Esiste un\u2019immagine profondamente radicata nella spiritualit\u00e0 cattolica: Maria in Cielo, coronata come Regina, e allo stesso tempo maternamente chinata sui suoi figli che ancora percorrono il pellegrinaggio terreno. Non vi \u00e8 alcuna contraddizione. Proprio perch\u00e9 \u00e8 stata glorificata insieme a Cristo, Maria esercita con particolare intensit\u00e0 la sua missione materna verso la Chiesa.<\/p>\n\n\n\n
La solennit\u00e0 dell\u2019Assunzione non ci presenta una Vergine lontana, trasformata in una figura del passato. Ci mostra la Madre di Dio pienamente viva nella gloria, unita a Cristo e partecipante, in modo subordinato e totalmente dipendente da Lui, alla sua sollecitudine per gli uomini.<\/p>\n\n\n\n
Per questo, quando la tradizione cattolica parla di Maria come Regina del Cielo, Aiuto dei cristiani, Rifugio dei peccatori e vincitrice delle insidie del demonio<\/strong>, non sta parlando di una devozione sentimentale scollegata dalla teologia. Sta contemplando le conseguenze della sua singolare unione con Cristo.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Assunzione ci permette di comprendere precisamente questo: Maria non abbandona la battaglia spirituale quando entra in Cielo; dal Cielo continua a esercitare la sua maternit\u00e0 sulla Chiesa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Chiesa insegna come dogma di fede che, terminato il corso della sua vita terrena, la Beata Vergine Maria fu assunta in anima e corpo nella gloria celeste.<\/p>\n\n\n\n Papa Pio XII defin\u00ec solennemente questa verit\u00e0 il 1\u00b0 novembre 1950, attraverso la costituzione apostolica Munificentissimus Deus<\/em>. La definizione afferma che l\u2019Immacolata Madre di Dio fu assunta in anima e corpo nella gloria celeste.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 importante chiarire una cosa: l\u2019Assunzione non significa che Maria sia salita in Cielo con le proprie forze<\/strong>. Cristo ascende al Cielo per propria virt\u00f9; Maria viene assunta dalla potenza di Dio.<\/p>\n\n\n\n Questa distinzione \u00e8 fondamentale.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e8 il Redentore.<\/p>\n\n\n\n Maria \u00e8 la prima creatura redenta in modo singolare e la creatura che ha cooperato in modo unico all\u2019opera della Redenzione.<\/p>\n\n\n\n Per questo Pio XII presenta Maria come strettamente unita a Cristo e come associata, in modo subordinato, al trionfo del suo Figlio sul peccato e sulla morte.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Assunzione \u00e8 dunque il compimento di una vita completamente orientata verso Dio.<\/p>\n\n\n\n Maria \u00e8 vissuta per Cristo.<\/p>\n\n\n\n Maria ha sofferto con Cristo.<\/p>\n\n\n\n Maria \u00e8 rimasta accanto a Cristo ai piedi della Croce.<\/p>\n\n\n\n E ora partecipa alla gloria di Cristo.<\/p>\n\n\n\n La battaglia termina nella vittoria.<\/p>\n\n\n\n Per comprendere il ruolo di Maria nella battaglia spirituale dobbiamo tornare all\u2019inizio.<\/p>\n\n\n\n Dopo il peccato originale, Dio pronuncia quelle misteriose parole rivolte al serpente:<\/p>\n\n\n\n \u00abIo porr\u00f2 inimicizia fra te e la donna, fra la tua stirpe e la sua stirpe; essa ti schiaccer\u00e0 la testa\u00bb<\/strong> (cfr. Gen 3,15).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La tradizione cristiana ha visto in questo passo il cosiddetto Protoevangelo<\/em>, cio\u00e8 la prima promessa della vittoria sul peccato e su Satana.<\/p>\n\n\n\n La Chiesa contempla Cristo come il nuovo Adamo e Maria come la nuova Eva.<\/p>\n\n\n\n Eva fu associata all\u2019inizio della caduta attraverso la disobbedienza.<\/p>\n\n\n\n Maria \u00e8 associata all\u2019inizio della Redenzione attraverso l\u2019obbedienza.<\/p>\n\n\n\n Eva ascolta il serpente.<\/p>\n\n\n\n Maria ascolta l\u2019angelo.