W czasach, gdy takie poj\u0119cia jak przyw\u00f3dztwo<\/em> i sukces<\/em> cz\u0119sto kojarzone s\u0105 z w\u0142adz\u0105, wp\u0142ywem, kontrol\u0105 i charyzm\u0105, Ewangelie przedstawiaj\u0105 nam propozycj\u0119 ca\u0142kowicie odmienn\u0105: przyw\u00f3dztwo na wz\u00f3r serca Chrystusa. W przeciwie\u0144stwie do \u015bwiatowego modelu przyw\u00f3dztwa \u2013 kt\u00f3ry d\u0105\u017cy do chwa\u0142y, dominacji i bycia obs\u0142ugiwanym \u2013 Jezus proponuje przyw\u00f3dztwo oparte na s\u0142u\u017cbie, pokorze, ofierze i mi\u0142o\u015bci. Tego rodzaju przyw\u00f3dztwo nie tylko kwestionuje wsp\u00f3\u0142czesne sposoby my\u015blenia, ale wzywa nas do g\u0142\u0119bokiego nawr\u00f3cenia serca i zaprasza do podj\u0119cia roli uczni\u00f3w, kt\u00f3rzy prowadz\u0105 innych do prawdy \u2013 a nie do siebie samych.<\/p>\n\n\n\n Ten artyku\u0142 jest zaproszeniem do ponownego odkrycia chrze\u015bcija\u0144skiego przyw\u00f3dztwa takiego, jakie zosta\u0142o ukazane i nauczane przez Jezusa Chrystusa. Przeanalizujemy jego wymiary teologiczne, historyczne i duszpasterskie, a tak\u017ce przedstawimy praktyczny przewodnik, jak wprowadza\u0107 je w \u017cycie codzienne \u2013 w rodzinie, pracy, Ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie.<\/p>\n\n\n\n S\u0142owo \u201eprzyw\u00f3dztwo\u201d nie pojawia si\u0119 dos\u0142ownie w Ewangeliach, ale jego sens jest obecny w ka\u017cdym s\u0142owie, ge\u015bcie i decyzji Chrystusa. Jezus nigdy nie nazywa siebie \u201eliderem\u201d, lecz dobrym pasterzem<\/strong> (por. J 10,11), s\u0142ug\u0105<\/strong> (por. Mk 10,45), nauczycielem<\/strong> (por. J 13,13), Panem<\/strong> (por. J 13,13) i kr\u00f3lem<\/strong> (por. J 18,37) \u2013 i poprzez ka\u017cdy z tych tytu\u0142\u00f3w na nowo definiuje, co znaczy prowadzi\u0107.<\/p>\n\n\n\n Ewangeliczne przyw\u00f3dztwo nie polega na wspinaniu si\u0119 po szczeblach w\u0142adzy, lecz na zst\u0119powaniu ku ca\u0142kowitemu oddaniu siebie. To powo\u0142anie do s\u0142u\u017cby a\u017c do \u015bmierci. Dlatego Jezus m\u00f3wi jednoznacznie:<\/p>\n\n\n\n \u201eKto by mi\u0119dzy wami chcia\u0142 si\u0119 sta\u0107 wielkim, niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105\u201d<\/strong> (Mt 20,26)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Jezus przedstawia si\u0119 jako dobry pasterz, kt\u00f3ry zna swoje owce, wo\u0142a je po imieniu i oddaje za nie \u017cycie. Nie dominuje, nie manipuluje, nie wykorzystuje. Prowadzi z czu\u0142o\u015bci\u0105, wsp\u00f3\u0142czuciem i czujno\u015bci\u0105. Prawdziwy lider nie posiada swojej wsp\u00f3lnoty<\/strong>, ale j\u0105 chroni, kocha, s\u0142u\u017cy jej i jest got\u00f3w umrze\u0107 za ni\u0105.<\/p>\n\n\n\n Ten szokuj\u0105cy gest \u2013 zarezerwowany dla niewolnik\u00f3w \u2013 to mistrzowska lekcja przyw\u00f3dztwa. Jezus, w pe\u0142ni \u015bwiadomy swojej boskiej to\u017csamo\u015bci, zst\u0119puje<\/strong>, by pokaza\u0107, \u017ce prawdziwa w\u0142adza wyra\u017ca si\u0119 w s\u0142u\u017cbie. Kto nie jest got\u00f3w umywa\u0107 n\u00f3g innym, nie mo\u017ce by\u0107 liderem na wz\u00f3r Boga.