Wielki Post to czas \u0142aski, wezwanie do nawr\u00f3cenia, g\u0142\u0119bokiej refleksji i rezygnacji z tego, co zb\u0119dne, aby przyj\u0105\u0107 to, co istotne: nasz\u0105 relacj\u0119 z Bogiem. W \u015bwiecie, w kt\u00f3rym ha\u0142as, konsumpcjonizm i natychmiastowo\u015b\u0107 nas poch\u0142aniaj\u0105, Ko\u015bci\u00f3\u0142 zaprasza nas, aby\u015bmy si\u0119 zatrzymali, uczynili cisz\u0119 i na nowo odkryli prawdziwe bogactwo, kt\u00f3re tylko Chrystus mo\u017ce nam da\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Wielki Post ma swoje korzenie zar\u00f3wno w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, jak i w Tradycji Ko\u015bcio\u0142a. Liczba 40 jest symboliczna w Biblii: reprezentuje czas przygotowania, pr\u00f3by i spotkania z Bogiem. Moj\u017cesz sp\u0119dzi\u0142 40 dni na g\u00f3rze Synaj, zanim otrzyma\u0142 Prawo (Ksi\u0119ga Wyj\u015bcia 24, 18), lud Izraela w\u0119drowa\u0142 40 lat po pustyni, zanim wszed\u0142 do Ziemi Obiecanej (Ksi\u0119ga Liczb 14, 33-34), a przede wszystkim Jezus sp\u0119dzi\u0142 40 dni na pustyni, poszcz\u0105c i modl\u0105c si\u0119, zanim rozpocz\u0105\u0142 swoj\u0105 publiczn\u0105 misj\u0119 (Ewangelia Mateusza 4, 1-2).<\/p>\n\n\n\n
Od pierwszych wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa wierni przygotowywali si\u0119 do Paschy poprzez okres pokuty, postu i modlitwy, szczeg\u00f3lnie ci, kt\u00f3rzy mieli przyj\u0105\u0107 Chrzest podczas Wigilii Paschalnej. Z czasem ta praktyka si\u0119 utrwali\u0142a i zosta\u0142a formalnie ustanowiona w Ko\u015bciele powszechnym.<\/p>\n\n\n\n
W dzisiejszym spo\u0142ecze\u0144stwie umiarkowanie jest cz\u0119sto postrzegane jako niepo\u017c\u0105dane wyrzeczenie, ci\u0119\u017ckie brzemi\u0119 lub nawet jako krok wstecz. Jednak w chrze\u015bcija\u0144skiej logice umiarkowanie nie jest strat\u0105, ale zyskiem. Dobrowolna rezygnacja z d\u00f3br materialnych i niepotrzebnych rozrywek nie zuba\u017ca, ale wzbogaca dusz\u0119 i przygotowuje j\u0105 do przyj\u0119cia \u0142aski Bo\u017cej.<\/p>\n\n\n\n
\u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II m\u00f3wi\u0142: \u201eNie jest bogaty ten, kto ma du\u017co, ale ten, kto potrzebuje ma\u0142o\u201d. Wielki Post przypomina nam, \u017ce najwi\u0119ksze bogactwo nie polega na gromadzeniu d\u00f3br, ale na zdolno\u015bci do rezygnacji z nich, aby zyska\u0107 co\u015b niesko\u0144czenie wi\u0119kszego: mi\u0142o\u015b\u0107 Boga.<\/p>\n\n\n\n
Post nie jest jedynie praktyk\u0105 fizycznego wyrzeczenia; to \u0107wiczenie duchowe, kt\u00f3re pomaga nam wzmocni\u0107 nasz\u0105 wol\u0119 i przypomina, \u017ce \u201enie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek, ale ka\u017cdym s\u0142owem, kt\u00f3re pochodzi z ust Bo\u017cych\u201d (Ewangelia Mateusza 4, 4). Poszcz\u0105c, do\u015bwiadczamy w naszym ciele potrzeby czego\u015b wi\u0119kszego ni\u017c jedzenie: potrzeby Boga.<\/p>\n\n\n\n
Papie\u017c Franciszek zach\u0119ca nas do postu, kt\u00f3ry wykracza poza sfer\u0119 materialn\u0105: \u201ePo\u015b\u0107 od s\u0142\u00f3w rani\u0105cych i przekazuj s\u0142owa pe\u0142ne dobroci. Po\u015b\u0107 od niezadowolenia i nape\u0142niaj si\u0119 wdzi\u0119czno\u015bci\u0105. Po\u015b\u0107 od zmartwie\u0144 i zaufaj Bogu\u201d. W ten spos\u00f3b umiarkowanie wielkopostne nie oznacza jedynie rezygnacji z pewnych pokarm\u00f3w, ale r\u00f3wnie\u017c z postaw, kt\u00f3re oddalaj\u0105 nas od Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n
Umiarkowanie nie jest jedynie kwesti\u0105 zewn\u0119trznego wyrzeczenia; to przede wszystkim wewn\u0119trzne nastawienie. Modlitwa pozwala nam skierowa\u0107 nasze serce ku Bogu i odkry\u0107, \u017ce On jest naszym prawdziwym bogactwem. W \u015bwiecie, kt\u00f3ry nieustannie popycha nas do dzia\u0142ania, Wielki Post zaprasza nas, aby\u015bmy si\u0119 zatrzymali i ws\u0142uchali w g\u0142os Boga.<\/p>\n\n\n\n
