{"id":6213,"date":"2026-07-04T14:51:55","date_gmt":"2026-07-04T12:51:55","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/?p=6213"},"modified":"2026-07-04T14:52:37","modified_gmt":"2026-07-04T12:52:37","slug":"lo-stereotipo-del-tradi-quando-i-pregiudizi-sostituiscono-il-dialogo-e-la-tradizione-diventa-un-insulto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/lo-stereotipo-del-tradi-quando-i-pregiudizi-sostituiscono-il-dialogo-e-la-tradizione-diventa-un-insulto\/","title":{"rendered":"Lo stereotipo del “Tradi”: quando i pregiudizi sostituiscono il dialogo e la Tradizione diventa un insulto"},"content":{"rendered":"\n

Lo scopo degli stereotipi \u00e8 semplificare la realt\u00e0. Nel caso del cattolicesimo tradizionale, questa semplificazione \u00e8 arrivata al punto di creare un personaggio fittizio: il “tradi”<\/strong>. Sui social media questo personaggio viene generalmente presentato come un uomo amareggiato, ossessionato dal latino, ostile al Concilio, nostalgico di un’epoca passata, costantemente intento a giudicare gli altri, politicamente estremista e convinto che soltanto lui possieda la verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Ma quanto di tutto questo corrisponde alla realt\u00e0 e quanto \u00e8 soltanto una caricatura? Chi ha costruito questa immagine? Perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec utile? Come dovrebbe rispondere un cattolico tradizionale a queste etichette? Esiste anche il rischio che alcuni tradizionalisti finiscano per credere essi stessi al personaggio che \u00e8 stato inventato per rappresentarli?<\/p>\n\n\n\n

Queste domande meritano una riflessione seria, soprattutto in un’epoca in cui i social media hanno spesso sostituito lo studio, l’ironia ha preso il posto dell’argomentazione e i meme hanno sostituito la teologia.<\/p>\n\n\n\n

Lo stereotipo del “tradi”: quando una caricatura pretende di sostituire la realt\u00e0<\/h1>\n\n\n\n

Una parola che quasi non esisteva… fino all’arrivo dei social media<\/h2>\n\n\n\n

Fino a pochi anni fa era raro sentire il termine “tradi”. Si parlava di cattolici tradizionali, di fedeli legati alla liturgia tradizionale o di persone che amavano la Tradizione della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

Internet, per\u00f2, ha ridotto tutta questa ricchezza a una semplice etichetta.<\/p>\n\n\n\n

“Tradi.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una parola breve.<\/p>\n\n\n\n

Facile da ripetere.<\/p>\n\n\n\n

Perfetta per deridere.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 le etichette hanno un enorme vantaggio per chi desidera screditare qualcun altro: evitano di dover rispondere ai suoi argomenti.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 necessario discutere della liturgia.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 necessario parlare del Magistero.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 necessario analizzare i documenti.<\/p>\n\n\n\n

Basta dire:<\/p>\n\n\n\n

“Queste cose le dicono i tradis.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

E immediatamente si cerca di invalidare qualsiasi ragionamento.<\/p>\n\n\n\n

Si tratta di una tecnica antichissima.<\/p>\n\n\n\n

Gi\u00e0 ai tempi di Nostro Signore troviamo qualcosa di molto simile.<\/p>\n\n\n\n

Quando i farisei non riuscivano a negare i miracoli di Cristo, cercavano di screditarne l’origine:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab\u00c8 posseduto da Beelzeb\u00f9l.\u00bb<\/strong> (Mc 3,22)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Non rispondevano ai fatti.<\/p>\n\n\n\n

Attaccavano la persona.<\/p>\n\n\n\n

Ed \u00e8 esattamente ci\u00f2 che accade ancora oggi.<\/p>\n\n\n\n

Il potere delle etichette<\/h2>\n\n\n\n

La psicologia sociale conosce molto bene questo fenomeno.<\/p>\n\n\n\n

Un’etichetta ripetuta migliaia di volte finisce per sostituire la conoscenza reale.<\/p>\n\n\n\n

