\u017byjemy w czasach, w kt\u00f3rych po\u015bpiech cz\u0119sto zast\u0105pi\u0142 kontemplacj\u0119, ekrany wypar\u0142y ksi\u0105\u017cki, a pi\u0119kno bywa sprowadzane jedynie do kwestii osobistego gustu. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jednak od zawsze rozumia\u0142, \u017ce prawdziwe pi\u0119kno ma znacznie wy\u017csz\u0105 misj\u0119: prowadzi\u0107 dusz\u0119 do Boga. Nie jest ono luksusem, lecz j\u0119zykiem duchowym.<\/p>\n\n\n\n
Do najbardziej niezwyk\u0142ych dzie\u0142 \u015bwiadcz\u0105cych o tej prawdzie nale\u017cy Codex Aureus z Lorsch<\/strong>, jeden z najwspanialszych r\u0119kopis\u00f3w ca\u0142ego \u015bredniowiecznego chrze\u015bcija\u0144stwa. Nie jest to jedynie stara ksi\u0119ga ani artystyczny skarb przechowywany w muzeach. To milcz\u0105ce kazanie, kt\u00f3re po ponad dwunastu wiekach nadal g\u0142osi, \u017ce Ewangelia zas\u0142uguje na to, co cz\u0142owiek mo\u017ce ofiarowa\u0107 Bogu najlepszego.<\/p>\n\n\n\n Samo jego istnienie stawia nam niezwykle aktualne pytanie:<\/p>\n\n\n\n Jakie miejsce zajmuje B\u00f3g w naszej hierarchii warto\u015bci?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je\u015bli nasi przodkowie przyodziewali S\u0142owo Bo\u017ce z\u0142otem, czym przyozdabiamy je dzisiaj my?<\/p>\n\n\n\n \u0141aci\u0144ska nazwa Codex Aureus<\/em> oznacza dos\u0142ownie \u201eZ\u0142ot\u0105 Ksi\u0119g\u0119\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Jest to wspania\u0142y ewangeliarz powsta\u0142y pod koniec VIII lub na pocz\u0105tku IX wieku, w okresie renesansu karoli\u0144skiego, prawdopodobnie pod patronatem Karola Wielkiego lub w \u015brodowisku kulturowym jego dworu.<\/p>\n\n\n\n Nosi nazw\u0119 \u201ez Lorsch\u201d<\/strong>, poniewa\u017c przez stulecia nale\u017ca\u0142 do s\u0142ynnego benedykty\u0144skiego opactwa w Lorsch w Niemczech, jednego z najwa\u017cniejszych o\u015brodk\u00f3w duchowych i intelektualnych \u015bredniowiecznej Europy.<\/p>\n\n\n\n Cho\u0107 dzi\u015b jego poszczeg\u00f3lne cz\u0119\u015bci znajduj\u0105 si\u0119 w r\u00f3\u017cnych instytucjach, r\u0119kopis nadal uznawany jest za jedno z najwi\u0119kszych arcydzie\u0142 zachodniej sztuki chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n\n\n\n Jednak sprowadzenie go wy\u0142\u0105cznie do dzie\u0142a sztuki oznacza\u0142oby dostrze\u017cenie jedynie jego zewn\u0119trznej warstwy.<\/p>\n\n\n\n W rzeczywisto\u015bci Codex Aureus jest aktem uwielbienia Boga.<\/p>\n\n\n\n Dzisiaj wystarczy nacisn\u0105\u0107 jeden przycisk, aby uzyska\u0107 tysi\u0105ce ksi\u0105\u017cek.<\/p>\n\n\n\n W VIII wieku rzeczywisto\u015b\u0107 wygl\u0105da\u0142a zupe\u0142nie inaczej.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy r\u0119kopis wymaga\u0142 wielu lat pracy.<\/p>\n\n\n\n Nale\u017ca\u0142o starannie przygotowa\u0107 pergamin.<\/p>\n\n\n\n Sporz\u0105dzi\u0107 atrament.<\/p>\n\n\n\n Przepisa\u0107 ka\u017cd\u0105 liter\u0119.<\/p>\n\n\n\n Poprawi\u0107 b\u0142\u0119dy.<\/p>\n\n\n\n Ozdobi\u0107 strony iluminacjami.