{"id":1372,"date":"2024-11-17T15:48:36","date_gmt":"2024-11-17T14:48:36","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/?p=1372"},"modified":"2024-11-17T15:48:36","modified_gmt":"2024-11-17T14:48:36","slug":"jezus-chrystus-i-maria-w-koranie-glebokie-spojrzenie-z-perspektywy-katolickiej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/jezus-chrystus-i-maria-w-koranie-glebokie-spojrzenie-z-perspektywy-katolickiej\/","title":{"rendered":"Jezus Chrystus i Maria w Koranie: G\u0142\u0119bokie spojrzenie z perspektywy katolickiej"},"content":{"rendered":"\n

Postaci Jezusa Chrystusa i Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny s\u0105 centralnymi postaciami w wierze chrze\u015bcija\u0144skiej, ale niewielu wie, \u017ce zajmuj\u0105 r\u00f3wnie\u017c wa\u017cne miejsce w islamie. Koran, \u015bwi\u0119ta ksi\u0119ga muzu\u0142man\u00f3w, wspomina Jezusa (\u02bf\u012as\u0101<\/em>) i Maryj\u0119 (Maryam<\/em>) z wielkim szacunkiem. Dla katolik\u00f3w zrozumienie tych odniesie\u0144 mo\u017ce wzbogaci\u0107 nasz\u0105 wiedz\u0119 o tych ukochanych postaciach naszej wiary, pomagaj\u0105c nam dostrzec, jak B\u00f3g dzia\u0142a w historii i jak te \u015bwi\u0119te osoby inspiruj\u0105 r\u00f3\u017cne kultury i religie.<\/p>\n\n\n\n

W tym artykule om\u00f3wimy, jak Koran przedstawia Jezusa i Maryj\u0119, por\u00f3wnamy te opisy z tradycj\u0105 katolick\u0105 oraz zastanowimy si\u0119, jak te wgl\u0105dy mog\u0105 wzbogaci\u0107 nasz\u0105 duchowo\u015b\u0107 i pog\u0142\u0119bi\u0107 nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do nich.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Maryja w Koranie: Najbardziej wyj\u0105tkowa kobieta<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Jednym z najpi\u0119kniejszych odkry\u0107 podczas czytania Koranu jest g\u0142\u0119boki szacunek i mi\u0142o\u015b\u0107 wobec Maryi. Jest ona wspominana w Koranie cz\u0119\u015bciej ni\u017c w Nowym Testamencie. Co wi\u0119cej, jest jedyn\u0105 kobiet\u0105 wymienion\u0105 z imienia w Koranie, a jeden z rozdzia\u0142\u00f3w jest jej po\u015bwi\u0119cony: Sura Maryam<\/em> (rozdzia\u0142 19), co \u015bwiadczy o jej wyj\u0105tkowym znaczeniu.<\/p>\n\n\n\n

W islamie Maryja jest uznawana za pobo\u017cn\u0105, czyst\u0105 kobiet\u0119 wybran\u0105 przez Boga. Koran opisuje, jak anio\u0142 objawia si\u0119 jej, aby oznajmi\u0107, \u017ce pocznie \u015bwi\u0119tego syna \u2014 cud dokonany przez Ducha Bo\u017cego. W chrze\u015bcija\u0144stwie odpowiada to zwiastowaniu anio\u0142a Gabriela opisanym w Ewangelii \u015bw. \u0141ukasza (\u0141k 1,26-38). Chocia\u017c Koran nie rozwija doktryny Wcielenia tak, jak czyni to chrze\u015bcija\u0144stwo, podkre\u015bla Bo\u017c\u0105 interwencj\u0119 w pocz\u0119cie Jezusa, przedstawiaj\u0105c Maryj\u0119 jako wz\u00f3r pos\u0142usze\u0144stwa i wiary.<\/p>\n\n\n\n

