\u017byjemy w czasach, w kt\u00f3rych wszystko wydaje si\u0119 by\u0107 na sprzeda\u017c: czas, cia\u0142o, dusza… a nawet macierzy\u0144stwo. W kulturze, kt\u00f3ra wynosi indywidualne pragnienia ponad dobro wsp\u00f3lne i prawo naturalne, utrwali\u0142a si\u0119 praktyka, kt\u00f3ra \u2013 cho\u0107 podszyta wsp\u00f3\u0142czuciem lub post\u0119pem \u2013 rodzi pytania moralne i duchowe o ogromnej g\u0142\u0119bi: macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Czy kobieta mo\u017ce \u201ewynaj\u0105\u0107 swoj\u0105 macic\u0119\u201d? Czy moralne jest, by dw\u00f3ch m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy biologicznie nie s\u0105 w stanie pocz\u0105\u0107 dziecka, \u201ezamawia\u0142o\u201d je jak produkt? Co m\u00f3wi Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki? I przede wszystkim: jak chrze\u015bcijanin mo\u017ce odpowiedzie\u0107 na to etyczne wyzwanie w duchu prawdy, mi\u0142o\u015bci i wierno\u015bci Ewangelii?<\/p>\n\n\n\n Ten artyku\u0142 ma by\u0107 jasnym i g\u0142\u0119bokim przewodnikiem<\/strong>, kt\u00f3ry pomo\u017ce zrozumie\u0107 macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze w \u015bwietle wiary, rozpozna\u0107 jego konsekwencje i zaproponowa\u0107 teologiczn\u0105 i duszpastersk\u0105 odpowied\u017a<\/strong>, wiern\u0105 Prawdzie.<\/p>\n\n\n\n Macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze<\/strong> \u2013 zwane r\u00f3wnie\u017c \u201ewynaj\u0119ciem brzucha\u201d \u2013 to praktyka, w kt\u00f3rej kobieta zgadza si\u0119 urodzi\u0107 dziecko dla innej osoby lub pary, kt\u00f3rej dziecko zostanie przekazane po porodzie. W wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w odbywa si\u0119 to na mocy umowy<\/strong>, cz\u0119sto z wynagrodzeniem finansowym<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 dwie g\u0142\u00f3wne formy:<\/p>\n\n\n\n Cho\u0107 bywa przedstawiane jako \u201eakt mi\u0142o\u015bci\u201d czy \u201ewielkoduszno\u015b\u0107\u201d, w praktyce jest to transakcja<\/strong>, w kt\u00f3rej \u017cycie ludzkie traktowane jest jak towar<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n To, co pocz\u0105tkowo mia\u0142o by\u0107 rozwi\u0105zaniem problemu niep\u0142odno\u015bci, szybko przerodzi\u0142o si\u0119 w globalny przemys\u0142 wart miliardy dolar\u00f3w<\/strong>. W krajach takich jak Indie, Ukraina czy Tajlandia ub\u00f3stwo kobiet wykorzystywane jest do spe\u0142niania pragnie\u0144 rodzicielskich bogatszych os\u00f3b. W innych pa\u0144stwach \u2013 jak USA czy Kanada \u2013 praktyka ta jest prawnie uregulowana r\u00f3wnie\u017c dla par homoseksualnych<\/strong> lub singli<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Uprzedmiotowienie kobiecego cia\u0142a, komercjalizacja ludzkiego \u017cycia i rozdzielenie macierzy\u0144stwa (biologicznego, genetycznego, prawnego) s\u0105 wyra\u017anymi znakami wypaczenia antropologii<\/strong>, kt\u00f3re nie da si\u0119 pogodzi\u0107 z chrze\u015bcija\u0144skim rozumieniem osoby i mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Nauczanie Ko\u015bcio\u0142a jest jasne, stanowcze i g\u0142\u0119boko humanistyczne<\/strong>: macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze jest moralnie nieakceptowalne<\/strong>, nawet je\u015bli odbywa si\u0119 bez zap\u0142aty. G\u0142\u00f3wny pow\u00f3d jest taki, \u017ce narusza ono godno\u015b\u0107 osoby, ma\u0142\u017ce\u0144stwa i dziecka<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n W instrukcji Donum Vitae<\/em><\/strong> (1987) czytamy:<\/p>\n\n\n\n \u201eMacierzy\u0144stwo zast\u0119pcze powa\u017cnie narusza godno\u015b\u0107 kobiety, jej powo\u0142anie do macierzy\u0144stwa oraz prawa dziecka, kt\u00f3re ma prawo by\u0107 pocz\u0119te, noszone w \u0142onie, urodzone i wychowywane przez w\u0142asnych rodzic\u00f3w.