{"id":5455,"date":"2026-03-22T17:07:34","date_gmt":"2026-03-22T16:07:34","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=5455"},"modified":"2026-03-22T17:07:34","modified_gmt":"2026-03-22T16:07:34","slug":"kiedy-jedno-spojrzenie-zmienilo-wszystko-dzien-w-ktorym-zacheusz-zszedl-z-drzewa-i-odnalazl-zbawienie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/kiedy-jedno-spojrzenie-zmienilo-wszystko-dzien-w-ktorym-zacheusz-zszedl-z-drzewa-i-odnalazl-zbawienie\/","title":{"rendered":"Kiedy jedno spojrzenie zmieni\u0142o wszystko: dzie\u0144, w kt\u00f3rym Zacheusz zszed\u0142 z drzewa i odnalaz\u0142 zbawienie"},"content":{"rendered":"\n<p>S\u0105 w Ewangelii sceny, kt\u00f3re wydaj\u0105 si\u0119 ma\u0142e, niemal niepozorne\u2026 a jednak zawieraj\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119 zdoln\u0105 przemieni\u0107 ca\u0142e \u017cycie. Historia Zacheusz, opisana w Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza (\u0141k 19,1\u201310), jest jedn\u0105 z nich.<\/p>\n\n\n\n<p>Nie ma tu spektakularnych cud\u00f3w. Nie ma uzdrowionych t\u0142um\u00f3w. Nie ma d\u0142ugich przem\u00f3wie\u0144. Jest tylko jedno spojrzenie. Wypowiedziane imi\u0119. Decyzja. I radykalne nawr\u00f3cenie.<\/p>\n\n\n\n<p>A jednak zawiera si\u0119 tu ca\u0142a Ewangelia.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Cz\u0142owiek, kt\u00f3rego nikt nie chcia\u0142\u2026 a kt\u00f3rego B\u00f3g szuka\u0142<\/h2>\n\n\n\n<p>Zacheusz by\u0142 zwierzchnikiem celnik\u00f3w, czyli poborc\u0105 podatk\u00f3w w s\u0142u\u017cbie Cesarstwa Rzymskiego. W kontek\u015bcie Izraela nie by\u0142 to zwyk\u0142y zaw\u00f3d: to by\u0142a zdrada.<\/p>\n\n\n\n<p>Celnicy byli uwa\u017cani za:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>publicznych grzesznik\u00f3w<\/li>\n\n\n\n<li>wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w okupanta<\/li>\n\n\n\n<li>legalnych z\u0142odziei (wielu pobiera\u0142o wi\u0119cej, ni\u017c nale\u017ca\u0142o)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Zacheusz nie by\u0142 tylko jednym z nich\u2026 by\u0142 ich prze\u0142o\u017conym.<\/p>\n\n\n\n<p>A Ewangelia dodaje wa\u017cny szczeg\u00f3\u0142: <em>\u201eby\u0142 bogaty\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>W mentalno\u015bci biblijnej nie by\u0142o to neutralne. Bogactwo, po\u0142\u0105czone z niesprawiedliwo\u015bci\u0105, ukazuje \u017cycie nieuporz\u0105dkowane wobec Boga i bli\u017aniego.<\/p>\n\n\n\n<p>Ale tekst wprowadza p\u0119kni\u0119cie w tym pozornie zamkni\u0119tym \u015bwiecie:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eChcia\u0142 koniecznie zobaczy\u0107 Jezusa, kto to jest, ale nie m\u00f3g\u0142 z powodu t\u0142umu, gdy\u017c by\u0142 niskiego wzrostu.\u201d (\u0141k 19,3)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Tutaj wszystko si\u0119 zaczyna.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. Pragnienie, kt\u00f3re poprzedza \u0142ask\u0119<\/h2>\n\n\n\n<p>Przed nawr\u00f3ceniem\u2026 jest pragnienie.<\/p>\n\n\n\n<p>Zacheusz chce zobaczy\u0107 Jezus Chrystus.<\/p>\n\n\n\n<p>Nie wie jeszcze dok\u0142adnie, czego szuka. Nie ma wyra\u017anego aktu skruchy. Nie ma wcze\u015bniejszej spowiedzi. Jest tylko wewn\u0119trzny niepok\u00f3j.<\/p>\n\n\n\n<p>Teologicznie to kluczowe.<\/p>\n\n\n\n<p>Tradycja Ko\u015bcio\u0142a zawsze naucza\u0142a, \u017ce:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u0142aska Bo\u017ca <strong>poprzedza<\/strong> nawr\u00f3cenie<\/li>\n\n\n\n<li>ale ludzkie serce mo\u017ce z t\u0105 \u0142ask\u0105 <strong>wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ten ma\u0142y gest \u2014 pobiec, wspi\u0105\u0107 si\u0119 na drzewo \u2014 nie jest b\u0142ahy. To znak otwarto\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p>Innymi s\u0142owy:<br>Zacheusz jeszcze si\u0119 nie nawr\u00f3ci\u0142\u2026 ale ju\u017c nie jest zamkni\u0119ty.<\/p>\n\n\n\n<p>I to wystarcza, by B\u00f3g m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Skandal jednego spojrzenia<\/h2>\n\n\n\n<p>Centralnym momentem opowiadania nie jest drzewo. Nie jest bogactwo. Nie jest p\u00f3\u017aniejsze zado\u015b\u0107uczynienie.