W Ewangeliach Jezus ukazany jest jako Syn Bo\u017cy, pe\u0142en mocy, m\u0105dro\u015bci i mi\u0142o\u015bci. Jednak s\u0105 chwile, kiedy widzimy r\u00f3wnie\u017c Jego g\u0142\u0119bokie cz\u0142owiecze\u0144stwo, a jedn\u0105 z najbardziej poruszaj\u0105cych scen jest ta, w kt\u00f3rej zap\u0142aka\u0142. W tym artykule zg\u0142\u0119bimy epizody, w kt\u00f3rych Jezus roni\u0142 \u0142zy, ich teologiczne i duchowe znaczenie oraz to, jak te sceny wci\u0105\u017c przemawiaj\u0105 do naszych serc.<\/p>\n\n\n\n
Chocia\u017c Pismo \u015awi\u0119te cz\u0119sto ukazuje Jezusa jako osob\u0119 pe\u0142n\u0105 emocji i wsp\u00f3\u0142czucia, s\u0105 trzy konkretne momenty, w kt\u00f3rych wyra\u017anie powiedziano, \u017ce p\u0142aka\u0142:<\/p>\n\n\n\n
Ka\u017cde z tych \u0142ez ma g\u0142\u0119bokie znaczenie i uczy nas o mi\u0142o\u015bci, cierpieniu i odkupieniu.<\/p>\n\n\n\n
Najkr\u00f3tszy, ale jeden z najbardziej wymownych werset\u00f3w w ca\u0142ej Biblii znajduje si\u0119 w Ewangelii Jana 11,35:<\/p>\n\n\n\n
„Jezus zap\u0142aka\u0142.”<\/em><\/p>\n\n\n\n Kontekst to \u015bmier\u0107 \u0141azarza, przyjaciela Jezusa. Kiedy Jezus przybywa do Betanii, znajduje Mari\u0119 i Mart\u0119 op\u0142akuj\u0105ce \u015bmier\u0107 brata. Chocia\u017c wie, \u017ce wskrzesi \u0141azarza, g\u0142\u0119boko si\u0119 wzrusza i p\u0142acze.<\/p>\n\n\n\n Tutaj odkrywamy wspania\u0142\u0105 tajemnic\u0119: Jezus jest nie tylko Bogiem, ale tak\u017ce prawdziwym cz\u0142owiekiem. Jego \u0142zy ukazuj\u0105 Jego wsp\u00f3\u0142czucie i blisko\u015b\u0107 wobec ludzkiego cierpienia. Nie jest Bogiem dalekim, ale Zbawicielem, kt\u00f3ry cierpi z nami.<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty Augustyn powiedzia\u0142 o tym fragmencie:<\/p>\n\n\n\n „Chrystus p\u0142aka\u0142 jako cz\u0142owiek, ale wskrzesi\u0142 \u0141azarza jako B\u00f3g.”<\/em><\/p>\n\n\n\n Ta scena uczy nas dw\u00f3ch rzeczy:<\/p>\n\n\n\n Ten epizod przypomina nam, \u017ce cho\u0107 w tym \u017cyciu do\u015bwiadczamy strat, mamy obietnic\u0119 \u017cycia wiecznego w Chrystusie.<\/p>\n\n\n\n „Gdy by\u0142 ju\u017c blisko, na widok miasta zap\u0142aka\u0142 nad nim.”<\/em> (\u0141k 19,41)<\/p>\n\n\n\n Ten moment nast\u0119puje, gdy Jezus wje\u017cd\u017ca do Jerozolimy przed swoj\u0105 M\u0119k\u0105. Podczas gdy t\u0142umy witaj\u0105 Go ga\u0142\u0105zkami palmowymi, On patrzy na miasto i p\u0142acze.<\/p>\n\n\n\n Jezus wiedzia\u0142, co Go czeka: miasto, kt\u00f3re powinno Go przyj\u0105\u0107 jako Kr\u00f3la i Mesjasza, odrzuci Go i ska\u017ce na krzy\u017c. Jego \u0142zy nie s\u0105 tylko wyrazem smutku, ale tak\u017ce ostrze\u017ceniem.<\/p>\n\n\n\n Jego s\u0142owa s\u0105 przejmuj\u0105ce:<\/p>\n\n\n\n „O gdyby\u015b i ty pozna\u0142o w ten dzie\u0144 to, co s\u0142u\u017cy pokojowi! Ale teraz zosta\u0142o to zakryte przed twoimi oczami.”<\/em> (\u0141k 19,42)<\/p>\n\n\n\n Jezus widzi przysz\u0142e zniszczenie Jerozolimy (kt\u00f3re nast\u0105pi w 70 r. n.e. w wyniku inwazji rzymskiej) i p\u0142acze nad utracon\u0105 szans\u0105 miasta na przyj\u0119cie Jego pokoju.<\/p>\n\n\n\n Jezus nadal p\u0142acze, gdy \u015bwiat odwraca si\u0119 od Niego. Za ka\u017cdym razem, gdy odrzucamy Jego mi\u0142o\u015b\u0107 i Ewangeli\u0119, sprawiamy Mu b\u00f3l. Jego \u0142zy nad Jerozolim\u0105 s\u0105 pilnym wezwaniem do nawr\u00f3cenia. Czy oddalili\u015bmy si\u0119 od Boga? Czy zamkn\u0119li\u015bmy nasze serca na Jego mi\u0142o\u015b\u0107?<\/p>\n\n\n\n W Li\u015bcie do Hebrajczyk\u00f3w 5,7 opisano moment, kt\u00f3ry ujawnia g\u0142\u0119bok\u0105 udr\u0119k\u0119 Chrystusa w Ogr\u00f3jcu:<\/p>\n\n\n\n „Za dni swego \u017cycia doczesnego z wielkim wo\u0142aniem i p\u0142aczem zanosi\u0142 On pro\u015bby i b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go wybawi\u0107 od \u015bmierci.”