{"id":5891,"date":"2026-05-01T18:19:20","date_gmt":"2026-05-01T16:19:20","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=5891"},"modified":"2026-05-01T18:19:21","modified_gmt":"2026-05-01T16:19:21","slug":"swiety-jozef-nie-byl-tylko-ciesla-tekton-ktory-wlasnymi-rekami-uksztaltowal-zbawiciela-swiata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/swiety-jozef-nie-byl-tylko-ciesla-tekton-ktory-wlasnymi-rekami-uksztaltowal-zbawiciela-swiata\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119ty J\u00f3zef nie by\u0142 \u201etylko cie\u015bl\u0105\u201d: T\u00e9kt\u014dn, kt\u00f3ry w\u0142asnymi r\u0119kami ukszta\u0142towa\u0142 Zbawiciela \u015bwiata"},"content":{"rendered":"\n

Kiedy odkrywamy, kim naprawd\u0119 by\u0142 \u015awi\u0119ty J\u00f3zef, lepiej rozumiemy, jak \u017cy\u0142 Jezus<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Przez wieki miliony chrze\u015bcijan wyobra\u017ca\u0142y sobie \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa jako milcz\u0105cego starca w ma\u0142ym warsztacie stolarskim, otoczonego sto\u0142ami, krzes\u0142ami i wi\u00f3rami drewna. Ten obraz jest ciep\u0142y\u2026 ale prawdopodobnie niepe\u0142ny.<\/p>\n\n\n\n

Ewangelia daje nam kluczowe s\u0142owo, kt\u00f3re ca\u0142kowicie zmienia nasze rozumienie:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eCzy\u017c nie jest to syn t\u00e9kt\u014dn?\u201d<\/strong> (Mateusz 13,55)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Greckie s\u0142owo u\u017cyte przez \u015bw. Mateusza nie oznacza po prostu \u201ecie\u015bli\u201d w nowoczesnym sensie. To t\u00e9kt\u014dn<\/strong> (\u03c4\u03ad\u03ba\u03c4\u03c9\u03bd), termin znacznie szerszy, g\u0142\u0119bszy i bardziej objawiaj\u0105cy.<\/p>\n\n\n\n

\u015awi\u0119ty J\u00f3zef nie by\u0142 jedynie wytw\u00f3rc\u0105 mebli.<\/p>\n\n\n\n

By\u0142 budowniczym. Rzemie\u015blnikiem. Wykwalifikowanym robotnikiem. Cz\u0142owiekiem drewna i kamienia. Tw\u00f3rc\u0105 narz\u0119dzi. Budowniczym struktur. Wszechstronnym pracownikiem.<\/p>\n\n\n\n

Zrozumienie tego nie tylko koryguje powierzchowne t\u0142umaczenie: przemienia nasz\u0105 duchow\u0105 wizj\u0119 \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa, \u015awi\u0119tej Rodziny i samego Jezusa Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

Poniewa\u017c cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nauczy\u0142 Jezusa pracowa\u0107 w\u0142asnymi r\u0119kami, nie robi\u0142 jedynie sto\u0142\u00f3w:
wznosi\u0142 konstrukcje, wykonywa\u0142 jarzma, naprawia\u0142 dachy, obrabia\u0142 belki, montowa\u0142 drzwi i prawdopodobnie pracowa\u0142 tak\u017ce z kamieniem, by podtrzymywa\u0107 domy.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A to ma g\u0142\u0119bokie znaczenie teologiczne.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

I. Co naprawd\u0119 oznacza T\u00e9kt\u014dn? Wi\u0119cej ni\u017c \u201ecie\u015bla\u201d<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Bogactwo zapomnianego s\u0142owa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

W \u015bwiecie grecko-rzymskim t\u00e9kt\u014dn<\/strong> oznacza\u0142o:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Budowniczego<\/li>\n\n\n\n
  • Wykwalifikowanego rzemie\u015blnika<\/li>\n\n\n\n
  • Robotnika technicznego<\/li>\n\n\n\n
  • Murarza<\/li>\n\n\n\n
  • Cie\u015bl\u0119<\/li>\n\n\n\n
  • Wytw\u00f3rc\u0119 narz\u0119dzi<\/li>\n\n\n\n
  • Budowniczego rolniczego<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Nie ogranicza\u0142o si\u0119 wy\u0142\u0105cznie do drewna.<\/p>\n\n\n\n

    Oznacza\u0142o kogo\u015b zdolnego przemienia\u0107 surowe materia\u0142y w u\u017cyteczne narz\u0119dzia dla ludzkiego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