<\/p>\n\n\n\n Na\u0142o\u017cy\u0107 z\u0142ote p\u0142atki.<\/p>\n\n\n\n Osadzi\u0107 drogocenne kamienie.<\/p>\n\n\n\n Wyrze\u017abi\u0107 ok\u0142adki z ko\u015bci s\u0142oniowej.<\/p>\n\n\n\n A wszystko to bez drukarni.<\/p>\n\n\n\n Bez elektryczno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Bez komputer\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Mnisi wykonywali t\u0119 prac\u0119 w przekonaniu, \u017ce przepisywanie Pisma \u015awi\u0119tego samo w sobie jest form\u0105 modlitwy.<\/p>\n\n\n\n Nie byli jedynie kopistami.<\/p>\n\n\n\n Byli s\u0142ugami S\u0142owa Bo\u017cego.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cde poci\u0105gni\u0119cie pi\u00f3ra by\u0142o aktem mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cda ozdobna inicja\u0142ka by\u0142a wyznaniem wiary.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cda strona mia\u0142a oddawa\u0107 chwa\u0142\u0119 Chrystusowi.<\/p>\n\n\n\n Dlatego wiele \u015bredniowiecznych r\u0119kopis\u00f3w ko\u0144czy si\u0119 pokorn\u0105 pro\u015bb\u0105:<\/p>\n\n\n\n \u201eM\u00f3dl si\u0119 za grzesznika, kt\u00f3ry napisa\u0142 t\u0119 ksi\u0119g\u0119.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nie szukali s\u0142awy.<\/p>\n\n\n\n Szukali zbawienia.<\/p>\n\n\n\n Po upadku Cesarstwa Rzymskiego Europa prze\u017cywa\u0142a trudne stulecia.<\/p>\n\n\n\n Najazdy zniszczy\u0142y szko\u0142y.<\/p>\n\n\n\n Biblioteki.<\/p>\n\n\n\n O\u015brodki nauki.<\/p>\n\n\n\n Znaczna cz\u0119\u015b\u0107 wiedzy staro\u017cytnej zacz\u0119\u0142a zanika\u0107.<\/p>\n\n\n\n W\u00f3wczas, pod przyw\u00f3dztwem Karola Wielkiego, rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 niezwyk\u0142e odrodzenie.<\/p>\n\n\n\n Nie ograniczy\u0142 si\u0119 on jedynie do umocnienia swojej w\u0142adzy politycznej, lecz zrozumia\u0142, \u017ce prawdziwa cywilizacja mo\u017ce zosta\u0107 zbudowana jedynie na fundamencie prawdy.<\/p>\n\n\n\n Dlatego nale\u017ca\u0142o kszta\u0142ci\u0107 kap\u0142an\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Zak\u0142ada\u0107 szko\u0142y.<\/p>\n\n\n\n Przepisywa\u0107 ksi\u0119gi.<\/p>\n\n\n\n Chroni\u0107 Bibli\u0119.<\/p>\n\n\n\n Rozpowszechnia\u0107 liturgi\u0119.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 sta\u0142 si\u0119 wielkim motorem kultury Europy.<\/p>\n\n\n\n Klasztory sta\u0142y si\u0119 uniwersytetami jeszcze zanim powsta\u0142y uniwersytety.<\/p>\n\n\n\n To w\u0142a\u015bnie w ich murach zachowano zar\u00f3wno kultur\u0119 klasyczn\u0105, jak i Bo\u017ce Objawienie.<\/p>\n\n\n\n Codex Aureus powsta\u0142 w\u0142a\u015bnie w ramach tego wielkiego wysi\u0142ku, kt\u00f3rego celem by\u0142o ponowne postawienie Chrystusa w centrum cywilizacji.<\/p>\n\n\n\n Wielu wsp\u00f3\u0142czesnych ludzi pyta:<\/p>\n\n\n\n \u201eDlaczego tyle z\u0142ota?\u201d<\/p>\n\n\n\n Odpowied\u017a ukazuje g\u0142\u0119bokie rozumienie wiary.<\/p>\n\n\n\n Z\u0142oto posiada wyj\u0105tkowe w\u0142a\u015bciwo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Nie rdzewieje.<\/p>\n\n\n\n Nigdy nie traci swojego blasku.