{"id":5220,"date":"2026-03-09T23:28:05","date_gmt":"2026-03-09T22:28:05","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=5220"},"modified":"2026-03-09T23:28:05","modified_gmt":"2026-03-09T22:28:05","slug":"twoj-aniol-stroz-po-smierci-jaka-jest-dokladnie-jego-rola-gdy-dusza-opuszcza-cialo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/twoj-aniol-stroz-po-smierci-jaka-jest-dokladnie-jego-rola-gdy-dusza-opuszcza-cialo\/","title":{"rendered":"Tw\u00f3j anio\u0142 str\u00f3\u017c po \u015bmierci: jaka jest dok\u0142adnie jego rola, gdy dusza opuszcza cia\u0142o?"},"content":{"rendered":"\n

W duchowo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej istnieje prosta, a zarazem g\u0142\u0119boko tajemnicza prawda: nigdy nie idziemy sami<\/strong>. Od momentu naszych narodzin tradycja Ko\u015bcio\u0142a uczy, \u017ce B\u00f3g powierza ka\u017cd\u0105 dusz\u0119 anio\u0142owi str\u00f3\u017cowi<\/strong>, czystemu duchowi, kt\u00f3rego misj\u0105 jest nas chroni\u0107, inspirowa\u0107 i prowadzi\u0107 do zbawienia.<\/p>\n\n\n\n

Pojawia si\u0119 jednak pytanie, kt\u00f3re wiele os\u00f3b zadaje sobie pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej: co dzieje si\u0119 z tym anio\u0142em, gdy umieramy?<\/strong>
Czy jego misja si\u0119 ko\u0144czy? Czy towarzyszy nam tak\u017ce po \u015bmierci? Czy ma jak\u0105\u015b rol\u0119 w chwili, gdy dusza opuszcza cia\u0142o?<\/p>\n\n\n\n

Teologia katolicka \u2014 oparta na Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, tradycji Ko\u015bcio\u0142a oraz refleksji wielkich \u015bwi\u0119tych i doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a \u2014 daje na to pytanie g\u0142\u0119bok\u0105 i pocieszaj\u0105c\u0105 odpowied\u017a.<\/p>\n\n\n\n

Ten artyku\u0142 ma na celu ukaza\u0107 rol\u0119 anio\u0142a str\u00f3\u017ca w chwili \u015bmierci<\/strong>, jego misj\u0119 po tym, jak dusza opuszcza cia\u0142o, oraz to, co wszystko to oznacza dla naszego \u017cycia duchowego dzisiaj.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

1. Anio\u0142owie w planie Boga<\/h1>\n\n\n\n

Aby zrozumie\u0107 rol\u0119 anio\u0142a str\u00f3\u017ca po \u015bmierci, musimy najpierw zrozumie\u0107 kim s\u0105 anio\u0142owie i jaka jest ich misja<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Anio\u0142owie s\u0105 duchowymi stworzeniami stworzonymi przez Boga<\/strong>, obdarzonymi rozumem i wol\u0105. Nie maj\u0105 materialnego cia\u0142a, ale posiadaj\u0105 realne istnienie i konkretn\u0105 misj\u0119 w Bo\u017cym planie.<\/p>\n\n\n\n

Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eOd pocz\u0105tku a\u017c do \u015bmierci \u017cycie ludzkie otoczone jest ich opiek\u0105 i wstawiennictwem.\u201d (KKK 336)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Oznacza to co\u015b niezwyk\u0142ego: ka\u017cda osoba ma anio\u0142a wyznaczonego przez Boga<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Sam Jezus nawi\u0105zuje do tej rzeczywisto\u015bci, gdy m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eStrze\u017ccie si\u0119, \u017ceby\u015bcie nie gardzili \u017cadnym z tych ma\u0142ych; albowiem powiadam wam, \u017ce ich anio\u0142owie w niebie wpatruj\u0105 si\u0119 zawsze w oblicze Ojca mojego, kt\u00f3ry jest w niebie.\u201d
(Mt 18,10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Anio\u0142owie str\u00f3\u017cowie nie s\u0105 metafor\u0105 ani poetyckim obrazem.
W tradycyjnej teologii katolickiej s\u0105 prawdziwymi duchowymi towarzyszami, kt\u00f3rzy towarzysz\u0105 nam przez ca\u0142e \u017cycie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

