{"id":4888,"date":"2026-02-03T23:42:56","date_gmt":"2026-02-03T22:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=4888"},"modified":"2026-02-03T23:42:57","modified_gmt":"2026-02-03T22:42:57","slug":"dziewiec-sposobow-uczestniczenia-w-grzechu-innych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/dziewiec-sposobow-uczestniczenia-w-grzechu-innych\/","title":{"rendered":"Dziewi\u0119\u0107 sposob\u00f3w uczestniczenia w grzechu innych"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Zapomniane nauczanie Katechizmu, kt\u00f3re zmieni Twoz\u0105 spowied\u017a (i spos\u00f3b \u017cycia)<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p>\u017byjemy w czasach, gdy grzech jest prawie zawsze pojmowany jako co\u015b <strong>\u015bci\u015ble indywidualnego<\/strong>, intymnego, \u201emi\u0119dzy mn\u0105 a Bogiem\u201d. Tymczasem <strong>tradycja katolicka<\/strong> \u2014 znacznie bardziej realistyczna i g\u0142\u0119boka \u2014 przypomina nam nieprzyjemn\u0105, aktualn\u0105 i g\u0142\u0119boko ewangeliczn\u0105 prawd\u0119:<br>\ud83d\udc49 <strong>grzeszymy nie tylko przez to, co czynimy, ale tak\u017ce przez to, co pozwalamy, zach\u0119camy lub przemilczamy.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego<\/strong>, w n. <strong>1868<\/strong>, gromadzi staro\u017cytn\u0105, wymagaj\u0105c\u0105 i dzi\u015b prawie zapomnian\u0105 nauk\u0119: <strong>dziewi\u0119\u0107 sposob\u00f3w uczestniczenia w grzechu innych<\/strong>. Zrozumienie ich nie tylko zmienia nasz\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 moraln\u0105, ale <strong>radykalnie zmienia spos\u00f3b spowiedzi, pracy, wychowania, g\u0142osowania, konsumpcji\u2026 i kochania.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ten artyku\u0142 ma by\u0107 zar\u00f3wno <strong>przewodnikiem<\/strong>, <strong>lustrem<\/strong>, jak i <strong>wezwanie do nawr\u00f3cenia<\/strong>, z perspektywy <strong>solidnej teologii<\/strong>, <strong>pastoralnej<\/strong> i <strong>g\u0142\u0119boko aktualnej<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Co dok\u0142adnie m\u00f3wi Katechizm? (KKK 1868)<\/h2>\n\n\n\n<p>Katechizm jasno stwierdza:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201eGrzech jest czynem osobistym. Jednak ponosimy odpowiedzialno\u015b\u0107 za grzechy pope\u0142niane przez innych, gdy w nich wsp\u00f3\u0142dzia\u0142amy\u2026\u201d<\/em> (KKK 1868)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Wymienia nast\u0119pnie <strong>dziewi\u0119\u0107 konkretnych form tej wsp\u00f3\u0142pracy<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Bezpo\u015bredni i dobrowolny udzia\u0142<\/li>\n\n\n\n<li>Rozkazywanie, doradzanie, pochwalanie lub aprobata<\/li>\n\n\n\n<li>Nieujawnianie lub niepowstrzymywanie, gdy mamy obowi\u0105zek to zrobi\u0107<\/li>\n\n\n\n<li>Chronienie tych, kt\u00f3rzy czyni\u0105 z\u0142o<\/li>\n\n\n\n<li>Wsp\u00f3\u0142tworzenie struktur grzechu<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>(Tradycyjna teologia moralna rozwija te punkty w <strong>dziewi\u0119\u0107 klasycznych sposob\u00f3w<\/strong>, kt\u00f3re om\u00f3wimy jeden po drugim.)<\/p>\n\n\n\n<p>Kluczowe stwierdzenie:<br>\ud83d\udd34 <strong>cisza mo\u017ce by\u0107 grzechem<\/strong><br>\ud83d\udd34 <strong>neutralno\u015b\u0107 moralna nie istnieje<\/strong><br>\ud83d\udd34 <strong>zaniedbanie r\u00f3wnie\u017c zanieczyszcza sumienie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. Korzenie biblijne: grzech nigdy nie jest tylko \u201emoj\u0105 spraw\u0105\u201d<\/h2>\n\n\n\n<p>Pismo \u015awi\u0119te jest jasne: <strong>z\u0142o rozprzestrzenia si\u0119, gdy jest tolerowane<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201eBiada tym, kt\u00f3rzy z\u0142o nazywaj\u0105 dobrem, a dobro z\u0142em!