<\/p>\n\n\n\n Jest odporne na up\u0142yw czasu.<\/p>\n\n\n\n Dlatego od staro\u017cytno\u015bci symbolizowa\u0142o wieczno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Gdy \u015bredniowieczni arty\u015bci u\u017cywali z\u0142ota do ozdabiania ewangeliarza, nie chcieli nikogo zachwyca\u0107.<\/p>\n\n\n\n G\u0142osili pewn\u0105 prawd\u0119:<\/p>\n\n\n\n S\u0142owo Bo\u017ce ma niesko\u0144czon\u0105 warto\u015b\u0107.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u017baden materia\u0142 nie jest wystarczaj\u0105co cenny, aby w pe\u0142ni wyrazi\u0107 jego godno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Ta sama zasada pojawia si\u0119 wielokrotnie w Starym Testamencie.<\/p>\n\n\n\n Arka Przymierza by\u0142a pokryta z\u0142otem.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0105tynia Jerozolimska wykorzystywa\u0142a ogromne ilo\u015bci z\u0142ota.<\/p>\n\n\n\n Naczynia liturgiczne wykonywano z drogocennych materia\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Nie dlatego, \u017ce B\u00f3g potrzebowa\u0142 bogactw.<\/p>\n\n\n\n Lecz dlatego, \u017ce cz\u0142owiek potrzebowa\u0142 zewn\u0119trznie wyrazi\u0107 cze\u015b\u0107 nale\u017cn\u0105 swojemu Stw\u00f3rcy.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Augustyn napisa\u0142:<\/p>\n\n\n\n \u201eP\u00f3\u017ano Ci\u0119 umi\u0142owa\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci tak dawna, a tak nowa.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nie jest to przypadek.<\/p>\n\n\n\n Pi\u0119kno dotyka tych g\u0142\u0119bi duszy, do kt\u00f3rych sam rozum cz\u0119sto nie potrafi dotrze\u0107.<\/p>\n\n\n\n Przez stulecia miliony ludzi nieumiej\u0105cych czyta\u0107 poznawa\u0142y wiar\u0119 poprzez kontemplacj\u0119 obraz\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Witra\u017cy.<\/p>\n\n\n\n Fresk\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Rze\u017ab.<\/p>\n\n\n\n Iluminowanych r\u0119kopis\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Wszystko naucza\u0142o.<\/p>\n\n\n\n Wszystko przemawia\u0142o.<\/p>\n\n\n\n Wszystko by\u0142o katechez\u0105.<\/p>\n\n\n\n Codex Aureus nale\u017cy w\u0142a\u015bnie do tej wielkiej tradycji.<\/p>\n\n\n\n Jego miniatury nie by\u0142y zwyk\u0142ymi ilustracjami.<\/p>\n\n\n\n Stanowi\u0142y prawdziw\u0105 katechez\u0119 wizualn\u0105.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy kolor.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy symbol.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cda posta\u0107.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy gest.<\/p>\n\n\n\n Wszystko prowadzi\u0142o do Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Istnieje g\u0142\u0119boka prawda, o kt\u00f3rej dzi\u015b cz\u0119sto si\u0119 zapomina.<\/p>\n\n\n\n Kiedy Maria z Betanii wyla\u0142a drogocenny olejek nardowy na stopy naszego Pana, niekt\u00f3rzy zacz\u0119li protestowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n Wydawa\u0142o si\u0119 to marnotrawstwem.