\u017byjemy w epoce, kt\u00f3ra bardzo wysoko ceni osobist\u0105 relacj\u0119 z Bogiem. Wiele os\u00f3b modli si\u0119, czyta Bibli\u0119, stara si\u0119 prowadzi\u0107 moralne \u017cycie i czuje, \u017ce mo\u017ce zwraca\u0107 si\u0119 bezpo\u015brednio do Pana, bez potrzeby po\u015brednik\u00f3w. W tym kontek\u015bcie pojawia si\u0119 cz\u0119ste, szczere i ca\u0142kowicie zrozumia\u0142e pytanie:<\/p>\n\n\n\n
Dlaczego musz\u0119 wyznawa\u0107 swoje grzechy kap\u0142anowi? Czy nie mog\u0119 po prostu prosi\u0107 Boga o przebaczenie bezpo\u015brednio?<\/strong><\/p>\n\n\n\n To pytanie zadaje wielu katolik\u00f3w, a tak\u017ce liczni chrze\u015bcijanie innych wyzna\u0144. Na pierwszy rzut oka wydaje si\u0119 ono logicznym zarzutem. Przecie\u017c B\u00f3g jest wszechwiedz\u0105cy. Zna nasze grzechy, zanim jeszcze je wyznamy. Ponadto modlitwa osobista i szczery \u017cal s\u0105 fundamentalne w \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim.<\/p>\n\n\n\n Jednak gdy zag\u0142\u0119bimy si\u0119 w Pismo \u015awi\u0119te, tradycj\u0119 apostolsk\u0105 oraz sam\u0105 natur\u0119 Ko\u015bcio\u0142a za\u0142o\u017conego przez Chrystusa, odkrywamy co\u015b fascynuj\u0105cego: spowied\u017a sakramentalna nie jest ludzkim wynalazkiem ani jedynie dyscyplinarn\u0105 zasad\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, lecz niezwyk\u0142ym darem, kt\u00f3ry Chrystus pozostawi\u0142 swojemu Ko\u015bcio\u0142owi dla zbawienia dusz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Zrozumienie tego mo\u017ce ca\u0142kowicie zmieni\u0107 nasze spojrzenie na sakrament pokuty.<\/p>\n\n\n\n Zanim wyja\u015bnimy, dlaczego istnieje spowied\u017a sakramentalna, nale\u017cy wyja\u015bni\u0107 jedn\u0105 wa\u017cn\u0105 rzecz.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki nigdy nie naucza\u0142, \u017ce cz\u0142owiek nie mo\u017ce zwraca\u0107 si\u0119 bezpo\u015brednio do Boga z pro\u015bb\u0105 o przebaczenie.<\/p>\n\n\n\n Wr\u0119cz przeciwnie \u2014 powinien to robi\u0107.<\/p>\n\n\n\n Za ka\u017cdym razem, gdy odmawiamy akt \u017calu, gdy szczerze \u017ca\u0142ujemy za grzech, gdy w modlitwie prosimy Boga o mi\u0142osierdzie, zwracamy si\u0119 bezpo\u015brednio do Pana.<\/p>\n\n\n\n Kr\u00f3l Dawid uczyni\u0142 dok\u0142adnie to po swoim ci\u0119\u017ckim grzechu:<\/p>\n\n\n\n \u201eZmi\u0142uj si\u0119 nade mn\u0105, Bo\u017ce, w swojej \u0142askawo\u015bci\u201d (Psalm 51,3).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Modlitwa osobista, szczery \u017cal i nawr\u00f3cenie serca s\u0105 niezb\u0119dne.<\/p>\n\n\n\n Pojawia si\u0119 wi\u0119c ponownie pytanie:<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli mog\u0119 ju\u017c prosi\u0107 Boga bezpo\u015brednio o przebaczenie, dlaczego musz\u0119 jeszcze spowiada\u0107 si\u0119 u kap\u0142ana?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Odpowied\u017a tkwi w tym, co sam Chrystus zechcia\u0142 ustanowi\u0107.<\/p>\n\n\n\n Chrze\u015bcija\u0144stwo nie jest religi\u0105 czysto duchow\u0105 ani wy\u0142\u0105cznie wewn\u0119trzn\u0105.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g zawsze dzia\u0142a\u0142 poprzez widzialne znaki.