S\u0105 zdania, kt\u00f3re przenikaj\u0105 przez wieki jak miecz budz\u0105cy dusz\u0119. To, wypowiedziane przez Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, jest jednym z nich. Na pierwszy rzut oka mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 surowe, a nawet przesadne. Lecz gdy zrozumiemy jego g\u0142\u0119bi\u0119 teologiczn\u0105 i duszpastersk\u0105, ukazuje si\u0119 jako wyraz pilnej \u2014 niemal rozpaczliwej \u2014 mi\u0142o\u015bci kogo\u015b, kto zna wieczn\u0105 warto\u015b\u0107 modlitwy.<\/p>\n\n\n\n
To nie jest gro\u017aba. To jest prawda duchowa.<\/p>\n\n\n\n
A w naszych czasach \u2014 naznaczonych po\u015bpiechem, nieustannym rozproszeniem i coraz bardziej powierzchown\u0105 wiar\u0105 \u2014 to zdanie brzmi z zadziwiaj\u0105c\u0105 aktualno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n
\u015awi\u0119ty Alfons Maria de Liguori (1696\u20131787), za\u0142o\u017cyciel redemptoryst\u00f3w i doktor Ko\u015bcio\u0142a, by\u0142 wielkim teologiem moralnym i pasterzem g\u0142\u0119boko zatroskanym o zbawienie dusz. \u017by\u0142 w czasach zam\u0119tu moralnego, gdy wielu chrze\u015bcijan prze\u017cywa\u0142o swoj\u0105 wiar\u0119 w spos\u00f3b powierzchowny lub rutynowy.<\/p>\n\n\n\n
Jego odpowiedzi\u0105 nie by\u0142o komplikowanie teologii, lecz uproszczenie jej do tego, co najistotniejsze:<\/p>\n\n\n\n
\nBez modlitwy nie ma \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego.
Bez \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego nie ma zbawienia.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nDla niego modlitwa nie by\u0142a praktyk\u0105 opcjonaln\u0105, lecz koniecznym \u2014 zwyczajnym i powszechnym \u2014 \u015brodkiem do osi\u0105gni\u0119cia \u0142aski Bo\u017cej.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Podstawa teologiczna: dlaczego modlitwa jest konieczna do zbawienia?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
a) \u0141aska jest konieczna\u2026 ale nie dzia\u0142a automatycznie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 naucza, \u017ce nikt nie mo\u017ce by\u0107 zbawiony bez \u0142aski Bo\u017cej. Jednak ta \u0142aska nie dzia\u0142a jak magia: wymaga wolnej wsp\u00f3\u0142pracy cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n
I w\u0142a\u015bnie tutaj pojawia si\u0119 modlitwa.<\/p>\n\n\n\n
Modlitwa jest kana\u0142em, przez kt\u00f3ry prosimy, otrzymujemy i trwamy w \u0142asce.<\/p>\n\n\n\n
b) Sam Chrystus tego naucza<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Sam Pan powiedzia\u0142 jasno:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201eCzuwajcie i m\u00f3dlcie si\u0119, aby\u015bcie nie ulegli pokusie\u201d<\/strong> (Mt 26,41)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
A tak\u017ce:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201ePro\u015bcie, a b\u0119dzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; ko\u0142aczcie, a otworz\u0105 wam\u201d<\/strong> (Mt 7,7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Te s\u0142owa nie s\u0105 pobo\u017cnymi sugestiami \u2014 s\u0105 przykazaniami. Jezus Chrystus bezpo\u015brednio \u0142\u0105czy wytrwanie w dobru z modlitw\u0105.<\/p>\n\n\n\n
