p>\n\n\n\n Nawet \u015bwi\u0119ci byli cz\u0119sto bardzo ci\u0119\u017cko kuszeni.<\/p>\n\n\n\n R\u00f3\u017cnica polega na tym, \u017ce dusza walczy teraz moc\u0105 samego Boga.<\/p>\n\n\n\n \u0141aska nie usuwa walki duchowej.<\/p>\n\n\n\n Sprawia jednak, \u017ce zwyci\u0119stwo w Chrystusie staje si\u0119 mo\u017cliwe.<\/p>\n\n\n\n Stan \u0142aski nie s\u0142u\u017cy jedynie osobistemu zbawieniu.<\/p>\n\n\n\n Jest dany r\u00f3wnie\u017c po to, aby przemienia\u0107 \u015bwiat.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin \u017cyj\u0105cy w zjednoczeniu z Chrystusem staje si\u0119 \u015bwiat\u0142em dla innych.<\/p>\n\n\n\n Ewangelizacja zaczyna si\u0119 na d\u0142ugo przed wypowiedzeniem pierwszego s\u0142owa.<\/p>\n\n\n\n Zaczyna si\u0119 od \u015bwi\u0119tego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n Rodziny potrzebuj\u0105 rodzic\u00f3w \u017cyj\u0105cych w stanie \u0142aski.<\/p>\n\n\n\n Dzieci potrzebuj\u0105 przyk\u0142adu wiary prze\u017cywanej z autentyczno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n Spo\u0142ecze\u0144stwo potrzebuje uczciwych ludzi pracy.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 potrzebuje wiernych, kt\u00f3rych \u017cycie daje \u015bwiadectwo Ewangelii.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119to\u015b\u0107 nigdy nie by\u0142a przywilejem zarezerwowanym dla klasztor\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Jest powszechnym powo\u0142aniem wszystkich ochrzczonych.<\/p>\n\n\n\n Chrystus wzywa ka\u017cdego ze swoich uczni\u00f3w do \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Nie jutro.<\/p>\n\n\n\n Lecz dzisiaj.<\/p>\n\n\n\n Nie wy\u0142\u0105cznie w\u0142asnymi si\u0142ami.<\/p>\n\n\n\n Lecz pozwalaj\u0105c, aby Bo\u017ca \u0142aska przemienia\u0142a ca\u0142e \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n \u017byjemy po\u015br\u00f3d niezwyk\u0142ego post\u0119pu technologicznego.<\/p>\n\n\n\n A jednak \u017cadna aplikacja nie jest w stanie przywr\u00f3ci\u0107 utraconej \u0142aski.<\/p>\n\n\n\n \u017badna sztuczna inteligencja nie mo\u017ce odpu\u015bci\u0107 grzech\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n \u017baden post\u0119p naukowy nie zast\u0105pi sakramentu.<\/p>\n\n\n\n \u017baden sukces materialny nie wype\u0142ni pustki duszy oddzielonej od Boga.<\/p>\n\n\n\n Najwi\u0119ksze ub\u00f3stwo ludzko\u015bci nie jest ub\u00f3stwem materialnym.<\/p>\n\n\n\n Jest ub\u00f3stwem duchowym.<\/p>\n\n\n\n A lekarstwo pozostaje od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat takie samo:<\/p>\n\n\n\n \u017bywy Chrystus, kt\u00f3ry dzia\u0142a poprzez swoje sakramenty.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cda szczera spowied\u017a jest nowym pocz\u0105tkiem.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cda godnie przyj\u0119ta Komunia \u015awi\u0119ta umacnia nasze zjednoczenie z Panem.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cda Msza \u015awi\u0119ta jest prawdziwym spotkaniem z odkupie\u0144cz\u0105 Ofiar\u0105 Kalwarii, uobecnion\u0105 sakramentalnie na o\u0142tarzu.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 nieustannie rozdaje te niewyczerpane skarby, poniewa\u017c sam Chrystus dzia\u0142a w nim a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Gdyby\u015bmy dzi\u015b mogli spojrze\u0107 na dusz\u0119 \u017cyj\u0105c\u0105 w stanie \u0142aski oczami anio\u0142\u00f3w, zrozumieliby\u015bmy, \u017ce jest ona warta niesko\u0144czenie wi\u0119cej ni\u017c wszystkie skarby \u015bwiata. \u017badne bogactwo, \u017cadne ludzkie uznanie ani \u017cadna ziemska w\u0142adza nie mog\u0105 si\u0119 r\u00f3wna\u0107 z godno\u015bci\u0105 duszy, w kt\u00f3rej mieszka sam B\u00f3g.