{"id":5918,"date":"2026-05-07T09:08:55","date_gmt":"2026-05-07T07:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=5918"},"modified":"2026-05-07T09:08:55","modified_gmt":"2026-05-07T07:08:55","slug":"vivaldi-czerwony-kaplan-ktory-przemienil-muzyke-w-modlitwe-zaskakujaca-teologiczna-historia-antonio-vivaldiego-katolickiego-kaplana-i-wiecznego-geniusza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/vivaldi-czerwony-kaplan-ktory-przemienil-muzyke-w-modlitwe-zaskakujaca-teologiczna-historia-antonio-vivaldiego-katolickiego-kaplana-i-wiecznego-geniusza\/","title":{"rendered":"Vivaldi: \u201eCzerwony Kap\u0142an\u201d, kt\u00f3ry przemieni\u0142 muzyk\u0119 w modlitw\u0119 \u2014 Zaskakuj\u0105ca teologiczna historia Antonio Vivaldiego, katolickiego kap\u0142ana i wiecznego geniusza"},"content":{"rendered":"\n

Wprowadzenie: Znacznie wi\u0119cej ni\u017c Cztery pory roku<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Kiedy kto\u015b s\u0142yszy nazwisko Antonio Vivaldi, niemal natychmiast my\u015bli o \u017cywych skrzypcach, o wio\u015bnie rozkwitaj\u0105cej poprzez nuty, o burzach zamienionych w muzyk\u0119 i o jednym z najs\u0142ynniejszych dzie\u0142 w historii: Czterech porach roku<\/em>. Jednak to, czego wielu ludzi nie wie \u2014 albo o czym zapomnia\u0142o \u2014 jest g\u0142\u0119boko fascynuj\u0105c\u0105 prawd\u0105: Antonio Vivaldi nie by\u0142 jedynie genialnym kompozytorem. By\u0142 katolickim kap\u0142anem.<\/p>\n\n\n\n

Tak. Antonio Lucio Vivaldi, jeden z najbardziej wp\u0142ywowych muzyk\u00f3w wszech czas\u00f3w, zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana w Ko\u015bciele katolickim i przez ca\u0142e \u017cycie pozostawa\u0142 naznaczony t\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105, nawet po tym, jak z powodu problem\u00f3w zdrowotnych przesta\u0142 regularnie odprawia\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.<\/p>\n\n\n\n

To ca\u0142kowicie zmienia spos\u00f3b, w jaki rozumiemy jego dziedzictwo.<\/p>\n\n\n\n

Poniewa\u017c Vivaldi nie by\u0142 po prostu artyst\u0105.
Pod wieloma wzgl\u0119dami by\u0142 cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry pr\u00f3bowa\u0142 przet\u0142umaczy\u0107 boski porz\u0105dek na s\u0142yszaln\u0105 harmoni\u0119.<\/p>\n\n\n\n

W epoce takiej jak nasza \u2014 naznaczonej ha\u0142asem, powierzchowno\u015bci\u0105 i utrat\u0105 poczucia sacrum \u2014 odkrywanie Vivaldiego na nowo poprzez spojrzenie teologiczne i duszpasterskie jest nie tylko ubogacaj\u0105ce: mo\u017ce by\u0107 g\u0142\u0119boko przemieniaj\u0105ce.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

I. Antonio Vivaldi: kap\u0142an stoj\u0105cy za muzycznym geniuszem<\/h1>\n\n\n\n

Antonio Vivaldi urodzi\u0142 si\u0119 4 marca 1678 roku w Wenecji, w katolickiej rodzinie. Jego ojciec, Giovanni Battista Vivaldi, zawodowy skrzypek, bardzo wcze\u015bnie dostrzeg\u0142 niezwyk\u0142y talent syna i od dzieci\u0144stwa kszta\u0142ci\u0142 go muzycznie.<\/p>\n\n\n\n

Jednak w barokowej Wenecji sztuka i wiara nie by\u0142y koniecznie oddzielone tak, jak cz\u0119sto dzieje si\u0119 to dzisiaj. Muzyka by\u0142a cz\u0119\u015bci\u0105 kultu, edukacji i samej duszy chrze\u015bcija\u0144skiej cywilizacji.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego Vivaldi obra\u0142 drog\u0119 ko\u015bcieln\u0105 i w 1703 roku zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana.<\/p>\n\n\n\n