<\/p>\n\n\n\n Eva tende la mano verso il frutto.<\/p>\n\n\n\n Maria offre il proprio consenso a Dio.<\/p>\n\n\n\n Eva coopera all\u2019ingresso del peccato.<\/p>\n\n\n\n Maria coopera, per grazia di Dio e sempre in modo subordinato a Cristo, all\u2019ingresso del Salvatore nel mondo.<\/p>\n\n\n\n Per questo la spiritualit\u00e0 tradizionale ha contemplato Maria come nemica inconciliabile di Satana.<\/p>\n\n\n\n Non perch\u00e9 possieda una forza indipendente da Dio, ma precisamente perch\u00e9 la sua vita appartiene completamente a Dio<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Il demonio non pu\u00f2 sopportare ci\u00f2 che Maria rappresenta: umilt\u00e0, obbedienza, purezza, fede, silenzio, sacrificio e assoluta disponibilit\u00e0 alla volont\u00e0 di Dio.<\/p>\n\n\n\n Vi \u00e8 qualcosa di paradossale nella regalit\u00e0 di Maria.<\/p>\n\n\n\n Ella \u00e8 Regina perch\u00e9 fu serva.<\/p>\n\n\n\n Il mondo comprende il potere come dominio, imposizione e autosufficienza. Il Vangelo lo comprende in modo diverso.<\/p>\n\n\n\n Maria dice:<\/p>\n\n\n\n \u00abEcco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola\u00bb<\/strong> (Lc 1,38).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ed \u00e8 proprio dopo questo atto di umilt\u00e0 che comincia la sua esaltazione.<\/p>\n\n\n\n Nel Magnificat<\/em> proclama:<\/p>\n\n\n\n \u00abPerch\u00e9 ha guardato l\u2019umilt\u00e0 della sua serva; d\u2019ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata\u00bb<\/strong> (Lc 1,48).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Qui troviamo una delle chiavi della battaglia spirituale.<\/p>\n\n\n\n Il demonio \u00e8 caduto per l\u2019orgoglio.<\/p>\n\n\n\n Maria vince attraverso l\u2019umilt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Satana cerca di sostituirsi a Dio.<\/p>\n\n\n\n Maria proclama: \u00abAvvenga per me secondo la tua parola\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il nemico cerca l\u2019autonomia assoluta.<\/p>\n\n\n\n Maria vive nella dipendenza amorosa da Dio.<\/p>\n\n\n\n Per questo l\u2019autentica devozione mariana non pu\u00f2 mai condurci all\u2019autosufficienza spirituale. Al contrario: quanto pi\u00f9 ci avviciniamo a Maria, tanto pi\u00f9 siamo condotti a Cristo.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Assunzione non deve essere compresa soltanto come un privilegio personale di Maria.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 anche un segno escatologico per tutta la Chiesa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Maria \u00e8 la prima creatura umana a partecipare pienamente, in anima e corpo, alla gloria celeste che attende i fedeli alla fine dei tempi.<\/p>\n\n\n\n San Giovanni Paolo II spieg\u00f2 che il dogma dell\u2019Assunzione significa che la glorificazione corporale di Maria \u00e8 stata anticipata in modo unico, mentre per il resto dell\u2019umanit\u00e0 la risurrezione corporale avr\u00e0 luogo alla fine dei tempi.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Assunzione \u00e8 quindi una sorta di icona vivente del nostro destino.<\/p>\n\n\n\n Ci ricorda che il cristianesimo non consiste nel fuggire dal corpo, ma nell\u2019attendere la sua glorificazione.<\/p>\n\n\n\n Non siamo stati creati per la corruzione.<\/p>\n\n\n\n Non siamo stati creati per il peccato.<\/p>\n\n\n\n Non siamo stati creati per la morte.<\/p>\n\n\n\n Siamo stati creati per Dio.<\/p>\n\n\n\n E la Vergine Assunta ci mostra, in anticipo, dove conduce la grazia quando viene accolta e corrisposta con fedelt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n La regalit\u00e0 di Maria non \u00e8 una metafora vuota.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e8 Re.<\/p>\n\n\n\n E Maria \u00e8 sua Madre.