Moltissime persone non hanno mai parlato con un cattolico tradizionale.<\/p>\n\n\n\n

Non hanno mai partecipato a una Messa tradizionale.<\/p>\n\n\n\n

Non hanno mai letto nemmeno un documento pontificio anteriore al XX secolo.<\/p>\n\n\n\n

Eppure credono di sapere perfettamente come siano i cattolici tradizionali.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 Internet ha gi\u00e0 costruito un personaggio al loro posto.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 molto pi\u00f9 facile combattere una caricatura che una persona reale.<\/p>\n\n\n\n

Il “tradi” secondo i social media<\/h2>\n\n\n\n

Se qualcuno raccogliesse tutti i commenti pubblicati negli ultimi anni, potrebbe ricostruire un personaggio praticamente identico su tutte le piattaforme.<\/p>\n\n\n\n

Secondo questo stereotipo, il “tradi” \u00e8:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • ultraconservatore;<\/li>\n\n\n\n
  • ossessionato dal latino;<\/li>\n\n\n\n
  • contrario al Papa;<\/li>\n\n\n\n
  • contrario al Concilio Vaticano II;<\/li>\n\n\n\n
  • misogino;<\/li>\n\n\n\n
  • sessista;<\/li>\n\n\n\n
  • autoritario;<\/li>\n\n\n\n
  • integralista;<\/li>\n\n\n\n
  • fanatico;<\/li>\n\n\n\n
  • complottista;<\/li>\n\n\n\n
  • monarchico;<\/li>\n\n\n\n
  • franchista (in Spagna);<\/li>\n\n\n\n
  • di estrema destra;<\/li>\n\n\n\n
  • nemico del mondo moderno;<\/li>\n\n\n\n
  • rigido;<\/li>\n\n\n\n
  • incapace di sorridere;<\/li>\n\n\n\n
  • ossessionato dalle regole;<\/li>\n\n\n\n
  • ossessionato dalla modestia femminile;<\/li>\n\n\n\n
  • incapace di amare;<\/li>\n\n\n\n
  • ossessionato dal peccato;<\/li>\n\n\n\n
  • giudice permanente di tutti gli altri;<\/li>\n\n\n\n
  • contrario al dialogo;<\/li>\n\n\n\n
  • elitario;<\/li>\n\n\n\n
  • superbo;<\/li>\n\n\n\n
  • legalista;<\/li>\n\n\n\n
  • farisaico;<\/li>\n\n\n\n
  • nostalgico di una Chiesa che non esiste pi\u00f9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    L’elenco sembra infinito.<\/p>\n\n\n\n

    La cosa curiosa \u00e8 che molte di queste etichette si contraddicono tra loro.<\/p>\n\n\n\n

    Ma questo non importa.<\/p>\n\n\n\n

    Il loro obiettivo non \u00e8 descrivere la realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    Il loro obiettivo \u00e8 suscitare rifiuto.<\/p>\n\n\n\n

    Chi c’\u00e8 dietro questi stereotipi?<\/h2>\n\n\n\n

    La risposta non \u00e8 semplice.<\/p>\n\n\n\n

    Non esiste un’unica causa.<\/p>\n\n\n\n

    1. L’ignoranza<\/h3>\n\n\n\n

    La maggior parte delle persone semplicemente non ha mai conosciuto il mondo del cattolicesimo tradizionale.<\/p>\n\n\n\n

    Si forma un’opinione attraverso brevi video.<\/p>\n\n\n\n

    Meme.<\/p>\n\n\n\n

    Screenshot.<\/p>\n\n\n\n

    Influencer.<\/p>\n\n\n\n

    Ma nulla di tutto questo potr\u00e0 mai sostituire l’esperienza diretta.<\/p>\n\n\n\n

    2. La polarizzazione di Internet<\/h2>\n\n\n\n

    I social media premiano il conflitto.<\/p>\n\n\n\n

    Gli algoritmi hanno scoperto da tempo che l’indignazione genera pi\u00f9 interazioni della serenit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    Per questo motivo i contenuti estremi ottengono sempre maggiore successo.<\/p>\n\n\n\n

