Perch\u00e9 Dio permette che esistano persone cattive? Perch\u00e9 il male sembra spesso prosperare mentre tanti giusti soffrono? Perch\u00e9 troviamo scandali, divisioni e persino peccati gravi all\u2019interno della stessa Chiesa? Dio non dovrebbe eliminare immediatamente il male?<\/p>\n\n\n\n
Queste domande accompagnano l\u2019umanit\u00e0 fin dall\u2019inizio della storia. Anche i discepoli di Ges\u00f9 Cristo erano turbati da esse, e il Signore rispose attraverso una delle parabole pi\u00f9 profonde e profetiche del Vangelo: la parabola del grano e della zizzania<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Si trova nel Vangelo secondo san Matteo (Mt 13,24-30) e, pochi versetti dopo, Ges\u00f9 stesso ne offre la spiegazione (Mt 13,36-43), cosa eccezionale, poich\u00e9 non sempre spiegava personalmente le sue parabole.<\/p>\n\n\n\n Anche se pu\u00f2 sembrare una semplice storia agricola, questa parabola costituisce in realt\u00e0 una vera sintesi della storia della salvezza. In essa troviamo insegnamenti sull\u2019origine del male, sulla pazienza di Dio, sulla libert\u00e0 umana, sul giudizio finale, sulla natura della Chiesa, sulla misericordia divina e sulla speranza cristiana.<\/p>\n\n\n\n In una societ\u00e0 segnata dalla confusione morale, dal relativismo e dalla tendenza a giudicare rapidamente gli altri, questa parabola \u00e8 pi\u00f9 attuale che mai.<\/p>\n\n\n\n Ges\u00f9 disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abIl regno dei cieli \u00e8 simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma mentre tutti dormivano venne il suo nemico, semin\u00f2 della zizzania in mezzo al grano e se ne and\u00f2.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Quando poi il grano germogli\u00f2 e fece frutto, ecco apparve anche la zizzania.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n I servi andarono dal padrone di casa e gli dissero:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Signore, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene dunque la zizzania?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ed egli rispose loro:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Un nemico ha fatto questo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n E i servi gli dissero:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Vuoi che andiamo a raccoglierla?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n No, rispose, perch\u00e9 non succeda che, raccogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Lasciate che l\u2019una e l\u2019altro crescano insieme fino alla mietitura; e al momento della mietitura dir\u00f2 ai mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n (Matteo 13,24-30)<\/p>\n\n\n\n Ges\u00f9 pronuncia questa parabola sulle rive del lago di Galilea.<\/p>\n\n\n\n Le folle aspettavano un Messia che distruggesse immediatamente i peccatori e instaurasse un regno politico.<\/p>\n\n\n\n Tuttavia, Cristo presenta una visione completamente diversa.<\/p>\n\n\n\n Il Regno di Dio non avanza attraverso la violenza n\u00e9 eliminando immediatamente i malvagi. Cresce lentamente, silenziosamente e in mezzo alle contraddizioni.<\/p>\n\n\n\n Questo insegnamento sconvolgeva completamente le aspettative religiose del suo tempo.<\/p>\n\n\n\n Ges\u00f9 stesso ne spiega il significato.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 Cristo.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 Lui che semina il buon seme.<\/p>\n\n\n\n Tutto ci\u00f2 che Dio crea \u00e8 buono.<\/p>\n\n\n\n Il peccato non proviene mai da Dio.<\/p>\n\n\n\n Ges\u00f9 dice chiaramente:<\/p>\n\n\n\n \u00abIl campo \u00e8 il mondo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Non soltanto la Chiesa.<\/p>\n\n\n\n Tutta l\u2019umanit\u00e0 \u00e8 il luogo nel quale si svolge la battaglia tra il bene e il male.<\/p>\n\n\n\n Sono i figli del Regno.<\/p>\n\n\n\n Non significa persone perfette.<\/p>\n\n\n\n Sono coloro che accolgono la grazia e cercano di vivere secondo Dio.<\/p>\n\n\n\n Sono i figli del Maligno.