{"id":2062,"date":"2025-02-04T21:29:57","date_gmt":"2025-02-04T20:29:57","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=2062"},"modified":"2025-02-04T21:29:57","modified_gmt":"2025-02-04T20:29:57","slug":"tolerancja-nie-jest-cnota-chrzescijanska-konieczne-wyjasnienie-w-czasach-zametu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/tolerancja-nie-jest-cnota-chrzescijanska-konieczne-wyjasnienie-w-czasach-zametu\/","title":{"rendered":"Tolerancja NIE jest cnot\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105: Konieczne wyja\u015bnienie w czasach zam\u0119tu"},"content":{"rendered":"\n

\u017byjemy w epoce, w kt\u00f3rej s\u0142owo tolerancja<\/em> sta\u0142o si\u0119 najwy\u017cszym idea\u0142em. M\u00f3wi si\u0119 nam, \u017ce powinni\u015bmy by\u0107 tolerancyjni wobec wszystkich idei, wszystkich wierze\u0144 i wszystkich zachowa\u0144, niezale\u017cnie od tego, czy s\u0105 one prawdziwe czy fa\u0142szywe, dobre czy z\u0142e. Ale czy tolerancja<\/em> rzeczywi\u015bcie jest cnot\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105? Czy tego naucza\u0142 nas Chrystus?<\/p>\n\n\n\n

Odpowied\u017a, cho\u0107 dla wielu mo\u017ce by\u0107 zaskakuj\u0105ca, brzmi zdecydowane nie<\/strong>. Tolerancja, rozumiana jako bierna akceptacja wszystkiego bez rozeznania, nie jest cnot\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105<\/strong>. Wr\u0119cz przeciwnie, mo\u017ce prowadzi\u0107 do moralnej oboj\u0119tno\u015bci i relatywizmu. Chrze\u015bcija\u0144stwo nie promuje tolerancji, lecz mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie, mi\u0142o\u015b\u0107 do bli\u017aniego z moraln\u0105 stanowczo\u015bci\u0105 i niezachwian\u0105 wierno\u015b\u0107 Bogu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

1. Prawda nie jest opcjonalna: Chrystus g\u0142osi\u0142 nawr\u00f3cenie, a nie tolerancj\u0119<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Jezus Chrystus nie przyszed\u0142 na \u015bwiat po to, by \u201etolerowa\u0107\u201d grzech, ale by wezwa\u0107 do nawr\u00f3cenia i pokuty<\/strong>. Jego s\u0142owa by\u0142y jasne, a czasem surowe, ale zawsze kierowane autentyczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3rej celem by\u0142o zbawienie dusz:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eCzas si\u0119 wype\u0142ni\u0142 i bliskie jest Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Nawracajcie si\u0119 i wierzcie w Ewangeli\u0119!\u201d<\/strong> (Mk 1,15)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Chrystus nie tolerowa\u0142 kupc\u00f3w w \u015bwi\u0105tyni \u2013 wyp\u0119dzi\u0142 ich biczem<\/strong> (J 2,15). Nie tolerowa\u0142 ob\u0142udy faryzeuszy \u2013 surowo ich napomina\u0142<\/strong> (Mt 23). Nie tolerowa\u0142 grzechu, ale powiedzia\u0142 cudzo\u0142o\u017cnicy:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eId\u017a i odt\u0105d ju\u017c nie grzesz.\u201d<\/strong> (J 8,11)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dzi\u015b, w \u015bwiecie, kt\u00f3ry odrzuca poj\u0119cie prawdy absolutnej, wielu chrze\u015bcijan wpada w pu\u0142apk\u0119 \u017ale rozumianej tolerancji. Wierz\u0105, \u017ce kocha\u0107 bli\u017aniego oznacza akceptowa\u0107 jego b\u0142\u0119dy bez ich korygowania. Jednak prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 nie godzi si\u0119 na z\u0142o, ale pragnie dobra dla drugiego cz\u0142owieka<\/strong>, nawet je\u015bli jest to niewygodne lub niepopularne.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