    Un sacerdote tranquillo suscita poco interesse.<\/p>\n\n\n\n

    Un sacerdote che urla ottiene milioni di visualizzazioni.<\/p>\n\n\n\n

    Un cattolico tradizionale equilibrato interessa poco.<\/p>\n\n\n\n

    Uno che vive di polemiche diventa virale.<\/p>\n\n\n\n

    Ed \u00e8 allora che nasce un fenomeno pericoloso:<\/p>\n\n\n\n

    il caso particolare finisce per diventare la regola generale.<\/p>\n\n\n\n

    3. La disinformazione<\/h3>\n\n\n\n

    Molte delle affermazioni che vengono continuamente ripetute contro i cattolici tradizionali non sono mai documentate.<\/p>\n\n\n\n

    Vengono semplicemente ripetute.<\/p>\n\n\n\n

    E una menzogna ripetuta migliaia di volte finisce per sembrare una verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    4. Le ferite personali<\/h3>\n\n\n\n

    Alcune persone hanno realmente vissuto esperienze negative.<\/p>\n\n\n\n

    Hanno conosciuto ambienti rigidi.<\/p>\n\n\n\n

    Hanno incontrato sacerdoti poco prudenti.<\/p>\n\n\n\n

    Hanno subito giudizi ingiusti.<\/p>\n\n\n\n

    E poi hanno esteso quella esperienza all’intero mondo tradizionale.<\/p>\n\n\n\n

    Quel dolore merita comprensione.<\/p>\n\n\n\n

    Ma un’esperienza negativa non pu\u00f2 mai trasformarsi in un giudizio universale.<\/p>\n\n\n\n

    5. Il combattimento spirituale<\/h3>\n\n\n\n

    Non tutto pu\u00f2 essere spiegato dalla sociologia.<\/p>\n\n\n\n

    Dal punto di vista cristiano esiste anche una dimensione spirituale.<\/p>\n\n\n\n

    Il demonio ha sempre cercato di dividere i cattolici.<\/p>\n\n\n\n

    San Paolo ci ammonisce:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abLa nostra battaglia infatti non \u00e8 contro creature fatte di sangue e di carne, ma contro i Principati, contro le Potenze…\u00bb<\/strong> (Ef 6,12)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Quando i cattolici iniziano a caricaturizzare gli altri cattolici, il nemico ha ormai ben poco da fare.<\/p>\n\n\n\n

    La divisione compie il resto.<\/p>\n\n\n\n

    Il pericolo opposto: quando alcuni tradizionalisti finiscono per confermare lo stereotipo<\/h1>\n\n\n\n

    A questo punto \u00e8 necessario un serio esame di coscienza.<\/p>\n\n\n\n

    Perch\u00e9 esistono anche tradizionalisti che, inconsapevolmente, alimentano questa caricatura.<\/p>\n\n\n\n

    Non tutte le critiche nascono dall’odio.<\/p>\n\n\n\n

    Alcune nascono da comportamenti reali.<\/p>\n\n\n\n

    Quando un cattolico vive costantemente arrabbiato…<\/p>\n\n\n\n

    Quando risponde con disprezzo…<\/p>\n\n\n\n

    Quando trasforma ogni conversazione in una condanna…<\/p>\n\n\n\n

    Quando parla senza carit\u00e0…<\/p>\n\n\n\n

    Quando sembra trarre pi\u00f9 piacere dal denunciare che dall’annunciare il Vangelo…<\/p>\n\n\n\n

    Allora smette di assomigliare a Cristo.<\/p>\n\n\n\n

    E comincia ad assomigliare al personaggio inventato da Internet.<\/p>\n\n\n\n

    Questo rappresenta un enorme pericolo pastorale.<\/p>\n\n\n\n

    La Tradizione non \u00e8 mai stata sinonimo di durezza<\/h2>\n\n\n\n

    I grandi santi della Tradizione furono straordinariamente caritatevoli.<\/p>\n\n\n\n