\u201d<\/em><br>(Izajasz 5,20)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201eNie uczestniczcie w ja\u0142owych dzie\u0142ach ciemno\u015bci, lecz je odkrywajcie\u201d<\/em><br>(Efezjan 5,11)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201eKto wi\u0119c wie, co jest dobre, a nie czyni tego, dla tego jest grzechem\u201d<\/em><br>(Jakub 4,17)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Biblia nie postrzega moralno\u015bci w spos\u00f3b indywidualistyczny. <strong>Jeste\u015bmy odpowiedzialni za siebie nawzajem<\/strong>, szczeg\u00f3lnie gdy nasza pozycja, wp\u0142yw lub milczenie legitymizuje z\u0142o.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Dziewi\u0119\u0107 sposob\u00f3w uczestniczenia w grzechu innych (wyja\u015bnione po kolei)<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1\ufe0f\u20e3 <strong>Rozkazywanie grzechu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Nakazywanie komu\u015b pope\u0142nienia obiektywnie z\u0142ego czynu.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Wsp\u00f3\u0142czesny przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pracodawcy wymagaj\u0105cy k\u0142amstw, fa\u0142szowania danych lub nadu\u017cy\u0107 w pracy.<\/li>\n\n\n\n<li>W\u0142adze nak\u0142adaj\u0105ce niesprawiedliwe prawo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udd0d Klucz teologiczny:<br>Ten, kto rozkazuje, <strong>ponosi g\u0142\u00f3wn\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107<\/strong>, nawet je\u015bli nie wykonuje czynu samodzielnie.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2\ufe0f\u20e3 <strong>Radzenie grzechu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Sugestia, nacisk lub usprawiedliwianie z\u0142ego czynu.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201eZr\u00f3b to, nikt si\u0119 nie dowie.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eDzi\u015b to ju\u017c nie grzech.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u26a0\ufe0f Ostrze\u017cenie pastoralne:<br>Wiele powa\u017cnych grzech\u00f3w zaczyna si\u0119 od <strong>pozornie niewinnej rady<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3\ufe0f\u20e3 <strong>Zgoda na grzech<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Zatwierdzanie go wewn\u0119trznie lub zewn\u0119trznie.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u015amiech z blu\u017anierstwa.<\/li>\n\n\n\n<li>Oklaskiwanie niemoralnego zachowania \u201eby nie robi\u0107 problem\u00f3w\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udc49 Obejmuje to bezpo\u015brednio <strong>kultur\u0119 \u201elajk\u00f3w\u201d<\/strong>, aplauzu i cichego wsp\u00f3\u0142udzia\u0142u.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">4\ufe0f\u20e3 <strong>Prowokowanie grzechu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Tworzenie warunk\u00f3w prowadz\u0105cych innych do grzechu.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Wci\u0105ganie kogo\u015b w pokus\u0119, znaj\u0105c jego s\u0142abo\u015b\u0107.<\/li>\n\n\n\n<li>Promowanie tre\u015bci zach\u0119caj\u0105cych do wyst\u0119pk\u00f3w.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udd0d Klasyczna nauka moralna:<br>Nawet je\u015bli nie pope\u0142niasz czynu, <strong>jeste\u015b jego moraln\u0105 przyczyn\u0105<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">5\ufe0f\u20e3 <strong>Chwalenie grzechu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Publiczne wychwalanie czego\u015b obiektywnie z\u0142ego.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Gloryfikowanie niewierno\u015bci, przemocy, aborcji lub korupcji.<\/li>\n\n\n\n<li>Nagradzanie niesprawiedliwych zachowa\u0144.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udcd6 <em>\u201eNie tylko je pope\u0142niaj\u0105, lecz tak\u017ce pochwalaj\u0105 tych, kt\u00f3rzy je pope\u0142niaj\u0105\u201d<\/em><br>(Rzymian 1,32)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">6\ufe0f\u20e3 <strong>Ukrywanie grzechu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Ukrywanie z\u0142a, gdy istnieje obowi\u0105zek jego ujawnienia lub skorygowania.