Kiedy chrze\u015bcijanie odmawiaj\u0105 Credo, nie wypowiadaj\u0105 jedynie staro\u017cytnej formu\u0142y ani nie powtarzaj\u0105 s\u0142\u00f3w wyuczonych w dzieci\u0144stwie. G\u0142osz\u0105 samo serce naszej wiary: kim jest B\u00f3g, kim jest Jezus Chrystus i na czym polega nasza nadzieja zbawienia.<\/p>\n\n\n\n
Spo\u015br\u00f3d wszystkich artyku\u0142\u00f3w Credo trzeci zajmuje miejsce absolutnie centralne, poniewa\u017c wprowadza nas w najwi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0119 historii: B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem.<\/p>\n\n\n\n
M\u00f3wimy:<\/p>\n\n\n\n
\u201ePocz\u0105\u0142 si\u0119 z Ducha \u015awi\u0119tego, narodzi\u0142 si\u0119 z Maryi Panny.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Te s\u0142owa zawieraj\u0105 ogromn\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119. Tutaj objawia si\u0119 nam tajemnica Wcielenia: wieczny Syn Bo\u017cy przyj\u0105\u0142 nasz\u0105 ludzk\u0105 natur\u0119, nie przestaj\u0105c by\u0107 Bogiem, naprawd\u0119 wchodz\u0105c w histori\u0119, czas i nasz\u0105 ludzk\u0105 kondycj\u0119.<\/p>\n\n\n\n Nie jest to obraz poetycki ani duchowa metafora. Jest to prawda rzeczywista, historyczna, nadprzyrodzona i dogmatyczna: Jezus Chrystus jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym cz\u0142owiekiem.<\/p>\n\n\n\n Zrozumienie tego artyku\u0142u Credo nie tylko umacnia nasz\u0105 wiar\u0119, ale przemienia ca\u0142e nasze \u017cycie duchowe.<\/p>\n\n\n\n Pierwsze pytanie katechizmu uczy nas:<\/p>\n\n\n\n Czego uczy nas trzeci artyku\u0142 Credo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Uczy nas, \u017ce Syn Bo\u017cy przyj\u0105\u0142 cia\u0142o i dusz\u0119, takie jak my mamy, w najczystszym \u0142onie Dziewicy Maryi, za spraw\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, i \u017ce narodzi\u0142 si\u0119 z tej Dziewicy.<\/p>\n\n\n\n Tutaj pojawia si\u0119 prawda istotna: Chrystus nie tylko \u201ewydawa\u0142 si\u0119\u201d cz\u0142owiekiem, ani nie przyj\u0105\u0142 jedynie ludzkiego wygl\u0105du, ani nie zst\u0105pi\u0142 jako duch przebrany za cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n Nie.<\/p>\n\n\n\n Jezus Chrystus przyj\u0105\u0142 prawdziw\u0105 ludzk\u0105 natur\u0119.<\/p>\n\n\n\n Mia\u0142 prawdziwe cia\u0142o. P\u0142aka\u0142 przy grobie \u0141azarza. To wszystko by\u0142o rzeczywiste.<\/p>\n\n\n\n I w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce by\u0142o rzeczywiste, r\u00f3wnie\u017c nasze odkupienie jest rzeczywiste.<\/p>\n\n\n\n Jak nauczali Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a:<\/p>\n\n\n\n \u201eTo, co nie zosta\u0142o przyj\u0119te, nie zosta\u0142o odkupione.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Chrystus przyj\u0105\u0142 ca\u0142e nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo, aby zbawi\u0107 ca\u0142e nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n Wielu my\u015bli, \u017ce tylko Duch \u015awi\u0119ty uczestniczy\u0142 we Wcieleniu, ale katechizm wyja\u015bnia co\u015b bardzo wa\u017cnego.<\/p>\n\n\n\n Na pytanie:<\/p>\n\n\n\n Czy tak\u017ce Ojciec i Syn uczestniczyli w ukszta\u0142towaniu cia\u0142a i stworzeniu duszy Jezusa Chrystusa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Odpowied\u017a brzmi:<\/p>\n\n\n\n Tak; uczestniczy\u0142y wszystkie trzy Osoby Boskie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ka\u017cde zewn\u0119trzne dzie\u0142o Boga nale\u017cy do ca\u0142ej Tr\u00f3jcy.