c) Bez modlitwy dusza s\u0142abnie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Z teologicznego punktu widzenia dusza bez modlitwy staje si\u0119 bezbronna:<\/p>\n\n\n\n
\n
- Traci wra\u017cliwo\u015b\u0107 duchow\u0105<\/li>\n\n\n\n
- S\u0142abnie wobec grzechu<\/li>\n\n\n\n
- Stygnie w mi\u0142o\u015bci do Boga<\/li>\n\n\n\n
- Zapomina o swoim wiecznym przeznaczeniu<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\u015awi\u0119ty Alfons rozumia\u0142 to jasno:
to nie B\u00f3g opuszcza cz\u0142owieka, lecz cz\u0142owiek przestaje zwraca\u0107 si\u0119 do Boga.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Modlitwa jako \u017cywa relacja: wi\u0119cej ni\u017c s\u0142owa \u2014 \u017cycie w Bogu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Dzi\u015b istnieje wielkie nieporozumienie: wielu uwa\u017ca, \u017ce modlitwa to po prostu \u201em\u00f3wienie czego\u015b\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Tymczasem modlitwa jest przede wszystkim:<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 relacj\u0105<\/strong>
\ud83d\udc49 spotkaniem<\/strong>
\ud83d\udc49 pe\u0142n\u0105 mi\u0142o\u015bci zale\u017cno\u015bci\u0105 od Boga<\/strong><\/p>\n\n\n\nTo \u017cycie ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce nie damy rady sami.<\/p>\n\n\n\n
\u015awi\u0119ty Alfons podkre\u015bla co\u015b istotnego:
ten, kto si\u0119 modli, uznaje swoj\u0105 potrzeb\u0119 Boga; ten, kto si\u0119 nie modli, \u017cyje tak, jakby Go nie potrzebowa\u0142.<\/strong><\/p>\n\n\n\nI w tym w\u0142a\u015bnie tkwi niebezpiecze\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Wsp\u00f3\u0142czesny dramat: ludzko\u015b\u0107 bez modlitwy<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Nigdy nie mieli\u015bmy tylu \u015brodk\u00f3w\u2026 i nigdy nie byli\u015bmy tak rozproszeni.<\/p>\n\n\n\n
\u017byjemy w kulturze, w kt\u00f3rej:<\/p>\n\n\n\n
\n
- Cisza jest niewygodna<\/li>\n\n\n\n
- \u017bycie wewn\u0119trzne jest unikane<\/li>\n\n\n\n
- B\u00f3g zostaje zepchni\u0119ty na dalszy plan<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Wielu chrze\u015bcijan wierzy w Boga\u2026 ale z Nim nie rozmawia.<\/p>\n\n\n\n
I tutaj niestety spe\u0142nia si\u0119 ostrze\u017cenie \u015bwi\u0119tego Alfonsa:
to nie otwarta niewiara gubi wielu ludzi, lecz praktyczna oboj\u0119tno\u015b\u0107<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Zastosowania praktyczne: jak \u017cy\u0107 t\u0105 prawd\u0105 dzisiaj?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Nie wystarczy zrozumie\u0107 tego zdania. Trzeba je wcieli\u0107 w \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n
a) Ustali\u0107 codzienny czas modlitwy<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Nie improwizowany. Nie \u201ekiedy mam ochot\u0119\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udccc Realistyczne minimum:<\/p>\n\n\n\n
\n
- 10\u201315 minut dziennie na pocz\u0105tek<\/li>\n\n\n\n
- W ciszy<\/li>\n\n\n\n
- Ze \u015bwiadom\u0105 obecno\u015bci\u0105 Boga<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
b) Modli\u0107 si\u0119 nawet wtedy, gdy nic si\u0119 nie czuje<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
To klucz do \u017cycia duchowego.<\/p>\n\n\n\n
Modlitwa nie zale\u017cy od emocji.