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Milczenie w sprawie nadu\u017cy\u0107.<\/li>\n\n\n\n<li>T\u0142umienie niesprawiedliwo\u015bci \u201edla dobra instytucji\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u26a0\ufe0f Uwaga:<br>Nie ka\u017cda dyskrecja jest grzechem, <strong>ale \u015bwiadome ukrywanie tak<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">7\ufe0f\u20e3 <strong>Milczenie, gdy trzeba napomina\u0107<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Winne milczenie.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nie ostrzeganie brata, kt\u00f3ry zb\u0142\u0105dzi\u0142.<\/li>\n\n\n\n<li>Nie napominanie dziecka, pracownika lub wiernego pod swoj\u0105 opiek\u0105.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udcd6 <em>\u201eJe\u015bli nie ostrzegasz z\u0142ego cz\u0142owieka, b\u0119d\u0119 \u017c\u0105da\u0142 rachunku za jego krew od ciebie\u201d<\/em><br>(Ezechiel 33,8)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">8\ufe0f\u20e3 <strong>Bronienie grzesznika<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Usprawiedliwianie, ochrona lub ofiarowanie mu alibi bez d\u0105\u017cenia do nawr\u00f3cenia.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201eOn taki jest, trzeba go zrozumie\u0107.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eNie przesadzaj, wszyscy tak robi\u0105.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udd0d Perspektywa pastoralna:<br>Mi\u0142osierdzie <strong>nigdy nie usprawiedliwia grzechu<\/strong>; szuka prawdy, kt\u00f3ra wyzwala.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">9\ufe0f\u20e3 <strong>Bezpo\u015bredni udzia\u0142<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Aktywna wsp\u00f3\u0142praca przy z\u0142ym czynie.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc Przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Wsp\u00f3\u0142praca materialna.<\/li>\n\n\n\n<li>Dostarczanie \u015brodk\u00f3w lub zasob\u00f3w.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udc49 Tutaj wina jest oczywista, ale <strong>nie zawsze jest to najcz\u0119stsza forma<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. Zapomniane nauczanie\u2026 ale dzi\u015b pilnie potrzebne<\/h2>\n\n\n\n<p>Dlaczego ta doktryna prawie nigdy nie jest g\u0142oszona?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Poniewa\u017c jest niewygodna.<\/li>\n\n\n\n<li>Poniewa\u017c wymaga odwagi moralnej.<\/li>\n\n\n\n<li>Poniewa\u017c obna\u017ca relatywizm.<\/li>\n\n\n\n<li>Poniewa\u017c zmusza nas do badania <strong>naszego \u017cycia spo\u0142ecznego, zawodowego i cyfrowego<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dzi\u015b uczestniczymy w grzechu innych:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>poprzez <strong>lajki<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>poprzez <strong>milczenie<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>poprzez <strong>wybory konsumenckie<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>poprzez <strong>g\u0142osowanie<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>poprzez <strong>decyzje zawodowe<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>poprzez <strong>tre\u015bci, kt\u00f3re udost\u0119pniamy<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udc49 Katechizm nigdy nie by\u0142 tak aktualny.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">5. Praktyczny przewodnik do rachunku sumienia i spowiedzi<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Kluczowe pytania (teologiczne i pastoralne):<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Czy milcza\u0142em z wygody, gdy powinienem by\u0142 m\u00f3wi\u0107?