<\/p>\n\n\n\n Dlatego \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie nie polega jedynie na tym, aby by\u0107 \u201edobrym cz\u0142owiekiem\u201d. Polega ono na \u017cyciu w zjednoczeniu z Chrystusem, trwaniu w Jego przyja\u017ani i pozwoleniu, aby Jego \u0142aska przemienia\u0142a ka\u017cd\u0105 my\u015bl, ka\u017cd\u0105 decyzj\u0119 i ka\u017cdy czyn. Sakramenty nie s\u0105 dodatkami przeznaczonymi dla tych, kt\u00f3rzy pragn\u0105 bardziej intensywnego \u017cycia duchowego; s\u0105 zwyczajnymi \u015brodkami ustanowionymi przez samego Chrystusa, aby przekazywa\u0107, karmi\u0107 i podtrzymywa\u0107 w nas \u017cycie Bo\u017ce.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy dzie\u0144 daje now\u0105 okazj\u0119 do odnowienia tej przyja\u017ani.<\/p>\n\n\n\n Je\u017celi \u017cyjesz w stanie \u0142aski, strze\u017c go jak najcenniejszego skarbu swojego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n Chro\u0144 go modlitw\u0105.<\/p>\n\n\n\n Umacniaj go przez cz\u0119ste korzystanie z sakrament\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Zachowuj go, unikaj\u0105c wszelkiej okazji do ci\u0119\u017ckiego grzechu.<\/p>\n\n\n\n Pozw\u00f3l mu wzrasta\u0107 poprzez uczynki mi\u0142o\u015bci i wierne pos\u0142usze\u0144stwo przykazaniom Bo\u017cym.<\/p>\n\n\n\n Je\u017celi go utraci\u0142e\u015b, nie rozpaczaj.<\/p>\n\n\n\n Pan czeka na ciebie z niesko\u0144czonym mi\u0142osierdziem w sakramencie pojednania.<\/p>\n\n\n\n Nie spotkasz tam surowego s\u0119dziego.<\/p>\n\n\n\n Spotkasz Dobrego Pasterza, kt\u00f3ry szuka zagubionej owcy.<\/p>\n\n\n\n Spotkasz Ojca, kt\u00f3ry obejmuje syna powracaj\u0105cego do domu.<\/p>\n\n\n\n Spotkasz Boskiego Lekarza, kt\u00f3ry uzdrawia najg\u0142\u0119bsze rany duszy.<\/p>\n\n\n\n Nie ma znaczenia, ile razy upad\u0142e\u015b. Mi\u0142osierdzie Boga jest zawsze wi\u0119ksze ni\u017c twoja n\u0119dza, pod warunkiem, \u017ce szczerze \u017ca\u0142ujesz i wracasz do Niego z pokornym sercem.<\/p>\n\n\n\n Celem ca\u0142ego \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego jest ogl\u0105danie pewnego dnia Boga twarz\u0105 w twarz w wiecznej chwale.<\/p>\n\n\n\n To b\u0142ogos\u0142awione przeznaczenie nie zaczyna si\u0119 dopiero po \u015bmierci.<\/p>\n\n\n\n Zaczyna si\u0119 tutaj i teraz.<\/p>\n\n\n\n Zaczyna si\u0119 za ka\u017cdym razem, gdy dusza otrzymuje \u0142ask\u0119 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105.<\/p>\n\n\n\n Wzrasta dzi\u0119ki wiernemu uczestnictwu w \u017cyciu sakramentalnym.<\/p>\n\n\n\n Umacnia si\u0119 poprzez codzienne nawr\u00f3cenie.<\/p>\n\n\n\n I osi\u0105ga swoj\u0105 pe\u0142ni\u0119 wtedy, gdy chrze\u015bcijanin wytrwa w \u0142asce a\u017c do ko\u0144ca.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ci nie zostali \u015bwi\u0119tymi dlatego, \u017ce nigdy nie upadli.<\/p>\n\n\n\n Zostali \u015bwi\u0119tymi dlatego, \u017ce dzi\u0119ki \u0142asce Bo\u017cej nieustannie powstawali.<\/p>\n\n\n\n To samo wezwanie skierowane jest do ka\u017cdego z nas.<\/p>\n\n\n\n W \u015bwiecie pe\u0142nym niepewno\u015bci, zam\u0119tu i fa\u0142szywych obietnic szcz\u0119\u015bcia stan \u0142aski pozostaje najwi\u0119kszym skarbem, jaki cz\u0142owiek mo\u017ce posiada\u0107.<\/p>\n\n\n\n Jest \u017ar\u00f3d\u0142em prawdziwej wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Jest fundamentem autentycznego pokoju.<\/p>\n\n\n\n Jest pocz\u0105tkiem \u017cycia wiecznego.