<\/p>\n\n\n\n Qui \u00e8 necessaria un\u2019importante precisazione.<\/p>\n\n\n\n Ges\u00f9 non dice che alcune persone siano state create cattive.<\/p>\n\n\n\n Ogni essere umano \u00e8 stato creato a immagine e somiglianza di Dio.<\/p>\n\n\n\n Questa espressione indica coloro che scelgono liberamente di vivere sotto l\u2019influenza del peccato e rifiutano la grazia divina.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 Satana.<\/p>\n\n\n\n Cristo afferma qualcosa di fondamentale.<\/p>\n\n\n\n Il male non nasce da Dio.<\/p>\n\n\n\n Ha un autore spirituale.<\/p>\n\n\n\n Il demonio agisce seminando confusione, divisione, menzogna e peccato.<\/p>\n\n\n\n Questa parabola conferma l\u2019esistenza reale del diavolo, una verit\u00e0 di fede spesso dimenticata nella nostra epoca.<\/p>\n\n\n\n Rappresenta la fine del mondo.<\/p>\n\n\n\n Il bene e il male non rimarranno mescolati per sempre.<\/p>\n\n\n\n La storia ha una conclusione.<\/p>\n\n\n\n Ci sar\u00e0 un giudizio.<\/p>\n\n\n\n Sono gli angeli.<\/p>\n\n\n\n Dio affider\u00e0 loro la separazione definitiva tra i giusti e gli ingiusti.<\/p>\n\n\n\n La zizzania era una pianta molto conosciuta in Palestina.<\/p>\n\n\n\n Il suo nome scientifico \u00e8 Lolium temulentum<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Durante le prime fasi della crescita assomiglia quasi perfettamente al grano.<\/p>\n\n\n\n Solo quando raggiunge la maturit\u00e0 la differenza diventa chiaramente visibile.<\/p>\n\n\n\n Ed \u00e8 proprio qui che si trova il cuore del messaggio.<\/p>\n\n\n\n Molto spesso il male si presenta con l\u2019apparenza del bene.<\/p>\n\n\n\n Non tutto ci\u00f2 che sembra buono lo \u00e8 veramente.<\/p>\n\n\n\n Il peccato spesso si maschera.<\/p>\n\n\n\n La menzogna raramente si presenta dicendo:<\/p>\n\n\n\n \u00abSono una menzogna.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Di solito utilizza il linguaggio dell\u2019amore, della libert\u00e0 o del progresso.<\/p>\n\n\n\n Questo insegnamento \u00e8 estremamente attuale.<\/p>\n\n\n\n Questa \u00e8 la grande domanda.<\/p>\n\n\n\n I servi propongono una soluzione apparentemente logica.<\/p>\n\n\n\n \u00abStrappiamo subito la zizzania.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Anche noi spesso ragioniamo allo stesso modo.<\/p>\n\n\n\n Perch\u00e9 Dio non elimina immediatamente i malvagi?<\/p>\n\n\n\n Perch\u00e9 non punisce istantaneamente ogni ingiustizia?<\/p>\n\n\n\n Perch\u00e9 permette guerre, corruzione e scandali?<\/p>\n\n\n\n La risposta di Cristo \u00e8 sorprendente.<\/p>\n\n\n\n \u00abNo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Perch\u00e9?<\/p>\n\n\n\n Perch\u00e9 potreste strappare anche il grano.<\/p>\n\n\n\n Qui appare una delle qualit\u00e0 pi\u00f9 meravigliose di Dio:<\/p>\n\n\n\n la sua pazienza.<\/p>\n\n\n\n San Pietro scrive:<\/p>\n\n\n\n \u00abIl Signore non ritarda nell\u2019adempiere la sua promessa… ma usa pazienza verso di voi, non volendo che alcuno perisca.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n (2 Pietro 3,9)<\/p>\n\n\n\n La pazienza di Dio non significa indifferenza.<\/p>\n\n\n\n Significa misericordia.<\/p>\n\n\n\n Dio concede tempo per la conversione.<\/p>\n\n\n\n Molti santi furono prima grandi peccatori.<\/p>\n\n\n\n Se Dio avesse agito immediatamente con giustizia, non avrebbero mai avuto la possibilit\u00e0 di convertirsi.<\/p>\n\n\n\n San Paolo perseguitava i cristiani.<\/p>\n\n\n\n Sant\u2019Agostino visse molti anni lontano da Dio.<\/p>\n\n\n\n Santa Maria Maddalena cambi\u00f2 radicalmente vita.<\/p>\n\n\n\n Sant\u2019Ignazio di Loyola cercava la gloria del mondo prima della sua conversione.<\/p>\n\n\n\n Il grano di oggi ieri poteva sembrare zizzania.<\/p>\n\n\n\n Solo Dio conosce il futuro di ogni anima.<\/p>\n\n\n\n I servi vogliono separare immediatamente i buoni dai cattivi.<\/p>\n\n\n\n Ges\u00f9 dice loro di non farlo.<\/p>\n\n\n\n Perch\u00e9?<\/p>\n\n\n\n Perch\u00e9 gli uomini non vedono il cuore.