2. Misja anio\u0142a str\u00f3\u017ca w czasie \u017cycia<\/h1>\n\n\n\n

Zanim zaczniemy m\u00f3wi\u0107 o \u015bmierci, warto przypomnie\u0107 co anio\u0142 str\u00f3\u017c czyni w naszym \u017cyciu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Wed\u0142ug tradycji duchowej i pism \u015bwi\u0119tych takich jak \u015bw. Bazyli, \u015bw. Hieronim, \u015bw. Tomasz z Akwinu oraz \u015bw. Ojciec Pio<\/strong>, anio\u0142 str\u00f3\u017c spe\u0142nia kilka wa\u017cnych funkcji.<\/p>\n\n\n\n

1. Chroni nas przed zagro\u017ceniami duchowymi i fizycznymi<\/h3>\n\n\n\n

Nie oznacza to, \u017ce zapobiega ka\u017cdemu cierpieniu, ale oznacza, \u017ce cz\u0119sto interweniuje w spos\u00f3b dla nas niewidzialny<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

2. Inspiruje dobre my\u015bli<\/h3>\n\n\n\n

Wiele wewn\u0119trznych porusze\u0144 prowadz\u0105cych nas ku dobru mo\u017ce pochodzi\u0107 z \u0142agodnej inspiracji naszego anio\u0142a<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

3. Broni nas przed pokusami<\/h3>\n\n\n\n

Anio\u0142owie str\u00f3\u017cowie walcz\u0105 duchowo z demonami, kt\u00f3re pr\u00f3buj\u0105 oddali\u0107 nas od Boga.<\/p>\n\n\n\n

4. Przedstawia nasze modlitwy Bogu<\/h3>\n\n\n\n

W Ksi\u0119dze Apokalipsy anio\u0142owie s\u0105 opisani jako ci, kt\u00f3rzy ofiaruj\u0105 Bogu modlitwy wiernych:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eA dym kadzide\u0142, wraz z modlitwami \u015bwi\u0119tych, wzni\u00f3s\u0142 si\u0119 z r\u0119ki anio\u0142a przed Bogiem.\u201d
(Ap 8,4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

5. Prowadzi nas do zbawienia<\/h3>\n\n\n\n

Ostatecznym celem anio\u0142a str\u00f3\u017ca nie jest jedynie ochrona<\/strong>, lecz doprowadzenie nas do nieba<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

3. Chwila \u015bmierci: decyduj\u0105cy moment<\/h1>\n\n\n\n

\u015amier\u0107, wed\u0142ug teologii chrze\u015bcija\u0144skiej, nie jest ko\u0144cem istnienia, lecz oddzieleniem duszy od cia\u0142a<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ten moment ma ogromne znaczenie.<\/p>\n\n\n\n

Jest to chwila, w kt\u00f3rej dusza wchodzi w wieczno\u015b\u0107 i staje przed Bogiem w tym, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 nazywa s\u0105dem szczeg\u00f3\u0142owym<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Wielu \u015bwi\u0119tych i mistyk\u00f3w opisywa\u0142o ten moment jako prawdziw\u0105 walk\u0119 duchow\u0105<\/strong>, w kt\u00f3rej rozstrzyga si\u0119 wieczny los duszy.<\/p>\n\n\n\n

W\u0142a\u015bnie wtedy rola anio\u0142a str\u00f3\u017ca staje si\u0119 szczeg\u00f3lnie wa\u017cna.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

