\u017byjemy w epoce, w kt\u00f3rej wielu katolik\u00f3w czuje si\u0119 g\u0142\u0119boko zagubionych wobec polityki. Ka\u017cde wybory wydaj\u0105 si\u0119 stawa\u0107 moralnym dylematem. Z jednej strony nieustannie s\u0142yszymy, \u017ce \u201etrzeba g\u0142osowa\u0107\u201d. Z drugiej strony wiele partii politycznych promuje prawa jawnie sprzeczne z prawem Bo\u017cym: aborcj\u0119, eutanazj\u0119, ideologi\u0119 gender, niszczenie rodziny, ataki na wolno\u015b\u0107 religijn\u0105 czy normalizowanie grzechu.<\/p>\n\n\n\n
Wtedy nieuchronnie pojawia si\u0119 pytanie:<\/p>\n\n\n\n
Czy grzechem jest g\u0142osowanie na partie promuj\u0105ce prawa antychrze\u015bcija\u0144skie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Odpowiedzi nie mo\u017cna udzieli\u0107 za pomoc\u0105 uproszczonych slogan\u00f3w, partyjnych hase\u0142 czy sentymentalizmu. To powa\u017cna kwestia moralna i duchowa. Poniewa\u017c g\u0142osowanie nie jest jedynie aktem politycznym: jest r\u00f3wnie\u017c aktem moralnym.<\/p>\n\n\n\n A jak ka\u017cdy akt moralny, b\u0119dzie os\u0105dzone przez Boga.<\/p>\n\n\n\n Jednym z najwi\u0119kszych b\u0142\u0119d\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci jest przekonanie, \u017ce religia nale\u017cy wy\u0142\u0105cznie do sfery prywatnej, a polityka dzia\u0142a wed\u0142ug zasad niezale\u017cnych od moralno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n\n\n\n Ale nigdy nie by\u0142o to nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Chrystus nie jest tylko Kr\u00f3lem indywidualnego serca. Chrystus jest Kr\u00f3lem narod\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Pismo \u015awi\u0119te m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n \u201eTrzeba bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga ni\u017c ludzi.\u201d A tak\u017ce:<\/p>\n\n\n\n \u201eBiada tym, kt\u00f3rzy z\u0142o nazywaj\u0105 dobrem, a dobro z\u0142em!\u201d Polityka ma rzeczywiste konsekwencje moralne. Prawa kszta\u0142tuj\u0105 ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwa. Niesprawiedliwe prawo nie przestaje by\u0107 niesprawiedliwe tylko dlatego, \u017ce zosta\u0142o demokratycznie uchwalone.<\/p>\n\n\n\n Demokracja nie przemienia z\u0142a w dobro.<\/p>\n\n\n\n Przez wieki Ko\u015bci\u00f3\u0142 jasno naucza\u0142, \u017ce pa\u0144stwo powinno uznawa\u0107 prawo naturalne i szanowa\u0107 porz\u0105dek ustanowiony przez Boga. Kiedy spo\u0142ecze\u0144stwo ustanawia prawa przeciw \u017cyciu, rodzinie lub prawdzie moralnej, nie \u201epost\u0119puje\u201d: buntuje si\u0119 przeciw Bo\u017cemu porz\u0105dkowi.<\/p>\n\n\n\n Wielu katolik\u00f3w zachowuje si\u0119 tak, jakby g\u0142osowanie by\u0142o gestem bez duchowych konsekwencji. Jednak Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze rozumia\u0142, \u017ce udzia\u0142 w \u017cyciu publicznym niesie odpowiedzialno\u015b\u0107 moraln\u0105.<\/p>\n\n\n\n Katechizm naucza:<\/p>\n\n\n\n \u201eObywatel jest zobowi\u0105zany w sumieniu nie stosowa\u0107 si\u0119 do zarz\u0105dze\u0144 w\u0142adz cywilnych, gdy s\u0105 one sprzeczne z wymaganiami porz\u0105dku moralnego.\u201d Ma to ogromne konsekwencje.<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c gdy kto\u015b \u015bwiadomie wspiera tych, kt\u00f3rzy promuj\u0105 ci\u0119\u017cko niemoralne z\u0142o, musi powa\u017cnie zbada\u0107 swoje sumienie.<\/p>\n\n\n\n Nie chodzi jedynie o \u201eposiadanie preferencji politycznych\u201d. Chodzi o wsp\u00f3\u0142prac\u0119 \u2014 bezpo\u015bredni\u0105 lub po\u015bredni\u0105 \u2014 z projektami ustawodawczymi, kt\u00f3re mog\u0105 niszczy\u0107 ludzkie \u017cycie i dusze.