{"id":6300,"date":"2026-08-06T23:42:44","date_gmt":"2026-08-06T21:42:44","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/?p=6300"},"modified":"2026-08-06T23:42:45","modified_gmt":"2026-08-06T21:42:45","slug":"la-trasfigurazione-del-signore-quando-il-cielo-si-apri-sulla-terra-e-cristo-rivelo-la-gloria-che-ci-attende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/la-trasfigurazione-del-signore-quando-il-cielo-si-apri-sulla-terra-e-cristo-rivelo-la-gloria-che-ci-attende\/","title":{"rendered":"La Trasfigurazione del Signore: quando il Cielo si apr\u00ec sulla terra e Cristo rivel\u00f2 la gloria che ci attende"},"content":{"rendered":"\n
\n

\u00abFu trasfigurato davanti a loro; il suo volto brill\u00f2 come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Matteo 17,2)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Introduzione: un evento che cambi\u00f2 per sempre lo sguardo degli Apostoli<\/h2>\n\n\n\n

Esistono eventi nella storia della salvezza che costituiscono autentiche colonne sulle quali poggia tutta la fede cristiana. Uno di essi \u00e8 senza dubbio la Trasfigurazione di Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo<\/strong>, un mistero tanto ricco di speranza quanto profondo, tanto luminoso quanto sublime.<\/p>\n\n\n\n

Ogni anno, il 6 agosto<\/strong>, la Chiesa celebra questa festa facendo memoria di quel momento in cui Ges\u00f9 Cristo permise a tre dei suoi discepoli di contemplare, per un breve istante, lo splendore della sua divinit\u00e0 nascosta sotto l’umilt\u00e0 della sua natura umana.<\/p>\n\n\n\n

La Trasfigurazione non fu semplicemente un miracolo spettacolare destinato a impressionare Pietro, Giacomo e Giovanni. Fu una vera rivelazione del piano divino della Redenzione. Fu un’anticipazione della Risurrezione. Fu una preparazione allo scandalo della Croce. Rimane inoltre un insegnamento permanente per tutti i cristiani di ogni tempo.<\/p>\n\n\n\n

In un mondo ossessionato dall’apparenza, dal successo immediato e dalle emozioni passeggere, la Trasfigurazione ci ricorda che la vera gloria giunge soltanto dopo la Croce.<\/p>\n\n\n\n

Questo messaggio \u00e8 oggi pi\u00f9 necessario che mai.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Che cosa significa \u00abTrasfigurazione\u00bb?<\/h1>\n\n\n\n

La parola deriva dal latino transfiguratio<\/em> e significa letteralmente cambiamento di aspetto<\/strong> oppure manifestazione sotto una nuova forma<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il termine greco usato nei Vangeli \u00e8 \u03bc\u03b5\u03c4\u03b5\u03bc\u03bf\u03c1\u03c6\u03ce\u03b8\u03b7 (<\/strong>metemorph\u014dth\u0113<\/strong><\/em>)<\/strong>, da cui deriva la nostra parola \u00abmetamorfosi\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ma \u00e8 importante comprendere una verit\u00e0 fondamentale.<\/p>\n\n\n\n

Cristo non divenne Dio durante la Trasfigurazione<\/strong>, perch\u00e9 era Dio da tutta l’eternit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Accadde esattamente il contrario.<\/p>\n\n\n\n

Per alcuni istanti Ges\u00f9 permise che la gloria divina, normalmente velata dalla sua umanit\u00e0, risplendesse visibilmente.<\/p>\n\n\n\n

La natura umana di Cristo fu inondata dalla gloria della sua divinit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Non vi fu alcun cambiamento della sua natura.<\/p>\n\n\n\n

Fu piuttosto la manifestazione di ci\u00f2 che Egli era realmente.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Il racconto evangelico<\/h1>\n\n\n\n

La Trasfigurazione \u00e8 narrata in tre Vangeli:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Matteo 17,1-9<\/li>\n\n\n\n
  • Marco 9,2-10<\/li>\n\n\n\n
  • Luca 9,28-36<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Tutti e tre raccontano lo stesso evento storico.<\/p>\n\n\n\n

    Ges\u00f9 prende con s\u00e9 soltanto tre Apostoli:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Pietro;<\/li>\n\n\n\n
    • Giacomo;<\/li>\n\n\n\n
    • Giovanni.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Non \u00e8 una coincidenza.<\/p>\n\n\n\n