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Instrukcja Dignitas Personae<\/strong> (2008) jeszcze mocniej podkre\u015bla t\u0119 nauk\u0119: dziecko powinno by\u0107 owocem aktu mi\u0142o\u015bci mi\u0119dzy ma\u0142\u017conkami, a nie produktem technologicznym czy efektem umowy.<\/p>\n\n\n\n \u201eTy bowiem utworzy\u0142e\u015b moje nerki, utka\u0142e\u015b mnie w \u0142onie mej matki.\u201d S\u0142owo Bo\u017ce mocno podkre\u015bla \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 pochodzenia cz\u0142owieka<\/strong>: nie jako dzie\u0142a techniki, lecz jako osobistego aktu Boga<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze narusza trzy fundamentalne zasady chrze\u015bcija\u0144skiej antropologii:<\/p>\n\n\n\n Kobieta nie jest narz\u0119dziem, inkubatorem ani maszyn\u0105 do rozrodu. Jej cia\u0142o jest \u015bwi\u0105tyni\u0105, a zdolno\u015b\u0107 do noszenia \u017cycia jest nierozerwalnie zwi\u0105zana z jej dusz\u0105. Zredukowanie kobiety do \u201e\u017cywej maszyny\u201d jest g\u0142\u0119bok\u0105 dehumanizacj\u0105<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cde dziecko ma prawo narodzi\u0107 si\u0119 jako owoc mi\u0142o\u015bci<\/strong>, a nie jako przedmiot zam\u00f3wienia<\/strong>. Dziecko to osoba, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 przyjmuje<\/strong>, a nie produkt, kt\u00f3ry si\u0119 zdobywa.<\/p>\n\n\n\n Akt seksualny jest wyrazem jedno\u015bci i p\u0142odno\u015bci<\/strong>. Oddzielenie prokreacji od mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej narusza porz\u0105dek ustanowiony przez Boga i czyni \u017cycie manipulowalnym produktem<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Z macierzy\u0144stwa zast\u0119pczego cz\u0119sto korzystaj\u0105 pary homoseksualne m\u0119skie<\/strong>, kt\u00f3re biologicznie nie mog\u0105 mie\u0107 dzieci. Pragnienie posiadania potomstwa mo\u017ce by\u0107 zrozumia\u0142e, ale nigdy nie usprawiedliwia ono \u015brodk\u00f3w prowadz\u0105cych do tego celu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Zgodnie z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a nie istnieje \u201eprawo do dziecka\u201d<\/strong>, natomiast dziecko ma prawo urodzi\u0107 si\u0119 z ojca i matki<\/strong>, w naturalnej rodzinie. Wymuszanie natury \u2013 przez wykorzystywanie cia\u0142a kobiety w celu \u201ezdobycia\u201d dziecka \u2013 jest aktem przeciwnym sprawiedliwo\u015bci, naturze i Bogu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Wielu chrze\u015bcijan nie zna nauki Ko\u015bcio\u0142a na ten temat. Konieczne jest pog\u0142\u0119bianie wiedzy<\/strong>, studiowanie dokument\u00f3w i pomaganie innym w formacji moralnej<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Mi\u0142o\u015b\u0107 to nie posiadanie ani roszczenie. To bezinteresowny dar z siebie<\/strong>. Nale\u017cy uczy\u0107 m\u0142odzie\u017c czysto\u015bci<\/strong>, szacunku dla cia\u0142a, pi\u0119kna ma\u0142\u017ce\u0144stwa i odpowiedzialno\u015bci za przekazywanie \u017cycia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ci, kt\u00f3rzy si\u0119gn\u0119li po macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze, nie potrzebuj\u0105 pot\u0119pienia, lecz prawdy, nawr\u00f3cenia i duchowego wsparcia<\/strong>. Ewangelia zawsze wzywa do powrotu do Ojca.<\/p>\n\n\n\n Nie wolno nam milcze\u0107. Trzeba nazywa\u0107 niesprawiedliwo\u015b\u0107 po imieniu<\/strong>, nawet je\u015bli jest legalna. Chrze\u015bcijanin powinien by\u0107 \u015bwiat\u0142em dla kultury<\/strong>, nawet je\u015bli to wymaga odwagi.<\/p>\n\n\n\n Macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze to g\u0142\u0119boka rana<\/strong>. Powinni\u015bmy modli\u0107 si\u0119 za dzieci urodzone w ten spos\u00f3b<\/strong>, za wykorzystywane kobiety, za tych, kt\u00f3rzy pracuj\u0105 w tej bran\u017cy. I sk\u0142ada\u0107 akty wynagrodzenia Bogu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Gdy problem dotyczy znajomych lub rodziny, rozeznanie staje si\u0119 trudniejsze. Jak post\u0119powa\u0107?