<\/p>\n\n\n\n Solo Dio conosce:<\/p>\n\n\n\n Per questo Ges\u00f9 disse:<\/p>\n\n\n\n \u00abNon giudicate, per non essere giudicati.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Questo non significa rinunciare al discernimento morale.<\/p>\n\n\n\n Significa evitare di condannare interiormente le persone.<\/p>\n\n\n\n Possiamo giudicare gli atti.<\/p>\n\n\n\n Non possiamo giudicare definitivamente le anime.<\/p>\n\n\n\n Una delle applicazioni pi\u00f9 importanti di questa parabola riguarda la Chiesa stessa.<\/p>\n\n\n\n Fin dalle sue origini, in essa sono vissuti insieme:<\/p>\n\n\n\n Tra i Dodici c\u2019era Giuda.<\/p>\n\n\n\n Nelle prime comunit\u00e0 cristiane nacquero divisioni.<\/p>\n\n\n\n San Paolo dovette correggere numerosi abusi.<\/p>\n\n\n\n La Chiesa non \u00e8 mai stata una comunit\u00e0 composta esclusivamente da persone perfette.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 l\u2019ospedale nel quale Cristo guarisce i peccatori.<\/p>\n\n\n\n Chi abbandona la Chiesa perch\u00e9 vi trova dei peccatori dimentica che Cristo stesso aveva annunciato questa realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n La presenza della zizzania nel campo non dimostra il fallimento del Vangelo.<\/p>\n\n\n\n Dimostra che Ges\u00f9 aveva ragione.<\/p>\n\n\n\n Esiste un modo superficiale di leggere questa parabola.<\/p>\n\n\n\n Pensare:<\/p>\n\n\n\n \u00abI cattivi sono gli altri.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Ma la parabola ci invita prima di tutto a guardare il nostro cuore.<\/p>\n\n\n\n Ognuno di noi porta dentro di s\u00e9 una lotta interiore.<\/p>\n\n\n\n Come diceva san Paolo:<\/p>\n\n\n\n \u00abInfatti io non compio il bene che voglio, ma il male che non voglio faccio.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ogni cuore umano \u00e8 un campo nel quale crescono semi di santit\u00e0, ma nel quale il peccato cerca anche di seminare la sua zizzania.<\/p>\n\n\n\n La conversione inizia permettendo a Cristo di purificare il nostro cuore.<\/p>\n\n\n\n La zizzania continua a essere seminata ogni giorno.<\/p>\n\n\n\n Oggi il nemico utilizza molti strumenti:<\/p>\n\n\n\n La battaglia spirituale continua.<\/p>\n\n\n\n La Buona Novella \u00e8 che Cristo ha gi\u00e0 vinto.<\/p>\n\n\n\n Questa parabola insegna anche l\u2019importanza della libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Dio non obbliga nessuno ad amarLo.<\/p>\n\n\n\n Il vero amore richiede libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Per questo Egli permette a ogni persona di rispondere liberamente alla sua grazia oppure di rifiutarla.<\/p>\n\n\n\n Senza libert\u00e0 non esisterebbero n\u00e9 il merito n\u00e9 la santit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Ma non esisterebbe neppure il peccato.<\/p>\n\n\n\n Molti dimenticano questa dimensione.<\/p>\n\n\n\n La pazienza di Dio ha un limite.<\/p>\n\n\n\n Arriver\u00e0 la mietitura.<\/p>\n\n\n\n Ci sar\u00e0 un giudizio.<\/p>\n\n\n\n Cristo parla con grande chiarezza.<\/p>\n\n\n\n La zizzania sar\u00e0 separata.<\/p>\n\n\n\n Il grano sar\u00e0 raccolto.<\/p>\n\n\n\n Non \u00e8 una minaccia.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 una promessa di giustizia.<\/p>\n\n\n\n Le vittime della storia hanno bisogno di sapere che il male non avr\u00e0 l\u2019ultima parola.<\/p>\n\n\n\n Dio stabilir\u00e0 una giustizia perfetta.<\/p>\n\n\n\n Anche se il male sembra spesso prevalere, la parabola termina con la speranza.<\/p>\n\n\n\n Il grano sar\u00e0 raccolto.<\/p>\n\n\n\n Il Regno trionfer\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Cristo otterr\u00e0 la vittoria definitiva.<\/p>\n\n\n\n I santi brilleranno \u00abcome il sole nel Regno del Padre loro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Questa espressione richiama la gloria della Risurrezione.<\/p>\n\n\n\n La destinazione finale del cristiano non \u00e8 una lotta eterna.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 la comunione perfetta con Dio.<\/p>\n\n\n\n I primi scrittori cristiani hanno meditato profondamente su questa parabola.