<\/p>\n\n\n\n Nella tradizione biblica di Israele esisteva un\u2019istituzione particolarmente significativa: la gebirah<\/em>, la madre del re, che occupava una posizione di particolare onore accanto al monarca.<\/p>\n\n\n\n La tradizione cristiana ha visto in questa realt\u00e0 una figura della singolare dignit\u00e0 di Maria.<\/p>\n\n\n\n Ma esiste una differenza essenziale: Maria non regna indipendentemente da Cristo.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 Regina perch\u00e9 Cristo \u00e8 Re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La sua autorit\u00e0 \u00e8 ricevuta.<\/p>\n\n\n\n Il suo potere di intercessione \u00e8 partecipato.<\/p>\n\n\n\n La sua maternit\u00e0 spirituale deriva dalla sua unione con Cristo.<\/p>\n\n\n\n La sua gloria riflette la gloria del Figlio.<\/p>\n\n\n\n Questo protegge l\u2019autentica devozione mariana da due errori opposti.<\/p>\n\n\n\n Il primo consiste nel minimizzare Maria fino a renderla praticamente irrilevante.<\/p>\n\n\n\n Il secondo consiste nel collocarla sullo stesso piano di Dio.<\/p>\n\n\n\n La fede cattolica evita entrambi gli estremi.<\/p>\n\n\n\n Maria non \u00e8 Dio.<\/p>\n\n\n\n Ma non \u00e8 neppure una creatura qualsiasi.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 la Madre di Dio secondo l\u2019umanit\u00e0 di Cristo, l\u2019Immacolata, la Sempre Vergine, la nuova Eva e la Madre spirituale delle membra di Cristo.<\/p>\n\n\n\n La vita cristiana \u00e8 una lotta.<\/p>\n\n\n\n San Paolo non presenta l\u2019esistenza cristiana come una sorta di tranquilla passeggiata verso il Cielo.<\/p>\n\n\n\n Scrive:<\/p>\n\n\n\n \u00abLa nostra battaglia infatti non \u00e8 contro la carne e il sangue, ma contro i Principati e le Potenze, contro i dominatori di questo mondo tenebroso, contro gli spiriti del male che abitano nelle regioni celesti\u00bb<\/strong> (Ef 6,12).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Questo rimane straordinariamente attuale.<\/p>\n\n\n\n La battaglia spirituale del nostro tempo non si svolge soltanto in circostanze straordinarie.<\/p>\n\n\n\n Si svolge nella coscienza.<\/p>\n\n\n\n Nelle famiglie.<\/p>\n\n\n\n Nei matrimoni.<\/p>\n\n\n\n Nell\u2019educazione dei figli.<\/p>\n\n\n\n Nella purezza.<\/p>\n\n\n\n Nella fedelt\u00e0 coniugale.<\/p>\n\n\n\n Nell\u2019uso di Internet.<\/p>\n\n\n\n Nei social network.<\/p>\n\n\n\n Nella nostra capacit\u00e0 di rimanere nel silenzio.<\/p>\n\n\n\n Nella perseveranza nella preghiera.<\/p>\n\n\n\n Nella lotta contro l\u2019orgoglio, l\u2019ira, l\u2019impurit\u00e0, l\u2019invidia e la disperazione.<\/p>\n\n\n\n Ed \u00e8 proprio qui che Maria appare come modello e aiuto.<\/p>\n\n\n\n Ella ci insegna a combattere in un modo radicalmente diverso dalla logica del mondo.<\/p>\n\n\n\n Non vince gridando.<\/p>\n\n\n\n Non vince attraverso la propaganda.<\/p>\n\n\n\n Non vince attraverso la violenza.<\/p>\n\n\n\n Vince rimanendo fedele.<\/p>\n\n\n\n La spiritualit\u00e0 dei santi ha sottolineato ripetutamente il ruolo materno di Maria nella vita cristiana.<\/p>\n\n\n\n San Luigi Maria Grignion de Montfort svilupp\u00f2 in modo particolarmente profondo l\u2019idea dell\u2019unione spirituale con Maria come via verso una configurazione pi\u00f9 profonda a Cristo. Per lui, Maria non sostituisce Cristo: conduce a Lui nel modo pi\u00f9 sicuro proprio perch\u00e9 tutta la sua esistenza \u00e8 orientata verso il Figlio.<\/p>\n\n\n\n San Bernardo di Chiaravalle, da parte sua, diffuse in Occidente una straordinaria fiducia nell\u2019intercessione materna di Maria, presentandola come colei alla quale il cristiano pu\u00f2 rivolgersi in mezzo alle tempeste della vita spirituale.<\/p>\n\n\n\n Sant\u2019Alfonso Maria de\u2019 Liguori dedic\u00f2 ampie riflessioni all\u2019intercessione di Maria e alla sua misericordia materna verso i peccatori.