Z powodu rudych w\u0142os\u00f3w otrzyma\u0142 przydomek Il Prete Rosso<\/em> (\u201eCzerwony Kap\u0142an\u201d).<\/p>\n\n\n\n

Dlaczego przesta\u0142 odprawia\u0107 Msz\u0119?<\/h3>\n\n\n\n

Kr\u00f3tko po \u015bwi\u0119ceniach Vivaldi przesta\u0142 regularnie celebrowa\u0107 Eucharysti\u0119. \u0179r\u00f3d\u0142a historyczne wskazuj\u0105 na przewlek\u0142e problemy zdrowotne, prawdopodobnie astm\u0119 lub ci\u0119\u017ck\u0105 chorob\u0119 uk\u0142adu oddechowego, kt\u00f3re utrudnia\u0142y mu pe\u0142nienie pe\u0142nej pos\u0142ugi liturgicznej.<\/p>\n\n\n\n

Wywo\u0142a\u0142o to plotki i krytyk\u0119, ale nie istniej\u0105 \u017cadne dowody na porzucenie wiary.<\/p>\n\n\n\n

Wr\u0119cz przeciwnie \u2014 pozosta\u0142 zwi\u0105zany z instytucjami katolickimi, po\u015bwi\u0119ci\u0142 znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 \u017cycia nauczaniu muzyki w Ospedale della Piet\u00e0 (weneckim sieroci\u0144cu dla dziewcz\u0105t) i komponowa\u0142 liczn\u0105 muzyk\u0119 sakraln\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Tutaj pojawia si\u0119 fundamentalna prawda duszpasterska:<\/p>\n\n\n\n

Powo\u0142anie nie znika koniecznie wtedy, gdy zmienia si\u0119 jego forma.<\/h2>\n\n\n\n

Vivaldi by\u0107 mo\u017ce nie wykonywa\u0142 kap\u0142a\u0144stwa w spos\u00f3b konwencjonalny, ale \u017cy\u0142 g\u0142\u0119boko chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 misj\u0105: kszta\u0142ci\u0107, podnosi\u0107 dusze i s\u0142u\u017cy\u0107 poprzez pi\u0119kno.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

II. Muzyka i teologia: kiedy sztuka odzwierciedla porz\u0105dek Boga<\/h1>\n\n\n\n

Tradycja katolicka zawsze rozumia\u0142a, \u017ce prawdziwe pi\u0119kno prowadzi do Boga.<\/p>\n\n\n\n

\u015awi\u0119ty Tomasz z Akwinu \u0142\u0105czy\u0142 pi\u0119kno z trzema elementami:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Integralno\u015bci\u0105<\/li>\n\n\n\n
  • Proporcj\u0105<\/li>\n\n\n\n
  • Jasno\u015bci\u0105<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Czy\u017c nie opisuj\u0105 one doskonale muzyki Vivaldiego?<\/p>\n\n\n\n

    Jego kompozycje ukazuj\u0105 struktur\u0119, harmoni\u0119, inteligencj\u0119 i niemal nadprzyrodzon\u0105 zdolno\u015b\u0107 porz\u0105dkowania emocjonalnego chaosu w zrozumia\u0142e pi\u0119kno.<\/p>\n\n\n\n

    \u201eNiebiosa g\u0142osz\u0105 chwa\u0142\u0119 Boga, a firmament obwieszcza dzie\u0142o Jego r\u0105k.\u201d (Psalm 19,2)<\/h2>\n\n\n\n

    Ten werset wydaje si\u0119 rozbrzmiewa\u0107 w ca\u0142ym dziele Vivaldiego.<\/p>\n\n\n\n

    W Czterech porach roku<\/em> nie ma jedynie technicznej wirtuozerii. Jest tam kontemplacja stworzonego porz\u0105dku:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Wiosna jako odrodzenie<\/li>\n\n\n\n
    • Lato jako si\u0142a i burza<\/li>\n\n\n\n
    • Jesie\u0144 jako \u017cniwo<\/li>\n\n\n\n
    • Zima jako surowo\u015b\u0107 i oczekiwanie<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      To g\u0142\u0119boko wsp\u00f3\u0142gra z chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 wizj\u0105 kosmosu:
      Stworzenie nie jest chaosem; jest j\u0119zykiem Boga.<\/p>\n\n\n\n