4. Rola anio\u0142a str\u00f3\u017ca, gdy dusza opuszcza cia\u0142o<\/h1>\n\n\n\n

Tradycja teologiczna naucza, \u017ce anio\u0142 str\u00f3\u017c towarzyszy duszy w chwili \u015bmierci<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Jego misja nie ko\u0144czy si\u0119, gdy dusza opuszcza cia\u0142o. Przeciwnie, osi\u0105ga jeden ze swoich najwa\u017cniejszych moment\u00f3w<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

1. Wspiera dusz\u0119 w ostatniej chwili<\/h3>\n\n\n\n

W chwili \u015bmierci anio\u0142 str\u00f3\u017c:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • pociesza dusz\u0119<\/li>\n\n\n\n
  • umacnia j\u0105<\/li>\n\n\n\n
  • chroni przed atakami duchowymi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Wielu Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a naucza\u0142o, \u017ce w tej chwili demony pr\u00f3buj\u0105 doprowadzi\u0107 dusz\u0119 do rozpaczy<\/strong>, przypominaj\u0105c jej o grzechach.<\/p>\n\n\n\n

    Anio\u0142 str\u00f3\u017c natomiast przypomina o mi\u0142osierdziu Boga<\/strong> i podtrzymuje nadziej\u0119.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    2. Broni duszy<\/h3>\n\n\n\n

    Wed\u0142ug tradycji duchowej anio\u0142owie str\u00f3\u017cowie broni\u0105 duszy przed demonicznymi oskar\u017ceniami<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Ta idea pojawia si\u0119 w wielu wizjach \u015bwi\u0119tych oraz w liturgii Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

    Na przyk\u0142ad w liturgii pogrzebowej Ko\u015bci\u00f3\u0142 modli si\u0119:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u201eNiech anio\u0142owie zaprowadz\u0105 ci\u0119 do raju.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Nie jest to jedynie j\u0119zyk poetycki \u2014 wyra\u017ca bardzo staro\u017cytne przekonanie teologiczne.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    3. Prowadzi dusz\u0119 na s\u0105d Bo\u017cy<\/h3>\n\n\n\n

    Gdy dusza opuszcza cia\u0142o, anio\u0142 str\u00f3\u017c prowadzi j\u0105 do obecno\u015bci Boga<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Ta idea pojawia si\u0119 w Ewangelii \u015bw. \u0141ukasza w przypowie\u015bci o bogaczu i \u0141azarzu:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u201eUmar\u0142 \u017cebrak i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama.\u201d
    (\u0141k 16,22)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Tradycja interpretuje ten fragment jako wskazanie roli anio\u0142\u00f3w w przej\u015bciu do wieczno\u015bci<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    5. Po s\u0105dzie szczeg\u00f3\u0142owym: czy anio\u0142 pozostaje z dusz\u0105?<\/h1>\n\n\n\n

    Teologia rozr\u00f3\u017cnia trzy mo\u017cliwe przeznaczenia po s\u0105dzie szczeg\u00f3\u0142owym:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Niebo<\/li>\n\n\n\n
    2. Czy\u015bciec<\/li>\n\n\n\n
    3. Piek\u0142o<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Relacja z anio\u0142em str\u00f3\u017cem zmienia si\u0119 w zale\u017cno\u015bci od przeznaczenia duszy.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Je\u015bli dusza idzie do nieba<\/h2>\n\n\n\n

      W tym przypadku misja anio\u0142a str\u00f3\u017ca wype\u0142nia si\u0119 ca\u0142kowicie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

      Wielu teolog\u00f3w uwa\u017ca, \u017ce anio\u0142 staje si\u0119 wiecznym towarzyszem uwielbionej duszy<\/strong>, zjednoczonym z ni\u0105 w adoracji Boga.<\/p>\n\n\n\n

      Duchowa wi\u0119\u017a powsta\u0142a w czasie \u017cycia nie znika<\/strong>, lecz przemienia si\u0119 w wieczn\u0105 przyja\u017a\u0144.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Je\u015bli dusza idzie do czy\u015b\u0107ca<\/h2>\n\n\n\n