<\/p>\n\n\n\n Chrystus jednak odpowiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n \u201eSpe\u0142ni\u0142a wzgl\u0119dem Mnie dobry uczynek.\u201d<\/strong> (Mt 26,10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Logika mi\u0142o\u015bci zawsze wydaje si\u0119 przesadna tym, kt\u00f3rzy my\u015bl\u0105 jedynie kategoriami ekonomii.<\/p>\n\n\n\n Tak samo by\u0142o z wielkimi ko\u015bcio\u0142ami.<\/p>\n\n\n\n Katedrami.<\/p>\n\n\n\n Kielichami.<\/p>\n\n\n\n Relikwiarzami.<\/p>\n\n\n\n Iluminowanymi r\u0119kopisami.<\/p>\n\n\n\n Nie by\u0142y one inwestycjami materialnymi.<\/p>\n\n\n\n By\u0142y aktami kultu.<\/p>\n\n\n\n W\u0142a\u015bnie t\u0119 prawd\u0119 g\u0142osi Codex Aureus.<\/p>\n\n\n\n Gdy chodzi o Boga, serce nie kalkuluje.<\/p>\n\n\n\n Kocha.<\/p>\n\n\n\n Dla tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej Biblia nie jest zwyk\u0142\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nie oddajemy czci papierowi.<\/p>\n\n\n\n Lecz g\u0142\u0119boko czcimy Pismo \u015awi\u0119te, poniewa\u017c zawiera ono Bo\u017ce Objawienie.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Hieronim powiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n \u201eNieznajomo\u015b\u0107 Pisma \u015awi\u0119tego jest nieznajomo\u015bci\u0105 Chrystusa.\u201d<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Za ka\u017cdym razem, gdy podczas Mszy \u015awi\u0119tej g\u0142oszona jest Ewangelia, sam Chrystus przemawia do swojego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Dlatego ewangeliarz zajmuje uprzywilejowane miejsce na o\u0142tarzu.<\/p>\n\n\n\n Jest okadzany.<\/p>\n\n\n\n Jest ca\u0142owany.<\/p>\n\n\n\n Jest uroczy\u015bcie niesiony w procesji.<\/p>\n\n\n\n Wszystko to znajduje swoje historyczne przed\u0142u\u017cenie w takich dzie\u0142ach jak Codex Aureus.<\/p>\n\n\n\n Jego zewn\u0119trzne pi\u0119kno wyra\u017ca wewn\u0119trzn\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 tego, co zawiera.<\/p>\n\n\n\n Jedn\u0105 z najg\u0142\u0119bszych konsekwencji Wcielenia jest to, \u017ce B\u00f3g przyj\u0105\u0142 materi\u0119.<\/p>\n\n\n\n Przedwieczny Syn sta\u0142 si\u0119 cia\u0142em.<\/p>\n\n\n\n Wkroczy\u0142 w histori\u0119.<\/p>\n\n\n\n Pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 ludzkimi s\u0142owami.<\/p>\n\n\n\n Ludzkimi r\u0119kami.<\/p>\n\n\n\n Ludzkim g\u0142osem.<\/p>\n\n\n\n Dlatego chrze\u015bcija\u0144stwo nigdy nie gardzi\u0142o pi\u0119knem materialnym, o ile by\u0142o ono skierowane ku Bogu.<\/p>\n\n\n\n Sztuka chrze\u015bcija\u0144ska rodzi si\u0119 w\u0142a\u015bnie z tej tajemnicy.<\/p>\n\n\n\n Drewno mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 krzy\u017cem.<\/p>\n\n\n\n Kamie\u0144 mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 katedr\u0105.<\/p>\n\n\n\n Atrament mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 Ewangeli\u0105.<\/p>\n\n\n\n Z\u0142oto mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 uwielbieniem.<\/p>\n\n\n\n Ca\u0142e stworzenie mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 narz\u0119dziem oddawania chwa\u0142y swemu Stw\u00f3rcy.