<\/p>\n\n\n\n Egli spiega che Cristo proibisce di strappare la zizzania perch\u00e9 molti peccatori possono ancora diventare santi. Se fossero eliminati troppo presto, andrebbero perdute conversioni future che soltanto Dio conosce.<\/p>\n\n\n\n Insiste sul fatto che nessuno deve presumere di appartenere definitivamente al grano finch\u00e9 vive su questa terra. Il cristiano deve perseverare nell\u2019umilt\u00e0, perch\u00e9 soltanto il giudizio di Dio riveler\u00e0 pienamente il cuore di ogni persona.<\/p>\n\n\n\n Sottolinea che la convivenza tra buoni e cattivi serve anche a purificare i giusti. Le prove, le contraddizioni e gli scandali possono diventare, se vissuti nella fede, un cammino di santit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Seguendo la tradizione patristica, insegna che la pazienza di Dio non \u00e8 debolezza, ma espressione della sua sapienza e della sua Provvidenza. Egli sa trarre un bene maggiore anche dalle situazioni nelle quali il male sembra prevalere.<\/p>\n\n\n\n La parabola non \u00e8 stata data soltanto per essere studiata, ma per essere vissuta.<\/p>\n\n\n\n Le guerre, la corruzione, le persecuzioni religiose e le ingiustizie non significano che Dio abbia abbandonato la storia. Egli rimane il Signore del campo e conduce ogni cosa verso il suo compimento definitivo.<\/p>\n\n\n\n Prima di indicare la zizzania che cresce negli altri, chiediti quali erbacce stanno iniziando a crescere nella tua anima: orgoglio, risentimento, tiepidezza, invidia o mancanza di carit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Finch\u00e9 c\u2019\u00e8 vita, esiste la possibilit\u00e0 della conversione. Non dobbiamo mai considerare nessuno definitivamente perduto, nemmeno noi stessi.<\/p>\n\n\n\n I peccati dei cristiani sono reali e dolorosi, ma non annullano la santit\u00e0 della Chiesa, il cui Capo \u00e8 Cristo. \u00c8 Lui stesso che ha annunciato che il grano e la zizzania sarebbero cresciuti insieme fino alla fine.<\/p>\n\n\n\n Il grano cresce lentamente.<\/p>\n\n\n\n La santit\u00e0 non si raggiunge in un giorno.<\/p>\n\n\n\n Dio opera nel silenzio, come un seme che matura senza fare rumore.<\/p>\n\n\n\n La storia non termina con le ingiustizie del presente.<\/p>\n\n\n\n Il giudizio di Dio dar\u00e0 a ciascuno secondo le proprie opere e manifester\u00e0 pienamente la sua giustizia e la sua misericordia.<\/p>\n\n\n\n Viviamo in un\u2019epoca nella quale il bene e il male vengono spesso confusi.<\/p>\n\n\n\n Ci\u00f2 che contraddice la legge morale naturale viene frequentemente presentato come progresso.<\/p>\n\n\n\n La verit\u00e0 viene relativizzata.<\/p>\n\n\n\n Il successo sembra contare pi\u00f9 della virt\u00f9.<\/p>\n\n\n\n I social network favoriscono giudizi rapidi e condanne pubbliche senza misericordia.<\/p>\n\n\n\n La parabola del grano e della zizzania ci invita ad assumere un atteggiamento profondamente cristiano: discernere senza cadere nel relativismo, difendere la verit\u00e0 senza perdere la carit\u00e0, combattere il peccato senza odiare il peccatore e confidare nel fatto che Dio continua a guidare la storia anche quando il male sembra prevalere.<\/p>\n\n\n\n Essa interpella inoltre ogni battezzato affinch\u00e9 diventi \u00abgrano\u00bb in mezzo al mondo: una presenza umile, feconda e silenziosa che porta frutto per la gloria di Dio e per il bene dei fratelli.<\/p>\n\n\n\n Il cristiano \u00e8 chiamato a seminare pace dove c\u2019\u00e8 odio, verit\u00e0 dove c\u2019\u00e8 confusione, speranza dove regna lo scoraggiamento e santit\u00e0 in una cultura che spesso ha dimenticato Dio.<\/p>\n\n\n\n La parabola del grano e della zizzania non \u00e8 soltanto una spiegazione sull\u2019origine del male.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 soprattutto un invito alla speranza e alla conversione.<\/p>\n\n\n\n Cristo ci ricorda che Dio non ha perso il controllo della storia.<\/p>\n\n\n\n Il nemico pu\u00f2 seminare la zizzania, ma non potr\u00e0 mai distruggere definitivamente il campo del Signore.