<\/p>\n\n\n\n Zanim przejdziemy dalej, musimy wyja\u015bni\u0107, co naprawd\u0119 oznacza to poj\u0119cie.<\/p>\n\n\n\n Nie m\u00f3wimy o niedoskona\u0142ych prawach ani o uzasadnionych r\u00f3\u017cnicach ekonomicznych mi\u0119dzy katolikami. Ko\u015bci\u00f3\u0142 dopuszcza r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 w wielu kwestiach politycznych wymagaj\u0105cych roztropno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Istniej\u0105 jednak sprawy, w kt\u00f3rych katolik nie posiada moralnej wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Na przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n W tych kwestiach nauka katolicka jest jasna i niezmienna.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II naucza\u0142 w encyklice Evangelium Vitae<\/em>:<\/p>\n\n\n\n \u201ePrawa, kt\u00f3re legalizuj\u0105 bezpo\u015brednie zabijanie niewinnych istot ludzkich przez aborcj\u0119 lub eutanazj\u0119, pozostaj\u0105 w ca\u0142kowitej sprzeczno\u015bci z nienaruszalnym prawem do \u017cycia przys\u0142uguj\u0105cym ka\u017cdej osobie.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nie jest to kwestia \u201ereligijnej wra\u017cliwo\u015bci\u201d. To kwestia obiektywnego prawa moralnego.<\/p>\n\n\n\n Wielu ochrzczonych m\u00f3wi rzeczy takie jak:<\/p>\n\n\n\n Ale tutaj musimy by\u0107 absolutnie jasni:<\/p>\n\n\n\n Nie istnieje materialny dobrobyt zdolny zrekompensowa\u0107 legaln\u0105 eksterminacj\u0119 nienarodzonych dzieci.<\/p>\n\n\n\n Nie istnieje polityczna stabilno\u015b\u0107, kt\u00f3ra mog\u0142aby uczyni\u0107 akceptowalnym prawo wewn\u0119trznie z\u0142e.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozr\u00f3\u017cnia z\u0142o roztropno\u015bciowe i z\u0142o wewn\u0119trzne.<\/p>\n\n\n\n Z\u0142o wewn\u0119trzne to czyn, kt\u00f3rego nigdy nie mo\u017cna moralnie usprawiedliwi\u0107, niezale\u017cnie od okoliczno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Aborcja jest jednym z nich.<\/p>\n\n\n\n Eutanazja r\u00f3wnie\u017c.<\/p>\n\n\n\n Dlatego katolik nie mo\u017ce relatywizowa\u0107 tych kwestii tak, jakby by\u0142y po prostu kolejn\u0105 propozycj\u0105 wyborcz\u0105.<\/p>\n\n\n\n Tutaj musimy dokona\u0107 wa\u017cnego i bardzo powa\u017cnego rozr\u00f3\u017cnienia teologicznego.<\/p>\n\n\n\n Moralno\u015b\u0107 katolicka rozr\u00f3\u017cnia:<\/p>\n\n\n\n Ma miejsce wtedy, gdy kto\u015b popiera z\u0142o w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce si\u0119 z nim zgadza.<\/p>\n\n\n\n Na przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n To stanowi grzech ci\u0119\u017cki.<\/p>\n\n\n\n Ma miejsce wtedy, gdy kto\u015b nie pragnie samego z\u0142a, ale jego dzia\u0142anie po\u015brednio si\u0119 do niego przyczynia z innych powod\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Tutaj wchodzimy na bardziej z\u0142o\u017cony teren.<\/p>\n\n\n\n Na przyk\u0142ad kto\u015b mo\u017ce g\u0142osowa\u0107 na parti\u0119 pomimo jej antychrze\u015bcija\u0144skiej polityki z powodu innych kwestii, kt\u00f3re uwa\u017ca za wa\u017cne.<\/p>\n\n\n\n Czy jest to moralnie dopuszczalne?<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 naucza, \u017ce mo\u017cna to tolerowa\u0107 jedynie w bardzo powa\u017cnych i proporcjonalnych okoliczno\u015bciach \u2014 i nigdy z moraln\u0105 oboj\u0119tno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n Ale tutaj pojawia si\u0119 ogromny problem:<\/p>\n\n\n\n To w\u0142a\u015bnie jest prawdziwa tragedia duchowa.<\/p>\n\n\n\n Kiedy serce przyzwyczaja si\u0119 do z\u0142a, sumienie staje si\u0119 odr\u0119twia\u0142e.<\/p>\n\n\n\n Sumienie nie oznacza \u201erobienia tego, co si\u0119 czuje\u201d.