<\/p>\n\n\n\n W Starym Testamencie pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 prorokami, kap\u0142anami, ofiarami i rytua\u0142ami.<\/p>\n\n\n\n W Wcieleniu sam Syn Bo\u017cy przyj\u0105\u0142 widzialn\u0105 natur\u0119 ludzk\u0105.<\/p>\n\n\n\n Chrystus uzdrawia\u0142 przez dotyk.<\/p>\n\n\n\n Przebacza\u0142 przez s\u0142owo.<\/p>\n\n\n\n Udziela\u0142 chrztu przez wod\u0119.<\/p>\n\n\n\n Po\u015bwi\u0119ci\u0142 chleb i wino, aby sta\u0142y si\u0119 Jego Cia\u0142em i Krwi\u0105.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107 niewidzialnie, ale wybra\u0142 dzia\u0142anie poprzez konkretne znaki.<\/p>\n\n\n\n Sakramenty kontynuuj\u0105 t\u0119 bosk\u0105 logik\u0119.<\/p>\n\n\n\n S\u0105 widzialnymi spotkaniami z niewidzialn\u0105 \u0142ask\u0105.<\/p>\n\n\n\n Spowied\u017a nale\u017cy do tego planu.<\/p>\n\n\n\n Najwa\u017cniejsza podstawa biblijna znajduje si\u0119 w Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana.<\/p>\n\n\n\n Po swoim zmartwychwstaniu Chrystus ukazuje si\u0119 aposto\u0142om i m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n \u201eWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego. Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone; kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d (J 20,22\u201323).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Te s\u0142owa s\u0105 niezwyk\u0142e.<\/p>\n\n\n\n Jezus nie m\u00f3wi jedynie:<\/p>\n\n\n\n \u201eG\u0142o\u015bcie, \u017ce B\u00f3g przebacza.\u201d<\/p>\n\n\n\n Nie m\u00f3wi te\u017c:<\/p>\n\n\n\n \u201ePowiedzcie ludziom, aby si\u0119 modlili.\u201d<\/p>\n\n\n\n On przekazuje konkretn\u0105 w\u0142adz\u0119.<\/p>\n\n\n\n Aposto\u0142owie otrzymuj\u0105 realne zadanie dotycz\u0105ce odpuszczania grzech\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n I pojawia si\u0119 tu wa\u017cne pytanie.<\/p>\n\n\n\n Jak aposto\u0142owie mogliby decydowa\u0107 o odpuszczeniu lub zatrzymaniu grzech\u00f3w, gdyby ich nie znali?<\/p>\n\n\n\n Oczywiste jest, \u017ce grzesznik musia\u0142 je wyzna\u0107.<\/p>\n\n\n\n Od pierwszych wiek\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozumia\u0142 ten fragment jako ustanowienie sakramentu pokuty.<\/p>\n\n\n\n Jednym z najcz\u0119stszych nieporozumie\u0144 jest my\u015blenie, \u017ce kap\u0142an zast\u0119puje Boga.<\/p>\n\n\n\n Nie jest to prawda.<\/p>\n\n\n\n Kap\u0142an nie odpuszcza grzech\u00f3w w\u0142asn\u0105 moc\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nie odpuszcza ich, poniewa\u017c jest lepszy od innych.<\/p>\n\n\n\n Nie odpuszcza ich, poniewa\u017c jest bardziej \u015bwi\u0119ty.<\/p>\n\n\n\n Nie odpuszcza ich dzi\u0119ki swoim zas\u0142ugom.<\/p>\n\n\n\n Odpuszcza je, poniewa\u017c dzia\u0142a w imieniu Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Gdy kap\u0142an wypowiada formu\u0142\u0119 sakramentaln\u0105:<\/p>\n\n\n\n \u201eI ja odpuszczam tobie grzechy w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n to sam Chrystus dzia\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Kap\u0142an jest narz\u0119dziem.<\/p>\n\n\n\n Chrystus jest Tym, kt\u00f3ry przebacza.<\/p>\n\n\n\n Dlatego nawet grzeszny kap\u0142an mo\u017ce wa\u017cnie udzieli\u0107 sakramentu, poniewa\u017c jego skuteczno\u015b\u0107 pochodzi od Boga, a nie od osobistej \u015bwi\u0119to\u015bci szafarza.