<\/p>\n\n\n\n Niezwyk\u0142e ok\u0142adki Codex Aureus maj\u0105 g\u0142\u0119bokie znaczenie duchowe.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015b\u0107 s\u0142oniowa oznacza czysto\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Z\u0142oto symbolizuje chwa\u0142\u0119 nieba.<\/p>\n\n\n\n Drogocenne kamienie przywo\u0142uj\u0105 Niebia\u0144skie Jeruzalem opisane w Ksi\u0119dze Apokalipsy.<\/p>\n\n\n\n Nic nie zosta\u0142o tam umieszczone przypadkowo.<\/p>\n\n\n\n Wszystko ma cel katechetyczny.<\/p>\n\n\n\n Wierni rozumieli, \u017ce ta ksi\u0119ga nie jest zwyk\u0142ym przedmiotem.<\/p>\n\n\n\n By\u0142a widzialnym g\u0142oszeniem Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/p>\n\n\n\n Nie bez znaczenia jest fakt, \u017ce ten r\u0119kopis powsta\u0142 w klasztorze.<\/p>\n\n\n\n Cisza by\u0142a niezb\u0119dna do jego stworzenia.<\/p>\n\n\n\n Nie m\u00f3g\u0142 powsta\u0107 po\u015br\u00f3d ha\u0142asu.<\/p>\n\n\n\n Jedynie serce kontemplacyjne potrafi stworzy\u0107 dzie\u0142o kontemplacyjne.<\/p>\n\n\n\n Nasze czasy pilnie potrzebuj\u0105 ponownego odkrycia tej prawdy.<\/p>\n\n\n\n \u017byjemy w \u015bwiecie przesyconym informacjami.<\/p>\n\n\n\n Ale ubogim w kontemplacj\u0119.<\/p>\n\n\n\n Znamy niezliczone wiadomo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Lecz niewiele rozwa\u017camy Ewangeli\u0119.<\/p>\n\n\n\n Nieustannie konsumujemy obrazy.<\/p>\n\n\n\n Ale rzadko kontemplujemy oblicze Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Codex Aureus przypomina nam, \u017ce pi\u0119kno wymaga cierpliwo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Podobnie jak \u015bwi\u0119to\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n By\u0107 mo\u017ce nigdy nie b\u0119dziemy posiada\u0107 r\u0119kopisu pokrytego z\u0142otem.<\/p>\n\n\n\n Ale ka\u017cdy z nas mo\u017ce zada\u0107 sobie kilka pyta\u0144:<\/p>\n\n\n\n Z jak\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 traktuj\u0119 swoj\u0105 Bibli\u0119?<\/p>\n\n\n\n Czy pozostawiam j\u0105 zapomnian\u0105 na p\u00f3\u0142ce?<\/p>\n\n\n\n Czy czytam j\u0105 tylko wtedy, gdy mam problemy?<\/p>\n\n\n\n Czy pozwalam jej przemienia\u0107 moje \u017cycie?<\/p>\n\n\n\n Wielu chrze\u015bcijan posiada kilka egzemplarzy Pisma \u015awi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n Ale bardzo s\u0142abo zna ich tre\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Paradoksalnie, mamy dzi\u015b wi\u0119kszy dost\u0119p do Pisma \u015awi\u0119tego ni\u017c jakiekolwiek wcze\u015bniejsze pokolenie, a jednak cz\u0119sto czytamy je mniej.<\/p>\n\n\n\n Codex Aureus w milczeniu obna\u017ca t\u0119 sprzeczno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Cz\u0119sto przytacza si\u0119 s\u0142ynne zdanie przypisywane Fiodorowi Dostojewskiemu:<\/p>\n\n\n\n \u201ePi\u0119kno zbawi \u015bwiat.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Z chrze\u015bcija\u0144skiego punktu widzenia stwierdzenie to wymaga uzupe\u0142nienia.<\/p>\n\n\n\n Nie ka\u017cde pi\u0119kno.<\/p>\n\n\n\n Tylko pi\u0119kno prowadz\u0105ce do Boga.