      Je\u015bli dusza potrzebuje oczyszczenia, anio\u0142 str\u00f3\u017c nie opuszcza swojej misji<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

      Tradycja duchowa sugeruje, \u017ce:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • pociesza dusz\u0119<\/li>\n\n\n\n
      • towarzyszy jej duchowo<\/li>\n\n\n\n
      • oczekuje jej ostatecznego wej\u015bcia do nieba<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Niekt\u00f3rzy \u015bwi\u0119ci twierdzili nawet, \u017ce anio\u0142owie zanosz\u0105 do Boga nasze modlitwy za dusze w czy\u015b\u0107cu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        Je\u015bli dusza zostaje pot\u0119piona<\/h2>\n\n\n\n

        To najbardziej tragiczny scenariusz.<\/p>\n\n\n\n

        Tradycja naucza, \u017ce je\u015bli dusza zostaje pot\u0119piona z powodu ostatecznego odrzucenia Boga, misja anio\u0142a str\u00f3\u017ca si\u0119 ko\u0144czy<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        Nie dlatego, \u017ce anio\u0142 dobrowolnie opuszcza dusz\u0119, ale dlatego, \u017ce ludzka wolno\u015b\u0107 ostatecznie odrzuci\u0142a \u0142ask\u0119<\/strong>, kt\u00f3r\u0105 anio\u0142 stara\u0142 si\u0119 inspirowa\u0107 przez ca\u0142e \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n

        Jest to trudna rzeczywisto\u015b\u0107, ale g\u0142\u0119boko zgodna z nauk\u0105 o ludzkiej wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        6. Nauczanie \u015bwi\u0119tych o aniele str\u00f3\u017cu<\/h1>\n\n\n\n

        Wielu \u015bwi\u0119tych mia\u0142o g\u0142\u0119bokie nabo\u017ce\u0144stwo do swojego anio\u0142a str\u00f3\u017ca.<\/p>\n\n\n\n

        \u015awi\u0119ty Ojciec Pio<\/h3>\n\n\n\n

        Ten kapucy\u0144ski \u015bwi\u0119ty uczy\u0142 swoje duchowe dzieci wysy\u0142a\u0107 swojego anio\u0142a str\u00f3\u017ca z wiadomo\u015bciami lub pro\u015bbami<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        M\u00f3wi\u0142 cz\u0119sto:<\/p>\n\n\n\n

        \u201eWy\u015blij swojego anio\u0142a str\u00f3\u017ca; on nie p\u0142aci za poci\u0105g ani za samolot.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        \u015awi\u0119ty Bernard z Clairvaux<\/h3>\n\n\n\n

        Jeden z najpi\u0119kniejszych tekst\u00f3w o anio\u0142ach m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n

        \u201eSzanuj obecno\u015b\u0107 swojego anio\u0142a\u2026
        Nie r\u00f3b przed nim tego, czego nie zrobi\u0142by\u015b przede mn\u0105.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Dla \u015bw. Bernarda pami\u0119\u0107 o aniele str\u00f3\u017cu by\u0142a pot\u0119\u017cn\u0105 pomoc\u0105 w prowadzeniu \u015bwi\u0119tego \u017cycia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        7. Co to wszystko oznacza dla naszego \u017cycia dzisiaj<\/h1>\n\n\n\n

        M\u00f3wienie o aniele str\u00f3\u017cu nie jest tylko duchow\u0105 ciekawostk\u0105.
        Ma bardzo konkretne konsekwencje dla naszego codziennego \u017cycia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        1. Nie jeste\u015bmy sami w naszej walce duchowej<\/h2>\n\n\n\n

        Wsp\u00f3\u0142czesne \u017cycie mo\u017ce sprawia\u0107, \u017ce czujemy si\u0119 samotni.<\/p>\n\n\n\n

        Ale wiara przypomina nam, \u017ce B\u00f3g postawi\u0142 przy nas osobistego opiekuna<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        Nawet gdy nikt nas nie widzi, nasz anio\u0142 jest z nami<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        2. \u015amier\u0107 nie jest skokiem w pustk\u0119<\/h2>\n\n\n\n

