{"id":6122,"date":"2026-06-09T21:41:14","date_gmt":"2026-06-09T19:41:14","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=6122"},"modified":"2026-06-09T21:41:15","modified_gmt":"2026-06-09T19:41:15","slug":"kollyridianizm-herezja-ktora-uczynila-z-maryi-dziewicy-boginie-oraz-lekcja-ktorej-katolicy-nigdy-nie-powinni-zapomniec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/kollyridianizm-herezja-ktora-uczynila-z-maryi-dziewicy-boginie-oraz-lekcja-ktorej-katolicy-nigdy-nie-powinni-zapomniec\/","title":{"rendered":"Kollyridianizm: herezja, kt\u00f3ra uczyni\u0142a z Maryi Dziewicy bogini\u0119, oraz lekcja, kt\u00f3rej katolicy nigdy nie powinni zapomnie\u0107"},"content":{"rendered":"\n

Na przestrzeni dziej\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a pojawia\u0142y si\u0119 liczne herezje. Niekt\u00f3re negowa\u0142y b\u00f3stwo Chrystusa. Inne odrzuca\u0142y Tr\u00f3jc\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Jeszcze inne zniekszta\u0142ca\u0142y nauk\u0119 o \u0142asce lub sakramentach. Jednak niewiele z nich jest tak niezwyk\u0142ych jak kollyridianizm<\/strong>, doktrynalne odchylenie, kt\u00f3re doprowadzi\u0142o pewne grupy do oddawania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie czci nale\u017cnej wy\u0142\u0105cznie Bogu.<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017ce to brzmie\u0107 jak przesada albo nawet legenda, ale \u015bwiadectwa historyczne wskazuj\u0105, \u017ce istnia\u0142y wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3re posun\u0119\u0142y si\u0119 a\u017c do sk\u0142adania Maryi ofiar, traktuj\u0105c J\u0105 praktycznie jak b\u00f3stwo.<\/p>\n\n\n\n

Paradoksalnie, ta staro\u017cytna herezja pozostaje aktualna tak\u017ce dzi\u015b. Nie dlatego, \u017ce istniej\u0105 zorganizowane grupy kollyridian, lecz dlatego, \u017ce stawia fundamentalne pytanie \u017cycia duchowego: jak g\u0142\u0119boko kocha\u0107 Maryj\u0119 Dziewic\u0119, nie popadaj\u0105c w b\u0142\u0105d doktrynalny?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki od wiek\u00f3w odpowiada na to pytanie, rozwijaj\u0105c mariologi\u0119 solidn\u0105, zr\u00f3wnowa\u017con\u0105 i g\u0142\u0119boko biblijn\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Zrozumienie kollyridianizmu pomaga lepiej poj\u0105\u0107, kim jest Maryja, jak\u0105 rol\u0119 pe\u0142ni w historii zbawienia i dlaczego prawdziwa pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna zawsze prowadzi do Chrystusa, nigdy Go nie zast\u0119puj\u0105c.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Czym by\u0142 kollyridianizm?<\/h1>\n\n\n\n

Nazwa pochodzi od greckiego s\u0142owa koll\u00fdris<\/em>, oznaczaj\u0105cego rodzaj ma\u0142ego placka lub chleba.<\/p>\n\n\n\n

Kollyrydianie byli grupami, sk\u0142adaj\u0105cymi si\u0119 g\u0142\u00f3wnie z kobiet, kt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 w niekt\u00f3rych regionach Arabii i okolicznych terenach w IV i V wieku.<\/p>\n\n\n\n

Wed\u0142ug \u017ar\u00f3de\u0142 historycznych kobiety te sk\u0142ada\u0142y Maryi ma\u0142e placki lub rytualne chleby jako akt religijnego oddania.<\/p>\n\n\n\n

Nie by\u0142a to jedynie przesadzona forma pobo\u017cno\u015bci ludowej.<\/p>\n\n\n\n

Problem polega\u0142 na tym, \u017ce te ofiary mia\u0142y charakter ofiarny zarezerwowany wy\u0142\u0105cznie dla Boga.<\/p>\n\n\n\n

Innymi s\u0142owy, Maryja zaczyna\u0142a by\u0107 traktowana jak b\u00f3stwo.<\/p>\n\n\n\n