<\/p>\n\n\n\n<p>Jest nim spojrzenie.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eGdy Jezus przyszed\u0142 na to miejsce, spojrza\u0142 w g\u00f3r\u0119 i rzek\u0142 do niego: \u2018Zacheuszu, zejd\u017a pr\u0119dko, gdy\u017c dzi\u015b musz\u0119 zatrzyma\u0107 si\u0119 w twoim domu.\u2019\u201d (\u0141k 19,5)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Tutaj dokonuje si\u0119 co\u015b teologicznie ogromnego.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3.1. B\u00f3g podejmuje inicjatyw\u0119<\/h3>\n\n\n\n<p>Zacheusz chcia\u0142 zobaczy\u0107 Jezusa.<br>Ale to Jezus znajduje jego.<\/p>\n\n\n\n<p>To objawia serce chrze\u015bcija\u0144stwa:<br>To nie cz\u0142owiek dociera do Boga\u2026<br>to B\u00f3g wychodzi na spotkanie cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3.2. Osobiste wezwanie<\/h3>\n\n\n\n<p>Jezus wo\u0142a go po imieniu: <em>\u201eZacheuszu\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>W Biblii imi\u0119 nie jest powierzchownym szczeg\u00f3\u0142em. To to\u017csamo\u015b\u0107, historia, godno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>W\u015br\u00f3d t\u0142umu Jezus nie widzi \u201ekolejnego grzesznika\u201d.<br>Widzi konkretn\u0105 osob\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>To niezwykle aktualne.<\/p>\n\n\n\n<p>W spo\u0142ecze\u0144stwie, w kt\u00f3rym wielu czuje si\u0119:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>niewidzialnych<\/li>\n\n\n\n<li>zaszufladkowanych<\/li>\n\n\n\n<li>sprowadzonych do swoich b\u0142\u0119d\u00f3w<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Chrystus nadal patrzy w spos\u00f3b osobisty.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3.3. Nieoczekiwane zaproszenie<\/h3>\n\n\n\n<p>\u201eDzi\u015b musz\u0119 zatrzyma\u0107 si\u0119 w twoim domu.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Nie m\u00f3wi: \u201enajpierw si\u0119 nawr\u00f3\u0107\u201d.<br>Nie m\u00f3wi: \u201ezmie\u0144 \u017cycie, a potem przyjd\u0119\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>On idzie pierwszy. Wchodzi pierwszy. Kocha pierwszy.<\/p>\n\n\n\n<p>Taki jest porz\u0105dek \u0142aski:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>B\u00f3g si\u0119 zbli\u017ca<\/li>\n\n\n\n<li>B\u00f3g zamieszkuje<\/li>\n\n\n\n<li>Serce si\u0119 przemienia<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. Szmer \u015bwiata\u2026 i wolno\u015b\u0107 duszy<\/h2>\n\n\n\n<p>Reakcja ludzi jest natychmiastowa:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eWidz\u0105c to, wszyscy szemrali: \u2018Do grzesznika poszed\u0142 w go\u015bcin\u0119.\u2019\u201d (\u0141k 19,7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>To nie jest szczeg\u00f3\u0142 drugorz\u0119dny. To sta\u0142y motyw w Ewangelii.<\/p>\n\n\n\n<p>Zawsze, gdy B\u00f3g dzia\u0142a z mi\u0142osierdziem\u2026 pojawia si\u0119 ludzkie zgorszenie.<\/p>\n\n\n\n<p>Bo logika \u015bwiata m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>najpierw zas\u0142u\u017cy\u0107<\/li>\n\n\n\n<li>potem otrzyma\u0107<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ale logika Boga jest inna:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>najpierw kocha\u0107<\/li>\n\n\n\n<li>potem przemienia\u0107<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Tu kryje si\u0119 wa\u017cna lekcja duszpasterska na dzi\u015b:<\/p>\n\n\n\n<p>Wielu ludzi nie zbli\u017ca si\u0119 do Boga, poniewa\u017c:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>czuje si\u0119 niegodnych<\/li>\n\n\n\n<li>uwa\u017ca, \u017ce \u201enie s\u0105 wystarczaj\u0105co dobrzy\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>my\u015bli, \u017ce musz\u0105 si\u0119 najpierw zmieni\u0107<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Historia Zacheusza obala to k\u0142amstwo.<\/p>\n\n\n\n<p>Chrystus wchodzi w\u0142a\u015bnie do domu grzesznika.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">5. Prawdziwe nawr\u00f3cenie: od pieni\u0119dzy do serca<\/h2>\n\n\n\n<p>Po spotkaniu Zacheusz wypowiada decyduj\u0105ce s\u0142owa:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201ePanie, oto po\u0142ow\u0119 mojego maj\u0105tku daj\u0119 ubogim, a je\u015bli kogo\u015b w czym\u015b skrzywdzi\u0142em, zwracam poczw\u00f3rnie.