<\/li>\n\n\n\n<li>Czy aprobowalem lub rozpowszechnia\u0142em idee sprzeczne z wiar\u0105 i moralno\u015bci\u0105?<\/li>\n\n\n\n<li>Czy udziela\u0142em z\u0142ych rad, by unikn\u0105\u0107 konfliktu?<\/li>\n\n\n\n<li>Czy chroni\u0142em niesprawiedliwo\u015bci z l\u0119ku lub w\u0142asnego interesu?<\/li>\n\n\n\n<li>Czy po\u015brednio wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142em ze z\u0142em w pracy lub \u015brodowisku?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\ud83d\udccc <strong>Wa\u017cne<\/strong>:<br>Te grzechy <strong>r\u00f3wnie\u017c powinny by\u0107 wyznane<\/strong>, wskazuj\u0105c:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>rodzaj wsp\u00f3\u0142pracy<\/li>\n\n\n\n<li>wag\u0119<\/li>\n\n\n\n<li>cz\u0119stotliwo\u015b\u0107<\/li>\n\n\n\n<li>stopie\u0144 odpowiedzialno\u015bci<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">6. Droga nawr\u00f3cenia: od wsp\u00f3\u0142winnych do \u015bwiadk\u00f3w<\/h2>\n\n\n\n<p>Dobra nowina jest taka:<br>\ud83d\udca5 <strong>ten sam mechanizm dzia\u0142a r\u00f3wnie\u017c dla dobra<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tak jak z\u0142o rozprzestrzenia si\u0119 przez wsp\u00f3\u0142udzia\u0142, <strong>\u015bwi\u0119to\u015b\u0107 tak\u017ce si\u0119 rozprzestrzenia<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>napomina\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105<\/li>\n\n\n\n<li>m\u00f3wi\u0107 prawd\u0119<\/li>\n\n\n\n<li>milcze\u0107, gdy trzeba, ale <strong>nigdy ze strachu<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>nie oklaskiwa\u0107 z\u0142a<\/li>\n\n\n\n<li>\u015bwiadomie wybiera\u0107 dobro<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201eWy jeste\u015bcie sol\u0105 ziemi\u201d<\/em><br>(Mateusz 5,13)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>S\u00f3l nie robi ha\u0142asu, ale <strong>powstrzymuje wszystko od psucia si\u0119<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">7. Wnioski: doktryna, kt\u00f3ra zmienia \u017cycie<\/h2>\n\n\n\n<p>Dziewi\u0119\u0107 sposob\u00f3w uczestniczenia w grzechu innych nie jest list\u0105 do podsycania skrupu\u0142\u00f3w, lecz <strong>szko\u0142\u0105 chrze\u015bcija\u0144skiej odpowiedzialno\u015bci<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Przypomina nam, \u017ce:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>nie jeste\u015bmy wyspami<\/li>\n\n\n\n<li>nie jeste\u015bmy neutralni<\/li>\n\n\n\n<li>nie jeste\u015bmy zwyk\u0142ymi widzami<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin jest powo\u0142any do \u017cycia z <strong>czujnym, uformowanym i odwa\u017cnym sumieniem<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Bo czasem <strong>najci\u0119\u017cszym grzechem nie jest to, co robimy<\/strong>,<br>ale <strong>to, co pozwalamy, by inni robili w naszym imieniu<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zapomniane nauczanie Katechizmu, kt\u00f3re zmieni Twoz\u0105 spowied\u017a (i spos\u00f3b \u017cycia) \u017byjemy w czasach, gdy grzech jest prawie zawsze pojmowany jako co\u015b \u015bci\u015ble indywidualnego, intymnego, \u201emi\u0119dzy mn\u0105 a Bogiem\u201d. Tymczasem tradycja katolicka \u2014 znacznie bardziej realistyczna i g\u0142\u0119boka \u2014 przypomina nam nieprzyjemn\u0105, aktualn\u0105 i g\u0142\u0119boko ewangeliczn\u0105 prawd\u0119:\ud83d\udc49 grzeszymy nie tylko przez to, co czynimy, ale tak\u017ce &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,43],"tags":[],"class_list":["post-4888","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-katechizm-kosciola-katolickiego"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4888"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4890,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4888\/revisions\/4890"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}