<\/p>\n\n\n\n Ojciec chcia\u0142 Wcielenia. Dlaczego wi\u0119c m\u00f3wimy szczeg\u00f3lnie:<\/p>\n\n\n\n \u201ePocz\u0105\u0142 si\u0119 z Ducha \u015awi\u0119tego\u201d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c Wcielenie Syna Bo\u017cego by\u0142o najwy\u017cszym dzie\u0142em dobroci i mi\u0142o\u015bci, a dzie\u0142a dobroci i mi\u0142o\u015bci tradycyjnie przypisuje si\u0119 Duchowi \u015awi\u0119temu.<\/p>\n\n\n\n Nie dlatego, \u017ce Ojciec i Syn nie dzia\u0142aj\u0105, ale dlatego, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty jest Mi\u0142o\u015bci\u0105 istniej\u0105c\u0105 samoistnie, wieczn\u0105 wi\u0119zi\u0105 mi\u0142o\u015bci mi\u0119dzy Ojcem i Synem.<\/p>\n\n\n\n Wcielenie jest przede wszystkim wtargni\u0119ciem Bo\u017cej Mi\u0142o\u015bci w ludzk\u0105 histori\u0119.<\/p>\n\n\n\n Tutaj pojawia si\u0119 jeden z najcz\u0119stszych b\u0142\u0119d\u00f3w: my\u015blenie, \u017ce kiedy Chrystus sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, przesta\u0142 by\u0107 Bogiem albo sta\u0142 si\u0119 jakim\u015b \u201ep\u00f3\u0142bogiem\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nic nie jest bardziej odleg\u0142e od wiary katolickiej.<\/p>\n\n\n\n Odpowied\u017a katechizmowa jest jasna:<\/p>\n\n\n\n Syn Bo\u017cy sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, nie przestaj\u0105c by\u0107 Bogiem.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jezus nie jest w po\u0142owie Bogiem i w po\u0142owie cz\u0142owiekiem.<\/p>\n\n\n\n Jest w pe\u0142ni Bogiem i w pe\u0142ni cz\u0142owiekiem.<\/p>\n\n\n\n Doskona\u0142y B\u00f3g. Nie jest mieszanin\u0105. Jest doskona\u0142ym zjednoczeniem dw\u00f3ch natur w jednej Osobie.<\/p>\n\n\n\n Ta tajemnica nazywa si\u0119:<\/p>\n\n\n\n Jest to jeden z najbardziej wznios\u0142ych dogmat\u00f3w ca\u0142ej wiary chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n\n\n\n W Jezusie Chrystusie s\u0105:<\/p>\n\n\n\n Ale jest:<\/p>\n\n\n\n A ta Osoba jest Boska: Druga Osoba Naj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy, odwieczne S\u0142owo.<\/p>\n\n\n\n Nie istnieje w Jezusie oddzielna \u201eosoba ludzka\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nie ma \u201edw\u00f3ch Chrystus\u00f3w\u201d.<\/p>\n\n\n\n Jest jeden Chrystus.<\/p>\n\n\n\n Jeden Pan.<\/p>\n\n\n\n Jeden Odkupiciel.<\/p>\n\n\n\n Prawdziwy B\u00f3g i prawdziwy cz\u0142owiek.<\/p>\n\n\n\n Dlatego mo\u017cemy powiedzie\u0107 z ca\u0142\u0105 prawd\u0105:<\/p>\n\n\n\n Maryja jest Matk\u0105 Boga.<\/p>\n\n\n\n A tak\u017ce:<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g umar\u0142 za nas na Krzy\u017cu.<\/p>\n\n\n\n Nie dlatego, \u017ce Bosko\u015b\u0107 mo\u017ce cierpie\u0107, ale dlatego, \u017ce cierpia\u0142a Boska Osoba S\u0142owa w swojej ludzkiej naturze.<\/p>\n\n\n\n To jest g\u0142\u0119boka teologia, ale tak\u017ce fundament naszego zbawienia.<\/p>\n\n\n\n Katechizm naucza:<\/p>\n\n\n\n W Jezusie Chrystusie s\u0105 dwie wole: Boska i ludzka.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Zosta\u0142o to uroczy\u015bcie zdefiniowane przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 przeciw dawnym herezjom.<\/p>\n\n\n\n Chrystus posiada wol\u0119 Bosk\u0105, poniewa\u017c jest Bogiem.<\/p>\n\n\n\n Chrystus posiada wol\u0119 ludzk\u0105, poniewa\u017c jest prawdziwie cz\u0142owiekiem.<\/p>\n\n\n\n I obie s\u0105 w doskona\u0142ej harmonii.