<\/em><\/p>\n\n\n\n Ewangelia \u0141ukasza wspomina, \u017ce Jego pot sta\u0142 si\u0119 jak krople krwi (\u0141k 22,44). To zjawisko, znane jako hematohidroza<\/strong>, wyst\u0119puje w momentach ekstremalnego stresu.<\/p>\n\n\n\n Jezus, wiedz\u0105c, \u017ce czeka Go M\u0119ka i Krzy\u017c, prze\u017cywa\u0142 tak wielk\u0105 udr\u0119k\u0119, \u017ce b\u0142aga\u0142 Ojca:<\/p>\n\n\n\n „Ojcze, je\u015bli chcesz, zabierz ode Mnie ten kielich! Jednak nie moja wola, lecz Twoja niech si\u0119 stanie!”<\/em> (\u0141k 22,42)<\/p>\n\n\n\n Tutaj widzimy Jego cz\u0142owiecze\u0144stwo w pe\u0142nej okaza\u0142o\u015bci: czu\u0142 strach, b\u00f3l i l\u0119k, ale przyj\u0105\u0142 wol\u0119 Ojca.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy z nas prze\u017cywa chwile cierpienia, w kt\u00f3rych czuje si\u0119 przyt\u0142oczony i bezradny. W tych momentach mo\u017cemy spojrze\u0107 na Jezusa w Ogr\u00f3jcu i nauczy\u0107 si\u0119:<\/p>\n\n\n\n \u0141zy Jezusa pokazuj\u0105 nam, \u017ce mamy Boga, kt\u00f3ry jest bliski, kt\u00f3ry rozumie nasze cierpienie i cierpi razem z nami. Ale ucz\u0105 nas tak\u017ce, \u017ce po\u015br\u00f3d b\u00f3lu jest nadzieja.<\/p>\n\n\n\n Dzi\u015b wiele os\u00f3b czuje si\u0119 samotnych w swoich trudno\u015bciach, ale Jezus jest nadal przy nas. Kiedy czujemy si\u0119 zagubieni, pami\u0119tajmy:<\/p>\n\n\n\n \u0141zy Jezusa nie posz\u0142y na marne. S\u0105 one przes\u0142aniem mi\u0142o\u015bci, odkupienia i nadziei. A je\u015bli dzisiaj cierpimy, pami\u0119tajmy Jego s\u0142owa:<\/p>\n\n\n\n „B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy si\u0119 smuc\u0105, albowiem oni b\u0119d\u0105 pocieszeni.”<\/em> (Mt 5,4)<\/p>\n\n\n\n Niech znajdziemy pok\u00f3j w \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce B\u00f3g r\u00f3wnie\u017c p\u0142aka\u0142 i \u017ce Jego mi\u0142o\u015b\u0107 podtrzymuje nas a\u017c do ko\u0144ca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" W Ewangeliach Jezus ukazany jest jako Syn Bo\u017cy, pe\u0142en mocy, m\u0105dro\u015bci i mi\u0142o\u015bci. Jednak s\u0105 chwile, kiedy widzimy r\u00f3wnie\u017c Jego g\u0142\u0119bokie cz\u0142owiecze\u0144stwo, a jedn\u0105 z najbardziej poruszaj\u0105cych scen jest ta, w kt\u00f3rej zap\u0142aka\u0142. W tym artykule zg\u0142\u0119bimy epizody, w kt\u00f3rych Jezus roni\u0142 \u0142zy, ich teologiczne i duchowe znaczenie oraz to, jak te sceny wci\u0105\u017c przemawiaj\u0105 …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2843,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[654,733],"class_list":["post-2842","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-pismo-swiete","tag-jezus","tag-kiedy-bog-zaplakal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2842"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2842\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2844,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2842\/revisions\/2844"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Dlaczego Jezus p\u0142aka\u0142, skoro wiedzia\u0142, \u017ce wskrzesi \u0141azarza?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. Jezus zap\u0142aka\u0142 nad Jerozolim\u0105: B\u00f3l odrzuconej mi\u0142o\u015bci<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Dlaczego Jezus zap\u0142aka\u0142 nad Jerozolim\u0105?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Lekcja dla nas dzisiaj<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Jezus zap\u0142aka\u0142 w Ogr\u00f3jcu: Cierpienie odkupienia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Dlaczego Jezus p\u0142aka\u0142 w Ogr\u00f3jcu?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Lekcja dla nas dzisiaj<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nWnioski: B\u00f3g, kt\u00f3ry p\u0142acze razem z nami<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n