{"id":3985,"date":"2025-05-21T23:26:21","date_gmt":"2025-05-21T21:26:21","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=3985"},"modified":"2025-05-21T23:26:21","modified_gmt":"2025-05-21T21:26:21","slug":"moc-ktora-przemienia-nalozenie-rak-boski-gest-w-zasiegu-kazdego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/moc-ktora-przemienia-nalozenie-rak-boski-gest-w-zasiegu-kazdego\/","title":{"rendered":"Moc, kt\u00f3ra przemienia: Na\u0142o\u017cenie r\u0105k \u2013 boski gest w zasi\u0119gu ka\u017cdego"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Wprowadzenie: Prosty gest, niebia\u0144ska moc<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Niewiele gest\u00f3w w \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim jest tak przepe\u0142nionych tajemnic\u0105, si\u0142\u0105 i czu\u0142o\u015bci\u0105 jak <strong>na\u0142o\u017cenie r\u0105k<\/strong>. Na pierwszy rzut oka mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 to prost\u0105 czynno\u015bci\u0105: r\u0119ka po\u0142o\u017cona na g\u0142owie, ramionach lub ciele drugiego cz\u0142owieka. Jednak oczami wiary ten gest oznacza znacznie wi\u0119cej ni\u017c symbol. Jest <strong>kana\u0142em \u0142aski<\/strong>, <strong>narz\u0119dziem konsekracji<\/strong>, <strong>narz\u0119dziem uzdrowienia<\/strong> i <strong>manifestacj\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Od czas\u00f3w biblijnych a\u017c do dzi\u015b na\u0142o\u017cenie r\u0105k jest <strong>nieod\u0142\u0105czn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 liturgicznego i sakramentalnego \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a<\/strong>. Niniejszy artyku\u0142 pragnie wnikliwie zbada\u0107 <strong>znaczenie, histori\u0119, warto\u015b\u0107 teologiczn\u0105<\/strong> i <strong>praktyczne zastosowania<\/strong> tego gestu w duchowym \u017cyciu wierz\u0105cych.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. Biblijne korzenie: Gdy B\u00f3g dotyka przez cz\u0142owieka<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na\u0142o\u017cenie r\u0105k pojawia si\u0119 ju\u017c w pierwszych ksi\u0119gach Pisma \u015awi\u0119tego jako \u015bwi\u0119ta czynno\u015b\u0107. W Starym Testamencie u\u017cywane jest do <strong>b\u0142ogos\u0142awienia, przekazywania autorytetu lub wyznaczenia kogo\u015b do szczeg\u00f3lnej misji<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kluczowe momenty:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Jakub b\u0142ogos\u0142awi syn\u00f3w J\u00f3zefa<\/strong>, k\u0142ad\u0105c na nich r\u0119ce (Rdz 48,13\u201320). Gest ten przekazuje b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo ojcowskie, nios\u0105ce Bo\u017c\u0105 obietnic\u0119.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Moj\u017cesz k\u0142adzie r\u0119ce na Jozuem<\/strong>, przekazuj\u0105c mu przyw\u00f3dztwo nad ludem Izraela: \u201ePo\u0142o\u017cy\u0142 na nim r\u0119ce i da\u0142 mu polecenia, jak nakaza\u0142 Pan przez Moj\u017cesza\u201d (Lb 27,23).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W Nowym Testamencie gest ten nabiera <strong>nowej g\u0142\u0119bi<\/strong>. Staje si\u0119 <strong>narz\u0119dziem Ducha \u015awi\u0119tego<\/strong>, \u015bci\u015ble zwi\u0105zanym z <strong>sakramentami<\/strong> i <strong>czynami uzdrowie\u0144czymi Jezusa i Aposto\u0142\u00f3w<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Jezus k\u0142adzie r\u0119ce, aby uzdrawia\u0107 i b\u0142ogos\u0142awi\u0107<\/strong>: \u201ePrzynosili Mu dzieci, aby ich dotkn\u0105\u0142, lecz uczniowie ich gromili. A Jezus, widz\u0105c to, oburzy\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: 'Pozw\u00f3lcie dzieciom przychodzi\u0107 do Mnie, nie zabraniajcie im; do takich bowiem nale\u017cy Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce&#8217; [&#8230;]. I bra\u0142 je w obj\u0119cia, k\u0142ad\u0142 na nie r\u0119ce i b\u0142ogos\u0142awi\u0142 je.