W logice Ewangelii prawdziwe bogactwo mno\u017cy si\u0119, gdy jest dzielone. Ja\u0142mu\u017cna to nie tylko dawanie pieni\u0119dzy potrzebuj\u0105cym, ale \u017cycie mi\u0142osierdziem we wszystkich jego wymiarach: ofiarowanie naszego czasu, naszych umiej\u0119tno\u015bci, naszej uwagi i zrozumienia tym, kt\u00f3rzy s\u0105 wok\u00f3\u0142 nas. Jezus przypomina nam, \u017ce \u201ewi\u0119ksza jest rado\u015b\u0107 w dawaniu ni\u017c w braniu\u201d (Dzieje Apostolskie 20, 35).<\/p>\n\n\n\n
\u017byjemy w czasach materialnej obfito\u015bci, ale duchowego ub\u00f3stwa. Nigdy nie mieli\u015bmy tak wielu zasob\u00f3w technologicznych, d\u00f3br konsumpcyjnych i rozrywek, a jednak dusza cz\u0142owieka wci\u0105\u017c jest spragniona sensu, transcendencji, Boga.<\/p>\n\n\n\n
Wielki Post jest odpowiedzi\u0105 na t\u0119 pustk\u0119. Zaprasza nas, aby\u015bmy oddalili si\u0119 od zgie\u0142ku i na nowo odkryli to, co istotne. Uczy nas, \u017ce umiarkowanie nie jest ograniczeniem, ale drog\u0105 do wolno\u015bci. Przypomina nam, \u017ce prawdziwy skarb nie tkwi w tym, co posiadamy, ale w tym, kim jeste\u015bmy w oczach Boga.<\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli Wielki Post jest prze\u017cywany autentycznie, prowadzi nas do wielkiego chrze\u015bcija\u0144skiego paradoksu: rezygnuj\u0105c z tego, co przemijaj\u0105ce, znajdujemy to, co wieczne. Pozbywaj\u0105c si\u0119 tego, co niepotrzebne, odkrywamy to, co niezb\u0119dne. Opr\u00f3\u017cniaj\u0105c si\u0119 z siebie, nape\u0142niamy si\u0119 Bogiem.<\/p>\n\n\n\n
Ten czas liturgiczny to wyj\u0105tkowa okazja, aby na nowo odkry\u0107 bogactwo prostego \u017cycia, rado\u015b\u0107 z dawania siebie i pi\u0119kno nawr\u00f3conego serca. Nie chodzi tylko o to, by nie je\u015b\u0107 mi\u0119sa w pi\u0105tki czy podejmowa\u0107 zewn\u0119trzne wyrzeczenia, ale o to, by prze\u017cy\u0107 autentyczn\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 przemian\u0119, kt\u00f3ra przygotuje nas na wielkie wydarzenie Zmartwychwstania.<\/p>\n\n\n\n
Niech ten Wielki Post b\u0119dzie dla Ciebie czasem \u0142aski, drog\u0105 do prawdziwego bogactwa, kt\u00f3re tylko Chrystus mo\u017ce ofiarowa\u0107. Jak m\u00f3wi nam \u015awi\u0119ty Pawe\u0142: \u201eZnacie przecie\u017c \u0142ask\u0119 Pana naszego, Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry b\u0119d\u0105c bogaty, dla was sta\u0142 si\u0119 ubogim, aby was ub\u00f3stwem swoim ubogaci\u0107\u201d (2 List do Koryntian 8, 9).<\/p>\n\n\n\n
Niech w tym Wielkim Po\u015bcie do\u015bwiadczymy rado\u015bci z tego ub\u00f3stwa, kt\u00f3re wzbogaca, z tego umiarkowania, kt\u00f3re wyzwala, i z tej drogi, kt\u00f3ra prowadzi nas do pe\u0142ni w Chrystusie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wielki Post to czas \u0142aski, wezwanie do nawr\u00f3cenia, g\u0142\u0119bokiej refleksji i rezygnacji z tego, co zb\u0119dne, aby przyj\u0105\u0107 to, co istotne: nasz\u0105 relacj\u0119 z Bogiem. W \u015bwiecie, w kt\u00f3rym ha\u0142as, konsumpcjonizm i natychmiastowo\u015b\u0107 nas poch\u0142aniaj\u0105, Ko\u015bci\u00f3\u0142 zaprasza nas, aby\u015bmy si\u0119 zatrzymali, uczynili cisz\u0119 i na nowo odkryli prawdziwe bogactwo, kt\u00f3re tylko Chrystus mo\u017ce nam da\u0107. …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2405,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[38,52],"tags":[540,522],"class_list":["post-2404","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-historia-i-tradycja","category-liturgia-i-rok-liturgiczny","tag-umiarkowanie","tag-wielki-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2404"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2404\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2406,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2404\/revisions\/2406"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}