Zale\u017cy od wierno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n\ud83d\udc49 Modlitwa bez odczuwania czegokolwiek ma wi\u0119ksz\u0105 warto\u015b\u0107 ni\u017c tysi\u0105ce modlitw pe\u0142nych chwilowego entuzjazmu.<\/p>\n\n\n\n
c) Korzysta\u0107 z konkretnych \u015brodk\u00f3w<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
- Czytanie Ewangelii<\/li>\n\n\n\n
- R\u00f3\u017caniec \u015bwi\u0119ty<\/li>\n\n\n\n
- Tradycyjne modlitwy<\/li>\n\n\n\n
- Rozmowa z Bogiem w\u0142asnymi s\u0142owami<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
d) Prosi\u0107 o \u0142ask\u0119 modlitwy<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
To g\u0142\u0119boko alfonsja\u0144skie:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201ePanie, naucz mnie si\u0119 modli\u0107\u201d<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ju\u017c samo pragnienie modlitwy jest \u0142ask\u0105.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Klucz duszpasterski: to nie strach, to mi\u0142o\u015b\u0107<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Niekt\u00f3rzy mog\u0105 odebra\u0107 to zdanie jako gro\u017ab\u0119.<\/p>\n\n\n\n
W rzeczywisto\u015bci jest odwrotnie.<\/p>\n\n\n\n
\u015awi\u0119ty Alfons nie m\u00f3wi: \u201eB\u00f3g ci\u0119 pot\u0119pia, je\u015bli si\u0119 nie modlisz\u201d,
lecz: \u201eBez modlitwy od\u0142\u0105czasz si\u0119 od \u017ar\u00f3d\u0142a \u017cycia\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\nTo jak lekarz, kt\u00f3ry m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 \u201eJe\u015bli nie oddychasz, umrzesz.\u201d<\/p>\n\n\n\n
To nie kara. To rzeczywisto\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. Modlitwa jako droga codziennego zbawienia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Modlitwa nie jest tylko na \u201ereligijne chwile\u201d.<\/p>\n\n\n\n
To spos\u00f3b \u017cycia:<\/p>\n\n\n\n
\n
- Modlitwa w rado\u015bci<\/li>\n\n\n\n
- Modlitwa w trudno\u015bciach<\/li>\n\n\n\n
- Modlitwa w pokusie<\/li>\n\n\n\n
- Modlitwa w codzienno\u015bci<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Bo zbawienie nie rozstrzyga si\u0119 tylko na ko\u0144cu \u017cycia\u2026
buduje si\u0119 ka\u017cdego dnia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Zako\u0144czenie: zdanie, kt\u00f3re mo\u017ce zmieni\u0107 twoje \u017cycie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u201eKto si\u0119 modli, b\u0119dzie zbawiony; kto si\u0119 nie modli, b\u0119dzie pot\u0119piony<\/strong>\u201d nie jest przesad\u0105.<\/p>\n\n\n\n
To brutalnie szczere streszczenie Ewangelii.<\/p>\n\n\n\n
Ostatecznie pytanie nie jest teologiczne, lecz osobiste:<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Czy rozmawiasz z Bogiem?
\ud83d\udc49 Czy od Niego zale\u017cysz?
\ud83d\udc49 Czy szukasz Go ka\u017cdego dnia?<\/p>\n\n\n\nBo w gruncie rzeczy zbawienie to nic innego jak wieczne \u017cycie w relacji z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n
A ta relacja\u2026 zaczyna si\u0119 teraz.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nModlitwa ko\u0144cowa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Panie,
naucz mnie si\u0119 modli\u0107, gdy nie potrafi\u0119,
pom\u00f3\u017c mi wytrwa\u0107, gdy si\u0119 m\u0119cz\u0119,
pozw\u00f3l mi Ci\u0119 szuka\u0107, gdy o Tobie zapominam.<\/p>\n\n\n\nNie pozw\u00f3l mi nigdy \u017cy\u0107 tak, jakbym Ci\u0119 nie potrzebowa\u0142.
Bo wiem, \u017ce bez Ciebie jestem niczym.<\/p>\n\n\n\nAmen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pilne wezwanie do ponownego odkrycia serca \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego S\u0105 zdania, kt\u00f3re przenikaj\u0105 przez wieki jak miecz budz\u0105cy dusz\u0119. To, wypowiedziane przez Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, jest jednym z nich. Na pierwszy rzut oka mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 surowe, a nawet przesadne. Lecz gdy zrozumiemy jego g\u0142\u0119bi\u0119 teologiczn\u0105 i duszpastersk\u0105, ukazuje si\u0119 jako wyraz pilnej \u2014 niemal …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5571,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[38,49],"tags":[1784],"class_list":["post-5570","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-historia-i-tradycja","category-ojcowie-kosciola-i-doktorzy-kosciola","tag-alfonso-maria-de-ligorio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5570"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5570\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5572,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5570\/revisions\/5572"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}