<\/p>\n\n\n\n Sumienie musi by\u0107 formowane wed\u0142ug prawdy.<\/p>\n\n\n\n Wielu ludzi uwa\u017ca, \u017ce wystarczy powiedzie\u0107:<\/p>\n\n\n\n \u201eG\u0142osowa\u0142em zgodnie ze swoim sumieniem.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ale \u017ale uformowane sumienie mo\u017ce powa\u017cnie b\u0142\u0105dzi\u0107.<\/p>\n\n\n\n John Henry Newman m\u00f3wi\u0142:<\/p>\n\n\n\n \u201eSumienie ma prawa, poniewa\u017c ma obowi\u0105zki.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n A pierwszym z tych obowi\u0105zk\u00f3w jest szukanie prawdy.<\/p>\n\n\n\n Katolik, kt\u00f3ry nigdy nie studiuje spo\u0142ecznej nauki Ko\u015bcio\u0142a, nigdy nie si\u0119ga do Ewangelii i automatycznie przyjmuje idee \u015bwiata, ryzykuje g\u0142\u0119bokim zniekszta\u0142ceniem swojego os\u0105du moralnego.<\/p>\n\n\n\n Istnieje jeszcze jeden aspekt, o kt\u00f3rym prawie nigdy si\u0119 nie m\u00f3wi.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017cna grzeszy\u0107 nie tylko poprzez wspieranie z\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017cna tak\u017ce grzeszy\u0107 przez tch\u00f3rzostwo, oboj\u0119tno\u015b\u0107 lub bierno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Wielu chrze\u015bcijan milczy, podczas gdy ich spo\u0142ecze\u0144stwo uchwala ci\u0119\u017cko niemoralne prawa.<\/p>\n\n\n\n Inni wol\u0105 \u201enie komplikowa\u0107 sobie \u017cycia\u201d.<\/p>\n\n\n\n Jeszcze inni m\u00f3wi\u0105:<\/p>\n\n\n\n \u201ePolityka mnie nie interesuje.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ale oboj\u0119tno\u015b\u0107 wobec z\u0142a nigdy nie by\u0142a neutralna.<\/p>\n\n\n\n Prorok Ezechiel przekazuje bardzo surowe ostrze\u017cenie:<\/p>\n\n\n\n \u201eJe\u015bli nie upomnisz bezbo\u017cnego, aby zawr\u00f3ci\u0142 ze swej drogi, on umrze z powodu swojej winy, ale jego krwi za\u017c\u0105dam od ciebie.\u201d To prawdopodobnie jedno z najtrudniejszych pyta\u0144.<\/p>\n\n\n\n Co si\u0119 dzieje, gdy wszystkie partie maj\u0105 niemoralne elementy?<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 uznaje, \u017ce w konkretnych sytuacjach mo\u017ce by\u0107 dozwolone wybranie mniej szkodliwej opcji, aby ograniczy\u0107 wi\u0119ksze z\u0142o.<\/p>\n\n\n\n Ale wymaga to powa\u017cnego rozeznania, a nie wygodnych wym\u00f3wek.<\/p>\n\n\n\n Nie oznacza to:<\/p>\n\n\n\n Oznacza pr\u00f3b\u0119 ograniczenia szk\u00f3d, gdy nie istnieje ca\u0142kowicie moralna opcja.<\/p>\n\n\n\n Jednak logika \u201emniejszego z\u0142a\u201d zosta\u0142a ogromnie nadu\u017cyta we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Wielu ludzi ci\u0105gle g\u0142osuje na g\u0142\u0119boko antychrze\u015bcija\u0144skie struktury polityczne pod pretekstem unikni\u0119cia czego\u015b gorszego.<\/p>\n\n\n\n I tak z\u0142o normalizuje si\u0119 wybory po wyborach.<\/p>\n\n\n\n Warto przypomnie\u0107 co\u015b wa\u017cnego.<\/p>\n\n\n\n Pierwsi chrze\u015bcijanie \u017cyli pod rz\u0105dami g\u0142\u0119boko skorumpowanymi i poga\u0144skimi. Cesarstwo Rzymskie aprobowa\u0142o potworne praktyki:<\/p>\n\n\n\n A jednak chrze\u015bcijanie nie dostosowywali Ewangelii do ducha swoich czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Nie m\u00f3wili:<\/p>\n\n\n\n \u201eMusimy by\u0107 praktyczni.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Woleli straci\u0107 przywileje, presti\u017c, a nawet \u017cycie, ni\u017c wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 ze z\u0142em.<\/p>\n\n\n\n Dzi\u015b natomiast wielu chrze\u015bcijan wydaje si\u0119 bardziej troszczy\u0107 o kulturow\u0105 akceptacj\u0119 ni\u017c o wierno\u015b\u0107 Chrystusowi.