<\/p>\n\n\n\n Wida\u0107 to wyra\u017anie w Getsemani, kiedy m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n \u201eOjcze, je\u015bli to mo\u017cliwe, niech Mnie ominie ten kielich; jednak nie moja wola, lecz Twoja niech si\u0119 stanie.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nie ma tu grzesznego sprzeciwu, ale prawdziwy wyraz Jego cz\u0142owiecze\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n Chrystus chcia\u0142 by\u0107 pos\u0142uszny dobrowolnie.<\/p>\n\n\n\n Jego pos\u0142usze\u0144stwo nie by\u0142o automatyczne. Kolejne fundamentalne pytanie:<\/p>\n\n\n\n Czy Jezus Chrystus mia\u0142 woln\u0105 wol\u0119?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tak.<\/p>\n\n\n\n Chrystus by\u0142 naprawd\u0119 wolny.<\/p>\n\n\n\n Ale tutaj katechizm dodaje co\u015b bardzo g\u0142\u0119bokiego:<\/p>\n\n\n\n Nie m\u00f3g\u0142 czyni\u0107 z\u0142a, poniewa\u017c mo\u017cliwo\u015b\u0107 czynienia z\u0142a nie jest doskona\u0142o\u015bci\u0105, lecz brakiem wolno\u015bci.<\/strong><\/p>\n\n\n\n To koryguje bardzo nowoczesne i bardzo b\u0142\u0119dne poj\u0119cie.<\/p>\n\n\n\n Dzisiaj cz\u0119sto uwa\u017ca si\u0119, \u017ce wolno\u015b\u0107 oznacza mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyboru wszystkiego, nawet z\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Ale prawdziwa wolno\u015b\u0107 nie polega na mo\u017cliwo\u015bci grzeszenia.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g nie mo\u017ce grzeszy\u0107. \u015awi\u0119ci w Niebie nie mog\u0105 grzeszy\u0107. Mo\u017cliwo\u015b\u0107 grzechu nie jest wielko\u015bci\u0105, lecz ograniczeniem.<\/p>\n\n\n\n Chrystus by\u0142 doskonale wolny w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce by\u0142 doskonale zjednoczony z Dobrem.<\/p>\n\n\n\n By\u0107 mo\u017ce jedn\u0105 z najpi\u0119kniejszych prawd tego artyku\u0142u jest ta:<\/p>\n\n\n\n Wielu gorszy si\u0119, s\u0142ysz\u0105c to wyra\u017cenie, poniewa\u017c go nie rozumie.<\/p>\n\n\n\n My\u015bl\u0105:<\/p>\n\n\n\n \u201eJak stworzenie mo\u017ce by\u0107 Matk\u0105 Boga?\u201d<\/p>\n\n\n\n Odpowied\u017a polega na zrozumieniu, kim jest Jezus.<\/p>\n\n\n\n Maryja nie jest matk\u0105 odwiecznej Bosko\u015bci S\u0142owa. Ale jest prawdziwie Matk\u0105 Osoby Jezusa Chrystusa, a ta Osoba jest prawdziwie Bogiem.<\/p>\n\n\n\n Dlatego ten tytu\u0142 jest w\u0142a\u015bciwy, konieczny i dogmatyczny:<\/p>\n\n\n\n Zaprzeczenie temu oznacza\u0142oby podzielenie Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 broni\u0142 tej prawdy z ogromn\u0105 si\u0142\u0105, szczeg\u00f3lnie na Soborze Efeskim.<\/p>\n\n\n\n Nazywanie Maryi Matk\u0105 Boga nie jest przesadnym wywy\u017cszaniem Maryi.<\/p>\n\n\n\n Chroni prawdziw\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cde prawdziwe nabo\u017ce\u0144stwo maryjne zawsze ko\u0144czy si\u0119 obron\u0105 chrystologii.<\/p>\n\n\n\n Maryja nigdy nie przys\u0142ania Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n Zawsze Go objawia.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 naucza jako prawdy wiary, \u017ce Maryja by\u0142a:<\/p>\n\n\n\n Dlatego nazywana jest:<\/p>\n\n\n\n Dziewic\u0105 par excellence<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nie by\u0142a dziewic\u0105 tylko przed pocz\u0119ciem.<\/p>\n\n\n\n By\u0142a zawsze Dziewic\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nie jest to sentymentalna pobo\u017cno\u015b\u0107, ale prawda g\u0142\u0119boko teologiczna.