    San Francesco di Sales correggeva con dolcezza.<\/p>\n\n\n\n

    San Filippo Neri sorrideva continuamente.<\/p>\n\n\n\n

    San Giovanni Bosco attirava le anime con la gioia.<\/p>\n\n\n\n

    San Pio da Pietrelcina poteva essere fermo, ma irradiava misericordia verso i penitenti sinceri.<\/p>\n\n\n\n

    La fermezza dottrinale non \u00e8 mai stata incompatibile con la carit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    Cristo stesso disse:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abImparate da me, che sono mite e umile di cuore.\u00bb<\/strong> (Mt 11,29)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Non disse:<\/p>\n\n\n\n

    \u00abImparate da me a vincere le discussioni.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Amare la Tradizione non significa idolatrare il passato<\/h2>\n\n\n\n

    Un altro stereotipo molto diffuso sostiene che i cattolici tradizionali desiderino semplicemente tornare al XIX secolo.<\/p>\n\n\n\n

    No.<\/p>\n\n\n\n

    La Tradizione non consiste nel vivere guardando costantemente al passato.<\/p>\n\n\n\n

    La Tradizione \u00e8 la trasmissione vivente del Deposito della Fede.<\/p>\n\n\n\n

    Non \u00e8 archeologia.<\/p>\n\n\n\n

    Non \u00e8 nostalgia.<\/p>\n\n\n\n

    Non \u00e8 romanticismo.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c8 fedelt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    La Chiesa cambia negli aspetti accidentali.<\/p>\n\n\n\n

    Ma conserva fedelmente ci\u00f2 che ha ricevuto da Cristo.<\/p>\n\n\n\n

    Ed \u00e8 proprio per questo che la Tradizione guarda sempre al futuro: perch\u00e9 rimane unita alla sua origine.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c8 sbagliato amare il latino?<\/h2>\n\n\n\n

    Questo \u00e8 probabilmente uno dei luoghi comuni pi\u00f9 frequenti.<\/p>\n\n\n\n

    \u00abPregano soltanto in una lingua che nessuno capisce.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Eppure la Chiesa non ha mai insegnato che il latino sia un semplice capriccio.<\/p>\n\n\n\n

    Per secoli esso \u00e8 stato considerato un segno di unit\u00e0, di stabilit\u00e0 dottrinale e di universalit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    Il problema nasce soltanto quando il latino diventa uno strumento per sentirsi spiritualmente superiori agli altri.<\/p>\n\n\n\n

    A quel punto cessa di essere uno strumento di comunione.<\/p>\n\n\n\n

    E diventa alimento per l’orgoglio.<\/p>\n\n\n\n

    Il cattolico tradizionale disprezza il Papa?<\/h2>\n\n\n\n

    Qui \u00e8 necessario fare una distinzione.<\/p>\n\n\n\n

    Possono certamente esistere persone che sostengono posizioni errate.<\/p>\n\n\n\n

    Ma identificare tutti i cattolici tradizionali con queste posizioni estreme \u00e8 profondamente ingiusto.<\/p>\n\n\n\n

    La stragrande maggioranza desidera semplicemente custodire integralmente il Deposito della Fede trasmesso dalla Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

    Ci\u00f2 non significa automaticamente rifiutare la legittima autorit\u00e0 della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

    I tradizionalisti sono tutti impegnati in politica?<\/h2>\n\n\n\n

    Un altro errore molto frequente.<\/p>\n\n\n\n

    I social media mescolano continuamente religione e politica.<\/p>\n\n\n\n

    Cos\u00ec nasce un nuovo stereotipo:<\/p>\n\n\n\n

    \u00abSe frequenta la Messa tradizionale, sicuramente appartiene a un determinato partito politico.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Non esiste alcun legame logico.<\/p>\n\n\n\n