<\/p>\n\n\n\n In tutti questi autori appare un principio comune:<\/p>\n\n\n\n Maria non compete con Cristo; Maria conduce a Cristo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n E quanto pi\u00f9 autentica \u00e8 la devozione mariana, tanto pi\u00f9 profondamente la vita cristiana deve diventare sacramentale, cristocentrica ed ecclesiale.<\/p>\n\n\n\n Quando si parla della battaglia spirituale \u00e8 impossibile non menzionare il Santo Rosario.<\/p>\n\n\n\n Ma dobbiamo evitare di trasformarlo in un oggetto magico.<\/p>\n\n\n\n Il Rosario non funziona come un amuleto.<\/p>\n\n\n\n Non \u00e8 una formula automatica.<\/p>\n\n\n\n Non \u00e8 una sorta di meccanismo spirituale attraverso il quale costringiamo Dio a concederci qualcosa.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 una preghiera.<\/p>\n\n\n\n E una preghiera profondamente cristocentrica.<\/p>\n\n\n\n Mentre le labbra ripetono le preghiere, la mente e il cuore contemplano i misteri di Cristo con Maria.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Annunciazione.<\/p>\n\n\n\n La Visitazione.<\/p>\n\n\n\n La Nativit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n La Passione.<\/p>\n\n\n\n La Risurrezione.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Ascensione.<\/p>\n\n\n\n La discesa dello Spirito Santo.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Assunzione.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Incoronazione.<\/p>\n\n\n\n Per questo il Rosario \u00e8 particolarmente adatto alla battaglia spirituale: ci costringe a ritornare continuamente al Vangelo.<\/p>\n\n\n\n Il demonio vuole la distrazione.<\/p>\n\n\n\n Il Rosario favorisce il raccoglimento.<\/p>\n\n\n\n Il demonio vuole che dimentichiamo Dio.<\/p>\n\n\n\n Il Rosario riporta la nostra mente a Cristo.<\/p>\n\n\n\n Il demonio vuole la disperazione.<\/p>\n\n\n\n Il Rosario ci ricorda che la storia termina nella vittoria.<\/p>\n\n\n\n Forse una delle applicazioni pastorali pi\u00f9 importanti di questa dottrina si trova nella casa.<\/p>\n\n\n\n Una famiglia cristiana ha bisogno di recuperare un\u2019autentica vita spirituale.<\/p>\n\n\n\n Non basta collocare un\u2019immagine della Vergine nella casa.<\/p>\n\n\n\n Bisogna vivere come figli di Maria.<\/p>\n\n\n\n Ci\u00f2 significa recuperare pratiche semplici:<\/p>\n\n\n\n La famiglia deve tornare a essere una piccola Chiesa domestica.<\/p>\n\n\n\n E Maria pu\u00f2 occupare in essa un posto speciale come Madre.<\/p>\n\n\n\n Qui dobbiamo fare un\u2019importante precisazione teologica.<\/p>\n\n\n\n Quando chiamiamo Maria Aiuto dei cristiani<\/strong>, non stiamo dicendo che Cristo sia insufficiente.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e8 l\u2019unico Salvatore.<\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e8 l\u2019unico Mediatore principale tra Dio e gli uomini.<\/p>\n\n\n\n Tutto ci\u00f2 che Maria riceve viene da Cristo.<\/p>\n\n\n\n Ma proprio Cristo ha voluto associare sua Madre in modo unico all\u2019opera della salvezza e farne la Madre spirituale dei suoi discepoli.<\/p>\n\n\n\n L\u2019intercessione di Maria \u00e8 dunque partecipata e subordinata<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Un esempio pu\u00f2 aiutare.<\/p>\n\n\n\n Quando un bambino chiede alla propria madre di intercedere presso il padre, il padre non cessa di essere padre e la madre non diventa un\u2019autorit\u00e0 indipendente.<\/p>\n\n\n\n Esiste una relazione familiare.<\/p>\n\n\n\n In modo infinitamente superiore, Cristo permette a sua Madre di partecipare maternamente alla distribuzione delle grazie.<\/p>\n\n\n\n Pertanto, rivolgersi a Maria significa rivolgersi a colei che sa perfettamente dove condurci:<\/p>\n\n\n\n a Ges\u00f9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il capitolo 12 dell\u2019Apocalisse ci presenta un\u2019immagine straordinaria:<\/p>\n\n\n\n \u00abUn segno grandioso apparve nel cielo: una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle\u00bb<\/strong> (Ap 12,1).