<\/p>\n\n\n\n La pazienza di Dio \u00e8 un\u2019opportunit\u00e0 per cambiare vita, crescere nella santit\u00e0 e collaborare alla sua opera di salvezza.<\/p>\n\n\n\n Ogni giorno, attraverso le nostre decisioni, le nostre parole e le nostre azioni, permettiamo al grano della grazia di crescere in noi oppure lasciamo spazio alla zizzania del peccato.<\/p>\n\n\n\n Il Signore continua a seminare il buon seme attraverso la potenza della sua Parola, dei sacramenti e dell\u2019azione dello Spirito Santo.<\/p>\n\n\n\n La nostra risposta libera determiner\u00e0 il frutto che porteremo.<\/p>\n\n\n\n Alla fine arriver\u00e0 la mietitura.<\/p>\n\n\n\n Allora scompariranno le apparenze, le maschere e le confusioni.<\/p>\n\n\n\n Rester\u00e0 soltanto ci\u00f2 che sar\u00e0 stato seminato nell\u2019amore di Dio.<\/p>\n\n\n\n Per questo la grande domanda che questa parabola rivolge a ogni credente non \u00e8 chi sia la zizzania intorno a noi, ma se stiamo permettendo a Cristo di far maturare in noi il buon grano che, secondo la promessa del Vangelo, un giorno risplender\u00e0 come il sole nel Regno del Padre<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Introduzione: una domanda che tutti ci siamo posti Perch\u00e9 Dio permette che esistano persone cattive? Perch\u00e9 il male sembra spesso prosperare mentre tanti giusti soffrono? Perch\u00e9 troviamo scandali, divisioni e persino peccati gravi all\u2019interno della stessa Chiesa? Dio non dovrebbe eliminare immediatamente il male? Queste domande accompagnano l\u2019umanit\u00e0 fin dall\u2019inizio della storia. 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\n\n\n\nIl testo della parabola<\/h1>\n\n\n\n
\n
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\n\n\n\nIl contesto dell\u2019insegnamento<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nChe cosa rappresenta ogni elemento?<\/h1>\n\n\n\n
Il seminatore<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nIl campo<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nIl buon seme<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa zizzania<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nIl nemico<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa mietitura<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nI mietitori<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nChe cos\u2019\u00e8 realmente la zizzania?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nIl grande mistero: perch\u00e9 Dio non distrugge immediatamente il male?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa pazienza di Dio<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nUn insegnamento contro il giudizio temerario<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nLa parabola e la Chiesa<\/h1>\n\n\n\n
\n
Il pericolo di credere di essere sempre il grano<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nLa battaglia spirituale<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nLa libert\u00e0 umana<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nIl Giudizio finale<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa speranza cristiana<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019insegnamento dei Padri della Chiesa<\/h1>\n\n\n\n
San Giovanni Crisostomo<\/h2>\n\n\n\n
Sant\u2019Agostino<\/h2>\n\n\n\n
San Gregorio Magno<\/h2>\n\n\n\n
San Tommaso d\u2019Aquino<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nApplicazioni pastorali per la nostra vita<\/h1>\n\n\n\n
1. Non disperare a causa del male nel mondo<\/h2>\n\n\n\n
2. Esamina il tuo cuore<\/h2>\n\n\n\n
3. Confida nella misericordia di Dio<\/h2>\n\n\n\n
4. Non scandalizzarti dei peccati presenti nella Chiesa<\/h2>\n\n\n\n
5. Persevera con pazienza<\/h2>\n\n\n\n
6. Vivi con lo sguardo rivolto all\u2019eternit\u00e0<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019attualit\u00e0 della parabola nel XXI secolo<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusione: quale seme stiamo lasciando crescere?<\/h1>\n\n\n\n