W Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza 10, 25-37 Jezus opowiada jedn\u0105 z najbardziej znanych i wymagaj\u0105cych przypowie\u015bci w ca\u0142ym Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym: przypowie\u015b\u0107 o Dobrym Samarytaninie. Ten kr\u00f3tki, lecz g\u0142\u0119boki tekst zawiera przes\u0142anie, kt\u00f3re przetrwa\u0142o wieki, wzywaj\u0105c nas do przemy\u015blenia naszych priorytet\u00f3w, burzenia barier i niesienia mi\u0142o\u015bci Boga wszystkim ludziom, bez wyj\u0105tk\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
W tym artykule przyjrzymy si\u0119 kontekstowi, bogactwu teologicznemu oraz, co najwa\u017cniejsze, praktycznym zastosowaniom tej przypowie\u015bci w naszym codziennym \u017cyciu. Cho\u0107 zosta\u0142a opowiedziana ponad dwa tysi\u0105ce lat temu, jej przes\u0142anie pozostaje rewolucyjne w \u015bwiecie naznaczonym oboj\u0119tno\u015bci\u0105 i podzia\u0142ami.<\/p>\n\n\n\n
Historia zaczyna si\u0119 od uczonego w Prawie, kt\u00f3ry, chc\u0105c wystawi\u0107 Jezusa na pr\u00f3b\u0119, pyta: \u201eNauczycielu, co mam czyni\u0107, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne?\u201d<\/em> (\u0141k 10, 25). Jezus, zamiast udzieli\u0107 bezpo\u015bredniej odpowiedzi, zadaje pytanie: \u201eCo jest napisane w Prawie?\u201d<\/em> Uczony odpowiada poprawnie, cytuj\u0105c przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego. Jednak chc\u0105c si\u0119 usprawiedliwi\u0107, dodaje kluczowe pytanie: \u201eA kto jest moim bli\u017anim?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n W odpowiedzi na to pytanie Jezus opowiada przypowie\u015b\u0107, podwa\u017caj\u0105c wykluczaj\u0105ce koncepcje tego, kto zas\u0142uguje na nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i wsp\u00f3\u0142czucie.<\/p>\n\n\n\n Jezus opowiada o cz\u0142owieku, kt\u00f3ry schodzi\u0142 z Jerozolimy do Jerycha i zosta\u0142 napadni\u0119ty przez zb\u00f3jc\u00f3w, kt\u00f3rzy pozostawili go p\u00f3\u0142\u017cywego. Trzy osoby przechodz\u0105 t\u0105 drog\u0105: kap\u0142an, lewita i Samarytanin. Pierwsi dwaj, reprezentuj\u0105cy oficjaln\u0105 religi\u0119 \u017cydowsk\u0105, widz\u0105 rannego cz\u0142owieka, lecz przechodz\u0105 obok. Samarytanin, uwa\u017cany za heretyka i wroga ludu \u017cydowskiego, zatrzymuje si\u0119, pomaga mu, a nawet zabiera go do gospody i op\u0142aca jego opiek\u0119.<\/p>\n\n\n\n Na ko\u0144cu przypowie\u015bci Jezus zadaje pytanie: \u201eKt\u00f3ry\u017c z tych trzech okaza\u0142 si\u0119 bli\u017anim tego, kt\u00f3ry wpad\u0142 w r\u0119ce zb\u00f3jc\u00f3w?\u201d<\/em> Uczony w Prawie odpowiada poprawnie: \u201eTen, kt\u00f3ry mu okaza\u0142 mi\u0142osierdzie.\u201d<\/em> Jezus m\u00f3wi: \u201eId\u017a, i ty czy\u0144 podobnie.\u201d<\/em> (\u0141k 10, 37).<\/p>\n\n\n\n Przypowie\u015b\u0107 o Dobrym Samarytaninie to nie tylko prosta lekcja dobroci. Jest to wyzwanie dla naszych kulturowych, religijnych i spo\u0142ecznych kategorii, kt\u00f3re cz\u0119sto wykorzystujemy, aby decydowa\u0107, kto zas\u0142uguje na nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Przypowie\u015b\u0107 o Dobrym Samarytaninie nie jest tylko histori\u0105 do podziwiania, lecz nakazem do realizacji. W \u015bwiecie naznaczonym podzia\u0142ami, oboj\u0119tno\u015bci\u0105 i egoizmem nauczanie Jezusa jest bardziej aktualne ni\u017c kiedykolwiek.