\u201d (Mk 10,13\u201316)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Aposto\u0142owie nak\u0142adaj\u0105 r\u0119ce, by przekaza\u0107 Ducha \u015awi\u0119tego<\/strong>: \u201eWtedy wk\u0142adali na nich r\u0119ce, a oni otrzymywali Ducha \u015awi\u0119tego\u201d (Dz 8,17).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ta ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy Starym a Nowym Testamentem pokazuje, \u017ce <strong>nie jest to wymys\u0142 cz\u0142owieka<\/strong>, lecz <strong>konkretny spos\u00f3b, w jaki B\u00f3g dzia\u0142a poprzez swoich s\u0142ug<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. Znaczenie teologiczne: Kana\u0142 \u0142aski i misji<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na\u0142o\u017cenie r\u0105k nie jest tylko zewn\u0119trznym znakiem: jest to <strong>znak skuteczny<\/strong>, to znaczy <strong>sprawia to, co oznacza<\/strong>. W j\u0119zyku teologii katolickiej jest to gest sakramentalny, a nawet <strong>istotny element niekt\u00f3rych sakrament\u00f3w<\/strong>. Poprzez ten gest <strong>to sam B\u00f3g dzia\u0142a<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W teologii sakramentalnej gest ten jest szczeg\u00f3lnie obecny w:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Sakrament \u015awi\u0119ce\u0144<\/strong>: Jest to <strong>centralny moment<\/strong> \u015bwi\u0119ce\u0144 diako\u0144skich, kap\u0142a\u0144skich i biskupich. Biskup nak\u0142ada r\u0119ce, przekazuj\u0105c Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry konsekruje kandydata do pos\u0142ugi. Ten gest jest <strong>tak istotny<\/strong>, \u017ce <em>bez niego \u015bwi\u0119cenia s\u0105 niewa\u017cne<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sakrament Bierzmowania<\/strong>: Cho\u0107 dzisiaj ryt podkre\u015bla namaszczenie olejem, na\u0142o\u017cenie r\u0105k by\u0142o <strong>pierwotnym gestem<\/strong>, przez kt\u00f3ry Aposto\u0142owie udzielali Ducha \u015awi\u0119tego.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Namaszczenie chorych<\/strong>: Kap\u0142an nak\u0142ada r\u0119ce przed namaszczeniem. Jest to moment g\u0142\u0119bokiej modlitwy wstawienniczej i <strong>kana\u0142 Bo\u017cej pociechy<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Chrzest (w uroczystej formie)<\/strong>: Tak\u017ce tutaj mamy na\u0142o\u017cenie r\u0105k podczas epiklezy Ducha \u015awi\u0119tego.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sakrament Pokuty i inne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa<\/strong>: Cho\u0107 nieobowi\u0105zkowy, gest na\u0142o\u017cenia r\u0105k jest cz\u0119sto u\u017cywany jako <strong>znak mi\u0142osierdzia lub ochrony<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Z teologicznego punktu widzenia mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce <strong>na\u0142o\u017cenie r\u0105k jest wektorem Ducha \u015awi\u0119tego, znakiem komunii, aktem Bo\u017cego wybrania i kana\u0142em b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa oraz uzdrowienia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Tradycja Ko\u015bcio\u0142a: Nieprzerwana linia od Aposto\u0142\u00f3w do naszych dni<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Od czas\u00f3w apostolskich Ko\u015bci\u00f3\u0142 zachowa\u0142 ten gest jako <strong>kluczowy element \u017cycia liturgicznego i sakramentalnego<\/strong>. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 przypomina swojemu uczniowi Tymoteuszowi:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eNie zaniedbuj daru \u0142aski, kt\u00f3ry jest w tobie, a kt\u00f3ry zosta\u0142 ci dany przez prorocze s\u0142owo wraz z na\u0142o\u017ceniem r\u0105k kolegium prezbiter\u00f3w\u201d (1 Tm 4,14)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eZ tego powodu przypominam ci, aby\u015b rozpali\u0142 na nowo charyzmat Bo\u017cy, kt\u00f3ry jest w tobie przez na\u0142o\u017cenie moich r\u0105k\u201d (2 Tm 1,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te wersety s\u0105 jasne: <strong>na\u0142o\u017cenie r\u0105k nie by\u0142o tylko symbolem, ale skutecznym gestem przekazuj\u0105cym dary Ducha \u015awi\u0119tego<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W ci\u0105gu wiek\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 utrzymywa\u0142 t\u0119 praktyk\u0119 w rytua\u0142ach \u015bwi\u0119ce\u0144, b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw i modlitwach uzdrowienia. Papie\u017ce, ojcowie Ko\u015bcio\u0142a, \u015bwi\u0119ci i zwykli kap\u0142ani nie zaprzestali jej stosowania jako <strong>gestu pe\u0142nego \u015bwi\u0119to\u015bci, mocy i duchowego znaczenia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>4. Wsp\u00f3\u0142czesna aktualno\u015b\u0107: Gest, kt\u00f3ry Ko\u015bci\u00f3\u0142 nadal praktykuje<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">We wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie, pe\u0142nym po\u015bpiechu, ekran\u00f3w i braku osobistych kontakt\u00f3w, gest <strong>na\u0142o\u017cenia r\u0105k odzyskuje swoj\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119<\/strong>. Dlaczego?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Cz\u0142owiek potrzebuje dotyku<\/strong>. B\u00f3g nas stworzy\u0142 zmys\u0142owymi istotami. Dotyk, kiedy jest czysty, sakralny i pe\u0142en mi\u0142o\u015bci, mo\u017ce <strong>uzdrawia\u0107 serce i dusz\u0119<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kap\u0142ani i osoby konsekrowane mog\u0105 by\u0107 dla \u015bwiata przed\u0142u\u017ceniem r\u0105k Chrystusa<\/strong>. Gdy nak\u0142adaj\u0105 r\u0119ce, to <strong>Jezus sam b\u0142ogos\u0142awi, uzdrawia, posy\u0142a<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>W duszpasterstwie i katechezie<\/strong> coraz cz\u0119\u015bciej odzyskuje si\u0119 ten gest jako narz\u0119dzie modlitwy wstawienniczej, zw\u0142aszcza w modlitwach o uzdrowienie i uwolnienie, zawsze z rozeznaniem i zgodnie z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>5. Praktyczny przewodnik: Jak \u017cy\u0107 duchowo\u015bci\u0105 \u201ena\u0142o\u017cenia r\u0105k\u201d<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nie musimy by\u0107 kap\u0142anami, aby doceni\u0107 znaczenie tego gestu. Oto <strong>praktyczny przewodnik teologiczno-pasterski<\/strong>, jak mo\u017cna \u017cy\u0107 t\u0105 duchowo\u015bci\u0105 w codziennym \u017cyciu:<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udccc a) Szukaj modlitwy z na\u0142o\u017ceniem r\u0105k<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je\u015bli jeste\u015b chory, zagubiony, przechodzisz trudny czas \u2013 <strong>popro\u015b kap\u0142ana lub osob\u0119 konsekrowan\u0105<\/strong>, aby pomodli\u0142a si\u0119 nad tob\u0105 z na\u0142o\u017ceniem r\u0105k. To <strong>nie magia<\/strong>, ale gest Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry <strong>otwiera dusz\u0119 na dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udccc b) B\u0142ogos\u0142aw dzieci i rodzin\u0119<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rodzice mog\u0105 <strong>b\u0142ogos\u0142awi\u0107 swoje dzieci, k\u0142ad\u0105c na nie r\u0119k\u0119 i odmawiaj\u0105c prost\u0105 modlitw\u0119<\/strong>. Mo\u017cna to robi\u0107 co noc, przed wyj\u015bciem do szko\u0142y, przed podr\u00f3\u017c\u0105. Ten gest <strong>buduje duchowe wi\u0119zi