    La fede non pu\u00f2 essere ridotta a un’ideologia.<\/p>\n\n\n\n

    Cristo non \u00e8 venuto per fondare un partito politico.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c8 venuto per salvare le anime.<\/p>\n\n\n\n

    Il vero volto del cattolico tradizionale<\/h2>\n\n\n\n

    Un autentico amante della Tradizione dovrebbe distinguersi per qualcosa di molto pi\u00f9 semplice.<\/p>\n\n\n\n

    L’umilt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    Una vita sacramentale.<\/p>\n\n\n\n

    L’amore per la liturgia.<\/p>\n\n\n\n

    Il rispetto.<\/p>\n\n\n\n

    Un’obbedienza correttamente intesa.<\/p>\n\n\n\n

    Uno spirito di preghiera.<\/p>\n\n\n\n

    La carit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    La pazienza.<\/p>\n\n\n\n

    Un sincero desiderio di santit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    Se queste virt\u00f9 mancano, importa ben poco quale forma liturgica una persona frequenti.<\/p>\n\n\n\n

    Chi trae vantaggio da questo stereotipo?<\/h2>\n\n\n\n

    Questa \u00e8 una domanda scomoda, ma necessaria.<\/p>\n\n\n\n

    Le caricature raramente nascono per caso.<\/p>\n\n\n\n

    In qualsiasi dibattito culturale o religioso, semplificare l’avversario rende inutile rispondere ai suoi argomenti.<\/p>\n\n\n\n

    Uno stereotipo pu\u00f2 risultare utile a persone o gruppi diversi, per motivi differenti.<\/p>\n\n\n\n

    Anzitutto, pu\u00f2 favorire coloro che desiderano screditare determinate posizioni senza entrare in un vero dialogo teologico.<\/p>\n\n\n\n

    Se il cattolico tradizionale viene ridotto alla caricatura di un \u00abfanatico\u00bb, di un \u00abnostalgico\u00bb o di un \u00abestremista\u00bb, ogni suo argomento riguardante la liturgia, la dottrina o la morale potr\u00e0 essere liquidato senza essere nemmeno preso in considerazione.<\/p>\n\n\n\n

    Inoltre, anche gli algoritmi dei social media ne traggono un vantaggio indiretto.<\/p>\n\n\n\n

    Il conflitto genera pi\u00f9 commenti, pi\u00f9 condivisioni e tempi di permanenza pi\u00f9 lunghi.<\/p>\n\n\n\n

    Un video intitolato \u00abPerch\u00e9 i tradis sono pericolosi\u00bb<\/strong> oppure \u00abI modernisti stanno distruggendo la Chiesa\u00bb<\/strong> ottiene normalmente molte pi\u00f9 interazioni rispetto a una spiegazione serena sulla Tradizione o sulla comunione ecclesiale.<\/p>\n\n\n\n

    Anche alcuni creatori di contenuti costruiscono il proprio pubblico facendo leva sulla polemica.<\/p>\n\n\n\n

    L’indignazione fidelizza gli utenti.<\/p>\n\n\n\n

    La moderazione raramente diventa virale.<\/p>\n\n\n\n

    Inoltre non bisogna trascurare la dimensione spirituale.<\/p>\n\n\n\n

    La Sacra Scrittura presenta il demonio come \u00abl’accusatore dei nostri fratelli\u00bb<\/strong> (Ap 12,10).<\/p>\n\n\n\n

    Laddove prevalgono il sospetto, la calunnia, gli attacchi personali e le divisioni tra cristiani, ogni credente dovrebbe domandarsi se tali atteggiamenti riflettano davvero lo spirito del Vangelo.<\/p>\n\n\n\n

    Questo non significa affermare che dietro ogni commento pubblicato sui social media vi sia una cospirazione organizzata.<\/p>\n\n\n\n

    Nella maggior parte dei casi, pregiudizi, ignoranza, esperienze personali dolorose e la logica stessa degli algoritmi sono pi\u00f9 che sufficienti a spiegare la diffusione di queste etichette.<\/p>\n\n\n\n