<\/p>\n\n\n\n Istnieje pi\u0119kno powierzchowne, kt\u00f3re karmi pych\u0119.<\/p>\n\n\n\n Ale istnieje r\u00f3wnie\u017c pi\u0119kno \u015bwi\u0119te, kt\u00f3re podnosi dusz\u0119.<\/p>\n\n\n\n Codex Aureus niew\u0105tpliwie nale\u017cy do tej drugiej kategorii.<\/p>\n\n\n\n Nie szuka podziwu.<\/p>\n\n\n\n Szuka czcicieli.<\/p>\n\n\n\n Nie chce jedynie zachwyca\u0107.<\/p>\n\n\n\n Pragnie prowadzi\u0107 do nawr\u00f3cenia.<\/p>\n\n\n\n Nie uwielbia artysty.<\/p>\n\n\n\n Uwielbia Autora wszelkiego pi\u0119kna.<\/p>\n\n\n\n Rodzice mog\u0105 wiele nauczy\u0107 si\u0119 od Codex Aureus.<\/p>\n\n\n\n Dzieci odkrywaj\u0105 warto\u015b\u0107 wiary, obserwuj\u0105c miejsce, jakie zajmuje ona w domu.<\/p>\n\n\n\n Starannie przechowywana Biblia.<\/p>\n\n\n\n K\u0105cik modlitwy.<\/p>\n\n\n\n Godny krucyfiks.<\/p>\n\n\n\n Obraz Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny.<\/p>\n\n\n\n Wszystko uczy.<\/p>\n\n\n\n Wszystko przekazuje.<\/p>\n\n\n\n Wszystko ewangelizuje.<\/p>\n\n\n\n Pi\u0119kno chrze\u015bcija\u0144skiego domu r\u00f3wnie\u017c mo\u017ce prowadzi\u0107 do Boga.<\/p>\n\n\n\n Tak\u017ce parafie otrzymuj\u0105 tutaj wa\u017cne wezwanie.<\/p>\n\n\n\n Liturgia zas\u0142uguje na godno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Szaty liturgiczne.<\/p>\n\n\n\n Naczynia \u015bwi\u0119te.<\/p>\n\n\n\n Muzyka.<\/p>\n\n\n\n G\u0142oszenie Ewangelii.<\/p>\n\n\n\n Cisza.<\/p>\n\n\n\n Pe\u0142na czci postawa.<\/p>\n\n\n\n Nie chodzi o luksus.<\/p>\n\n\n\n Chodzi o zewn\u0119trzne wyra\u017cenie wielko\u015bci sprawowanego misterium.<\/p>\n\n\n\n Jak od zawsze naucza Tradycja katolicka, liturgia jest przedsmakiem Nieba.<\/p>\n\n\n\n A Niebo nigdy nie jest przeci\u0119tne.<\/p>\n\n\n\n Sam Pan przypomina nam:<\/p>\n\n\n\n \u201eNie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek, lecz ka\u017cdym s\u0142owem, kt\u00f3re pochodzi z ust Bo\u017cych.\u201d<\/strong> (Mt 4,4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n A Psalmista wo\u0142a:<\/p>\n\n\n\n \u201eJak\u017ce mi\u0142uj\u0119 Twoje Prawo! Rozmy\u015blam o nim przez ca\u0142y dzie\u0144.\u201d<\/strong> (Ps 119,97)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n S\u0142owa te doskonale streszczaj\u0105 ducha Codex Aureus.<\/p>\n\n\n\n Nie wystarczy podziwia\u0107 Ewangeli\u0119.<\/p>\n\n\n\n Trzeba ni\u0105 \u017cy\u0107.<\/p>\n\n\n\n Nie wystarczy jej przechowywa\u0107.<\/p>\n\n\n\n Trzeba by\u0107 jej pos\u0142usznym.<\/p>\n\n\n\n Nie wystarczy ca\u0142owa\u0107 j\u0105 podczas liturgii.<\/p>\n\n\n\n Musi ona przemienia\u0107 nasze codzienne decyzje.<\/p>\n\n\n\n Na zako\u0144czenie pozostaje jeszcze jedna g\u0142\u0119boko duchowa nauka.<\/p>\n\n\n\n Prawdziw\u0105 Z\u0142ot\u0105 Ksi\u0119g\u0105 nie jest jedynie \u015bredniowieczny r\u0119kopis.<\/p>\n\n\n\n Prawdziwym Codex Aureus<\/strong> powinno sta\u0107 si\u0119 serce ka\u017cdego chrze\u015bcijanina.<\/p>\n\n\n\n Gdy \u0142aska u\u015bwi\u0119caj\u0105ca zamieszkuje w duszy, B\u00f3g zapisuje w niej swoje Prawo.