Czysto\u015b\u0107 Maryi<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Koran og\u0142asza Maryj\u0119 kobiet\u0105 \u201ewybran\u0105 ponad wszystkie kobiety \u015bwiata\u201d (Sura 3:42<\/em>). Dla katolik\u00f3w wsp\u00f3\u0142brzmi to z dogmatem o Niepokalanym Pocz\u0119ciu, kt\u00f3ry g\u0142osi, \u017ce Maryja zosta\u0142a zachowana od grzechu pierworodnego od momentu swego pocz\u0119cia. Chocia\u017c islam nie wyra\u017ca tego dogmatu, nacisk na jej czysto\u015b\u0107 odzwierciedla podobn\u0105 cze\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Rola Maryi w historii zbawienia<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Opis narodzin Jezusa w Koranie jest niezwyk\u0142y. Maryja, staj\u0105c wobec niezrozumienia swojej spo\u0142eczno\u015bci, rodzi samotnie pod palm\u0105 daktylow\u0105, a B\u00f3g pociesza j\u0105, dostarczaj\u0105c wody i daktyli (Sura 19:22-26<\/em>). Chocia\u017c ten opis r\u00f3\u017cni si\u0119 od opowie\u015bci o Narodzeniu Pa\u0144skim z Ewangelii, podkre\u015bla odwag\u0119 i ca\u0142kowite zaufanie Maryi do Boga \u2014 cnoty, kt\u00f3re katolicy szczeg\u00f3lnie czcz\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Jezus Chrystus w Koranie: Prorok, cudotw\u00f3rca i S\u0142owo Boga<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Jezus Chrystus, znany jako \u02bf\u012as\u0101<\/em> w j\u0119zyku arabskim, jest centraln\u0105 postaci\u0105 Koranu. Otrzymuje unikalne tytu\u0142y, a jego \u017cycie jest obszernie opisywane. Islam uznaje Jezusa przede wszystkim za wielkiego proroka, a nie za Syna Bo\u017cego czy Zbawiciela. Ta r\u00f3\u017cnica mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 istotna, ale r\u00f3wnie\u017c wskazuje na wsp\u00f3lne elementy, kt\u00f3re warto zg\u0142\u0119bi\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Jezus jako „S\u0142owo Boga”<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

W Koranie Jezus jest nazywany \u201eS\u0142owem Boga\u201d (Sura 4:171<\/em>), co przypomina prolog Ewangelii \u015bw. Jana: \u201eNa pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo\u201d (J 1,1). Dla katolik\u00f3w podkre\u015bla to wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 Jezusa jako Wcielonego S\u0142owa, chocia\u017c islam nie rozwija tego poj\u0119cia w kontek\u015bcie wcielenia Bo\u017cego.<\/p>\n\n\n\n

Cuda Jezusa<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Koran opisuje wiele cud\u00f3w dokonanych przez Jezusa, takich jak uzdrawianie chorych, przywracanie wzroku niewidomym, a nawet wskrzeszanie zmar\u0142ych (Sura 3:49<\/em>). Te czyny, przypisywane mocy Boga, s\u0105 sp\u00f3jne z opisami ewangelicznymi. Koran zawiera jednak cud, kt\u00f3ry nie pojawia si\u0119 w chrze\u015bcija\u0144stwie: Jezus lepi ptaka z gliny i tchnieniem o\u017cywia go. Dla katolik\u00f3w te opowie\u015bci wzmacniaj\u0105 obraz Jezusa jako po\u015brednika Bo\u017cej mocy.<\/p>\n\n\n\n