2. Wsp\u00f3\u0142czesne zamieszanie: Kiedy tolerancja staje si\u0119 relatywizmem<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dzisiejsza kultura m\u00f3wi nam, \u017ce wszystkie wierzenia s\u0105 r\u00f3wnie wa\u017cne, \u017ce nie istnieje prawda absolutna i \u017ce najwa\u017cniejsze to \u201enie ocenia\u0107\u201d. To jednak ca\u0142kowicie sprzeczne z nauk\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\u015aw. Pawe\u0142 przestrzega nas:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201ePrzyjdzie bowiem czas, \u017ce zdrowej nauki nie b\u0119d\u0105 znosili, ale wed\u0142ug w\u0142asnych po\u017c\u0105dliwo\u015bci b\u0119d\u0105 sobie mno\u017cyli nauczycieli, tak aby im m\u00f3wiono to, co \u0142echce ich uszy. B\u0119d\u0105 si\u0119 odwracali od s\u0142uchania prawdy, a zwr\u00f3c\u0105 si\u0119 ku ba\u015bniom.\u201d<\/strong> (2 Tm 4,3-4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Relatywizm m\u00f3wi, \u017ce ka\u017cdy ma swoj\u0105 \u201ew\u0142asn\u0105 prawd\u0119\u201d, ale jest to absurdalne<\/strong>. Gdyby prawda zale\u017ca\u0142a od ka\u017cdego cz\u0142owieka, to prawda w og\u00f3le by nie istnia\u0142a<\/strong>. Jezus Chrystus nie powiedzia\u0142: \u201eJa jestem jedn\u0105 z mo\u017cliwych prawd\u201d, lecz o\u015bwiadczy\u0142 z autorytetem:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eJa jestem drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem.\u201d<\/strong> (J 14,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Akceptowanie wszystkich przekona\u0144 i styl\u00f3w \u017cycia jako r\u00f3wnie dobrych oznacza zaprzeczenie misyjnemu pos\u0142aniu Ko\u015bcio\u0142a<\/strong>. Je\u015bli wszystko jest r\u00f3wnie s\u0142uszne, g\u0142oszenie Ewangelii traci sens<\/strong>. Jednak Chrystus pos\u0142a\u0142 nas, aby\u015bmy czynili uczni\u00f3w, a nie byli oboj\u0119tni<\/strong> (Mt 28,19-20).<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

3. Jak powinien post\u0119powa\u0107 chrze\u015bcijanin? Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie, a nie oboj\u0119tno\u015b\u0107<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Chrze\u015bcijanin nie jest powo\u0142any do nietolerancji w sensie przemocy czy pogardy, lecz do stanowczo\u015bci w prawdzie z mi\u0142o\u015bci\u0105<\/strong>. Cnot\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 nie jest tolerancja, ale prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u015aw. Augustyn ujmuje to doskonale:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eKochaj i r\u00f3b, co chcesz: je\u015bli milczysz \u2013 milcz z mi\u0142o\u015bci; je\u015bli m\u00f3wisz \u2013 m\u00f3w z mi\u0142o\u015bci; je\u015bli upominasz \u2013 upominaj z mi\u0142o\u015bci; je\u015bli przebaczasz \u2013 przebaczaj z mi\u0142o\u015bci.\u201d<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska nie jest pob\u0142a\u017cliwa wobec grzechu, ale d\u0105\u017cy do zbawienia drugiego cz\u0142owieka<\/strong>. Kochaj\u0105cy ojciec nie pozwala dziecku bawi\u0107 si\u0119 ogniem<\/strong>, ale je ostrzega i koryguje. Oddany lekarz nie toleruje choroby pacjenta<\/strong>, ale stara si\u0119 go wyleczy\u0107. Podobnie chrze\u015bcijanin, kt\u00f3ry naprawd\u0119 kocha, nie mo\u017ce tolerowa\u0107 grzechu, nie wskazuj\u0105c drogi nawr\u00f3cenia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

To nie oznacza, \u017ce powinni\u015bmy by\u0107 surowi czy bezwzgl\u0119dni. Braterskie upomnienie powinno by\u0107 przekazywane z pokor\u0105, cierpliwo\u015bci\u0105 i modlitw\u0105<\/strong>. Jednak milczenie wobec b\u0142\u0119du z obawy przed oskar\u017ceniem o nietolerancj\u0119 jest zdrad\u0105 zar\u00f3wno prawdy, jak i autentycznej mi\u0142o\u015bci<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