G\u0142\u00f3wnym \u017ar\u00f3d\u0142em informacji o tej herezji jest \u015bw. Epifaniusz z Salaminy, kt\u00f3ry opisa\u0142 j\u0105 i obali\u0142 w swoim dziele Panarion<\/em>, obszernym zbiorze herezji.<\/p>\n\n\n\n

Epifaniusz zauwa\u017cy\u0142, \u017ce niekt\u00f3re kobiety organizowa\u0142y ceremonie ku czci Maryi, sk\u0142adaj\u0105c te rytualne placki i przypisuj\u0105c Jej cze\u015b\u0107 niezgodn\u0105 z wiar\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Kontekst historyczny: gdy poga\u0144stwo miesza\u0142o si\u0119 z chrze\u015bcija\u0144stwem<\/h1>\n\n\n\n

Aby zrozumie\u0107 kollyridianizm, musimy przenie\u015b\u0107 si\u0119 do pierwszych wiek\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

Chrze\u015bcija\u0144stwo szybko rozprzestrzenia\u0142o si\u0119 na terenach, kt\u00f3re przez wieki by\u0142y zdominowane przez religie poga\u0144skie.<\/p>\n\n\n\n

Wiele z tych kultur czci\u0142o b\u00f3stwa \u017ce\u0144skie.<\/p>\n\n\n\n

W\u015br\u00f3d nich by\u0142y:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Izyda<\/li>\n\n\n\n
  • Astarte<\/li>\n\n\n\n
  • Artemida<\/li>\n\n\n\n
  • Kybele<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Gdy niekt\u00f3rzy ludzie przechodzili na chrze\u015bcija\u0144stwo, nie zawsze natychmiast porzucali wszystkie swoje poga\u0144skie schematy my\u015blenia.<\/p>\n\n\n\n

    Serce cz\u0142owieka ma tendencj\u0119 do zachowywania dawnych zwyczaj\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

    W ten spos\u00f3b niekt\u00f3rzy zacz\u0119li przenosi\u0107 na Maryj\u0119 elementy wcze\u015bniejszego kultu dawnych bogi\u0144.<\/p>\n\n\n\n

    Maryja by\u0142a postrzegana jako posta\u0107 macierzy\u0144ska, czysta i pot\u0119\u017cna.<\/p>\n\n\n\n

    Bez odpowiedniego ukszta\u0142towania doktrynalnego niekt\u00f3rzy ostatecznie wynie\u015bli J\u0105 do rangi b\u00f3stwa.<\/p>\n\n\n\n

    By\u0142o to zjawisko synkretyzmu religijnego.<\/p>\n\n\n\n

    Nie by\u0142o to nauczanie Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

    By\u0142o to zniekszta\u0142cenie wiary.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Odpowied\u017a Ko\u015bcio\u0142a<\/h1>\n\n\n\n

    Ko\u015bci\u00f3\u0142 odpowiedzia\u0142 jasno.<\/p>\n\n\n\n

    Stanowisko katolickie zawsze by\u0142o podw\u00f3jne:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Maryja zas\u0142uguje na wyj\u0105tkow\u0105 cze\u015b\u0107.<\/li>\n\n\n\n
    2. Maryja nie jest Bogiem.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Te dwie prawdy musz\u0105 by\u0107 utrzymane razem.<\/p>\n\n\n\n

      Je\u015bli odrzucimy pierwsz\u0105, popadamy w b\u0142\u0119dy umniejszaj\u0105ce rol\u0119 Matki Bo\u017cej.<\/p>\n\n\n\n

      Je\u015bli odrzucimy drug\u0105, ko\u0144czymy w odchyleniach takich jak kollyridianizm.<\/p>\n\n\n\n

      \u015aw. Epifaniusz napisa\u0142 stanowcze s\u0142owa:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u201eMaryja niech b\u0119dzie czczona, ale tylko Ojciec, Syn i Duch \u015awi\u0119ty niech b\u0119d\u0105 adorowani.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      To zdanie doskonale streszcza katolick\u0105 doktryn\u0119.<\/p>\n\n\n\n

      Maryja zajmuje najwy\u017csze miejsce w\u015br\u00f3d wszystkich stworze\u0144.<\/p>\n\n\n\n