      Vivaldi, podobnie jak wielu artyst\u00f3w ukszta\u0142towanych przez katolicki \u015bwiatopogl\u0105d, nie postrzega\u0142 natury jako zwyk\u0142ej materii, lecz jako symfoni\u0119 stworzon\u0105 przez Logos.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      III. Vivaldi i Logos: Chrystus jako harmonia wszech\u015bwiata<\/h1>\n\n\n\n

      Ewangelia \u015bwi\u0119tego Jana rozpoczyna si\u0119 zdumiewaj\u0105cym stwierdzeniem:<\/p>\n\n\n\n

      \u201eNa pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo (Logos)\u2026 i wszystko przez Nie si\u0119 sta\u0142o.\u201d (J 1,1-3)<\/h2>\n\n\n\n

      Termin Logos<\/em> oznacza rozum, porz\u0105dek, sens.<\/p>\n\n\n\n

      Muzyka \u2014 szczeg\u00f3lnie barokowa muzyka sakralna \u2014 mo\u017ce by\u0107 rozumiana jako zmys\u0142owe odbicie tego Boskiego Logosu.<\/p>\n\n\n\n

      Vivaldi pracowa\u0142 z wzorcami, rozwi\u0105zywaniem napi\u0119\u0107, matematycznym porz\u0105dkiem i emocjonalnym wyrazem podporz\u0105dkowanym strukturze. To nie by\u0142 przypadek.<\/p>\n\n\n\n

      Teologia chrze\u015bcija\u0144ska naucza, \u017ce wszech\u015bwiat posiada wewn\u0119trzn\u0105 muzykalno\u015b\u0107, poniewa\u017c pochodzi od Boga.<\/p>\n\n\n\n

      \u015awi\u0119ty Augustyn napisa\u0142:
      \u201eKto dobrze \u015bpiewa, dwa razy si\u0119 modli.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Cho\u0107 to zdanie jest cz\u0119sto upraszczane, wyra\u017ca g\u0142\u0119bok\u0105 intuicj\u0119: muzyka mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 modlitw\u0105, gdy rodzi si\u0119 z duszy skierowanej ku Bogu.<\/p>\n\n\n\n

      U Vivaldiego, nawet poza \u015bci\u015ble liturgicznymi kontekstami, odnajdujemy duchowe uniesienie przypominaj\u0105ce nam, \u017ce pi\u0119kno nigdy nie jest neutralne; mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 sakramentalne.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      IV. Ospedale della Piet\u00e0: mi\u0142osierdzie, edukacja i odkupienie<\/h1>\n\n\n\n

      Jednym z najbardziej poruszaj\u0105cych aspekt\u00f3w \u017cycia Vivaldiego by\u0142a jego praca w Ospedale della Piet\u00e0 w Wenecji.<\/p>\n\n\n\n

      Tam uczy\u0142 muzyki dziewcz\u0119ta osierocone, porzucone lub znajduj\u0105ce si\u0119 w trudnej sytuacji.<\/p>\n\n\n\n

      Nie by\u0142 to drobny szczeg\u00f3\u0142.
      By\u0142o to prawdziwe dzie\u0142o mi\u0142osierdzia.<\/p>\n\n\n\n

      W czasach, gdy wiele z tych dziewcz\u0105t by\u0142o skazanych na marginalizacj\u0119, Vivaldi ofiarowa\u0142 im:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • Wykszta\u0142cenie<\/li>\n\n\n\n
      • Godno\u015b\u0107<\/li>\n\n\n\n
      • Dyscyplin\u0119<\/li>\n\n\n\n
      • Pi\u0119kno<\/li>\n\n\n\n
      • Przysz\u0142o\u015b\u0107<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Z duszpasterskiej perspektywy przypomina to samo serce Ewangelii:<\/p>\n\n\n\n

        \u201eWszystko, co uczynili\u015bcie jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnie\u015bcie uczynili.\u201d (Mt 25,40)<\/h2>\n\n\n\n

        Tutaj Vivaldi jawi si\u0119 nie tylko jako kompozytor, lecz tak\u017ce jako s\u0142uga.<\/p>\n\n\n\n

        Jego muzyka sta\u0142a si\u0119 r\u00f3wnie\u017c narz\u0119dziem ludzkiej odnowy.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        V. Ostrze\u017cenie dla naszych czas\u00f3w: technika bez transcendencji<\/h1>\n\n\n\n