<\/p>\n\n\n\n Wieczne dziewictwo ukazuje:<\/p>\n\n\n\n Chrystus rodzi si\u0119 z dziewiczego \u0142ona, poniewa\u017c rozpoczyna nowe cz\u0142owiecze\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n Tam, gdzie wchodzi B\u00f3g, wszystko zostaje u\u015bwi\u0119cone.<\/p>\n\n\n\n Katechizm dodaje r\u00f3wnie\u017c prawd\u0119 dogmatyczn\u0105 uroczy\u015bcie og\u0142oszon\u0105 w 1950 roku:<\/p>\n\n\n\n Ten przywilej nazywa si\u0119:<\/p>\n\n\n\n Nie chodzi jedynie o pobo\u017cn\u0105 tradycj\u0119, ale o dogmat wiary.<\/p>\n\n\n\n Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica, po zako\u0144czeniu swojego ziemskiego \u017cycia, zosta\u0142a ca\u0142kowicie uwielbiona.<\/p>\n\n\n\n Dlaczego?<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c Ta, kt\u00f3ra nosi\u0142a Zbawiciela w swoim \u0142onie, nie mog\u0142a zazna\u0107 zepsucia grobu jako konsekwencji grzechu.<\/p>\n\n\n\n Wniebowzi\u0119cie nie oddala Maryi od nas.<\/p>\n\n\n\n Przeciwnie: Ona ju\u017c \u017cyje tym, czego Ko\u015bci\u00f3\u0142 oczekuje.<\/p>\n\n\n\n Maryja jest spe\u0142nion\u0105 obietnic\u0105. Wielu uwa\u017ca, \u017ce te dogmaty to dawne dyskusje bez znaczenia dla wsp\u00f3\u0142czesnego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n Ale jest dok\u0142adnie odwrotnie.<\/p>\n\n\n\n Dzi\u015b prze\u017cywamy g\u0142\u0119boki kryzys to\u017csamo\u015bci:<\/p>\n\n\n\n Kim jest cz\u0142owiek? Na wszystkie te pytania odpowied\u017a znajduje si\u0119 we Wcieleniu.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli B\u00f3g przyj\u0105\u0142 ludzkie cia\u0142o, to cia\u0142o ma znaczenie.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli B\u00f3g narodzi\u0142 si\u0119 z kobiety, to macierzy\u0144stwo ma ogromn\u0105 godno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli Chrystus by\u0142 pos\u0142uszny dobrowolnie, to wolno\u015b\u0107 nie polega na robieniu tego, co chc\u0119, ale na mi\u0142owaniu dobra.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli Maryja zosta\u0142a wzi\u0119ta do Nieba z cia\u0142em i dusz\u0105, to naszym przeznaczeniem nie jest nico\u015b\u0107, lecz chwa\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Credo nie nale\u017cy do przesz\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Jest pilnym lekarstwem na tera\u017aniejszo\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Kiedy m\u00f3wimy:<\/p>\n\n\n\n \u201ePocz\u0105\u0142 si\u0119 z Ducha \u015awi\u0119tego, narodzi\u0142 si\u0119 z Maryi Panny\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n stwierdzamy znacznie wi\u0119cej ni\u017c tylko fakt doktrynalny.<\/p>\n\n\n\n G\u0142osimy, \u017ce B\u00f3g wszed\u0142 w nasz\u0105 histori\u0119.<\/p>\n\n\n\n \u017be Niebo dotkn\u0119\u0142o ziemi.<\/p>\n\n\n\n \u017be zbawienie ma oblicze.<\/p>\n\n\n\n \u017be mi\u0142osierdzie ma imi\u0119:<\/p>\n\n\n\n Jezus Chrystus.<\/p>\n\n\n\n I \u017ce pokorna i milcz\u0105ca kobieta powiedzia\u0142a \u201etak\u201d, aby odkupienie mog\u0142o przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat.<\/p>\n\n\n\n Za ka\u017cdym razem, gdy modlimy si\u0119 na Anio\u0142 Pa\u0144ski, za ka\u017cdym razem, gdy kontemplujemy szopk\u0119 betlejemsk\u0105, za ka\u017cdym razem, gdy wypowiadamy Credo, powinni\u015bmy zatrzyma\u0107 si\u0119 z czci\u0105 przed t\u0105 tajemnic\u0105.<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c tutaj wszystko si\u0119 zaczyna.<\/p>\n\n\n\n Tutaj rodzi si\u0119 nasza nadzieja.<\/p>\n\n\n\n Tutaj rodzi si\u0119 nasze zbawienie.