      Ale pozostaje stworzeniem.<\/p>\n\n\n\n

      Jest arcydzie\u0142em Bo\u017cej \u0142aski, nie bogini\u0105.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      R\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy adoracj\u0105 a czci\u0105<\/h1>\n\n\n\n

      Jednym z najwa\u017cniejszych aspekt\u00f3w tego tematu jest klasyczne rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy:<\/p>\n\n\n\n

      Latria<\/h3>\n\n\n\n

      To adoracja nale\u017cna wy\u0142\u0105cznie Bogu.<\/p>\n\n\n\n

      \u017badne stworzenie nie mo\u017ce otrzyma\u0107 latrii.<\/p>\n\n\n\n

      Ani \u015bwi\u0119ci.<\/p>\n\n\n\n

      Ani anio\u0142owie.<\/p>\n\n\n\n

      Nawet Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna.<\/p>\n\n\n\n

      Dulia<\/h3>\n\n\n\n

      To cze\u015b\u0107 oddawana \u015bwi\u0119tym.<\/p>\n\n\n\n

      Uznaje dzie\u0142o Boga w nich.<\/p>\n\n\n\n

      Hiperdulia<\/h3>\n\n\n\n

      To wyj\u0105tkowa cze\u015b\u0107 zarezerwowana dla Maryi.<\/p>\n\n\n\n

      Nie jest adoracj\u0105.<\/p>\n\n\n\n

      Nie czyni Jej bosk\u0105.<\/p>\n\n\n\n

      Jedynie uznaje, \u017ce zajmuje Ona wyj\u0105tkowe miejsce w historii zbawienia.<\/p>\n\n\n\n

      To rozr\u00f3\u017cnienie zosta\u0142o opracowane z wielk\u0105 precyzj\u0105 przez teologi\u0119 katolick\u0105 w\u0142a\u015bnie po to, aby zapobiega\u0107 takim b\u0142\u0119dom jak kollyridianizm.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Co m\u00f3wi Biblia o Maryi<\/h1>\n\n\n\n

      Pismo \u015awi\u0119te przedstawia Maryj\u0119 z niezwyk\u0142\u0105 godno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n

      Anio\u0142 Gabriel pozdrawia J\u0105 s\u0142owami:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u201eB\u0105d\u017a pozdrowiona, pe\u0142na \u0142aski, Pan z Tob\u0105\u201d (\u0141k 1,28).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Podobnie \u015bw. El\u017cbieta wo\u0142a:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u201eB\u0142ogos\u0142awiona jeste\u015b mi\u0119dzy niewiastami i b\u0142ogos\u0142awiony jest owoc Twojego \u0142ona\u201d (\u0141k 1,42).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Sama Dziewica prorokuje:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u201eOto bowiem b\u0142ogos\u0142awi\u0107 mnie b\u0119d\u0105 wszystkie pokolenia\u201d (\u0141k 1,48).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Biblia jasno wi\u0119c naucza, \u017ce Maryja powinna by\u0107 czczona.<\/p>\n\n\n\n

      Jednak nigdzie nie przedstawia Jej jako bogini.<\/p>\n\n\n\n

      Ona sama m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u201eRaduje si\u0119 duch m\u00f3j w Bogu, moim Zbawcy\u201d (\u0141k 1,47).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Te s\u0142owa s\u0105 fundamentalne.<\/p>\n\n\n\n

      Maryja uznaje, \u017ce potrzebuje zbawienia Boga.<\/p>\n\n\n\n

      Nie jest b\u00f3stwem.<\/p>\n\n\n\n

      Jest pierwsz\u0105 z odkupionych przez Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

      Jest najdoskonalszym stworzeniem.<\/p>\n\n\n\n

      Ale pozostaje stworzeniem.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Duchowe niebezpiecze\u0144stwo kollyridianizmu<\/h1>\n\n\n\n

      Cho\u0107 kollyridianizm zanikn\u0105\u0142 wiele wiek\u00f3w temu, pokusa, kt\u00f3ra go zrodzi\u0142a, nadal istnieje.<\/p>\n\n\n\n

      Cz\u0142owiek ma tendencj\u0119 do skrajno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

      Jedni umniejszaj\u0105 Maryj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

      Inni przesadzaj\u0105 w Jej roli.<\/p>\n\n\n\n

      Autentyczna duchowo\u015b\u0107 katolicka unika obu b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

      Prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy nie musi zniekszta\u0142ca\u0107 prawdy.<\/p>\n\n\n\n