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n L\u2019interpretazione di questa immagine possiede una ricchezza immensa.<\/p>\n\n\n\n La Donna rappresenta Sion, il Popolo di Dio e, nella tradizione cattolica, trova anche un\u2019applicazione singolare a Maria.<\/p>\n\n\n\n Ma immediatamente appare il drago.<\/p>\n\n\n\n La donna e il drago.<\/p>\n\n\n\n La vita e la morte.<\/p>\n\n\n\n L\u2019obbedienza e la ribellione.<\/p>\n\n\n\n Cristo e Satana.<\/p>\n\n\n\n La Chiesa e le forze del male.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 un\u2019immagine straordinariamente attuale.<\/p>\n\n\n\n Il mondo contemporaneo pu\u00f2 talvolta sembrare dominato da forze che cercano di espellere Dio dalla vita pubblica, dalla famiglia, dalla cultura e dalla coscienza.<\/p>\n\n\n\n Ma il cristiano non pu\u00f2 dimenticare la fine della storia.<\/p>\n\n\n\n Il drago non ha l\u2019ultima parola.<\/p>\n\n\n\n Cristo ce l\u2019ha.<\/p>\n\n\n\n E Maria, gi\u00e0 glorificata con Lui, \u00e8 un segno anticipato di quella vittoria.<\/p>\n\n\n\n Questa \u00e8 forse una delle verit\u00e0 pastorali pi\u00f9 importanti.<\/p>\n\n\n\n Rivolgersi a Maria non significa che i nostri problemi scompariranno.<\/p>\n\n\n\n Maria non promise agli Apostoli un\u2019esistenza senza persecuzioni.<\/p>\n\n\n\n Ella stessa attravers\u00f2 la sofferenza.<\/p>\n\n\n\n Conobbe l\u2019incomprensione.<\/p>\n\n\n\n Conobbe la povert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Conobbe l\u2019esilio.<\/p>\n\n\n\n Conobbe la spada annunciata da Simeone.<\/p>\n\n\n\n E rimase ai piedi della Croce.<\/p>\n\n\n\n La sua maternit\u00e0, dunque, non \u00e8 una maternit\u00e0 sentimentale che ci protegge da ogni difficolt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 molto pi\u00f9 profonda.<\/p>\n\n\n\n Maria ci insegna a rimanere fedeli in mezzo alla difficolt\u00e0.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Non elimina sempre la battaglia.<\/p>\n\n\n\n Ma ci aiuta a combatterla.<\/p>\n\n\n\n Non toglie sempre la Croce.<\/p>\n\n\n\n Ma ci insegna a rimanere accanto a Cristo su di essa.<\/p>\n\n\n\n Non elimina sempre la tentazione.<\/p>\n\n\n\n Ma ci ricorda dove si trova la vittoria.<\/p>\n\n\n\n La vera devozione mariana deve tradursi nella vita.<\/p>\n\n\n\n Serve a poco ripetere \u00abSantissima Vergine, aiutami\u00bb mentre deliberatamente continuiamo a rimanere attaccati al peccato.<\/p>\n\n\n\n Chiedere a Maria la sua protezione significa anche voler vivere come lei.<\/p>\n\n\n\n Possiamo quindi stabilire un piccolo programma spirituale:<\/p>\n\n\n\n Primo: la preghiera.<\/strong> Secondo: i sacramenti.<\/strong> Terzo: il Rosario.<\/strong> Quarto: la purezza.<\/strong> Quinto: l\u2019umilt\u00e0.<\/strong> Sesto: l\u2019obbedienza.<\/strong> Settimo: la carit\u00e0.<\/strong> Uno degli aspetti pi\u00f9 belli dell\u2019Assunzione \u00e8 proprio questo apparente mistero.<\/p>\n\n\n\n Maria \u00e8 in Cielo.<\/p>\n\n\n\n Ma non \u00e8 assente.<\/p>\n\n\n\n La gloria non l\u2019ha allontanata da noi.<\/p>\n\n\n\n Le ha permesso di partecipare pi\u00f9 pienamente alla sua missione materna.<\/p>\n\n\n\n Benedetto XVI ha espresso questo concetto con particolare chiarezza quando spieg\u00f2 che, dopo la sua Assunzione, Maria non si \u00e8 allontanata dagli uomini, ma si \u00e8 resa loro pi\u00f9 vicina e che dal Cielo continua a essere per noi Madre e sorella nelle circostanze concrete della vita.<\/p>\n\n\n\n Questo trasforma completamente la nostra comprensione della devozione mariana.