    W Galilei I wieku mia\u0142o to szczeg\u00f3lne znaczenie, poniewa\u017c Nazaret nie by\u0142 wielkim miastem przemys\u0142owym, lecz ma\u0142\u0105 rolnicz\u0105 wiosk\u0105 po\u0142o\u017con\u0105 niedaleko projekt\u00f3w miejskich, takich jak Seforis, gdzie prawdopodobnie potrzebowano pracownik\u00f3w fizycznych.<\/p>\n\n\n\n

    Ma\u0142o drewna, du\u017co kamienia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    Oto fascynuj\u0105cy szczeg\u00f3\u0142 historyczny:<\/p>\n\n\n\n

    W Ziemi \u015awi\u0119tej, szczeg\u00f3lnie w Galilei, kamie\u0144 by\u0142 znacznie powszechniejszy ni\u017c dobrej jako\u015bci drewno.<\/p>\n\n\n\n

    Dlatego t\u00e9kt\u014dn taki jak J\u00f3zef z pewno\u015bci\u0105 pracowa\u0142:<\/p>\n\n\n\n

    Z drewnem:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
      \n
    • Jarzmami dla wo\u0142\u00f3w<\/li>\n\n\n\n
    • P\u0142ugami<\/li>\n\n\n\n
    • Drzwiami<\/li>\n\n\n\n
    • Ramami<\/li>\n\n\n\n
    • Belkami<\/li>\n\n\n\n
    • Konstrukcjami dachowymi<\/li>\n\n\n\n
    • Narz\u0119dziami rolniczymi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Z kamieniem:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
        \n
      • Fundamentami<\/li>\n\n\n\n
      • Murami<\/li>\n\n\n\n
      • Naprawami konstrukcyjnymi<\/li>\n\n\n\n
      • Elementami architektonicznymi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Innymi s\u0142owy:<\/p>\n\n\n\n

        \u015awi\u0119ty J\u00f3zef by\u0142 bardziej wszechstronnym wiejskim budowniczym ni\u017c nowoczesnym stolarzem meblowym.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

        Nie by\u0142 projektantem ozdobnych mebli:
        By\u0142 cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry podtrzymywa\u0142 codzienne \u017cycie swojej wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        II. \u015awi\u0119ty J\u00f3zef: \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 pracy i godno\u015b\u0107 zawodu<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

        Milczenie Ewangelii nie jest pustk\u0105: jest g\u0142\u0119bi\u0105<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

        \u015awi\u0119ty J\u00f3zef nie wypowiada ani jednego s\u0142owa w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym.<\/p>\n\n\n\n

        A jednak uczy wi\u0119cej ni\u017c wiele przem\u00f3wie\u0144.<\/p>\n\n\n\n

        Dlaczego?<\/p>\n\n\n\n

        Poniewa\u017c J\u00f3zef uosabia duchowo\u015b\u0107 pracy odkupie\u0144czej.<\/p>\n\n\n\n

        Pracowa\u0107, aby utrzyma\u0107 Boga, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 Cz\u0142owiekiem<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

        Pomy\u015blmy o tym z czci\u0105:<\/p>\n\n\n\n

        R\u0119ce J\u00f3zefa \u017cywi\u0142y Maryj\u0119.
        R\u0119ce J\u00f3zefa chroni\u0142y Dzieci\u0119 Jezus.
        R\u0119ce J\u00f3zefa nauczy\u0142y Wcielone S\u0142owo Wieczne pos\u0142ugiwa\u0107 si\u0119 ludzkimi narz\u0119dziami.<\/p>\n\n\n\n

        Wieczny Syn Bo\u017cy wybra\u0142 nauk\u0119 od pracownika.<\/p>\n\n\n\n

        To niszczy ka\u017cd\u0105 poga\u0144sk\u0105 ide\u0119, \u017ce pokorna praca nie ma warto\u015bci duchowej.<\/p>\n\n\n\n

        W Nazarecie praca sta\u0142a si\u0119 szko\u0142\u0105 odkupienia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

        Zanim naucza\u0142 t\u0142umy,
        zanim uzdrawia\u0142 chorych,
        zanim ni\u00f3s\u0142 Krzy\u017c\u2026<\/p>\n\n\n\n

        Jezus sp\u0119dzi\u0142 lata, obserwuj\u0105c J\u00f3zefa, jak mierzy, tnie, nosi, dopasowuje i naprawia.<\/p>\n\n\n\n

        Nazaret by\u0142 pierwszym seminarium \u015bwi\u0119tej pracy.<\/h3>\n\n\n\n
        \n\n\n\n

        III. Jezus, ucze\u0144 T\u00e9kt\u014dn: kiedy B\u00f3g uczy\u0142 si\u0119 od \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