      Saranno proprio questi tre a contemplare anche la sua agonia nel Getsemani.<\/p>\n\n\n\n

      Coloro che vedranno la sua gloria vedranno anche la sua sofferenza.<\/p>\n\n\n\n

      La vita cristiana non separa mai la Croce dalla gloria.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Il monte della Trasfigurazione<\/h1>\n\n\n\n

      I Vangeli parlano semplicemente di \u00abun alto monte\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

      Da secoli la tradizione cristiana identifica questo luogo con il Monte Tabor.<\/p>\n\n\n\n

      Sebbene alcuni studiosi abbiano proposto il Monte Hermon, la tradizione liturgica, patristica e spirituale ha sempre riconosciuto il Monte Tabor come il luogo di questo evento.<\/p>\n\n\n\n

      Al di l\u00e0 della questione geografica, il monte possiede un profondo significato biblico.<\/p>\n\n\n\n

      Le montagne sono luoghi privilegiati dell’incontro con Dio.<\/p>\n\n\n\n

      Su un monte Abramo offr\u00ec Isacco.<\/p>\n\n\n\n

      Su un monte Mos\u00e8 ricevette la Legge.<\/p>\n\n\n\n

      Su un monte Elia ascolt\u00f2 la voce sottile di Dio.<\/p>\n\n\n\n

      Su un monte Cristo proclam\u00f2 le Beatitudini.<\/p>\n\n\n\n

      Su un monte mor\u00ec sulla Croce.<\/p>\n\n\n\n

      E su un monte manifest\u00f2 la sua gloria.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      La luce di Cristo<\/h1>\n\n\n\n

      Il Vangelo afferma:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00abIl suo volto brill\u00f2 come il sole.\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Non si trattava di una luce esterna.<\/p>\n\n\n\n

      Non era un riflettore celeste.<\/p>\n\n\n\n

      Non era un fenomeno atmosferico.<\/p>\n\n\n\n

      Era la stessa gloria divina di Cristo che si manifestava.<\/p>\n\n\n\n

      I Padri della Chiesa insegnano che quella luce era la Luce increata<\/strong>, la gloria eterna del Figlio di Dio.<\/p>\n\n\n\n

      Per un istante l’umanit\u00e0 di Ges\u00f9 divenne come un cristallo trasparente attraverso il quale gli Apostoli contemplarono la bellezza stessa di Dio.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Le vesti bianche<\/h1>\n\n\n\n

      I Vangeli insistono particolarmente su questo particolare.<\/p>\n\n\n\n

      Le sue vesti divennero pi\u00f9 bianche della neve.<\/p>\n\n\n\n

      Il bianco \u00e8 simbolo di:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • santit\u00e0;<\/li>\n\n\n\n
      • purezza;<\/li>\n\n\n\n
      • vittoria;<\/li>\n\n\n\n
      • gloria celeste;<\/li>\n\n\n\n
      • Risurrezione.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Non \u00e8 un caso che gli angeli appaiano vestiti di bianco.<\/p>\n\n\n\n

        N\u00e9 che Cristo risorto si manifesti rivestito di luce.<\/p>\n\n\n\n

        Tutto annuncia la vittoria definitiva sulla morte.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        Perch\u00e9 compaiono Mos\u00e8 ed Elia?<\/h1>\n\n\n\n

        Questo \u00e8 uno degli aspetti pi\u00f9 ricchi del racconto.<\/p>\n\n\n\n

        Accanto a Ges\u00f9 appaiono due personaggi:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Mos\u00e8;<\/li>\n\n\n\n
        • Elia.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Non sono stati scelti a caso.<\/p>\n\n\n\n

          Mos\u00e8 rappresenta la Legge<\/h2>\n\n\n\n

          Ricevette i Dieci Comandamenti.<\/p>\n\n\n\n

          \u00c8 il grande legislatore d’Israele.<\/p>\n\n\n\n

          Tutta l’Antica Alleanza converge in Cristo.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Elia rappresenta i Profeti<\/h2>\n\n\n\n

          Fu il grande difensore del vero culto contro l’idolatria.<\/p>\n\n\n\n

          Tutta la predicazione profetica trova il suo compimento in Cristo.<\/p>\n\n\n\n

          Cos\u00ec si manifesta una splendida verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