<\/p>\n\n\n\n Gdy Jakub i Jan prosz\u0105 o pierwsze miejsca w Kr\u00f3lestwie, Jezus odpowiada stanowczo:<\/p>\n\n\n\n \u201eWiecie, \u017ce ci, kt\u00f3rzy uchodz\u0105 za w\u0142adc\u00f3w narod\u00f3w, uciskaj\u0105 je, a ich wielcy daj\u0105 im odczu\u0107 swoj\u0105 w\u0142adz\u0119. Nie tak b\u0119dzie mi\u0119dzy wami. Lecz kto by chcia\u0142 sta\u0107 si\u0119 wielkim mi\u0119dzy wami, niech b\u0119dzie s\u0142ug\u0105 waszym\u201d (Mk 10,42-43)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Jezus burzy model \u015bwiatowej w\u0142adzy i proponuje nowy: wielko\u015b\u0107 w ma\u0142o\u015bci<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Szczytem chrze\u015bcija\u0144skiego przyw\u00f3dztwa jest krzy\u017c. Tam, nagi, upokorzony i pozornie pokonany, Jezus dokonuje aktu najwy\u017cszego autorytetu: odkupia ludzko\u015b\u0107 poprzez ca\u0142kowite oddanie samego siebie<\/strong>. Krzy\u017c nie jest pora\u017ck\u0105 \u2013 to tron prawdziwego Kr\u00f3la.<\/p>\n\n\n\n Z teologicznego punktu widzenia przyw\u00f3dztwo Jezusa jest g\u0142\u0119boko zakorzenione w postaci cierpi\u0105cego s\u0142ugi<\/strong>, zapowiedzianej przez proroka Izajasza (por. Iz 52\u201353). Ten s\u0142uga nie panuje, lecz niesie grzechy innych, wstawia si\u0119, cierpi i wyzwala<\/strong>. W Chrystusie proroctwo to wype\u0142nia si\u0119 w pe\u0142ni.<\/p>\n\n\n\n Autorytet Jezusa nie jest instrumentalny, lecz ofiaruj\u0105cy si\u0119<\/strong>. Nie sprawuje w\u0142adzy w spos\u00f3b \u015bwiecki, lecz upodabnia swoje \u017cycie do mi\u0142o\u015bci Ojca. Dlatego Jego przyw\u00f3dztwo nie jest technik\u0105, lecz to\u017csamo\u015bci\u0105: jest pos\u0142usznym Synem, oddanym pasterzem, uni\u017conym nauczycielem, ukrzy\u017cowanym Kr\u00f3lem.<\/p>\n\n\n\n Przyw\u00f3dztwo Chrystusa to nie tylko model do podziwiania \u2013 to droga dla ka\u017cdego z nas<\/strong>. Niezale\u017cnie od tego, czy kierujesz wsp\u00f3lnot\u0105, rodzin\u0105, zespo\u0142em w pracy, czy tylko samym sob\u0105, jeste\u015b wezwany, by prowadzi\u0107 jak On: z czu\u0142o\u015bci\u0105, prawd\u0105, stanowczo\u015bci\u0105 i ca\u0142kowit\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u201eP\u00f3jd\u017a za Mn\u0105, a uczyni\u0119 ci\u0119 rybakiem ludzi\u201d<\/strong> (Mt 4,19)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Id\u017amy za Chrystusem nie tylko jako za Zbawicielem, lecz tak\u017ce jako za Przewodnikiem. Tylko w ten spos\u00f3b poprowadzimy innych \u015bwiat\u0142em Ewangelii \u2013 w \u015bwiecie, kt\u00f3ry pilnie potrzebuje pasterzy pachn\u0105cych owcami, s\u0142ug z sercem kr\u00f3la i lider\u00f3w, kt\u00f3rzy nie szukaj\u0105 w\u0142asnej chwa\u0142y, ale chwa\u0142y Ojca.<\/p>\n\n\n\n Panie Jezu, Nauczycielu i Dobry Pasterzu, naucz nas prowadzi\u0107 tak jak Ty: bez narzucania si\u0119, bez szukania zaszczyt\u00f3w, lecz w cichej i pe\u0142nej mi\u0142o\u015bci s\u0142u\u017cbie. Daj nam serce s\u0142ugi, spojrzenie pasterza i stanowczo\u015b\u0107 lidera, kt\u00f3ry nigdy nie odchodzi od Ewangelii. Amen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wprowadzenie: Przyw\u00f3dztwo, kt\u00f3re nie pochodzi z tego \u015bwiata W czasach, gdy takie poj\u0119cia jak przyw\u00f3dztwo i sukces cz\u0119sto kojarzone s\u0105 z w\u0142adz\u0105, wp\u0142ywem, kontrol\u0105 i charyzm\u0105, Ewangelie przedstawiaj\u0105 nam propozycj\u0119 ca\u0142kowicie odmienn\u0105: przyw\u00f3dztwo na wz\u00f3r serca Chrystusa. W przeciwie\u0144stwie do \u015bwiatowego modelu przyw\u00f3dztwa \u2013 kt\u00f3ry d\u0105\u017cy do chwa\u0142y, dominacji i bycia obs\u0142ugiwanym \u2013 Jezus proponuje …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3862,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[1128],"class_list":["post-3861","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-pismo-swiete","tag-przywodztwa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3861"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3861\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3863,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3861\/revisions\/3863"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\n1. Co oznacza przyw\u00f3dztwo w \u015bwietle Ewangelii?<\/h2>\n\n\n\n
\n
G\u0142\u00f3wne cechy przyw\u00f3dztwa Jezusa:<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. Kluczowe momenty przyw\u00f3dztwa w Ewangeliach<\/h2>\n\n\n\n
a. Jezus, dobry pasterz (J 10)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
b. Umycie n\u00f3g (J 13)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
c. Upomnienie ambitnych aposto\u0142\u00f3w (Mk 10,35-45)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
d. Przyw\u00f3dztwo z krzy\u017ca (Mt 27,27-54)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Znaczenie teologiczne: Jezus, Kr\u00f3l-S\u0142uga<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Praktyczne zastosowanie: Jak dzi\u015b prowadzi\u0107 na wz\u00f3r Chrystusa<\/h2>\n\n\n\n
a. W rodzinie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
b. W Ko\u015bciele<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
c. W pracy i spo\u0142ecze\u0144stwie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
d. W \u017cyciu duchowym<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n5. Praktyczny przewodnik teologiczno-duszpasterski<\/h2>\n\n\n\n
Aspekt<\/th> Nauczanie ewangeliczne<\/th> Konkretne zastosowanie<\/th><\/tr><\/thead> Autorytet<\/strong><\/td> \u201eKto by chcia\u0142 by\u0107 wielkim, niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105\u201d (Mt 20,26)<\/td> Prowadzi\u0107 z do\u0142u, a nie z piedesta\u0142u<\/td><\/tr> Decyzja<\/strong><\/td> Jezus modli\u0142 si\u0119 przed wa\u017cnymi decyzjami (\u0141k 6,12)<\/td> Decyzje podejmowa\u0107 po modlitwie i rozeznaniu<\/td><\/tr> Upomnienie<\/strong><\/td> \u201eId\u017a i nie grzesz wi\u0119cej\u201d (J 8,11)<\/td> Upomina\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105, bez upokarzania<\/td><\/tr> Komunikacja<\/strong><\/td> \u201eKto ma uszy do s\u0142uchania, niech s\u0142ucha\u201d (Mt 13,9)<\/td> Wi\u0119cej s\u0142ucha\u0107 ni\u017c m\u00f3wi\u0107; m\u00f3wi\u0107 prawd\u0119 z mi\u0142o\u015bci\u0105<\/td><\/tr> Ofiara<\/strong><\/td> \u201eTo jest Cia\u0142o moje, kt\u00f3re za was b\u0119dzie wydane\u201d (\u0141k 22,19)<\/td> Ofiarowa\u0107 czas, energi\u0119 i serce dla innych<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n 6. Wsp\u00f3\u0142czesne wyzwania przyw\u00f3dztwa chrze\u015bcija\u0144skiego<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nZako\u0144czenie: Chrystus \u2013 wieczny wz\u00f3r przyw\u00f3dztwa<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nModlitwa ko\u0144cowa<\/h2>\n\n\n\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"