<\/p>\n\n\n\n W \u015bwiecie, kt\u00f3ry banalizuje cia\u0142o i zamienia pragnienia w prawa, Ko\u015bci\u00f3\u0142 wci\u0105\u017c pozostaje stra\u017cnikiem misterium \u017cycia<\/strong>. Macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze nie jest post\u0119pem, lecz powrotem do niewolnictwa cia\u0142a i towarowego traktowania cz\u0142owieka<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ale nie wszystko stracone. Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin jest powo\u0142any do bycia \u015bwiat\u0142em, sol\u0105 i zaczynem<\/strong>. Do obrony prawdy z mi\u0142o\u015bci\u0105. Do przyjmowania \u017cycia jako daru<\/strong>. Do wiary w zbawcz\u0105 moc krzy\u017ca.<\/p>\n\n\n\n \u201eJa przyszed\u0142em po to, aby [owce] mia\u0142y \u017cycie i mia\u0142y je w obfito\u015bci.\u201d Oby\u015bmy potrafili z odwag\u0105, wiar\u0105 i czu\u0142o\u015bci\u0105 broni\u0107 tego \u017cycia<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wprowadzenie: Gdy technika zast\u0119puje misterium \u017byjemy w czasach, w kt\u00f3rych wszystko wydaje si\u0119 by\u0107 na sprzeda\u017c: czas, cia\u0142o, dusza… a nawet macierzy\u0144stwo. W kulturze, kt\u00f3ra wynosi indywidualne pragnienia ponad dobro wsp\u00f3lne i prawo naturalne, utrwali\u0142a si\u0119 praktyka, kt\u00f3ra \u2013 cho\u0107 podszyta wsp\u00f3\u0142czuciem lub post\u0119pem \u2013 rodzi pytania moralne i duchowe o ogromnej g\u0142\u0119bi: macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze. …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3874,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[54,39],"tags":[1133,1132],"class_list":["post-3873","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-bioetyka-i-wspolczesne-problemy","category-moralnosc-i-zycie-chrzescijanskie","tag-macierzynstwo-zastepcze","tag-wynajeciem-brzucha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3873"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3873\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3875,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3873\/revisions\/3875"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nI. Czym jest macierzy\u0144stwo zast\u0119pcze?<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nII. Kr\u00f3tka historia: od techniki do rynku<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nIII. Czego naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki?<\/h2>\n\n\n\n
\n
Cytat biblijny:<\/h3>\n\n\n\n
\n
(Psalm 139,13)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nIV. Wymiar teologiczny: dlaczego to problem?<\/h2>\n\n\n\n
1. Godno\u015b\u0107 kobiety<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
2. Godno\u015b\u0107 dziecka<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
3. Znaczenie ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nV. Szczeg\u00f3lny przypadek par homoseksualnych i os\u00f3b samotnych<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nVI. Praktyczny przewodnik: rozeznawa\u0107, formowa\u0107, towarzyszy\u0107<\/h2>\n\n\n\n
Jak powinien post\u0119powa\u0107 katolik?<\/h3>\n\n\n\n
1. Formowa\u0107 sumienie<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
2. Wychowywa\u0107 do prawdziwej mi\u0142o\u015bci<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
3. Towarzyszy\u0107 z mi\u0142osierdziem<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
4. By\u0107 proroczym g\u0142osem<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
5. Modli\u0107 si\u0119 i wynagradza\u0107<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nVII. A je\u015bli dotyczy to kogo\u015b bliskiego?<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nZako\u0144czenie: Tylko prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 daje \u017cycie<\/h2>\n\n\n\n
\n
(J 10,10)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n