      G\u0142\u0119bokie kochanie Maryi nie oznacza przypisywania Jej tego, co nale\u017cy wy\u0142\u0105cznie do Boga.<\/p>\n\n\n\n

      Wr\u0119cz przeciwnie.<\/p>\n\n\n\n

      Im lepiej rozumiemy, kim jest Maryja, tym bardziej podziwiamy wielko\u015b\u0107 Boga, kt\u00f3ry w Niej dzia\u0142a\u0142.<\/p>\n\n\n\n

      Ka\u017cda autentyczna pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna jest chrystocentryczna.<\/p>\n\n\n\n

      Maryja nie zatrzymuje chwa\u0142y dla siebie.<\/p>\n\n\n\n

      Kieruje j\u0105 ku Chrystusowi.<\/p>\n\n\n\n

      Jej ostatnie s\u0142owa zapisane w Ewangelii pozostaj\u0105 niezmiennym przewodnikiem:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u201eZr\u00f3bcie wszystko, cokolwiek wam powie\u201d (J 2,5).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Ca\u0142a misja Maryi polega w\u0142a\u015bnie na tym.<\/p>\n\n\n\n

      Prowadzi\u0107 dusze do Jezusa.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Czy kollyridianizm mo\u017ce powr\u00f3ci\u0107 dzi\u015b?<\/h1>\n\n\n\n

      Formalnie rzecz bior\u0105c, jest to bardzo rzadkie.<\/p>\n\n\n\n

      Doktryna katolicka jest jasno okre\u015blona.<\/p>\n\n\n\n

      Jednak mog\u0105 pojawia\u0107 si\u0119 postawy, kt\u00f3re po\u015brednio przypominaj\u0105 ten dawny b\u0142\u0105d.<\/p>\n\n\n\n

      Na przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • Gdy kto\u015b uwa\u017ca, \u017ce Maryja dzia\u0142a niezale\u017cnie od Boga.<\/li>\n\n\n\n
      • Gdy przypisuje si\u0119 Maryi moce oddzielone od Chrystusa.<\/li>\n\n\n\n
      • Gdy zapomina si\u0119, \u017ce wszelka \u0142aska pochodzi od Boga.<\/li>\n\n\n\n
      • Gdy pobo\u017cno\u015b\u0107 staje si\u0119 czystym sentymentalizmem bez podstaw doktrynalnych.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze podkre\u015bla\u0142 potrzeb\u0119 zachowania r\u00f3wnowagi.<\/p>\n\n\n\n

        Wielcy \u015bwi\u0119ci maryjni nigdy nie popadli w kollyridianizm.<\/p>\n\n\n\n

        Przeciwnie \u2014 im bardziej kochali Maryj\u0119, tym bardziej kochali Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

        Widzimy to w postaciach takich jak \u015bw. Bernard z Clairvaux, \u015bw. Ludwik Maria Grignion de Montfort, \u015bw. Maksymilian Kolbe czy \u015bw. Jan Pawe\u0142 II.<\/p>\n\n\n\n

        \u017baden z nich nie uczyni\u0142 Maryi bogini\u0105.<\/p>\n\n\n\n

        Wszyscy widzieli w Niej najpewniejsz\u0105 drog\u0119 do Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        Nauka duszpasterska na nasze czasy<\/h1>\n\n\n\n

        \u017byjemy w epoce naznaczonej zam\u0119tem doktrynalnym.<\/p>\n\n\n\n

        Wielu katolik\u00f3w s\u0142abo zna wiar\u0119, kt\u00f3r\u0105 wyznaje.<\/p>\n\n\n\n

        Dlatego szczeg\u00f3lnie wa\u017cne jest rozumienie prawdziwej nauki o Maryi.<\/p>\n\n\n\n

        Zdrowa pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna obejmuje:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • modlitw\u0119 r\u00f3\u017ca\u0144cow\u0105,<\/li>\n\n\n\n
        • na\u015bladowanie Jej cn\u00f3t,<\/li>\n\n\n\n
        • uciekanie si\u0119 do Jej wstawiennictwa,<\/li>\n\n\n\n
        • zawierzenie si\u0119 Jezusowi przez Ni\u0105,<\/li>\n\n\n\n
        • rozwa\u017canie tajemnic Chrystusa razem z Jego Matk\u0105.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Ale obejmuje r\u00f3wnie\u017c pami\u0119\u0107, \u017ce adoracja nale\u017cy wy\u0142\u0105cznie do Boga.<\/p>\n\n\n\n