          Cristo non \u00e8 venuto ad abolire l’Antico Testamento.<\/p>\n\n\n\n

          \u00c8 venuto a portarlo a compimento.<\/p>\n\n\n\n

          Come Egli stesso afferma:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          \u00abNon pensate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare compimento.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          (Matteo 5,17)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          Tutta la Sacra Scrittura conduce a Lui.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          La nube luminosa<\/h1>\n\n\n\n

          Nell’Antico Testamento la nube \u00e8 il simbolo della presenza di Dio.<\/p>\n\n\n\n

          La nube accompagn\u00f2 il popolo d’Israele nel deserto.<\/p>\n\n\n\n

          Ricopr\u00ec il Sinai.<\/p>\n\n\n\n

          Riemp\u00ec il Tempio di Salomone.<\/p>\n\n\n\n

          Ora appare nuovamente.<\/p>\n\n\n\n

          Non come una semplice nube.<\/p>\n\n\n\n

          \u00c8 la manifestazione visibile della gloria divina.<\/p>\n\n\n\n

          Dal suo interno risuona la voce del Padre.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          La voce del Padre<\/h1>\n\n\n\n

          Questo \u00e8 uno dei momenti pi\u00f9 solenni di tutta la Sacra Scrittura.<\/p>\n\n\n\n

          \n

          \u00abQuesti \u00e8 il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto; ascoltatelo.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          (Matteo 17,5)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          \u00c8 quasi la stessa dichiarazione pronunciata durante il Battesimo del Signore.<\/p>\n\n\n\n

          Ma ora viene aggiunto un comando:<\/p>\n\n\n\n

          Ascoltatelo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Tutta la vita cristiana pu\u00f2 essere riassunta in queste due parole.<\/p>\n\n\n\n

          Ascoltare Cristo.<\/p>\n\n\n\n

          Non le nostre emozioni.<\/p>\n\n\n\n

          Non le mode del momento.<\/p>\n\n\n\n

          Non lo spirito del mondo.<\/p>\n\n\n\n

          Ascoltare il Figlio.<\/p>\n\n\n\n

          Pietro desidera rimanere<\/h1>\n\n\n\n

          Colmo di meraviglia, Pietro esclama:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          \u00abSignore, \u00e8 bello per noi essere qui!\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          \u00c8 una reazione profondamente umana.<\/p>\n\n\n\n

          Quando l’anima sperimenta la vicinanza di Dio, desidera che il tempo si fermi.<\/p>\n\n\n\n

          Ma Cristo non permette loro di rimanere sul monte.<\/p>\n\n\n\n

          Dopo il monte viene la valle.<\/p>\n\n\n\n

          Dopo la contemplazione viene la missione.<\/p>\n\n\n\n

          Dopo la consolazione viene il combattimento spirituale.<\/p>\n\n\n\n

          La vita cristiana alterna momenti di luce e momenti di oscurit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

          Entrambi sono necessari.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Perch\u00e9 la Trasfigurazione avviene prima della Passione?<\/h1>\n\n\n\n

          Questa \u00e8 forse la chiave principale per comprendere tutto l’evento.<\/p>\n\n\n\n

          Pochi giorni prima, Ges\u00f9 aveva annunciato per la prima volta la sua Passione.<\/p>\n\n\n\n

          Gli Apostoli erano sconcertati.<\/p>\n\n\n\n

          Si aspettavano un Messia trionfante.<\/p>\n\n\n\n

          Non riuscivano a comprendere la Croce.<\/p>\n\n\n\n

          Allora Cristo concede loro un’anticipazione della gloria futura.<\/p>\n\n\n\n

          \u00c8 come se dicesse loro:<\/p>\n\n\n\n

          \u00abNon perdete la fede quando mi vedrete inchiodato sulla Croce.<\/em><\/p>\n\n\n\n

          Ricordate ci\u00f2 che avete visto oggi.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

          La Trasfigurazione rafforza la fede prima della prova.<\/p>\n\n\n\n

          E continua a farlo ancora oggi per ciascuno di noi.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          L’insegnamento dei Padri della Chiesa<\/h1>\n\n\n\n

          I Padri della Chiesa contemplarono questo mistero con straordinaria profondit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

          San Leone Magno insegnava che la Trasfigurazione aveva lo scopo di rafforzare la fede degli Apostoli affinch\u00e9 l’umiliazione della Passione non distruggesse la loro fiducia in Cristo.<\/p>\n\n\n\n

          San Giovanni Crisostomo spiegava che Ges\u00f9 mostr\u00f2 soltanto quella misura della sua gloria che i discepoli erano in grado di sopportare.<\/p>\n\n\n\n