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 wyra\u017ca to w niezwykle pi\u0119kny spos\u00f3b:<\/p>\n\n\n\n \u201eWy jeste\u015bcie listem Chrystusowym\u2026 napisanym nie atramentem, lecz Duchem Boga \u017cywego, nie na tablicach kamiennych, lecz na \u017cywych tablicach serc.\u201d<\/strong> (2 Kor 3,3)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n To stwierdzenie rzuca \u015bwiat\u0142o na ca\u0142e znaczenie Codex Aureus<\/strong>. Cho\u0107 r\u0119kopis ten jest niezwykle wspania\u0142y, wskazuje on na rzeczywisto\u015b\u0107 jeszcze g\u0142\u0119bsz\u0105: B\u00f3g nie pragnie jedynie, aby\u015bmy przechowywali \u015bwi\u0119t\u0105 ksi\u0119g\u0119, lecz aby\u015bmy pozwolili, by Jego S\u0142owo zosta\u0142o zapisane w naszym w\u0142asnym \u017cyciu.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cda z\u0142otem iluminowana karta przypomina nam o \u015bwietle Chrystusa, kt\u00f3re pragnie rozproszy\u0107 ciemno\u015bci grzechu. Ka\u017cda starannie przepisana litera m\u00f3wi o wierno\u015bci, z jak\u0105 Pan przekazywa\u0142 swoje Objawienie przez kolejne wieki. Ka\u017cdy drogocenny kamie\u0144 osadzony w ok\u0142adce przypomina o cnotach, kt\u00f3re Duch \u015awi\u0119ty pragnie rozja\u015bni\u0107 w duszy wierz\u0105cego. A ka\u017cdy \u015bwi\u0119ty wizerunek zaprasza nas do kontemplacji oblicza Tego, kt\u00f3ry jest \u201eobrazem Boga niewidzialnego\u201d<\/strong> (Kol 1,15).<\/p>\n\n\n\n W \u015bwiecie, kt\u00f3ry ka\u017cdego dnia wytwarza miliony przemijaj\u0105cych s\u0142\u00f3w, Codex Aureus z Lorsch<\/strong> nadal g\u0142osi poprzez cichy blask z\u0142ota i pergaminu, \u017ce istnieje S\u0142owo, kt\u00f3re nigdy nie przeminie. Mody si\u0119 zmieniaj\u0105, kultury ewoluuj\u0105, cywilizacje ulegaj\u0105 przemianom, lecz Ewangelia pozostaje niezmienna, poniewa\u017c pochodzi od samego Boga.<\/p>\n\n\n\n By\u0107 mo\u017ce nigdy nie b\u0119dziemy mieli mo\u017cliwo\u015bci osobi\u015bcie podziwia\u0107 tego arcydzie\u0142a sztuki chrze\u015bcija\u0144skiej. Jednak wszyscy mo\u017cemy uczyni\u0107 jego przes\u0142anie swoim w\u0142asnym. Za ka\u017cdym razem, gdy z wiar\u0105 otwieramy Pismo \u015awi\u0119te, gdy z uwag\u0105 s\u0142uchamy Ewangelii podczas Mszy \u015awi\u0119tej i gdy staramy si\u0119 \u017cy\u0107 zgodnie z wol\u0105 Bo\u017c\u0105, kontynuujemy dzie\u0142o tych mnich\u00f3w, kt\u00f3rzy ponad dwana\u015bcie wiek\u00f3w temu z cierpliwo\u015bci\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 przepisywali s\u0142owa Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Najpi\u0119kniejszym ho\u0142dem, jaki mo\u017cemy odda\u0107 Codex Aureus z Lorsch<\/strong>, nie jest jedynie podziwianie jego artystycznego pi\u0119kna, lecz pozwolenie, aby S\u0142owo Bo\u017ce \u2014 cenniejsze ni\u017c najczystsze z\u0142oto<\/strong> (por. Ps 19,11) \u2014 o\u015bwieca\u0142o nasz rozum, umacnia\u0142o nasz\u0105 wol\u0119, oczyszcza\u0142o nasze serce i prowadzi\u0142o nas krok po kroku ku \u015bwi\u0119to\u015bci. Dopiero wtedy naprawd\u0119 zrozumiemy, \u017ce najwi\u0119kszym