<\/p>\n\n\n\n Niekt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce spowied\u017a pojawi\u0142a si\u0119 dopiero wiele wiek\u00f3w po aposto\u0142ach.<\/p>\n\n\n\n Historia pokazuje co\u015b innego.<\/p>\n\n\n\n Ju\u017c w Nowym Testamencie znajdujemy wa\u017cne odniesienia.<\/p>\n\n\n\n List \u015bw. Jakuba naucza:<\/p>\n\n\n\n \u201eWyznawajcie sobie nawzajem grzechy i m\u00f3dlcie si\u0119 jedni za drugich, aby\u015bcie byli uzdrowieni\u201d (Jk 5,16).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ponadto liczne pisma chrze\u015bcija\u0144skie pierwszych wiek\u00f3w opisuj\u0105 praktyki pokutne zar\u00f3wno publiczne, jak i prywatne.<\/p>\n\n\n\n Chrze\u015bcijanie staro\u017cytno\u015bci rozumieli, \u017ce grzech ci\u0119\u017cki nie dotyczy jedynie relacji osobistej z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n Rani tak\u017ce ca\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Dlatego pojednanie mia\u0142o wymiar widzialny.<\/p>\n\n\n\n Na przestrzeni wiek\u00f3w forma zewn\u0119trzna si\u0119 zmienia\u0142a, ale istota pozosta\u0142a ta sama: wyznanie grzech\u00f3w przed szafarzami ustanowionymi przez Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n\n\n\n Wsp\u00f3\u0142czesna mentalno\u015b\u0107 cz\u0119sto traktuje grzech jako co\u015b wy\u0142\u0105cznie indywidualnego.<\/p>\n\n\n\n Perspektywa biblijna jest inna.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy grzech dotyka ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n \u015aw. Pawe\u0142 por\u00f3wnuje Ko\u015bci\u00f3\u0142 do cia\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Gdy cierpi jedna cz\u0119\u015b\u0107 cia\u0142a, cierpi ca\u0142e cia\u0142o.<\/p>\n\n\n\n Dlatego grzech ma wymiar wsp\u00f3lnotowy.<\/p>\n\n\n\n Gdy cz\u0142owiek zostaje pojednany sakramentalnie, nie tylko odzyskuje przyja\u017a\u0144 z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n Zostaje r\u00f3wnie\u017c pojednany z Ko\u015bcio\u0142em.<\/p>\n\n\n\n Spowied\u017a widzialnie wyra\u017ca t\u0119 duchow\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n To jedno z najg\u0142\u0119bszych pyta\u0144.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g ju\u017c zna nasze grzechy.<\/p>\n\n\n\n Dlaczego wi\u0119c ka\u017ce nam je wypowiada\u0107?<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c wypowiedzenie prawdy o sobie ma ogromn\u0105 warto\u015b\u0107 duchow\u0105.<\/p>\n\n\n\n Grzech ma tendencj\u0119 do ukrywania si\u0119.<\/p>\n\n\n\n Usprawiedliwiamy si\u0119.<\/p>\n\n\n\n Szukamy wym\u00f3wek.<\/p>\n\n\n\n Minimalizujemy winy.<\/p>\n\n\n\n Maskujemy je.<\/p>\n\n\n\n Spowied\u017a prze\u0142amuje ten mechanizm.<\/p>\n\n\n\n Zmusza nas do spojrzenia na rzeczywisto\u015b\u0107 z pokor\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nazwanie grzech\u00f3w przed drugim cz\u0142owiekiem jest aktem prawdy.<\/p>\n\n\n\n A prawda wyzwala.<\/p>\n\n\n\n Jak powiedzia\u0142 Jezus:<\/p>\n\n\n\n \u201ePrawda was wyzwoli\u201d (J 8,32).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Wielu penitent\u00f3w do\u015bwiadcza tego po spowiedzi: g\u0142\u0119bokiej ulgi, pokoju i wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n To nie przypadek.