        Dla chrze\u015bcijanina \u015bmier\u0107 nie oznacza wej\u015bcia w ciemno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

        Jest przej\u015bciem, w kt\u00f3rym kto\u015b nam towarzyszy<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        Ten sam anio\u0142, kt\u00f3ry prowadzi\u0142 nas w \u017cyciu, b\u0119dzie obecny w najwa\u017cniejszej chwili<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        3. Mo\u017cemy rozmawia\u0107 z naszym anio\u0142em<\/h2>\n\n\n\n

        Tradycja duchowa zach\u0119ca, aby modli\u0107 si\u0119 do anio\u0142a str\u00f3\u017ca<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        Klasyczna modlitwa brzmi:<\/p>\n\n\n\n

        \u201eAniele Bo\u017cy,
        str\u00f3\u017cu m\u00f3j,
        Ty zawsze przy mnie st\u00f3j.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        To prosta modlitwa, ale g\u0142\u0119boko teologiczna.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        4. Pami\u0119\u0107 o wieczno\u015bci zmienia spos\u00f3b \u017cycia<\/h2>\n\n\n\n

        Je\u015bli wiemy, \u017ce:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • anio\u0142 nam towarzyszy<\/li>\n\n\n\n
        • nasze \u017cycie ma wieczne przeznaczenie<\/li>\n\n\n\n
        • i pewnego dnia spotkamy Boga<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          wtedy ka\u017cda codzienna decyzja nabiera ogromnego znaczenia duchowego<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          8. Nadzieja na ko\u0144cu drogi<\/h1>\n\n\n\n

          My\u015blenie o \u015bmierci mo\u017ce budzi\u0107 l\u0119k.
          Ale wiara chrze\u015bcija\u0144ska daje obraz pe\u0142en pocieszenia.<\/p>\n\n\n\n

          Chwila \u015bmierci nie jest opuszczeniem.<\/p>\n\n\n\n

          Jest ostatecznym spotkaniem z Bogiem<\/strong>, a w tym przej\u015bciu nie idziemy sami<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

          Anio\u0142, kt\u00f3ry inspirowa\u0142 nas do dobra, kt\u00f3ry w ciszy walczy\u0142 o nasz\u0105 dusz\u0119, kt\u00f3ry zanosi\u0142 nasze modlitwy do Boga, b\u0119dzie tam<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

          A je\u015bli szczerze szukali\u015bmy Boga, ten anio\u0142 b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 w ko\u0144cu wype\u0142ni\u0107 misj\u0119, dla kt\u00f3rej zosta\u0142 pos\u0142any:<\/p>\n\n\n\n

          zaprowadzi\u0107 nas do domu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          \u2714\ufe0f Bo ostatecznie anio\u0142 str\u00f3\u017c nie jest tylko obro\u0144c\u0105.
          Jest wiecznym towarzyszem, kt\u00f3rego B\u00f3g postawi\u0142 przy nas, aby prowadzi\u0142 nas do nieba<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

          \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          W duchowo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej istnieje prosta, a zarazem g\u0142\u0119boko tajemnicza prawda: nigdy nie idziemy sami. Od momentu naszych narodzin tradycja Ko\u015bcio\u0142a uczy, \u017ce B\u00f3g powierza ka\u017cd\u0105 dusz\u0119 anio\u0142owi str\u00f3\u017cowi, czystemu duchowi, kt\u00f3rego misj\u0105 jest nas chroni\u0107, inspirowa\u0107 i prowadzi\u0107 do zbawienia. Pojawia si\u0119 jednak pytanie, kt\u00f3re wiele os\u00f3b zadaje sobie pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej: co dzieje si\u0119 …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5221,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[66,41],"tags":[],"class_list":["post-5220","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-kultura-popularna-i-katolicyzm","category-wiara-i-kultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5220"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5222,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5220\/revisions\/5222"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}