skarbem Ko\u015bcio\u0142a nie s\u0105 ksi\u0119gi pokryte z\u0142otem, lecz m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety, kt\u00f3rzy czyni\u0105 z Ewangelii zasad\u0119 swojego \u017cycia i odzwierciedlaj\u0105 swoimi czynami chwa\u0142\u0119 Tego, kt\u00f3ry jest Alf\u0105 i Omeg\u0105, pocz\u0105tkiem i ko\u0144cem wszelkiego prawdziwego pi\u0119kna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u017byjemy w czasach, w kt\u00f3rych po\u015bpiech cz\u0119sto zast\u0105pi\u0142 kontemplacj\u0119, ekrany wypar\u0142y ksi\u0105\u017cki, a pi\u0119kno bywa sprowadzane jedynie do kwestii osobistego gustu. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jednak od zawsze rozumia\u0142, \u017ce prawdziwe pi\u0119kno ma znacznie wy\u017csz\u0105 misj\u0119: prowadzi\u0107 dusz\u0119 do Boga. Nie jest ono luksusem, lecz j\u0119zykiem duchowym. Do najbardziej niezwyk\u0142ych dzie\u0142 \u015bwiadcz\u0105cych o tej prawdzie nale\u017cy Codex Aureus …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6222,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[1890],"class_list":["post-6221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-pismo-swiete","tag-codex-aureus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6221"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6221\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6223,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6221\/revisions\/6223"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nCzym jest Codex Aureus z Lorsch?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nCzasy, gdy przepisywanie ksi\u0119gi by\u0142o modlitw\u0105<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nRenesans karoli\u0144ski: odbudowa Europy poprzez Ewangeli\u0119<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nZ\u0142oto nie by\u0142o luksusem \u2013 by\u0142o teologi\u0105<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nPi\u0119kno jako narz\u0119dzie ewangelizacji<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nEwangelia zas\u0142uguje na to, co najlepsze<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nS\u0142owo spisane jako \u015bwi\u0119ta obecno\u015b\u0107<\/h1>\n\n\n\n
\n
Wcielenie u\u015bwi\u0119ci\u0142o r\u00f3wnie\u017c sztuk\u0119<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDuchowa symbolika ok\u0142adek<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nZnaczenie ciszy i kontemplacji<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nWezwanie dla naszych czas\u00f3w<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nPi\u0119kno zbawi cz\u0142owieka… je\u015bli prowadzi do Chrystusa<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nLekcja dla rodzin<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nLekcja dla kap\u0142an\u00f3w i wsp\u00f3lnot<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nPismo \u015awi\u0119te jako codzienny pokarm<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
Prawdziwa \u201eZ\u0142ota Ksi\u0119ga\u201d<\/h1>\n\n\n\n
\n