<\/p>\n\n\n\n To cz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017cej m\u0105dro\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Istnieje tak\u017ce bardzo wa\u017cny wymiar psychologiczny i duchowy.<\/p>\n\n\n\n Wyobra\u017amy sobie osob\u0119, kt\u00f3ra prosi Boga o przebaczenie bezpo\u015brednio.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017ce by\u0107 szczerze skruszona.<\/p>\n\n\n\n Jednak mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 w\u0105tpliwo\u015b\u0107:<\/p>\n\n\n\n \u201eCzy B\u00f3g naprawd\u0119 mi przebaczy\u0142?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eCzy m\u00f3j \u017cal by\u0142 wystarczaj\u0105cy?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eA je\u015bli nie by\u0142em ca\u0142kowicie szczery?\u201d<\/p>\n\n\n\n Spowied\u017a sakramentalna odpowiada na t\u0119 niepewno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Chrystus chcia\u0142, aby przebaczenie by\u0142o tak\u017ce s\u0142yszalne.<\/p>\n\n\n\n Penitent s\u0142yszy obiektywne s\u0142owa:<\/p>\n\n\n\n \u201eOdpuszczam tobie grzechy.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nie zale\u017cy to od emocji.<\/p>\n\n\n\n Nie zale\u017cy to od uczu\u0107.<\/p>\n\n\n\n Nie zale\u017cy to od nastroju.<\/p>\n\n\n\n Zale\u017cy od obietnicy Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n To daje ogromn\u0105 pewno\u015b\u0107 duchow\u0105.<\/p>\n\n\n\n Spowied\u017a cz\u0119sto przedstawia si\u0119 jako co\u015b nieprzyjemnego lub upokarzaj\u0105cego.<\/p>\n\n\n\n Jednak \u015bwi\u0119ci opisywali j\u0105 zupe\u0142nie inaczej.<\/p>\n\n\n\n Widzieli w niej trybuna\u0142 mi\u0142osierdzia.<\/p>\n\n\n\n Miejsce, gdzie B\u00f3g nie chce pot\u0119pia\u0107, lecz leczy\u0107.<\/p>\n\n\n\n Konfesjona\u0142 nie jest sal\u0105 przes\u0142ucha\u0144.<\/p>\n\n\n\n Jest klinik\u0105 dla duszy.<\/p>\n\n\n\n Kap\u0142an nie jest tam surowym s\u0119dzi\u0105, kt\u00f3ry chce kara\u0107.<\/p>\n\n\n\n Jest tam jako lekarz duchowy.<\/p>\n\n\n\n Jego misj\u0105 jest pomaga\u0107, prowadzi\u0107, korygowa\u0107 i przekazywa\u0107 \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/p>\n\n\n\n Dlatego tak wielu \u015bwi\u0119tych regularnie si\u0119 spowiada\u0142o.<\/p>\n\n\n\n Nie dlatego, \u017ce byli wielkimi grzesznikami, lecz dlatego, \u017ce rozumieli ogromny skarb duchowy, kt\u00f3ry otrzymali.<\/p>\n\n\n\n Jednym z wielkich wyzwa\u0144 naszych czas\u00f3w jest to, \u017ce wiele os\u00f3b nie uznaje ju\u017c pewnych zachowa\u0144 za grzeszne.<\/p>\n\n\n\n Wsp\u00f3\u0142czesna kultura cz\u0119sto m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n \u201eJe\u015bli nikogo nie krzywdz\u0119, wszystko jest w porz\u0105dku.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eNajwa\u017cniejsze jest s\u0142ucha\u0107 w\u0142asnego sumienia.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eKa\u017cdy ma swoj\u0105 prawd\u0119.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ewangelia przedstawia jednak inn\u0105 wizj\u0119.<\/p>\n\n\n\n Grzech nie jest jedynie z\u0142amaniem zasady.