<\/p>\n\n\n\n \u017byjemy w epoce ogromnego zam\u0119tu doktrynalnego.<\/p>\n\n\n\n Istniej\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy identyfikuj\u0105 si\u0119 jako katolicy, a jednocze\u015bnie publicznie popieraj\u0105 prawa sprzeczne z moralno\u015bci\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105.<\/p>\n\n\n\n To nic nowego.<\/p>\n\n\n\n Ju\u017c \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 Aposto\u0142 ostrzega\u0142:<\/p>\n\n\n\n \u201ePrzyjdzie bowiem chwila, kiedy zdrowej nauki nie b\u0119d\u0105 znosili.\u201d Problem pojawia si\u0119 wtedy, gdy katolicka to\u017csamo\u015b\u0107 staje si\u0119 pust\u0105 etykiet\u0105 kulturow\u0105.<\/p>\n\n\n\n Wiara przestaje przemienia\u0107 konkretne \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n A wtedy g\u0142osowanie zaczyna by\u0107 kierowane przez:<\/p>\n\n\n\n Ale chrze\u015bcijanin nie nale\u017cy przede wszystkim do partii politycznej.<\/p>\n\n\n\n Nale\u017cy do Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Wielu ludzi b\u0142\u0119dnie uwa\u017ca, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie ma nic do powiedzenia na temat polityki.<\/p>\n\n\n\n Tymczasem istnieje ogromna tradycja doktrynalna:<\/p>\n\n\n\n Od Leon XIII po Pius XI, poprzez \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II i Benedykt XVI, Ko\u015bci\u00f3\u0142 nieustannie naucza\u0142, \u017ce wiara musi o\u015bwieca\u0107 r\u00f3wnie\u017c \u017cycie publiczne.<\/p>\n\n\n\n Nie po to, by ustanowi\u0107 religijn\u0105 tyrani\u0119, ale by przypomina\u0107, \u017ce prawdziwa sprawiedliwo\u015b\u0107 nie mo\u017ce istnie\u0107 bez prawdy moralnej.<\/p>\n\n\n\n Tak. I w wielu przypadkach mo\u017ce to w\u0142a\u015bnie odpowiada\u0107 rzeczywistej sytuacji.<\/p>\n\n\n\n Czasami \u017cadna partia polityczna nie reprezentuje odpowiednio chrze\u015bcija\u0144skiej wizji.<\/p>\n\n\n\n Wtedy katolik musi dzia\u0142a\u0107 z roztropno\u015bci\u0105, modlitw\u0105 i prawym sumieniem.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107, \u017ce kto\u015b g\u0142osuje nie dlatego, \u017ce w pe\u0142ni popiera dan\u0105 parti\u0119, ale dlatego, \u017ce stara si\u0119 ograniczy\u0107 wi\u0119ksze z\u0142o.<\/p>\n\n\n\n Ale nawet w takich przypadkach:<\/p>\n\n\n\n Polityczny upadek Zachodu nie zacz\u0105\u0142 si\u0119 przy urnach wyborczych.<\/p>\n\n\n\n Zacz\u0105\u0142 si\u0119 w sercu.<\/p>\n\n\n\n Prawa antychrze\u015bcija\u0144skie s\u0105 konsekwencj\u0105 spo\u0142ecze\u0144stw zdechrystianizowanych.<\/p>\n\n\n\n Kiedy nar\u00f3d przestaje si\u0119 modli\u0107, przestaje wierzy\u0107.<\/p>\n\n\n\n Kiedy przestaje wierzy\u0107, przestaje \u017cy\u0107 moralnie.<\/p>\n\n\n\n A kiedy porzuca moralno\u015b\u0107, zaczyna legalizowa\u0107 grzech.<\/p>\n\n\n\n Dlatego najg\u0142\u0119bsze rozwi\u0105zanie nigdy nie b\u0119dzie wy\u0142\u0105cznie polityczne.<\/p>\n\n\n\n Potrzebujemy:<\/p>\n\n\n\n Bez duchowej odnowy \u017cadne zwyci\u0119stwo wyborcze nie ocali cywilizacji.<\/p>\n\n\n\n Czasami wierni katolicy s\u0105 oskar\u017cani o \u201enietolerancj\u0119\u201d, poniewa\u017c sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 pewnym prawom.<\/p>\n\n\n\n Ale mi\u0142o\u015b\u0107 nie oznacza aprobowania b\u0142\u0119du.<\/p>\n\n\n\n Chrystus przyjmowa\u0142 grzesznik\u00f3w, ale nigdy nie b\u0142ogos\u0142awi\u0142 grzechu.<\/p>\n\n\n\n Prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 szuka wiecznego dobra dusz.<\/p>\n\n\n\n A to oznacza obron\u0119 prawdy nawet wtedy, gdy staje si\u0119 ona niepopularna.<\/p>\n\n\n\n Nie pozwala\u0107 manipulowa\u0107 sob\u0105 wy\u0142\u0105cznie mediom, emocjom czy propagandzie.