        Marek 6,3 nazywa Jezusa bezpo\u015brednio:<\/p>\n\n\n\n

        \n

        \u201eCzy\u017c to nie jest t\u00e9kt\u014dn?\u201d<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

        Nie tylko syn rzemie\u015blnika.<\/p>\n\n\n\n

        Sam Jezus by\u0142 znany jako rzemie\u015blnik.<\/p>\n\n\n\n

        To oznacza, \u017ce Chrystus prawdopodobnie przez lata pracowa\u0142 w zawodzie J\u00f3zefa.<\/p>\n\n\n\n

        Co to oznacza duchowo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

        \u017be B\u00f3g u\u015bwi\u0119ci\u0142:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Fizyczny wysi\u0142ek<\/li>\n\n\n\n
        • Zm\u0119czenie prac\u0105<\/li>\n\n\n\n
        • Precyzj\u0119 manualn\u0105<\/li>\n\n\n\n
        • Ekonomi\u0119 rodziny<\/li>\n\n\n\n
        • Codzienne budowanie<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Ka\u017cde uderzenie m\u0142otka w Nazarecie zapowiada\u0142o gwo\u017adzie Kalwarii.<\/p>\n\n\n\n

          Ka\u017cde jarzmo wykonane przez Jezusa przypomina Jego s\u0142owa:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          \u201eWe\u017acie moje jarzmo na siebie\u2026 albowiem moje jarzmo jest s\u0142odkie, a moje brzemi\u0119 lekkie.\u201d<\/strong> (Mateusz 11,29-30)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          To nie wydaje si\u0119 improwizowan\u0105 metafor\u0105.<\/p>\n\n\n\n

          To prawdopodobnie j\u0119zyk zrodzony z realnego do\u015bwiadczenia.<\/p>\n\n\n\n

          Chrystus wiedzia\u0142, jak robi si\u0119 jarzmo.
          Wiedzia\u0142, gdzie obciera.
          Wiedzia\u0142, jak je ukszta\u0142towa\u0107, by ul\u017cy\u0107 ci\u0119\u017carowi.<\/p>\n\n\n\n

          Tylko kto\u015b znaj\u0105cy ten zaw\u00f3d m\u00f3g\u0142 u\u017cy\u0107 tego obrazu z tak\u0105 moc\u0105.<\/h3>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          IV. Por\u00f3wnania Jezusa: przepowiadanie zrodzone z warsztatu<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

          Jezus nie m\u00f3wi\u0142 jak abstrakcyjny filozof.<\/p>\n\n\n\n

          M\u00f3wi\u0142 jak kto\u015b ukszta\u0142towany po\u015br\u00f3d p\u00f3l, narz\u0119dzi i budowy.<\/p>\n\n\n\n

          1. Dom zbudowany na skale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
          \n

          \u201eRoztropny cz\u0142owiek zbudowa\u0142 sw\u00f3j dom na skale\u2026\u201d<\/strong> (Mateusz 7,24)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          To nie jest jedynie duchowa metafora:
          To techniczny j\u0119zyk budowniczego.<\/p>\n\n\n\n

          W regionie gwa\u0142townych deszczy i nier\u00f3wnego terenu budowanie na skale oznacza\u0142o przetrwanie.<\/p>\n\n\n\n

          Chrystus naucza jak kto\u015b, kto rozumie konstrukcje.<\/h3>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          2. Kamie\u0144 w\u0119gielny<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
          \n

          \u201eKamie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili buduj\u0105cy\u2026\u201d<\/strong> (Psalm 118,22; Mateusz 21,42)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          Termin \u201ebuduj\u0105cy\u201d g\u0142\u0119boko wsp\u00f3\u0142brzmi z Jego formacyjnym \u015brodowiskiem.<\/p>\n\n\n\n

          Jezus rozumie warto\u015b\u0107 kamienia konstrukcyjnego, poniewa\u017c prawdopodobnie widzia\u0142 i u\u017cywa\u0142 materia\u0142\u00f3w budowlanych.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          3. Jarzmo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

          To nie jest tylko poetycki obraz:
          To rzemie\u015blnicze narz\u0119dzie.<\/p>\n\n\n\n

          Z\u0142e jarzmo rani.
          Dobrze wykonane przynosi ulg\u0119.<\/p>\n\n\n\n

          Chrystus przedstawia siebie jako prawdziwego rzemie\u015blnika duszy.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          4. Obliczy\u0107 koszt przed budow\u0105<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
          \n