<\/p>\n\n\n\n Quando recitiamo la Salve Regina<\/em> e diciamo:<\/p>\n\n\n\n \u00abA te ricorriamo, esuli figli di Eva\u00bb<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n non ci rivolgiamo a una figura storica scomparsa.<\/p>\n\n\n\n Parliamo con una Madre viva.<\/p>\n\n\n\n Quando diciamo:<\/p>\n\n\n\n \u00abO clemente, o pia, o dolce Vergine Maria\u00bb<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n riconosciamo la sua intercessione materna.<\/p>\n\n\n\n E quando diciamo:<\/p>\n\n\n\n \u00abMostraci Ges\u00f9\u00bb<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n esprimiamo il vero centro di ogni devozione mariana.<\/p>\n\n\n\n Viviamo in tempi di confusione.<\/p>\n\n\n\n Molti uomini e donne hanno perso il senso del peccato.<\/p>\n\n\n\n Altri hanno persino perso la consapevolezza di Dio.<\/p>\n\n\n\n La famiglia soffre profonde ferite.<\/p>\n\n\n\n La purezza viene derisa.<\/p>\n\n\n\n La verit\u00e0 viene relativizzata.<\/p>\n\n\n\n La fede viene presentata come un\u2019opzione privata senza conseguenze per la vita pubblica.<\/p>\n\n\n\n E, in mezzo a tutto questo, il cristiano pu\u00f2 sperimentare paura.<\/p>\n\n\n\n Ma Maria Assunta in Cielo ci ricorda qualcosa di fondamentale:<\/p>\n\n\n\n la storia non appartiene al demonio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Appartiene a Cristo.<\/p>\n\n\n\n La Chiesa non cammina verso la sconfitta.<\/p>\n\n\n\n Cammina verso la vittoria finale di Cristo.<\/p>\n\n\n\n E Maria, gi\u00e0 glorificata in anima e corpo, \u00e8 un segno anticipato di questa vittoria.<\/p>\n\n\n\n Per questo la Chiesa pu\u00f2 guardare alla Vergine e dire:<\/p>\n\n\n\n Regina Caeli, ora pro nobis.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Regina del Cielo, prega per noi.<\/p>\n\n\n\n Non perch\u00e9 Maria sia la nostra Salvatrice.<\/p>\n\n\n\n Ma perch\u00e9 \u00e8 la Madre del Salvatore.<\/p>\n\n\n\n Non perch\u00e9 sostituisca Cristo.<\/p>\n\n\n\n Ma perch\u00e9 ci conduce a Lui.<\/p>\n\n\n\n Non perch\u00e9 possieda un potere autonomo.<\/p>\n\n\n\n Ma perch\u00e9 Dio ha voluto glorificarla e associarla maternamente alla vita della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Assunzione di Maria non \u00e8 una dottrina ornamentale.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 una verit\u00e0 profondamente ricca di speranza.<\/p>\n\n\n\n Ci dice che la grazia vince il peccato.<\/p>\n\n\n\n Che la vita vince la morte.<\/p>\n\n\n\n Che l\u2019umilt\u00e0 vince l\u2019orgoglio.<\/p>\n\n\n\n Che l\u2019obbedienza vince la ribellione.<\/p>\n\n\n\n Che la purezza pu\u00f2 essere conservata in mezzo a una cultura impura.<\/p>\n\n\n\n Che la fedelt\u00e0 ha un significato.<\/p>\n\n\n\n Che il corpo umano \u00e8 destinato alla gloria.<\/p>\n\n\n\n E, soprattutto, che Cristo ha vinto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Maria contempla gi\u00e0 corporalmente ci\u00f2 che noi speriamo di raggiungere alla fine del nostro pellegrinaggio terreno.<\/p>\n\n\n\n Per questo la Chiesa contempla la Vergine Assunta come Regina.<\/p>\n\n\n\n E per questo pu\u00f2 invocarla come Aiuto.<\/p>\n\n\n\n Quando arriva la tentazione, rivolgiamoci a Maria.<\/p>\n\n\n\n Quando compare lo scoraggiamento, rivolgiamoci a Maria.<\/p>\n\n\n\n Quando la nostra famiglia attraversa delle difficolt\u00e0, rivolgiamoci a Maria.<\/p>\n\n\n\n Quando il mondo sembra diventare pi\u00f9 oscuro, rivolgiamoci a Maria.<\/p>\n\n\n\n Ma facciamolo sempre con una certezza: Maria non vuole che rimaniamo in lei. Vuole condurci a suo Figlio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La sua ultima parola nel Vangelo rimane un programma perfetto per tutta la vita cristiana:<\/p>\n\n\n\n \u00abQualsiasi cosa vi dica, fatela\u00bb<\/strong> (Gv 2,5).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Questo \u00e8 il segreto della sua vittoria.