4. By\u0107 \u015bwiadkiem prawdy w \u015bwiecie, kt\u00f3ry chce nas uciszy\u0107<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

We wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie bycie wiernym chrze\u015bcijaninem oznacza i\u015b\u0107 pod pr\u0105d<\/strong>. Jeste\u015bmy zmuszani do akceptowania rzeczy sprzecznych z nasz\u0105 wiar\u0105: aborcji, relatywizmu moralnego, ideologii gender i wielu innych. M\u00f3wi si\u0119 nam, \u017ce musimy by\u0107 \u201etolerancyjni\u201d, ale w rzeczywisto\u015bci chodzi o to, by\u015bmy stali si\u0119 milcz\u0105cymi wsp\u00f3lnikami b\u0142\u0119du<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Jezus ostrzeg\u0142 nas, \u017ce Jego przes\u0142anie wywo\u0142a podzia\u0142y:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em pok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju, ale miecz.\u201d<\/strong> (Mt 10,34)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Nie oznacza to, \u017ce mamy d\u0105\u017cy\u0107 do konfliktu, ale \u017ce prawda nieuchronnie wywo\u0142uje sprzeciw<\/strong>. Je\u015bli idziemy za Chrystusem, b\u0119dziemy krytykowani, odrzucani i prze\u015bladowani<\/strong>. Ale nie powinni\u015bmy si\u0119 ba\u0107<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eJe\u015bli \u015bwiat was nienawidzi, wiedzcie, \u017ce Mnie pierwej ni\u017c was znienawidzi\u0142.\u201d<\/strong> (J 15,18)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Naszym zadaniem jest by\u0107 \u015bwiat\u0142em w ciemno\u015bci<\/strong>, nawet je\u015bli to \u015bwiat\u0142o razi. Jak m\u00f3wi \u015bw. Pawe\u0142:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eNie bierzcie wi\u0119c wzoru z tego \u015bwiata, lecz przemieniajcie si\u0119 przez odnawianie umys\u0142u, aby\u015bcie umieli rozpozna\u0107, jaka jest wola Bo\u017ca: co dobre, co Bogu przyjemne i co doskona\u0142e.\u201d<\/strong> (Rz 12,2)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Podsumowanie: Tolerancja nie jest cnot\u0105, lecz prawda w mi\u0142o\u015bci<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Podsumowuj\u0105c, tolerancja, rozumiana jako bierna akceptacja b\u0142\u0119du, nie jest cnot\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105<\/strong>. Prawdziw\u0105 cnot\u0105 jest mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie<\/strong>, odwa\u017cne \u015bwiadectwo Chrystusa bez l\u0119ku przed opini\u0105 \u015bwiata.<\/p>\n\n\n\n

Nie jeste\u015bmy powo\u0142ani do tego, by podoba\u0107 si\u0119 \u015bwiatu, ale by podoba\u0107 si\u0119 Bogu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eTrzeba bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga ni\u017c ludzi.\u201d<\/strong> (Dz 5,29)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Niech Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, wz\u00f3r wierno\u015bci i odwagi, pomo\u017ce nam \u017cy\u0107 nasz\u0105 wiar\u0105 z odwag\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u017byjemy w epoce, w kt\u00f3rej s\u0142owo tolerancja sta\u0142o si\u0119 najwy\u017cszym idea\u0142em. M\u00f3wi si\u0119 nam, \u017ce powinni\u015bmy by\u0107 tolerancyjni wobec wszystkich idei, wszystkich wierze\u0144 i wszystkich zachowa\u0144, niezale\u017cnie od tego, czy s\u0105 one prawdziwe czy fa\u0142szywe, dobre czy z\u0142e. Ale czy tolerancja rzeczywi\u015bcie jest cnot\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105? Czy tego naucza\u0142 nas Chrystus? Odpowied\u017a, cho\u0107 dla wielu mo\u017ce …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2063,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[57,39],"tags":[423],"class_list":["post-2062","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-cnoty-chrzescijanskie","category-moralnosc-i-zycie-chrzescijanskie","tag-tolerancja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2062"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2062\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2064,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2062\/revisions\/2064"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}