<\/p>\n\n\n\n Czyta\u0107 Katechizm.<\/p>\n\n\n\n Poznawa\u0107 spo\u0142eczn\u0105 nauk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Nie wystarczy analizowa\u0107 podatk\u00f3w czy gospodarki.<\/p>\n\n\n\n Istniej\u0105 kwestie moralne, kt\u00f3re nie podlegaj\u0105 negocjacjom.<\/p>\n\n\n\n Tak, modli\u0107 si\u0119.<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c g\u0142osowanie ma r\u00f3wnie\u017c wymiar duchowy.<\/p>\n\n\n\n Prosi\u0107 Ducha \u015awi\u0119tego o \u015bwiat\u0142o.<\/p>\n\n\n\n \u017badna partia polityczna nie jest Kr\u00f3lestwem Bo\u017cym.<\/p>\n\n\n\n Polityczne ba\u0142wochwalstwo niszczy wiar\u0119.<\/p>\n\n\n\n Tylko Chrystus zbawia.<\/p>\n\n\n\n Nie przyw\u00f3dca.<\/p>\n\n\n\n Nie ideologia.<\/p>\n\n\n\n Nie parlament.<\/p>\n\n\n\n Biblia wielokrotnie pokazuje, \u017ce B\u00f3g s\u0105dzi r\u00f3wnie\u017c narody i cywilizacje.<\/p>\n\n\n\n Kiedy spo\u0142ecze\u0144stwo instytucjonalizuje z\u0142o, konsekwencje w ko\u0144cu nadchodz\u0105:<\/p>\n\n\n\n Historia pe\u0142na jest przyk\u0142ad\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n \u017badna cywilizacja nie przetrwa d\u0142ugo po systematycznym niszczeniu prawdy moralnej, na kt\u00f3rej zosta\u0142a zbudowana.<\/p>\n\n\n\n Wielu katolik\u00f3w czuje si\u0119 dzi\u015b bezsilnych.<\/p>\n\n\n\n Widz\u0105 post\u0119p niesprawiedliwych praw.<\/p>\n\n\n\n Widz\u0105 kulturowe prze\u015bladowania.<\/p>\n\n\n\n Widz\u0105 zam\u0119t nawet w \u015brodowiskach ko\u015bcielnych.<\/p>\n\n\n\n Ale w\u0142a\u015bnie w takich czasach potrzebne s\u0105 jasno\u015b\u0107, odwaga i wierno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Chrze\u015bcijanin nie jest powo\u0142any do zdobywania popularno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Jest powo\u0142any do pozostania wiernym.<\/p>\n\n\n\n Nawet je\u015bli ca\u0142y \u015bwiat m\u00f3wi, \u017ce z\u0142o jest dobrem.<\/p>\n\n\n\n Nawet je\u015bli presja spo\u0142eczna jest ogromna.<\/p>\n\n\n\n Nawet je\u015bli staje si\u0119 to niewygodne.<\/p>\n\n\n\n Chrystus powiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n \u201eWy jeste\u015bcie sol\u0105 ziemi.\u201d A s\u00f3l, kt\u00f3ra traci sw\u00f3j smak, do niczego si\u0119 ju\u017c nie nadaje.<\/p>\n\n\n\n Czy wi\u0119c grzechem jest g\u0142osowanie na partie promuj\u0105ce prawa antychrze\u015bcija\u0144skie?<\/p>\n\n\n\n Odpowied\u017a wymaga rozeznania, uczciwo\u015bci i formacji doktrynalnej.<\/p>\n\n\n\n Katolik nie mo\u017ce oddziela\u0107 swojej wiary od \u017cycia publicznego.<\/p>\n\n\n\n Chrystus musi by\u0107 Panem r\u00f3wnie\u017c naszych decyzji politycznych.<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c ostatecznie, poza partiami, ideologiami i wyborami, ka\u017cda dusza stanie przed Bogiem.<\/p>\n\n\n\n I wtedy nie zostanie zapytane, czy byli\u015bmy post\u0119powi czy konserwatywni.<\/p>\n\n\n\n Zostaniemy zapytani, czy byli\u015bmy wierni prawdzie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sumienie, odpowiedzialno\u015b\u0107 i wierno\u015b\u0107 Chrystusowi w czasach zam\u0119tu \u017byjemy w epoce, w kt\u00f3rej wielu katolik\u00f3w czuje si\u0119 g\u0142\u0119boko zagubionych wobec polityki. Ka\u017cde wybory wydaj\u0105 si\u0119 stawa\u0107 moralnym dylematem. Z jednej strony nieustannie s\u0142yszymy, \u017ce \u201etrzeba g\u0142osowa\u0107\u201d. Z drugiej strony wiele partii politycznych promuje prawa jawnie sprzeczne z prawem Bo\u017cym: aborcj\u0119, eutanazj\u0119, ideologi\u0119 gender, niszczenie