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem\u2026<\/p>\n\n\n\n aby cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do Boga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kiedy chrze\u015bcijanie odmawiaj\u0105 Credo, nie wypowiadaj\u0105 jedynie staro\u017cytnej formu\u0142y ani nie powtarzaj\u0105 s\u0142\u00f3w wyuczonych w dzieci\u0144stwie. G\u0142osz\u0105 samo serce naszej wiary: kim jest B\u00f3g, kim jest Jezus Chrystus i na czym polega nasza nadzieja zbawienia. Spo\u015br\u00f3d wszystkich artyku\u0142\u00f3w Credo trzeci zajmuje miejsce absolutnie centralne, poniewa\u017c wprowadza nas w najwi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0119 historii: B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem. …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,43],"tags":[1836],"class_list":["post-5844","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-katechizm-kosciola-katolickiego","tag-credo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5844"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5846,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5844\/revisions\/5846"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nWielka tajemnica: B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem<\/h1>\n\n\n\n
Mia\u0142 rozumn\u0105 dusz\u0119.
Mia\u0142 ludzki rozum.
Mia\u0142 ludzk\u0105 wol\u0119.
Odczuwa\u0142 g\u0142\u00f3d, zm\u0119czenie, b\u00f3l i \u0142zy.<\/p>\n\n\n\n
Odczuwa\u0142 trwog\u0119 w Getsemani.
Cierpia\u0142 fizycznie podczas M\u0119ki.
Naprawd\u0119 umar\u0142 na Krzy\u017cu.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nWcielenie: dzie\u0142o ca\u0142ej Tr\u00f3jcy<\/h1>\n\n\n\n
Syn przyj\u0105\u0142 ludzk\u0105 natur\u0119.
Duch \u015awi\u0119ty w spos\u00f3b cudowny dokona\u0142 tego dziewiczego pocz\u0119cia.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nChrystus nie przesta\u0142 by\u0107 Bogiem<\/h1>\n\n\n\n
Doskona\u0142y cz\u0142owiek.<\/p>\n\n\n\n
Nie jest pomieszaniem.
Nie jest przemian\u0105 Boga w cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\nUnia hipostatyczna<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nW Chrystusie s\u0105 dwie wole<\/h1>\n\n\n\n
By\u0142o rzeczywiste.
By\u0142o zas\u0142uguj\u0105ce.
By\u0142o odkupie\u0144cze.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nChrystus mia\u0142 woln\u0105 wol\u0119<\/h1>\n\n\n\n
A B\u00f3g jest niesko\u0144czenie wolny.<\/p>\n\n\n\n
I tam osi\u0105gaj\u0105 doskona\u0142\u0105 wolno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nMaryja: prawdziwa Matka Boga<\/h1>\n\n\n\n
Maryja jest Matk\u0105 Boga<\/h1>\n\n\n\n
Maryja nie \u201edaje pocz\u0105tku\u201d Bogu.<\/p>\n\n\n\n\u015awi\u0119ta Maryja, Matka Boga<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nWieczne dziewictwo Maryi<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nWniebowzi\u0119cie Maryi<\/h1>\n\n\n\n
Maryja zosta\u0142a wzi\u0119ta do Nieba z cia\u0142em i dusz\u0105<\/h1>\n\n\n\n
Wniebowzi\u0119cie Maryi<\/h1>\n\n\n\n
ukazuje nam nasze ostateczne przeznaczenie.<\/p>\n\n\n\n
My zmierzamy ku tej samej chwale.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nPrawda g\u0142\u0119boko aktualna<\/h1>\n\n\n\n
Jaka jest warto\u015b\u0107 cia\u0142a?
Co znaczy by\u0107 osob\u0105?
Czym jest wolno\u015b\u0107?
Czym jest mi\u0142o\u015b\u0107?
Co oznacza macierzy\u0144stwo?<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nZako\u0144czenie: wierzy\u0107, aby \u017cy\u0107<\/h1>\n\n\n\n