<\/p>\n\n\n\n Questo \u00e8 il segreto della sua regalit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Questo \u00e8 il segreto della sua maternit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Ed \u00e8 anche il cammino verso la nostra propria vittoria spirituale.<\/p>\n\n\n\n Regina del Cielo, prega per noi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aiuto dei cristiani, prega per noi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rifugio dei peccatori, prega per noi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Gloriosa Regina, Assunta in anima e corpo in Cielo, insegnaci a combattere la buona battaglia, a perseverare nella grazia e a rimanere fedeli a Cristo fino all\u2019ultimo giorno. Amen.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esiste un\u2019immagine profondamente radicata nella spiritualit\u00e0 cattolica: Maria in Cielo, coronata come Regina, e allo stesso tempo maternamente chinata sui suoi figli che ancora percorrono il pellegrinaggio terreno. Non vi \u00e8 alcuna contraddizione. Proprio perch\u00e9 \u00e8 stata glorificata insieme a Cristo, Maria esercita con particolare intensit\u00e0 la sua missione materna verso la Chiesa. La solennit\u00e0 …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6344,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[60,40],"tags":[2163],"class_list":["post-6343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-devozioni-mariane","category-preghiera-e-spiritualita","tag-regina-del-cielo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6343"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6343\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6345,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6343\/revisions\/6345"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}1. Che cosa significa realmente che Maria \u00e8 stata assunta in Cielo?<\/h2>\n\n\n\n
2. Maria, la Nuova Eva nella lotta contro il serpente<\/h2>\n\n\n\n
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3. La grandezza di Maria sta nella sua umilt\u00e0<\/h2>\n\n\n\n
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4. L\u2019Assunzione \u00e8 la manifestazione di una vittoria gi\u00e0 iniziata<\/h2>\n\n\n\n
5. Regina del Cielo perch\u00e9 \u00e8 la Madre del Re<\/h2>\n\n\n\n
6. Maria e la battaglia spirituale<\/h2>\n\n\n\n
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7. Che cosa ci insegnano i santi su Maria?<\/h2>\n\n\n\n
8. Il Rosario: un\u2019arma spirituale profondamente cristocentrica<\/h2>\n\n\n\n
9. Maria Assunta e la vita familiare<\/h2>\n\n\n\n
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10. Aiuto dei cristiani, non sostituta di Cristo<\/h2>\n\n\n\n
11. La donna vestita di sole<\/h2>\n\n\n\n
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12. Maria non ci promette una vita senza combattimento<\/h2>\n\n\n\n
13. Come vivere oggi sotto il manto di Maria<\/h2>\n\n\n\n
Iniziare e terminare la giornata con Dio.<\/p>\n\n\n\n
Confessione frequente e partecipazione fervorosa alla Santa Messa.<\/p>\n\n\n\n
Non come superstizione, ma come contemplazione di Cristo con Maria.<\/p>\n\n\n\n
Particolarmente necessaria in una cultura satura di immagini e stimoli.<\/p>\n\n\n\n
Imparare da Maria a dire: \u00abAvvenga per me secondo la tua parola\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La vera devozione non pu\u00f2 essere separata dall\u2019obbedienza a Dio e all\u2019insegnamento della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n
Maria visit\u00f2 Elisabetta. L\u2019autentica spiritualit\u00e0 mariana ci conduce al servizio.<\/p>\n\n\n\n14. La Regina \u00e8 in Cielo, ma il suo cuore rimane con i suoi figli<\/h2>\n\n\n\n
15. Una Regina per i tempi della battaglia<\/h2>\n\n\n\n
Conclusione: sotto lo stendardo della Regina<\/h2>\n\n\n\n
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