\u201d (\u0141k 19,8)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>To jest autentyczne nawr\u00f3cenie.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">5.1. To nie tylko emocja<\/h3>\n\n\n\n<p>Zacheusz nie m\u00f3wi: \u201eczuj\u0119 si\u0119 lepiej\u201d.<br>Nie m\u00f3wi: \u201etwoja wizyta mnie poruszy\u0142a\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>On robi co\u015b konkretnego.<\/p>\n\n\n\n<p>Chrze\u015bcija\u0144skie nawr\u00f3cenie ma zawsze dwa wymiary:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>wewn\u0119trzny (serce si\u0119 zmienia)<\/li>\n\n\n\n<li>zewn\u0119trzny (\u017cycie si\u0119 zmienia)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">5.2. Sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107<\/h3>\n\n\n\n<p>Zacheusz:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>naprawia krzywd\u0119 (sprawiedliwo\u015b\u0107)<\/li>\n\n\n\n<li>daje ubogim (mi\u0142o\u015b\u0107)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>To g\u0142\u0119boko teologiczne.<\/p>\n\n\n\n<p>Nie wystarczy \u201eczu\u0107 si\u0119 przebaczonym\u201d.<br>Mi\u0142o\u015b\u0107 Boga prowadzi do naprawienia tego, co zosta\u0142o zniszczone.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">6. \u201eDzi\u015b zbawienie sta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em tego domu\u201d<\/h2>\n\n\n\n<p>Jezus ko\u0144czy uroczystym stwierdzeniem:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eDzi\u015b zbawienie sta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em tego domu\u2026 albowiem Syn Cz\u0142owieczy przyszed\u0142 szuka\u0107 i zbawi\u0107 to, co zgin\u0119\u0142o.\u201d (\u0141k 19,9\u201310)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Tutaj objawia si\u0119 pe\u0142ne znaczenie tej historii.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">6.1. Zbawienie jest spotkaniem<\/h3>\n\n\n\n<p>Nie jest ide\u0105.<br>Nie jest zasad\u0105.<br>Nie jest emocj\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Jest osobistym spotkaniem z Chrystusem.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">6.2. Zbawienie jest \u201edzi\u015b\u201d<\/h3>\n\n\n\n<p>Nie jutro.<br>Nie kiedy b\u0119dziesz doskona\u0142y.<br>Nie kiedy wszystko si\u0119 u\u0142o\u017cy.<\/p>\n\n\n\n<p>Dzi\u015b.<\/p>\n\n\n\n<p>To \u201edzi\u015b\u201d jest kluczowe w Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dzi\u015b narodzi\u0142 si\u0119 Zbawiciel<\/li>\n\n\n\n<li>Dzi\u015b wype\u0142ni\u0142o si\u0119 Pismo<\/li>\n\n\n\n<li>Dzi\u015b b\u0119dziesz ze Mn\u0105 w raju<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>B\u00f3g dzia\u0142a w tera\u017aniejszo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">7. Praktyczne zastosowania w codziennym \u017cyciu<\/h2>\n\n\n\n<p>Ten fragment to nie tylko historia. To konkretny przewodnik duchowy.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">7.1. Odwa\u017c si\u0119 \u201ewej\u015b\u0107 na drzewo\u201d<\/h3>\n\n\n\n<p>Dzi\u015b \u201ewej\u015bcie na drzewo\u201d mo\u017ce oznacza\u0107:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>szukanie Boga po\u015br\u00f3d ha\u0142asu<\/li>\n\n\n\n<li>po\u015bwi\u0119cenie czasu na modlitw\u0119<\/li>\n\n\n\n<li>czytanie Ewangelii, nawet je\u015bli nie wszystko rozumiesz<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Nie musisz mie\u0107 wszystkiego jasnego. Wystarczy chcie\u0107 zobaczy\u0107.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">7.2. Pozw\u00f3l Chrystusowi spojrze\u0107 na siebie<\/h3>\n\n\n\n<p>Wielu ludzi ucieka przed tym spojrzeniem:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>z powodu poczucia winy<\/li>\n\n\n\n<li>z powodu wstydu<\/li>\n\n\n\n<li>z powodu zranie\u0144<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ale spojrzenie Chrystusa nie upokarza.