        \u017byjemy w epoce, w kt\u00f3rej muzyka cz\u0119sto zosta\u0142a sprowadzona do konsumpcji, prowokacji lub zwyk\u0142ej rozrywki.<\/p>\n\n\n\n

        Nie ka\u017cda muzyka podnosi cz\u0142owieka.
        Nie ka\u017cde pi\u0119kno humanizuje.<\/p>\n\n\n\n

        \u017bycie Vivaldiego stawia niewygodne, ale konieczne pytanie:<\/p>\n\n\n\n

        Czy u\u017cywamy sztuki, aby oddawa\u0107 chwa\u0142\u0119 Bogu, czy aby karmi\u0107 pustk\u0119?<\/h2>\n\n\n\n

        Tradycja katolicka nigdy nie odrzuci\u0142a sztuki; ochrzci\u0142a j\u0105.
        Ukierunkowa\u0142a j\u0105 ku prawdzie.<\/p>\n\n\n\n

        Dlatego odkrywanie na nowo postaci takich jak Vivaldi mo\u017ce pom\u00f3c nam rozeznawa\u0107:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Czego s\u0142uchamy?<\/li>\n\n\n\n
        • Co duchowo piel\u0119gnujemy?<\/li>\n\n\n\n
        • Jak\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107 kszta\u0142tujemy w naszych dzieciach?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Pi\u0119kno mo\u017ce ewangelizowa\u0107.
          Ale mo\u017ce te\u017c ulec degradacji, je\u015bli zostanie oddzielone od Dobra.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          VI. Ciche cierpienie Vivaldiego: sukces, zapomnienie i pokora<\/h1>\n\n\n\n

          Paradoksalnie Vivaldi zmar\u0142 w Wiedniu w 1741 roku stosunkowo biedny i w du\u017cej mierze zapomniany przez publiczno\u015b\u0107 swoich czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

          To r\u00f3wnie\u017c niesie pot\u0119\u017cne duchowe przes\u0142anie.<\/p>\n\n\n\n

          \u015awiat zazwyczaj mierzy sukces natychmiastow\u0105 s\u0142aw\u0105.
          B\u00f3g dzia\u0142a w perspektywie wieczno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

          Wielu \u015bwi\u0119tych, artyst\u00f3w i s\u0142ug Bo\u017cych umiera\u0142o w pozornym niepowodzeniu, by p\u00f3\u017aniej przynie\u015b\u0107 ogromne owoce.<\/p>\n\n\n\n

          \u201eBo my\u015bli moje nie s\u0105 my\u015blami waszymi\u2026\u201d (Izajasz 55,8)<\/h2>\n\n\n\n

          Dzi\u015b, po wiekach, muzyka Vivaldiego nadal \u017cyje.
          Nie tylko przetrwa\u0142a.
          Triumfowa\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

          Przypomina nam to o decyduj\u0105cej lekcji duszpasterskiej:<\/p>\n\n\n\n

          Wierno\u015b\u0107 jest wa\u017cniejsza ni\u017c aplauz.<\/h3>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          VII. Praktyczne zastosowania dla wsp\u00f3\u0142czesnego katolika<\/h1>\n\n\n\n

          1. Odkryj pi\u0119kno na nowo jako drog\u0119 duchow\u0105<\/h2>\n\n\n\n

          S\u0142uchanie wznios\u0142ej, kontemplacyjnej i uporz\u0105dkowanej muzyki mo\u017ce oczyszcza\u0107 dusz\u0119.<\/p>\n\n\n\n

          2. Kszta\u0142tuj sw\u00f3j gust<\/h2>\n\n\n\n

          Nie wszystko, co popularne, karmi ducha. Tradycja chrze\u015bcija\u0144ska zach\u0119ca nas do formowania wra\u017cliwo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

          3. U\u017cywaj swoich talent\u00f3w do s\u0142u\u017cby<\/h2>\n\n\n\n

          Vivaldi przemieni\u0142 sw\u00f3j dar w s\u0142u\u017cb\u0119 sierotom i kulturze.<\/p>\n\n\n\n

          4. Zrozum, \u017ce twoje powo\u0142anie mo\u017ce przybra\u0107 nieoczekiwane formy<\/h2>\n\n\n\n

          Cho\u0107 jego pos\u0142uga si\u0119 zmieni\u0142a, jego \u017cycie nadal mia\u0142o sens i cel.<\/p>\n\n\n\n