          Dziewica nigdy nie konkuruje z Chrystusem.<\/p>\n\n\n\n

          Nigdy nie zajmuje Jego miejsca.<\/p>\n\n\n\n

          Nigdy nie umniejsza Jego chwa\u0142y.<\/p>\n\n\n\n

          Przeciwnie.<\/p>\n\n\n\n

          Maryja odbija \u015bwiat\u0142o Chrystusa jak ksi\u0119\u017cyc odbija \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca.<\/p>\n\n\n\n

          Jej wielko\u015b\u0107 polega w\u0142a\u015bnie na tym, \u017ce wszystko w Niej wskazuje na Boga.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Maryja: najdoskonalsze stworzenie, nie bogini<\/h1>\n\n\n\n

          Kollyridianizm przypomina nam fundamentaln\u0105 prawd\u0119: prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 musi by\u0107 zjednoczona z prawd\u0105.<\/p>\n\n\n\n

          Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie ba\u0142 si\u0119 wywy\u017csza\u0107 Maryi.<\/p>\n\n\n\n

          G\u0142osi J\u0105 jako Matk\u0119 Boga, zawsze Dziewic\u0119, Niepokalane Pocz\u0119cie i Kr\u00f3low\u0105 Nieba.<\/p>\n\n\n\n

          Jednocze\u015bnie jednak z absolutn\u0105 jasno\u015bci\u0105 stwierdza, \u017ce Maryja nie jest Bogiem.<\/p>\n\n\n\n

          Nie otrzymuje adoracji.<\/p>\n\n\n\n

          Nie nale\u017cy do Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej.<\/p>\n\n\n\n

          Nie jest chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 bogini\u0105 \u017ce\u0144sk\u0105.<\/p>\n\n\n\n

          Jest pokorn\u0105 s\u0142u\u017cebnic\u0105 Pana, kt\u00f3ra odpowiedzia\u0142a:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          \u201eOto ja s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska; niech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug s\u0142owa twego\u201d (\u0141k 1,38).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          W\u0142a\u015bnie z powodu tej pokory B\u00f3g wyni\u00f3s\u0142 J\u0105 ponad wszystkie stworzenia.<\/p>\n\n\n\n

          Historia kollyridianizmu stanowi nieustanne ostrze\u017cenie dla katolik\u00f3w wszystkich czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

          Uczy nas, \u017ce prawdziwa pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna nie polega na wyolbrzymianiu roli Maryi, lecz na kontemplowaniu Jej dok\u0142adnie tak, jak chcia\u0142 tego B\u00f3g: Matki Zbawiciela, doskona\u0142ego wzoru ucznia i pewnej drogi do Jezusa Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

          A gdy kontemplujemy J\u0105 w ten spos\u00f3b, rozumiemy, \u017ce ka\u017cda autentyczna cze\u015b\u0107 maryjna zawsze ko\u0144czy si\u0119 tam, gdzie Ona sama wskazuje r\u0119k\u0105: ku Sercu Chrystusa, jedynego Pana, jedynego Zbawiciela i jedynego Boga godnego adoracji.<\/p>\n\n\n\n

          <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Na przestrzeni dziej\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a pojawia\u0142y si\u0119 liczne herezje. Niekt\u00f3re negowa\u0142y b\u00f3stwo Chrystusa. Inne odrzuca\u0142y Tr\u00f3jc\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Jeszcze inne zniekszta\u0142ca\u0142y nauk\u0119 o \u0142asce lub sakramentach. Jednak niewiele z nich jest tak niezwyk\u0142ych jak kollyridianizm, doktrynalne odchylenie, kt\u00f3re doprowadzi\u0142o pewne grupy do oddawania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie czci nale\u017cnej wy\u0142\u0105cznie Bogu. Mo\u017ce to brzmie\u0107 jak przesada albo nawet …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6123,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[40,60],"tags":[1878],"class_list":["post-6122","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-modlitwa-i-duchowosc","category-nabozenstwa-maryjne","tag-kollyridianizm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6122"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6122\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6127,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6122\/revisions\/6127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6123"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}