<br>Ono objawia godno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">7.3. Zejd\u017a z drzewa: podejmij decyzj\u0119<\/h3>\n\n\n\n<p>Zacheusz nie pozostaje na g\u00f3rze jako obserwator.<\/p>\n\n\n\n<p>Odpowiada.<\/p>\n\n\n\n<p>\u017bycie duchowe to nie tylko kontemplacja.<br>To decyzja.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">7.4. Otw\u00f3rz sw\u00f3j dom<\/h3>\n\n\n\n<p>\u201eTw\u00f3j dom\u201d to dzi\u015b:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>twoje \u017cycie<\/li>\n\n\n\n<li>twoje rany<\/li>\n\n\n\n<li>twoje grzechy<\/li>\n\n\n\n<li>twoja historia<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Chrystus nie prosi o dom doskona\u0142y.<br>Prosi o otwarte drzwi.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">7.5. Zmie\u0144 to, co konkretne<\/h3>\n\n\n\n<p>Prawdziwe nawr\u00f3cenie wida\u0107 w:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>sposobie, w jaki traktujesz innych<\/li>\n\n\n\n<li>sposobie, w jaki u\u017cywasz pieni\u0119dzy<\/li>\n\n\n\n<li>gotowo\u015bci do naprawienia krzywd<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ewangelia nie jest abstrakcyjna. Jest g\u0142\u0119boko konkretna.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">8. Ostatnia refleksja: a je\u015bli to ty jeste\u015b Zacheuszem?<\/h2>\n\n\n\n<p>Ten fragment ma szczeg\u00f3ln\u0105 moc, bo w pewnym momencie wszyscy jeste\u015bmy Zacheuszem:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>mali wobec \u017cycia<\/li>\n\n\n\n<li>ograniczeni<\/li>\n\n\n\n<li>z b\u0142\u0119dami<\/li>\n\n\n\n<li>szukaj\u0105cy, nie wiedz\u0105c dok\u0142adnie czego<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>A jednak\u2026 dostrze\u017ceni.<\/p>\n\n\n\n<p>Wezwani po imieniu.<\/p>\n\n\n\n<p>Zaproszeni do relacji.<\/p>\n\n\n\n<p>Historia Zacheusza to nie tylko jego historia.<br>To twoja historia.<\/p>\n\n\n\n<p>Bo ten sam Chrystus przechodzi tak\u017ce dzi\u015b.<br>Wci\u0105\u017c podnosi wzrok.<br>Wci\u0105\u017c m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u201eZejd\u017a pr\u0119dko\u2026 bo dzi\u015b chc\u0119 zatrzyma\u0107 si\u0119 w twoim domu.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Zako\u0144czenie<\/h2>\n\n\n\n<p>Nawr\u00f3cenie Zacheusza uczy nas, \u017ce:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>nikt nie jest zbyt daleko od Boga<\/li>\n\n\n\n<li>ma\u0142e pragnienie mo\u017ce otworzy\u0107 drzwi \u0142asce<\/li>\n\n\n\n<li>spojrzenie Chrystusa przemienia bardziej ni\u017c jakikolwiek ludzki wysi\u0142ek<\/li>\n\n\n\n<li>prawdziwe nawr\u00f3cenie zawsze wyra\u017ca si\u0119 w czynach<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>W \u015bwiecie, kt\u00f3ry szybko etykietuje, odrzuca i os\u0105dza, ten fragment przypomina nam co\u015b rewolucyjnego:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>B\u00f3g nie kocha naszych doskona\u0142ych wersji.<br>Kocha prawdziwych ludzi\u2026 i przemienia ich od wewn\u0105trz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>I wszystko mo\u017ce zacz\u0105\u0107 si\u0119 dzi\u015b.<br>Od jednego spojrzenia.<br>I od odwagi, by zej\u015b\u0107 z drzewa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u0105 w Ewangelii sceny, kt\u00f3re wydaj\u0105 si\u0119 ma\u0142e, niemal niepozorne\u2026 a jednak zawieraj\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119 zdoln\u0105 przemieni\u0107 ca\u0142e \u017cycie. Historia Zacheusz, opisana w Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza (\u0141k 19,1\u201310), jest jedn\u0105 z nich. Nie ma tu spektakularnych cud\u00f3w. Nie ma uzdrowionych t\u0142um\u00f3w. Nie ma d\u0142ugich przem\u00f3wie\u0144. Jest tylko jedno spojrzenie. Wypowiedziane imi\u0119. Decyzja. I radykalne nawr\u00f3cenie. &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5456,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[],"class_list":["post-5455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-pismo-swiete"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5455"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5457,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5455\/revisions\/5457"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}