          5. Odzyskaj wewn\u0119trzn\u0105 cisz\u0119<\/h2>\n\n\n\n

          Prawdziwie pi\u0119kna muzyka nie tylko bawi: ona wprowadza porz\u0105dek.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          VIII. Vivaldi i nowa ewangelizacja kultury<\/h1>\n\n\n\n

          Dzi\u015b bardziej ni\u017c kiedykolwiek Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi odzyska\u0107 ewangelizuj\u0105c\u0105 moc pi\u0119kna.<\/p>\n\n\n\n

          Pope Benedict XVI wielokrotnie podkre\u015bla\u0142 via pulchritudinis<\/em> \u2014 drog\u0119 pi\u0119kna \u2014 jako drog\u0119 prowadz\u0105c\u0105 do Boga.<\/p>\n\n\n\n

          Vivaldi reprezentuje w\u0142a\u015bnie to:
          Wiar\u0119 wcielon\u0105 w artystyczn\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

          Nie by\u0142 doskona\u0142y.
          Nie by\u0142 kanonizowanym \u015bwi\u0119tym.
          Ale by\u0142 \u015bwiadectwem tego, jak katolicka to\u017csamo\u015b\u0107 mo\u017ce w nie\u015bmiertelny spos\u00f3b kszta\u0142towa\u0107 kultur\u0119.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Zako\u0144czenie: Kap\u0142an, kt\u00f3ry nadal celebrowa\u0142\u2026 za pomoc\u0105 skrzypiec<\/h1>\n\n\n\n

          By\u0107 mo\u017ce Antonio Vivaldi stosunkowo wcze\u015bnie przesta\u0142 publicznie odprawia\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, ale w pewnym sensie nigdy nie przesta\u0142 wznosi\u0107 serc ku Bogu.<\/p>\n\n\n\n

          Jego partytury sta\u0142y si\u0119 d\u017awi\u0119kowymi o\u0142tarzami.
          Jego koncerty sta\u0142y si\u0119 duchow\u0105 architektur\u0105.
          Jego nauczanie sta\u0142o si\u0119 konkretnym mi\u0142osierdziem.<\/p>\n\n\n\n

          Vivaldi przypomina nam, \u017ce gdy talent zostaje oddany na s\u0142u\u017cb\u0119 prawdzie, pi\u0119kno staje si\u0119 misj\u0105.<\/p>\n\n\n\n

          W \u015bwiecie, kt\u00f3ry myli ha\u0142as ze sztuk\u0105, a s\u0142aw\u0119 z sensem, \u201eCzerwony Kap\u0142an\u201d nadal szepcze zapomnian\u0105 prawd\u0119:<\/p>\n\n\n\n

          Muzyka mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 modlitw\u0105.<\/h2>\n\n\n\n

          Pi\u0119kno mo\u017ce prowadzi\u0107 dusze do Boga.<\/h2>\n\n\n\n

          A \u017cycie ofiarowane \u2014 nawet w nieoczekiwany spos\u00f3b \u2014 mo\u017ce nadal g\u0142osi\u0107 Bo\u017c\u0105 chwa\u0142\u0119 wiele wiek\u00f3w p\u00f3\u017aniej.<\/h2>\n\n\n\n

          \u201eWszystko, co \u017cyje, niech chwali Pana!\u201d (Psalm 150,6)<\/h3>\n\n\n\n

          I Vivaldi, ka\u017cd\u0105 nut\u0105, zdaje si\u0119 nadal w\u0142a\u015bnie to czyni\u0107.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Wprowadzenie: Znacznie wi\u0119cej ni\u017c Cztery pory roku Kiedy kto\u015b s\u0142yszy nazwisko Antonio Vivaldi, niemal natychmiast my\u015bli o \u017cywych skrzypcach, o wio\u015bnie rozkwitaj\u0105cej poprzez nuty, o burzach zamienionych w muzyk\u0119 i o jednym z najs\u0142ynniejszych dzie\u0142 w historii: Czterech porach roku. Jednak to, czego wielu ludzi nie wie \u2014 albo o czym zapomnia\u0142o \u2014 jest g\u0142\u0119boko …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5919,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[66,41],"tags":[1846],"class_list":["post-5918","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-kultura-popularna-i-katolicyzm","category-wiara-i-kultura","tag-vivaldi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5918"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5920,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5918\/revisions\/5920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5919"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}