<\/p>\n\n\n\n Jezus zach\u0119ca nas do zbadania naszych w\u0142asnych uprzedze\u0144. Kim s\u0105 \u201einni\u201d w naszym \u017cyciu? Mog\u0105 to by\u0107 osoby my\u015bl\u0105ce inaczej, nale\u017c\u0105ce do innej religii lub wykluczone ze spo\u0142ecze\u0144stwa. Chrze\u015bcija\u0144ska mi\u0142o\u015b\u0107 nie zna granic, poniewa\u017c odzwierciedla niesko\u0144czon\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga.<\/p>\n\n\n\n Mi\u0142o\u015b\u0107 to nie tylko uczucie, lecz decyzja przek\u0142adaj\u0105ca si\u0119 na konkretne dzia\u0142ania. Mo\u017ce to oznacza\u0107:<\/p>\n\n\n\n Bycie Dobrym Samarytaninem to nie tylko reagowanie w sytuacjach kryzysowych, ale r\u00f3wnie\u017c praca na rzecz zmiany struktur generuj\u0105cych cierpienie. To oznacza obron\u0119 praw marginalizowanych, walk\u0119 z ub\u00f3stwem i promowanie godno\u015bci ludzkiej.<\/p>\n\n\n\n Czasami nasze \u201eJerycho\u201d to miejsca, w kt\u00f3rych \u017cyjemy lub pracujemy. Mi\u0142o\u015b\u0107 do bli\u017aniego mo\u017ce oznacza\u0107 cierpliwo\u015b\u0107 wobec trudnego wsp\u00f3\u0142pracownika, pojednanie z cz\u0142onkiem rodziny czy zwyk\u0142\u0105 uwag\u0119 wobec os\u00f3b cz\u0119sto ignorowanych.<\/p>\n\n\n\n W zglobalizowanym \u015bwiecie przypowie\u015b\u0107 nabiera nowego znaczenia. \u201eRanni na drodze\u201d to migranci uciekaj\u0105cy przed wojn\u0105, ofiary skrajnego ub\u00f3stwa czy osoby zmagaj\u0105ce si\u0119 z samotno\u015bci\u0105 i rozpacz\u0105. Jezus wzywa nas, aby\u015bmy byli wsp\u00f3\u0142czesnymi Samarytanami, wykorzystuj\u0105c nasze sieci spo\u0142eczno\u015bciowe, zasoby i g\u0142os, by promowa\u0107 dobro wsp\u00f3lne.<\/p>\n\n\n\n Podobnie papie\u017c Franciszek w swojej encyklice Fratelli Tutti<\/em> przypomina, \u017ce ta przypowie\u015b\u0107 jest wzorem budowania kultury spotkania: \u201eDobry Samarytanin pokazuje, \u017ce bli\u017anim jest ka\u017cdy potrzebuj\u0105cy, niezale\u017cnie od jego pochodzenia czy sytuacji.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Przypowie\u015b\u0107 o Dobrym Samarytaninie to nie tylko nauka do wys\u0142uchania, ale nakaz do realizacji. Jako uczniowie Chrystusa jeste\u015bmy powo\u0142ani, aby by\u0107 \u015bwiat\u0142em w ciemno\u015bci, wyci\u0105gaj\u0105c r\u0119ce Mistrza do cierpi\u0105cych.<\/p>\n\n\n\n Dzi\u015b bardziej ni\u017c kiedykolwiek mo\u017cemy zada\u0107 sobie pytanie: Kto potrzebuje mojego wsp\u00f3\u0142czucia? Gdzie s\u0105 ranni na mojej drodze? I przede wszystkim: Jak mog\u0119 \u017cy\u0107 radykaln\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga w moim codziennym \u017cyciu?<\/p>\n\n\n\n Niech ta historia zainspiruje nas do \u017cycia jak prawdziwi uczniowie, burz\u0105c bariery i buduj\u0105c bardziej sprawiedliwy i solidarny \u015bwiat. Id\u017a i czy\u0144 podobnie!