          San Tommaso d’Aquino insegna che la Trasfigurazione fu un’anticipazione della gloria futura promessa ai giusti, manifestando in Cristo ci\u00f2 di cui i membri del suo Corpo Mistico parteciperanno un giorno per grazia.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Il significato teologico<\/h1>\n\n\n\n

          Dal punto di vista della teologia cattolica tradizionale, la Trasfigurazione possiede molteplici dimensioni.<\/p>\n\n\n\n

          Rivela la divinit\u00e0 di Cristo<\/h2>\n\n\n\n

          Ges\u00f9 non \u00e8 semplicemente un maestro.<\/p>\n\n\n\n

          Non \u00e8 soltanto un altro profeta.<\/p>\n\n\n\n

          \u00c8 il Figlio eterno di Dio.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Preannuncia la Risurrezione<\/h2>\n\n\n\n

          La gloria del Monte Tabor annuncia la gloria della mattina di Pasqua.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Anticipa la gloria del Cielo<\/h2>\n\n\n\n

          Ci\u00f2 che gli Apostoli contemplarono fu soltanto un assaggio della beatitudine eterna.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Rafforza nella prova<\/h2>\n\n\n\n

          Ogni croce portata con Cristo conduce alla gloria.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Rivela il destino ultimo dell’uomo<\/h2>\n\n\n\n

          La salvezza non consiste soltanto nello sfuggire all’inferno.<\/p>\n\n\n\n

          Consiste nel partecipare alla stessa vita divina.<\/p>\n\n\n\n

          Come insegna san Pietro:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          \u00ab…perch\u00e9 diventiate partecipi della natura divina.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          (2 Pietro 1,4)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          La Trasfigurazione e la nostra trasformazione<\/h1>\n\n\n\n

          Il mistero del Tabor non parla soltanto di Cristo.<\/p>\n\n\n\n

          Parla anche di noi.<\/p>\n\n\n\n

          Ogni cristiano \u00e8 chiamato a essere trasformato dalla grazia.<\/p>\n\n\n\n

          Non mediante semplici tecniche umane.<\/p>\n\n\n\n

          Non attraverso l’auto-aiuto.<\/p>\n\n\n\n

          Ma mediante:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • la preghiera;<\/li>\n\n\n\n
          • i sacramenti;<\/li>\n\n\n\n
          • la penitenza;<\/li>\n\n\n\n
          • la carit\u00e0;<\/li>\n\n\n\n
          • la vita di grazia;<\/li>\n\n\n\n
          • l’obbedienza a Dio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            La santit\u00e0 consiste proprio nel lasciare che Cristo trasformi la nostra anima.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            La festa della Trasfigurazione nella liturgia<\/h1>\n\n\n\n

            La Chiesa celebra la Festa della Trasfigurazione del Signore<\/strong> il 6 agosto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

            Sebbene fosse celebrata nelle Chiese d’Oriente fin dai primi secoli, in Occidente divenne una festa universale nel 1457<\/strong>, quando papa Callisto III la estese a tutta la Chiesa latina come rendimento di grazie per la vittoria cristiana durante l’assedio di Belgrado contro l’Impero Ottomano, la cui notizia giunse a Roma proprio il 6 agosto.<\/p>\n\n\n\n

            Nella liturgia tradizionale questa festa possiede un carattere profondamente contemplativo. I paramenti sono bianchi, colore della gloria, della gioia e della purezza. La Santa Messa e l’Ufficio Divino invitano i fedeli a fissare lo sguardo su Cristo glorioso, rafforzando cos\u00ec la loro speranza nel mezzo delle lotte di questo mondo.<\/p>\n\n\n\n

            Questa celebrazione possiede inoltre un profondo significato escatologico: ricorda che la gloria contemplata sul Monte Tabor sar\u00e0 un giorno l’eredit\u00e0 eterna di tutti coloro che perseverano nell’amicizia con Dio.<\/p>\n\n\n\n