<\/p>\n\n\n\n Jest zerwaniem relacji mi\u0142o\u015bci z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n Jest oddaleniem si\u0119 od Tego, kt\u00f3ry stworzy\u0142 nas do \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Dlatego spowied\u017a pozostaje dzi\u015b tak potrzebna.<\/p>\n\n\n\n Pomaga nam bada\u0107 sumienie.<\/p>\n\n\n\n Wzywa do nawr\u00f3cenia.<\/p>\n\n\n\n Przypomina, \u017ce jeste\u015bmy powo\u0142ani do czego\u015b znacznie wi\u0119kszego ni\u017c moralny komfort.<\/p>\n\n\n\n Gdy spowied\u017a jest prze\u017cyta z szczero\u015bci\u0105, skruch\u0105 i mocnym postanowieniem poprawy, przynosi niezwyk\u0142e owoce:<\/p>\n\n\n\n Wielu nawr\u00f3conych \u015bwiadczy, \u017ce ich pierwsza spowied\u017a po latach oddalenia od wiary by\u0142a jednym z najbardziej prze\u0142omowych do\u015bwiadcze\u0144 \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n By\u0107 mo\u017ce \u017caden obraz nie wyja\u015bnia spowiedzi lepiej ni\u017c przypowie\u015b\u0107 o synu marnotrawnym (\u0141k 15).<\/p>\n\n\n\n Syn rozpoznaje sw\u00f3j grzech.<\/p>\n\n\n\n Nawraca si\u0119.<\/p>\n\n\n\n Wraca.<\/p>\n\n\n\n Wyznaje win\u0119.<\/p>\n\n\n\n A ojciec biegnie, by go obj\u0105\u0107.<\/p>\n\n\n\n Zauwa\u017cmy co\u015b wa\u017cnego.<\/p>\n\n\n\n Syn nie tylko my\u015bli wewn\u0119trznie, \u017ce pope\u0142ni\u0142 b\u0142\u0105d.<\/p>\n\n\n\n Wykonuje konkretny krok.<\/p>\n\n\n\n Wraca.<\/p>\n\n\n\n M\u00f3wi.<\/p>\n\n\n\n Uznaje sw\u00f3j grzech.<\/p>\n\n\n\n Ten zewn\u0119trzny ruch odzwierciedla jego wewn\u0119trzne nawr\u00f3cenie.<\/p>\n\n\n\n Spowied\u017a sakramentalna dok\u0142adnie powtarza t\u0119 dynamik\u0119.<\/p>\n\n\n\n My jeste\u015bmy synem, kt\u00f3ry wraca.<\/p>\n\n\n\n A B\u00f3g pozostaje Ojcem, kt\u00f3ry czeka z otwartymi ramionami.<\/p>\n\n\n\n \u017byjemy otoczeni l\u0119kiem, ranami, poczuciem winy i poszukiwaniem sensu.<\/p>\n\n\n\n Wiele os\u00f3b przez lata nosi ci\u0119\u017car dawnych b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00f3buj\u0105 je zapomnie\u0107.<\/p>\n\n\n\n Usprawiedliwi\u0107.<\/p>\n\n\n\n Zakopa\u0107.<\/p>\n\n\n\n Ale dusza potrzebuje pojednania.<\/p>\n\n\n\n Chrystus zna\u0142 g\u0142\u0119boko ludzkie serce.<\/p>\n\n\n\n Dlatego nie zostawi\u0142 nam jedynie abstrakcyjnej idei przebaczenia.<\/p>\n\n\n\n Zostawi\u0142 nam sakrament.<\/p>\n\n\n\n Zostawi\u0142 nam konkretne spotkanie.<\/p>\n\n\n\n Zostawi\u0142 nam ludzki g\u0142os wypowiadaj\u0105cy Bo\u017ce rozgrzeszenie.<\/p>\n\n\n\n Dlatego pytanie nie powinno brzmie\u0107 jedynie:<\/p>\n\n\n\n \u201eDlaczego mam spowiada\u0107 si\u0119 u kap\u0142ana?\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n By\u0107 mo\u017ce g\u0142\u0119bsze pytanie brzmi:<\/p>\n\n\n\n \u201eSkoro Chrystus da\u0142 mi tak niezwyk\u0142y \u015brodek otrzymania Jego mi\u0142osierdzia, dlaczego mia\u0142bym z niego rezygnowa\u0107?\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Spowied\u017a nie jest przeszkod\u0105 mi\u0119dzy Bogiem a nami.<\/p>\n\n\n\n Jest mostem.<\/p>\n\n\n\n Nie jest ci\u0119\u017carem.<\/p>\n\n\n\n Jest wyzwoleniem.<\/p>\n\n\n\n Nie jest niepotrzebnym upokorzeniem.<\/p>\n\n\n\n Jest szko\u0142\u0105 pokory prowadz\u0105c\u0105 do pokoju.