Jezus i koniec czas\u00f3w<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ciekawym aspektem jest sugestia Koranu, \u017ce Jezus powr\u00f3ci na ko\u0144cu czas\u00f3w jako znak Dnia S\u0105du (Sura 43:61<\/em>). Chocia\u017c kontekst teologiczny jest inny, idea powrotu wsp\u00f3\u0142gra z nasz\u0105 wiar\u0105 w Paruzj\u0119, kiedy Jezus powr\u00f3ci, aby s\u0105dzi\u0107 \u017cywych i umar\u0142ych.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice: perspektywa teologiczna<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Chocia\u017c islam i chrze\u015bcija\u0144stwo r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 w postrzeganiu Jezusa jako Syna Bo\u017cego i Zbawiciela, odniesienia koraniczne oferuj\u0105 perspektyw\u0119, kt\u00f3ra nie tylko nie zaprzecza, ale mo\u017ce uzupe\u0142nia\u0107 nasze rozumienie wiary. Maryja i Jezus w Koranie s\u0105 symbolami cn\u00f3t, pos\u0142usze\u0144stwa i blisko\u015bci z Bogiem \u2014 warto\u015bci r\u00f3wnie cenionych przez katolik\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Zastosowania duchowe w naszym \u017cyciu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Czego mo\u017cemy nauczy\u0107 si\u0119 jako katolicy z tych odniesie\u0144 w Koranie?<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Rozwa\u017canie wiary i pos\u0142usze\u0144stwa Maryi<\/strong>
    Maryja inspiruje nas do m\u00f3wienia „tak” Bogu, tak jak uczyni\u0142a to wobec anio\u0142a Gabriela. Opowie\u015bci koraniczne wzmacniaj\u0105 jej ca\u0142kowite zaufanie do Boga, nawet w obliczu pr\u00f3b. Medytacja nad jej przyk\u0142adem mo\u017ce pom\u00f3c nam stawi\u0107 czo\u0142a w\u0142asnym wyzwaniom z wiar\u0105 i odwag\u0105.<\/li>\n\n\n\n
  2. Podziw dla czysto\u015bci i pokory Jezusa<\/strong>
    Chocia\u017c Koran nie uznaje Jezusa za Syna Bo\u017cego, podkre\u015bla jego pokor\u0119 i \u017cycie jako znak Bo\u017cego dzia\u0142ania w \u015bwiecie. To zaproszenie, aby odkry\u0107 na nowo cz\u0142owiecze\u0144stwo Jezusa i jego misj\u0119 jako mostu mi\u0119dzy Bogiem a ludzko\u015bci\u0105.<\/li>\n\n\n\n
  3. Dialog z osobami innych religii<\/strong>
    Zrozumienie tych historii daje nam narz\u0119dzie do nawi\u0105zania kontaktu z muzu\u0142manami w duchu wzajemnego szacunku. Mo\u017cemy znale\u017a\u0107 wsp\u00f3lny grunt, kt\u00f3ry pozwoli nam dzieli\u0107 si\u0119 nasz\u0105 wiar\u0105 w spos\u00f3b autentyczny i znacz\u0105cy.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
    \n\n\n\n

    Zako\u0144czenie: Odkrywanie Jezusa i Maryi na nowo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

    Odniesienia do Jezusa Chrystusa i Maryi w Koranie przypominaj\u0105 nam, \u017ce prawdy Bo\u017ce rozbrzmiewaj\u0105 we wszystkich kulturach i tradycjach. Dla nas, katolik\u00f3w, te odniesienia nie tylko pog\u0142\u0119biaj\u0105 nasze rozumienie tych \u015bwi\u0119tych postaci, ale tak\u017ce wzywaj\u0105 nas do \u017cycia jako \u015bwiadkowie prawdy objawionej w Chrystusie. Rozwa\u017cajmy Maryj\u0119 jako wz\u00f3r pos\u0142usze\u0144stwa i Jezusa jako prawdziw\u0105 drog\u0119 do Boga, pozwalaj\u0105c, aby te inspiracje prowadzi\u0142y nas w codziennym \u017cyciu ku \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Postaci Jezusa Chrystusa i Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny s\u0105 centralnymi postaciami w wierze chrze\u015bcija\u0144skiej, ale niewielu wie, \u017ce zajmuj\u0105 r\u00f3wnie\u017c wa\u017cne miejsce w islamie. Koran, \u015bwi\u0119ta ksi\u0119ga muzu\u0142man\u00f3w, wspomina Jezusa (\u02bf\u012as\u0101) i Maryj\u0119 (Maryam) z wielkim szacunkiem. Dla katolik\u00f3w zrozumienie tych odniesie\u0144 mo\u017ce wzbogaci\u0107 nasz\u0105 wiedz\u0119 o tych ukochanych postaciach naszej wiary, pomagaj\u0105c nam dostrzec, jak …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1373,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[66,41],"tags":[113,186,187],"class_list":["post-1372","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-kultura-popularna-i-katolicyzm","category-wiara-i-kultura","tag-jezus-chrystus","tag-koranie","tag-maria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1372"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1374,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1372\/revisions\/1374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}