          \u201eKt\u00f3\u017c z was, chc\u0105c zbudowa\u0107 wie\u017c\u0119, nie usi\u0105dzie najpierw i nie obliczy wydatk\u00f3w?\u201d<\/strong> (\u0141ukasz 14,28)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          To mentalno\u015b\u0107 budowniczego.<\/p>\n\n\n\n

          Planowanie.
          Koszt.
          Fundament.
          Odpowiedzialno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          V. \u015awi\u0119ty J\u00f3zef jako wz\u00f3r dla wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

          W epoce powierzchowno\u015bci J\u00f3zef uczy g\u0142\u0119bi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

          Dzi\u015b gloryfikuje si\u0119 widoczno\u015b\u0107, szybki sukces i autopromocj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

          J\u00f3zef uczy czego\u015b przeciwnego:<\/p>\n\n\n\n

          J\u00f3zefowe cnoty:<\/h3>\n\n\n\n
            \n
          • Owocne milczenie<\/li>\n\n\n\n
          • Sta\u0142a praca<\/li>\n\n\n\n
          • Si\u0142a bez widowiska<\/li>\n\n\n\n
          • Ochrona rodziny<\/li>\n\n\n\n
          • Pos\u0142usze\u0144stwo Bogu<\/li>\n\n\n\n
          • Czysto\u015b\u0107<\/li>\n\n\n\n
          • Ofiara<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            \u015awi\u0119ty J\u00f3zef dowodzi, \u017ce cz\u0142owiek nie potrzebuje s\u0142awy, aby zmieni\u0107 histori\u0119<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

            Potrzebuje jedynie pos\u0142usze\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            VI. Teologia pracy: warsztat Nazaretu jako szko\u0142a \u015bwi\u0119to\u015bci<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

            Tradycja katolicka zawsze broni\u0142a prawdy, \u017ce praca nie jest kar\u0105, lecz uczestnictwem w stw\u00f3rczym dziele Boga.<\/p>\n\n\n\n

            J\u00f3zef nie tylko wykonywa\u0142 przedmioty:
            Wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z porz\u0105dkiem stworzenia.<\/p>\n\n\n\n

            Ka\u017cde u\u017cyteczne narz\u0119dzie s\u0142u\u017cy\u0142o rodzinom.
            Ka\u017cda struktura chroni\u0142a \u017cycie.
            Ka\u017cdy p\u0142ug pomaga\u0142 karmi\u0107 innych.<\/p>\n\n\n\n

            Dobrze pracowa\u0107 znaczy\u0142o kocha\u0107 bli\u017aniego.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

            Oto pilna lekcja:<\/h3>\n\n\n\n

            Twoja codzienna praca mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 drog\u0105 u\u015bwi\u0119cenia.<\/p>\n\n\n\n

            Biuro.
            Sklep.
            Budowa.
            Sprz\u0105tanie.
            Opieka.<\/p>\n\n\n\n

            Je\u015bli J\u00f3zef u\u015bwi\u0119ci\u0142 m\u0142otek,
            ty mo\u017cesz u\u015bwi\u0119ci\u0107 swoje obowi\u0105zki.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            VII. \u015awi\u0119ty J\u00f3zef i integralne ukszta\u0142towanie Jezusa<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

            Cho\u0107 Jezus jest Bogiem, w swoim cz\u0142owiecze\u0144stwie wybra\u0142 wzrastanie w prawdziwej rodzinie.<\/p>\n\n\n\n

            \n

            \u201eI by\u0142 im poddany.\u201d<\/strong> (\u0141ukasz 2,51)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

            J\u00f3zef uczy\u0142 Chrystusa wed\u0142ug cia\u0142a:<\/p>\n\n\n\n

              \n
            • Dyscypliny<\/li>\n\n\n\n
            • Pracy<\/li>\n\n\n\n
            • Modlitwy hebrajskiej<\/li>\n\n\n\n
            • Odpowiedzialno\u015bci<\/li>\n\n\n\n
            • Wytrwa\u0142o\u015bci<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              To czyni J\u00f3zefa patronem:<\/h2>\n\n\n\n
                \n
              • Ojc\u00f3w<\/li>\n\n\n\n
              • Pracownik\u00f3w<\/li>\n\n\n\n
              • Rzemie\u015blnik\u00f3w<\/li>\n\n\n\n
              • Budowniczych<\/li>\n\n\n\n
              • Umieraj\u0105cych<\/li>\n\n\n\n
              • Ko\u015bcio\u0142a powszechnego<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                \n\n\n\n

                VIII. Zastosowania duszpasterskie na dzi\u015b<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

                Dla ojc\u00f3w<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                Wychowywa\u0107 to nie tylko zapewnia\u0107 byt.
                To kszta\u0142towa\u0107 przyk\u0142adem.<\/p>\n\n\n\n