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" W Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza 10, 25-37 Jezus opowiada jedn\u0105 z najbardziej znanych i wymagaj\u0105cych przypowie\u015bci w ca\u0142ym Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym: przypowie\u015b\u0107 o Dobrym Samarytaninie. Ten kr\u00f3tki, lecz g\u0142\u0119boki tekst zawiera przes\u0142anie, kt\u00f3re przetrwa\u0142o wieki, wzywaj\u0105c nas do przemy\u015blenia naszych priorytet\u00f3w, burzenia barier i niesienia mi\u0142o\u015bci Boga wszystkim ludziom, bez wyj\u0105tk\u00f3w. W tym artykule przyjrzymy si\u0119 …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1501,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[228],"class_list":["post-1500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doktryna-i-wiara","category-pismo-swiete","tag-dobry-samarytanin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1500"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1502,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1500\/revisions\/1502"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Historia: mi\u0142o\u015b\u0107 w dzia\u0142aniu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Znaczenie teologiczne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
Jezus stawia mi\u0142o\u015b\u0107 do bli\u017aniego w centrum \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. W tej przypowie\u015bci bli\u017anim nie jest osoba zdefiniowana przez blisko\u015b\u0107 etniczn\u0105, narodow\u0105 czy religijn\u0105, ale przez potrzeb\u0119 i wsp\u00f3\u0142czucie. To przes\u0142anie jest zgodne z nauk\u0105 Ewangelii, w kt\u00f3rej Jezus prze\u0142amuje bariery mi\u0119dzy \u017bydami, Samarytanami, Rzymianami i poganami.<\/li>\n\n\n\n
Samarytanin nie ogranicza si\u0119 do wsp\u00f3\u0142czucia, lecz dzia\u0142a. Jego mi\u0142o\u015b\u0107 nie jest abstrakcyjna, lecz konkretna, ofiarna i namacalna. Zatrzymuje si\u0119, po\u015bwi\u0119ca sw\u00f3j czas, pieni\u0105dze i wysi\u0142ek, aby zatroszczy\u0107 si\u0119 o nieznajomego. To odzwierciedla mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, kt\u00f3ry nie ogranicza si\u0119 do s\u0142\u00f3w, lecz wciela si\u0119 w Chrystusa i objawia na Krzy\u017cu.<\/li>\n\n\n\n
Samarytanin reprezentuje etyk\u0119 Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, kt\u00f3ra przekracza ludzkie granice. Wzywa nas, aby\u015bmy patrzyli poza podzia\u0142y polityczne, rasowe, spo\u0142eczne czy religijne i traktowali ka\u017cdego cz\u0142owieka jak brata lub siostr\u0119 w Chrystusie.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\nPraktyczne zastosowanie: by\u0107 dzi\u015b Dobrym Samarytaninem<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
1. Burzenie barier i uprzedze\u0144<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
2. Mi\u0142o\u015b\u0107 praktyczna, nie tylko emocjonalna<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
3. Zaanga\u017cowanie na rzecz sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
4. \u017bycie mi\u0142o\u015bci\u0105 na co dzie\u0144<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Dobry Samarytanin we wsp\u00f3\u0142czesnym kontek\u015bcie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Zaproszenie do dzia\u0142ania<\/strong><\/h2>\n\n\n\n