<\/p>\n\n\n\n I za ka\u017cdym razem, gdy penitent kl\u0119ka ze skruszonym sercem, spe\u0142nia si\u0119 na nowo wieczna obietnica Pana:<\/p>\n\n\n\n \u201eTak samo, powiadam wam, w niebie b\u0119dzie wi\u0119ksza rado\u015b\u0107 z jednego grzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca, ni\u017c z dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu sprawiedliwych, kt\u00f3rzy nie potrzebuj\u0105 nawr\u00f3cenia\u201d (\u0141k 15,7).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Spowied\u017a sakramentalna pozostaje, po dwudziestu wiekach, jednym z najwi\u0119kszych cichych cud\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a: osobistym spotkaniem ludzkiej n\u0119dzy z niesko\u0144czonym mi\u0142osierdziem Boga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u017byjemy w epoce, kt\u00f3ra bardzo wysoko ceni osobist\u0105 relacj\u0119 z Bogiem. Wiele os\u00f3b modli si\u0119, czyta Bibli\u0119, stara si\u0119 prowadzi\u0107 moralne \u017cycie i czuje, \u017ce mo\u017ce zwraca\u0107 si\u0119 bezpo\u015brednio do Pana, bez potrzeby po\u015brednik\u00f3w. W tym kontek\u015bcie pojawia si\u0119 cz\u0119ste, szczere i ca\u0142kowicie zrozumia\u0142e pytanie: Dlaczego musz\u0119 wyznawa\u0107 swoje grzechy kap\u0142anowi? Czy nie mog\u0119 po …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6093,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,46],"tags":[],"class_list":["post-6092","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-sakramenty"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6092"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6092\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6094,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6092\/revisions\/6094"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nPunkt wyj\u015bcia: tak, mo\u017cemy prosi\u0107 Boga bezpo\u015brednio o przebaczenie<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nJezus Chrystus ustanowi\u0142 widzialny spos\u00f3b przekazywania swojego przebaczenia<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nMoment decyduj\u0105cy: Jezus przekazuje aposto\u0142om w\u0142adz\u0119 odpuszczania grzech\u00f3w<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nKap\u0142an nie zast\u0119puje Boga<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nPierwotny Ko\u015bci\u00f3\u0142 praktykowa\u0142 wyznawanie grzech\u00f3w<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nGrzech nigdy nie jest spraw\u0105 wy\u0142\u0105cznie prywatn\u0105<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDlaczego B\u00f3g chcia\u0142, aby\u015bmy wyznawali grzechy na g\u0142os?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nLudzka potrzeba us\u0142yszenia przebaczenia<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nKonfesjona\u0142: jeden z najwi\u0119kszych akt\u00f3w mi\u0142osierdzia Boga<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nSpowied\u017a w kulturze, kt\u00f3ra utraci\u0142a poczucie grzechu<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDuchowe owoce dobrej spowiedzi<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nPrzypowie\u015b\u0107 o synu marnotrawnym i sakrament pojednania<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nZaproszenie na nasze czasy<\/h1>\n\n\n\n
\n