                Dla pracownik\u00f3w<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                Twoja praca ma wieczn\u0105 godno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

                Dla m\u0142odych<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                Uczcie si\u0119 zawodu, cnoty i dyscypliny.<\/p>\n\n\n\n

                Dla Ko\u015bcio\u0142a<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                Musimy odkry\u0107 \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa na nowo nie jako dekoracyjny obraz, lecz jako mistrza \u017cycia wewn\u0119trznego.<\/p>\n\n\n\n

                \n\n\n\n

                IX. \u015awi\u0119ty J\u00f3zef: budowniczy dom\u00f3w\u2026 i stra\u017cnik Odkupienia<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

                Jest w tym ogromne pi\u0119kno:<\/p>\n\n\n\n

                J\u00f3zef budowa\u0142 tymczasowe domy\u2026
                podczas gdy chroni\u0142 \u017cywy Dom Boga.<\/p>\n\n\n\n

                Wykonywa\u0142 drzwi\u2026
                podczas gdy troszczy\u0142 si\u0119 o Tego, kt\u00f3ry powiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n

                \n

                \u201eJa jestem bram\u0105.\u201d<\/strong> (Jan 10,9)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                Budowa\u0142 jarzma\u2026
                podczas gdy formowa\u0142 Tego, kt\u00f3ry ul\u017cy ka\u017cdemu ci\u0119\u017carowi.<\/p>\n\n\n\n

                Obrabia\u0142 kamie\u0144\u2026
                podczas gdy wychowywa\u0142 Kamie\u0144 W\u0119gielny.<\/p>\n\n\n\n

                \n\n\n\n

                X. Zako\u0144czenie: odkry\u0107 na nowo \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w \u015bwiecie, kt\u00f3ry gardzi tym, co ukryte<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

                \u015awi\u0119ty J\u00f3zef by\u0142 czym\u015b znacznie wi\u0119cej ni\u017c \u201ecie\u015bl\u0105\u201d.<\/p>\n\n\n\n

                By\u0142:<\/p>\n\n\n\n

                T\u00e9kt\u014dn.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                Budowniczym.
                Rzemie\u015blnikiem.
                \u015awi\u0119tym pracownikiem.
                Ojcem-str\u00f3\u017cem.
                Nauczycielem Odkupiciela.<\/p>\n\n\n\n

                Jego \u017cycie g\u0142osi, \u017ce wielko\u015b\u0107 nie zawsze czyni ha\u0142as.<\/p>\n\n\n\n

                W \u015bwiecie obsesyjnie skupionym na s\u0142awie,
                J\u00f3zef przypomina nam, \u017ce tak\u017ce wieczno\u015b\u0107 buduje si\u0119 w ciszy.<\/p>\n\n\n\n

                By\u0107 mo\u017ce dzi\u015b pytanie nie brzmi jedynie:<\/h2>\n\n\n\n

                Kim by\u0142 \u015awi\u0119ty J\u00f3zef?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Lecz raczej:<\/h2>\n\n\n\n

                Czy jeste\u015bmy gotowi \u017cy\u0107 jak on?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Pracuj\u0105c wiernie.
                Chroni\u0105c to, co \u015bwi\u0119te.
                Buduj\u0105c cierpliwie.
                S\u0142u\u017c\u0105c bez oklask\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

                Poniewa\u017c w Nazarecie, po\u015br\u00f3d drewna, kamienia, py\u0142u i modlitwy,
                pokorny T\u00e9kt\u014dn pomaga\u0142 przygotowa\u0107 Zbawiciela \u015bwiata.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                Kiedy odkrywamy, kim naprawd\u0119 by\u0142 \u015awi\u0119ty J\u00f3zef, lepiej rozumiemy, jak \u017cy\u0142 Jezus Przez wieki miliony chrze\u015bcijan wyobra\u017ca\u0142y sobie \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa jako milcz\u0105cego starca w ma\u0142ym warsztacie stolarskim, otoczonego sto\u0142ami, krzes\u0142ami i wi\u00f3rami drewna. Ten obraz jest ciep\u0142y\u2026 ale prawdopodobnie niepe\u0142ny. Ewangelia daje nam kluczowe s\u0142owo, kt\u00f3re ca\u0142kowicie zmienia nasze rozumienie: \u201eCzy\u017c nie jest to syn …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5892,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[40,61],"tags":[740,1840],"class_list":["post-5891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-modlitwa-i-duchowosc","category-swieci-i-kalendarz-liturgiczny","tag-swiety-jozef","tag-tekton"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5891"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5893,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5891\/revisions\/5893"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5892"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}