i chroni przed z\u0142em<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udccc c) W\u0142\u0105cz go w swoje modlitwy wstawiennicze<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je\u015bli modlisz si\u0119 z innymi, mo\u017cesz \u2013 <strong>je\u015bli jest to w\u0142a\u015bciwe i wyra\u017cone z szacunkiem<\/strong> \u2013 na\u0142o\u017cy\u0107 r\u0119k\u0119 na rami\u0119 drugiej osoby, prosz\u0105c Ducha \u015awi\u0119tego o Jego dzia\u0142anie. Wa\u017cne jest, aby <strong>zawsze dzia\u0142a\u0107 w duchu pos\u0142usze\u0144stwa Ko\u015bcio\u0142owi, z czysto\u015bci\u0105 intencji i dyskrecj\u0105<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udccc d) Kontempluj ten gest w liturgii<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podczas bierzmowania, \u015bwi\u0119ce\u0144 lub b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw w ko\u015bciele <strong>zwr\u00f3\u0107 uwag\u0119 na moment na\u0142o\u017cenia r\u0105k<\/strong>. To moment, w kt\u00f3rym niebo i ziemia si\u0119 spotykaj\u0105.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>6. Przes\u0142anie ko\u0144cowe: Pozw\u00f3l si\u0119 dotkn\u0105\u0107 Bogu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na\u0142o\u017cenie r\u0105k przypomina nam, \u017ce <strong>B\u00f3g nie dzia\u0142a na odleg\u0142o\u015b\u0107<\/strong>, ale <strong>przez cia\u0142o, przez wsp\u00f3lnot\u0119, przez dotyk nape\u0142niony mi\u0142o\u015bci\u0105 i moc\u0105<\/strong>. Jezus dotyka\u0142 tr\u0119dowatych, dzieci, chorych. Nie ba\u0142 si\u0119 przytuli\u0107, b\u0142ogos\u0142awi\u0107, uzdrawia\u0107 \u2013 i nadal to robi <strong>poprzez swoje Cia\u0142o Mistyczne: Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eWtedy wk\u0142adali na nich r\u0119ce, a oni otrzymywali Ducha \u015awi\u0119tego.\u201d (Dz 8,17)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Niech ten gest nie b\u0119dzie tylko przesz\u0142o\u015bci\u0105 czy liturgicznym rytua\u0142em, ale <strong>\u017cyw\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 duchow\u0105<\/strong>, kt\u00f3ra <strong>przemienia nasze \u017cycie<\/strong>. Przyjmij go z wiar\u0105. Otw\u00f3rz serce na Bo\u017cy dotyk.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je\u015bli ten artyku\u0142 przem\u00f3wi\u0142 do Ciebie, podziel si\u0119 nim z innymi. Mo\u017cesz by\u0107 tym, kt\u00f3ry przeka\u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, \u015bwiat\u0142o i odwag\u0119 tym, kt\u00f3rzy najbardziej tego potrzebuj\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wprowadzenie: Prosty gest, niebia\u0144ska moc Niewiele gest\u00f3w w \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim jest tak przepe\u0142nionych tajemnic\u0105, si\u0142\u0105 i czu\u0142o\u015bci\u0105 jak na\u0142o\u017cenie r\u0105k. Na pierwszy rzut oka mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 to prost\u0105 czynno\u015bci\u0105: r\u0119ka po\u0142o\u017cona na g\u0142owie, ramionach lub ciele drugiego cz\u0142owieka. Jednak oczami wiary ten gest oznacza znacznie wi\u0119cej ni\u017c symbol. Jest kana\u0142em \u0142aski, narz\u0119dziem konsekracji, narz\u0119dziem &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3986,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[38,52],"tags":[1180],"class_list":["post-3985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-historia-i-tradycja","category-liturgia-i-rok-liturgiczny","tag-nalozenie-rak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3985"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3985\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3987,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3985\/revisions\/3987"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}