    La sfida pastorale<\/h2>\n\n\n\n

    Il mondo non ha bisogno di altre interminabili discussioni tra cattolici.<\/p>\n\n\n\n

    Ha bisogno di santi.<\/p>\n\n\n\n

    Ha bisogno di uomini e donne la cui vita renda credibile il Vangelo.<\/p>\n\n\n\n

    La migliore risposta a questo stereotipo non consiste nel pubblicare cento messaggi indignati.<\/p>\n\n\n\n

    Consiste nel vivere in modo tale che chiunque incontri un cattolico tradizionale scopra una realt\u00e0 completamente diversa dalla caricatura.<\/p>\n\n\n\n

    Una persona gioiosa.<\/p>\n\n\n\n

    Equilibrata.<\/p>\n\n\n\n

    Profondamente formata.<\/p>\n\n\n\n

    Capace di ascoltare.<\/p>\n\n\n\n

    Ferma nella verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    E straordinariamente caritatevole.<\/p>\n\n\n\n

    Conclusione: che parlino prima di Cristo e poi di noi<\/h1>\n\n\n\n

    Il cristiano non \u00e8 chiamato a difendere un’etichetta, ma a rendere testimonianza a Ges\u00f9 Cristo.<\/p>\n\n\n\n

    Se qualcuno ci chiama “tradi”, “progressista” o ci attribuisce qualsiasi altra etichetta, dovremmo domandarci se la nostra vera identit\u00e0 si trovi davvero in quelle parole oppure nel Battesimo che abbiamo ricevuto.<\/p>\n\n\n\n

    La Tradizione della Chiesa non \u00e8 una moda, un’estetica o una trib\u00f9 digitale. \u00c8 la trasmissione fedele della Rivelazione ricevuta da Cristo, custodita dalla Chiesa e vissuta da generazioni di santi. Chi ama questa Tradizione \u00e8 chiamato anche a riflettere lo spirito con cui essa \u00e8 stata trasmessa: una verit\u00e0 inseparabilmente unita alla carit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    Come ci ricorda san Paolo:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abSe anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, ma non avessi la carit\u00e0, sarei come bronzo che risuona o un cembalo che tintinna.\u00bb<\/strong> (1 Cor 13,1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Un cattolico tradizionale pu\u00f2 conoscere il latino, amare la liturgia tradizionale, studiare i Padri della Chiesa e difendere con fermezza la dottrina cattolica. Ma se tutto questo non conduce a una vita di umilt\u00e0, misericordia e amore verso Dio e verso il prossimo, allora avr\u00e0 perso di vista il cuore stesso del Vangelo.<\/p>\n\n\n\n

    Il modo migliore per smontare lo stereotipo del “tradi” non consiste nel rispondere a ogni provocazione su Internet.<\/p>\n\n\n\n

    Consiste nel vivere una vita autenticamente cristiana, profondamente radicata nella Tradizione della Chiesa e traboccante delle virt\u00f9 del Vangelo.<\/p>\n\n\n\n

    Quando la santit\u00e0 sostituisce la polemica, le caricature perdono la loro forza.<\/p>\n\n\n\n

    Perch\u00e9, alla fine, il vero discepolo di Cristo non si riconosce dalle etichette che gli altri gli attribuiscono, ma da ci\u00f2 che il Signore stesso ha detto:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abDa questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri.\u00bb<\/strong> (Gv 13,35)<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Lo scopo degli stereotipi \u00e8 semplificare la realt\u00e0. Nel caso del cattolicesimo tradizionale, questa semplificazione \u00e8 arrivata al punto di creare un personaggio fittizio: il “tradi”. Sui social media questo personaggio viene generalmente presentato come un uomo amareggiato, ossessionato dal latino, ostile al Concilio, nostalgico di un’epoca passata, costantemente intento a giudicare gli altri, politicamente …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6214,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[66,41],"tags":[2126],"class_list":["post-6213","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-cultura-popolare-e-cattolicesimo","category-fede-e-cultura","tag-tradi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6213"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6216,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6213\/revisions\/6216"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}