<\/p>\n\n\n\n Nigdy nie pozw\u00f3lmy, aby ten bezcenny dar zosta\u0142 uznany za co\u015b zwyczajnego lub niewa\u017cnego.<\/p>\n\n\n\n Starajmy si\u0119 natomiast ka\u017cdego dnia \u017cy\u0107 w przyja\u017ani z Bogiem, karmieni sakramentami, umacniani modlitw\u0105, prowadzeni nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a i inspirowani przyk\u0142adem Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny oraz wszystkich \u015bwi\u0119tych.<\/p>\n\n\n\n Nie ma bowiem wi\u0119kszej rado\u015bci na tej ziemi ni\u017c \u017cycie w komunii z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n I nie ma wi\u0119kszej nadziei ni\u017c us\u0142ysze\u0107 u kresu naszej ziemskiej pielgrzymki s\u0142owa Chrystusa:<\/p>\n\n\n\n \u201eDobrze, s\u0142ugo dobry i wierny\u2026 wejd\u017a do rado\u015bci twego Pana.\u201d<\/strong> (Mt 25,23).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Niech to b\u0119dzie najwy\u017cszy cel ka\u017cdego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia: pozosta\u0107 wiernym Chrystusowi, wytrwa\u0107 w Jego \u0142asce i pewnego dnia cieszy\u0107 si\u0119 na wieki wiecznym szcz\u0119\u015bciem Nieba.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u017byjemy w czasach, w kt\u00f3rych nieustannie m\u00f3wi si\u0119 o dobrostanie psychicznym, rozwoju osobistym, wewn\u0119trznej r\u00f3wnowadze i zdrowiu psychicznym. Nigdy wcze\u015bniej nie by\u0142o tak wielu informacji o tym, jak poprawi\u0107 swoje \u017cycie, a jednak nigdy wcze\u015bniej duchowa pustka, kt\u00f3rej do\u015bwiadcza tak wielu ludzi, nie by\u0142a tak widoczna. Wielu szuka pokoju, lecz zapomina o \u0179r\u00f3dle pokoju. Szukaj\u0105 …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6228,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,43],"tags":[],"class_list":["post-6227","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-katechizm-kosciola-katolickiego"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6227"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6227\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6229,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6227\/revisions\/6229"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nCzym jest stan \u0142aski?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nCzym jest \u0142aska u\u015bwi\u0119caj\u0105ca?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nChrzest: pocz\u0105tek \u017cycia nadprzyrodzonego<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nDramat grzechu \u015bmiertelnego<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDlaczego dzi\u015b tak trudno m\u00f3wi\u0107 o grzechu?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nSpowied\u017a: obj\u0119cia Ojca<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nEucharystia: pokarm \u017cyj\u0105cych<\/h1>\n\n\n\n
\n
Pozosta\u0142e sakramenty i wzrost \u0142aski<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u017bycie sakramentalne nigdy nie powinno sta\u0107 si\u0119 rutyn\u0105<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nJak zachowa\u0107 stan \u0142aski?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nWidzialne owoce duszy \u017cyj\u0105cej w stanie \u0142aski<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nStan \u0142aski a misja chrze\u015bcijanina<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nPilne wezwanie dla naszych czas\u00f3w<\/h1>\n\n\n\n
Zako\u0144czenie: Najwi\u0119kszy skarb, jaki mo\u017cesz posiada\u0107<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n