rodziny, …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5965,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[39,53],"tags":[],"class_list":["post-5964","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-moralnosc-i-zycie-chrzescijanskie","category-nauka-spoleczna-kosciola"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5964"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5966,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5964\/revisions\/5966"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nPolityka nie jest oddzielona od wiary<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u2014 Dz 5,29<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\u2014 Iz 5,20<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nG\u0142osowanie nie jest neutralne<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u2014 Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, 2242<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nCzym s\u0105 \u201eprawa antychrze\u015bcija\u0144skie\u201d?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nWielki wsp\u00f3\u0142czesny problem: oddzielenie wiary od g\u0142osowania<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u017badna kwestia ekonomiczna nie usprawiedliwia zabijania niewinnych<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nCzy g\u0142osowanie na parti\u0119 proaborcyjn\u0105 jest zawsze grzechem?<\/h1>\n\n\n\n
\n
Formalna wsp\u00f3\u0142praca<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nMaterialna wsp\u00f3\u0142praca<\/h2>\n\n\n\n
Dzi\u015b wielu katolik\u00f3w nie uwa\u017ca ju\u017c aborcji czy eutanazji za kwestie priorytetowe<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nFormacja sumienia: zapomniany obowi\u0105zek<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nGrzech politycznego zaniedbania<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\u2014 Ez 33,8<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nCzy istnieje \u201emniejsze z\u0142o\u201d?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nPierwsi chrze\u015bcijanie nie negocjowali z poga\u0144stwem<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nProblem \u201ekatolika kulturowego\u201d<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u2014 2 Tm 4,3<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\nSpo\u0142eczna nauka Ko\u015bcio\u0142a: wielka nieznajoma<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nCzy katolik mo\u017ce g\u0142osowa\u0107 \u201ebez entuzjazmu\u201d?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nPrawdziwy problem nie jest polityczny: jest duchowy<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nChrze\u015bcijanin musi dzia\u0142a\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105\u2026 ale tak\u017ce z prawd\u0105<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nCo konkretnie powinien zrobi\u0107 katolik przed g\u0142osowaniem?<\/h1>\n\n\n\n
1. Uformowa\u0107 swoje sumienie<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Analizowa\u0107 programy polityczne w \u015bwietle moralno\u015bci<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Modli\u0107 si\u0119<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Unika\u0107 politycznego fanatyzmu<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Pami\u0119ta\u0107, \u017ce zbawienie nie przyjdzie z ludzkiego systemu<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nBo\u017cy s\u0105d nad narodami<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nOstatnia refleksja na trudne czasy<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u2014 Mt 5,13<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nZako\u0144czenie: g\u0142osowanie jest r\u00f3wnie\u017c aktem moralnym<\/h1>\n\n\n\n
\n