Msza \u015awi\u0119ta jest sercem \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. Od samego pocz\u0105tku celebracja Eucharystii by\u0142a najwy\u017cszym aktem uwielbienia, w kt\u00f3rym ofiara Chrystusa na Krzy\u017cu staje si\u0119 obecna w spos\u00f3b bezkrwawy. Jednak w tradycyjnej liturgii istnieje moment szczeg\u00f3lny, kt\u00f3ry przez wieki by\u0142 sprawowany w g\u0142\u0119bokiej ciszy: Kanon Mszy \u015awi\u0119tej.<\/p>\n\n\n\n
Dlaczego kap\u0142an wypowiada\u0142 naj\u015bwi\u0119tsze s\u0142owa Mszy po cichu? Jakie znaczenie mia\u0142a ta \u201ecisza Kanonu\u201d? W \u015bwiecie pe\u0142nym ha\u0142asu, w kt\u00f3rym poczucie sacrum s\u0142abnie, ponowne odkrycie tej ciszy jest szans\u0105 na g\u0142\u0119bsze zrozumienie pi\u0119kna tajemnicy Eucharystii.<\/p>\n\n\n\n
Aby zrozumie\u0107 praktyk\u0119 cichego Kanonu, musimy cofn\u0105\u0107 si\u0119 do pierwszych wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa. Chocia\u017c pierwotny Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie pozostawi\u0142 szczeg\u00f3\u0142owych dokument\u00f3w liturgicznych, wiemy, \u017ce modlitwy eucharystyczne by\u0142y uwa\u017cane za tak \u015bwi\u0119te, i\u017c wypowiadano je z najwy\u017csz\u0105 czci\u0105 i dyskrecj\u0105.<\/p>\n\n\n\n
W staro\u017cytno\u015bci istnia\u0142a zasada disciplina arcani<\/em> (dyscyplina tajemnicy), kt\u00f3ra chroni\u0142a tajemnice wiary przed uszami niepowo\u0142anych. Katechumeni (osoby jeszcze nieochrzczone) byli wypraszani przed Kanonem, poniewa\u017c tylko wtajemniczeni mogli uczestniczy\u0107 w momencie, w kt\u00f3rym Chrystus stawa\u0142 si\u0119 rzeczywi\u015bcie obecny na o\u0142tarzu. Ta uroczysto\u015b\u0107 by\u0142a podtrzymywana i rozwijana przez wieki.<\/p>\n\n\n\n Gdy Msza rzymska przyj\u0119\u0142a swoj\u0105 bardziej ugruntowan\u0105 form\u0119 we wczesnym \u015bredniowieczu, cichy Kanon sta\u0142 si\u0119 praktyk\u0105 powszechn\u0105. W Mszy trydenckiej (zatwierdzonej po Soborze Trydenckim w XVI wieku) kap\u0142an odmawia\u0142 Kanon w ciszy, niemal szeptem, jako akt czci wobec niezg\u0142\u0119bionej tajemnicy przeistoczenia.<\/p>\n\n\n\n Ofiara Mszy \u015awi\u0119tej nie jest jedynie symbolicznym wspomnieniem Ostatniej Wieczerzy. Jest to ta sama ofiara Kalwarii, uobecniana w spos\u00f3b bezkrwawy. W obliczu tak wielkiej rzeczywisto\u015bci, cisza staje si\u0119 najbardziej odpowiedni\u0105 odpowiedzi\u0105.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Jan Chryzostom m\u00f3wi\u0142: Cisza Kanonu podkre\u015bla\u0142a, \u017ce to B\u00f3g dzia\u0142a, a nie cz\u0142owiek.<\/p>\n\n\n\n W Starym Testamencie tylko Arcykap\u0142an m\u00f3g\u0142 wej\u015b\u0107 do \u015awi\u0119tego \u015awi\u0119tych w \u015awi\u0105tyni Jerozolimskiej, gdzie raz w roku sk\u0142ada\u0142 kadzid\u0142o w ciszy. Podobnie w tradycyjnej Mszy \u015awi\u0119tej kap\u0142an dzia\u0142a\u0142 in persona Christi<\/em>, wchodz\u0105c w tajemnic\u0119 Bo\u017c\u0105, podczas gdy wierni modlili si\u0119 i adorowali w skupieniu.<\/p>\n\n\n\n Cisza jest postaw\u0105 duszy, kt\u00f3ra uznaje swoj\u0105 ma\u0142o\u015b\u0107 wobec Boga. W epoce, gdy liturgia sta\u0142a si\u0119 bardziej s\u0142yszalna i anga\u017cuj\u0105ca, istnieje ryzyko zapomnienia, \u017ce g\u0142\u00f3wnym sprawc\u0105 Mszy \u015awi\u0119tej nie jest zgromadzenie, lecz sam Chrystus.<\/p>\n\n\n\n Dom Prosper Gu\u00e9ranger, wielki odnowiciel liturgii monastycznej, podkre\u015bla\u0142, \u017ce cisza Kanonu pozwala\u0142a wiernym wej\u015b\u0107 w g\u0142\u0119bsz\u0105 adoracj\u0119, sprzyjaj\u0105c wewn\u0119trznemu dialogowi z Bogiem, bez rozprosze\u0144.