            La Trasfigurazione e il mondo moderno<\/h1>\n\n\n\n

            Viviamo in una cultura affascinata dalle apparenze.<\/p>\n\n\n\n

            I social media mostrano immagini accuratamente ritoccate.<\/p>\n\n\n\n

            Si cerca il successo immediato.<\/p>\n\n\n\n

            La fama.<\/p>\n\n\n\n

            L’approvazione.<\/p>\n\n\n\n

            La bellezza esteriore.<\/p>\n\n\n\n

            Ma la Trasfigurazione insegna qualcosa di radicalmente diverso.<\/p>\n\n\n\n

            La vera bellezza nasce dall’unione con Dio.<\/p>\n\n\n\n

            La vera luce non proviene dai riflettori.<\/p>\n\n\n\n

            Proviene dalla santit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

            L’uomo moderno vuole cambiare il proprio corpo.<\/p>\n\n\n\n

            Cristo vuole trasformare la sua anima.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Come vivere oggi lo spirito della Trasfigurazione?<\/h1>\n\n\n\n

            Ogni cristiano pu\u00f2 fare proprio questo mistero attraverso gesti concreti:<\/p>\n\n\n\n

              \n
            • Dedicare ogni giorno un tempo alla preghiera silenziosa per “salire sul monte” e ascoltare il Signore.<\/li>\n\n\n\n
            • Partecipare frequentemente e con devozione alla Santa Messa, nella quale Cristo continua a rendersi presente sacramentalmente.<\/li>\n\n\n\n
            • Accostarsi regolarmente al Sacramento della Penitenza, lasciando che la grazia trasformi il cuore.<\/li>\n\n\n\n
            • Leggere e meditare la Sacra Scrittura, in particolare i Vangeli.<\/li>\n\n\n\n
            • Accogliere con speranza le croci della vita quotidiana, ricordando che il Tabor conduce al Calvario e il Calvario conduce alla Risurrezione.<\/li>\n\n\n\n
            • Praticare la carit\u00e0, rendendo visibile la luce di Cristo nei rapporti con gli altri.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              La Trasfigurazione non ci invita a fuggire dal mondo, ma a ritornarvi con un cuore rinnovato.<\/p>\n\n\n\n

              \n\n\n\n

              Conclusione: salire sul Tabor per imparare a camminare verso il Calvario<\/h1>\n\n\n\n

              La Trasfigurazione non \u00e8 un evento isolato n\u00e9 un semplice ricordo storico. \u00c8 una finestra aperta sul destino per il quale Dio ci ha creati. Sul Monte Tabor gli Apostoli contemplarono la gloria del Verbo incarnato e ricevettero la forza necessaria per affrontare lo scandalo della Croce. Anche noi dobbiamo alzare lo sguardo per non perdere la speranza quando sopraggiungono la sofferenza, l’incertezza o la prova.<\/p>\n\n\n\n

              Cristo ci insegna che la Croce non \u00e8 la fine del cammino, ma la soglia della gloria. Lo stesso Signore che risplendette come il sole sul Monte Tabor \u00e8 Colui che don\u00f2 la sua vita sul Calvario e risorse vittorioso il terzo giorno. La sua luce non \u00e8 scomparsa; \u00e8 stata semplicemente velata dall’amore per compiere la nostra redenzione.<\/p>\n\n\n\n

              Ogni volta che preghiamo, riceviamo i sacramenti e viviamo nello stato di grazia, in noi inizia gi\u00e0 una vera trasfigurazione interiore. La santit\u00e0 consiste proprio nel lasciare che la luce di Cristo illumini i nostri pensieri, purifichi le nostre azioni e trasformi il nostro cuore fino al giorno in cui potremo contemplarlo \u00abfaccia a faccia\u00bb (cfr. 1 Corinzi 13,12).<\/p>\n\n\n\n

              Che la contemplazione del Signore trasfigurato rinnovi la nostra fede, rafforzi la nostra speranza e infiammi la nostra carit\u00e0, affinch\u00e9, ascoltando sempre la voce del Padre \u2014 \u00abQuesti \u00e8 il Figlio mio prediletto… ascoltatelo.\u00bb<\/strong> \u2014 possiamo camminare con fedelt\u00e0 verso la gloria eterna che Egli ha preparato per coloro che lo amano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              \u00abFu trasfigurato davanti a loro; il suo volto brill\u00f2 come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce.\u00bb (Matteo 17,2) Introduzione: un evento che cambi\u00f2 per sempre lo sguardo degli Apostoli Esistono eventi nella storia della salvezza che costituiscono autentiche colonne sulle quali poggia tutta la fede cristiana. Uno di essi \u00e8 …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6301,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[2152],"class_list":["post-6300","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-dottrina-e-fede","category-sacra-scrittura","tag-trasfigurazione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6300"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6302,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6300\/revisions\/6302"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}