<\/p>\n\n\n\n Od czasu reformy liturgicznej XX wieku cichy Kanon niemal ca\u0142kowicie zanik\u0142. Msza\u0142 Paw\u0142a VI (Novus Ordo<\/em>) nakazuje kap\u0142anowi odmawia\u0107 Modlitw\u0119 Eucharystyczn\u0105 na g\u0142os. Intencj\u0105 tej zmiany by\u0142o uczynienie liturgii bardziej dost\u0119pn\u0105 i zrozumia\u0142\u0105 dla wiernych.<\/p>\n\n\n\n Jednak wielu zauwa\u017cy\u0142o, \u017ce utrata ciszy Kanonu os\u0142abi\u0142a poczucie tajemnicy we Mszy \u015awi\u0119tej. W kulturze przesyconej ha\u0142asem i rozproszeniami \u015bwi\u0119ta cisza jest potrzebna bardziej ni\u017c kiedykolwiek.<\/p>\n\n\n\n Mimo \u017ce w wi\u0119kszo\u015bci wsp\u00f3\u0142czesnych parafii Kanon nie jest ju\u017c odmawiany po cichu, istniej\u0105 sposoby na ponowne odkrycie jego znaczenia:<\/p>\n\n\n\n \u201eCisza Kanonu\u201d nie by\u0142a pustk\u0105, lecz j\u0119zykiem adoracji. W \u015bwiecie, w kt\u00f3rym s\u0142owa cz\u0119sto trac\u0105 swoje znaczenie, a ha\u0142as odci\u0105ga nas od rzeczywisto\u015bci transcendentnej, przywr\u00f3cenie poczucia sacrum staje si\u0119 piln\u0105 konieczno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Jan od Krzy\u017ca napisa\u0142: Chrystus wci\u0105\u017c m\u00f3wi do nas w ciszy \u2013 tej samej ciszy, kt\u00f3ra w niezmiennej Mszy \u015awi\u0119tej otacza\u0142a najwa\u017cniejszy moment historii: gdy chleb i wino stawa\u0142y si\u0119 Cia\u0142em i Krwi\u0105 naszego Pana.<\/p>\n\n\n\n Dzi\u015b, bardziej ni\u017c kiedykolwiek, musimy na nowo odkry\u0107 t\u0119 cisz\u0119. Bo to w niej B\u00f3g wci\u0105\u017c dzia\u0142a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Msza \u015awi\u0119ta jest sercem \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. Od samego pocz\u0105tku celebracja Eucharystii by\u0142a najwy\u017cszym aktem uwielbienia, w kt\u00f3rym ofiara Chrystusa na Krzy\u017cu staje si\u0119 obecna w spos\u00f3b bezkrwawy. Jednak w tradycyjnej liturgii istnieje moment szczeg\u00f3lny, kt\u00f3ry przez wieki by\u0142 sprawowany w g\u0142\u0119bokiej ciszy: Kanon Mszy \u015awi\u0119tej. Dlaczego kap\u0142an wypowiada\u0142 naj\u015bwi\u0119tsze s\u0142owa Mszy po cichu? Jakie znaczenie …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3126,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[38,52],"tags":[850],"class_list":["post-3125","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-historia-i-tradycja","category-liturgia-i-rok-liturgiczny","tag-cisza-kanonu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3125"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3127,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3125\/revisions\/3127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Teologiczne Powody \u201eCiszy Kanonu\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
1. Tajemnica Wymagaj\u0105ca Czcigodnej Ciszy<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\u201eGdy widzisz kap\u0142ana sk\u0142adaj\u0105cego ofiar\u0119, nie my\u015bl, \u017ce on to czyni, ale \u017ce sam Chrystus wyci\u0105ga swoje niewidzialne r\u0119ce.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n2. Echo Starego Testamentu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
3. Pokora Ko\u015bcio\u0142a przed Bogiem<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Czy Cisza Kanonu Nadal Ma Sens w Dzisiejszym Ko\u015bciele?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Jak Odzyska\u0107 Ducha \u201eCiszy Kanonu\u201d?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
Wniosek: Cisza, Kt\u00f3ra M\u00f3wi o Bogu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u201eOjciec wypowiedzia\u0142 jedno S\u0142owo, a tym S\u0142owem by\u0142 Jego Syn. I to S\u0142owo pozostaje w wiecznym milczeniu, i w ciszy musi by\u0107 us\u0142yszane przez dusz\u0119.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n