{"id":6141,"date":"2026-06-12T14:39:33","date_gmt":"2026-06-12T12:39:33","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/?p=6141"},"modified":"2026-06-12T14:39:33","modified_gmt":"2026-06-12T12:39:33","slug":"dio-ha-creato-il-mondo-in-sette-giorni-la-verita-che-molti-non-conoscono-sulla-genesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/dio-ha-creato-il-mondo-in-sette-giorni-la-verita-che-molti-non-conoscono-sulla-genesi\/","title":{"rendered":"Dio ha creato il mondo in sette giorni? La verit\u00e0 che molti non conoscono sulla Genesi"},"content":{"rendered":"\n

Da secoli, una delle domande pi\u00f9 frequenti tra credenti, scettici e curiosi \u00e8 questa: Dio ha davvero creato il mondo in sette giorni di ventiquattro ore?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La domanda sembra semplice, ma in realt\u00e0 ci introduce a uno dei temi pi\u00f9 profondi di tutta la teologia cristiana. In un\u2019epoca in cui molti contrappongono la fede alla scienza, in cui alcuni credono che accettare la Genesi significhi rifiutare l\u2019astronomia, la geologia o la biologia, e in cui altri ritengono che la Bibbia sia stata screditata dalle scoperte scientifiche, \u00e8 necessario tornare a leggere il testo sacro con intelligenza, riverenza e profondit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa cattolica ha sempre insegnato che la Sacra Scrittura \u00e8 vera, ma ha anche insistito sul fatto che debba essere interpretata secondo il suo genere letterario, il suo contesto storico e l\u2019intenzione dei suoi autori ispirati.<\/p>\n\n\n\n

Perci\u00f2, quando apriamo i primi capitoli della Genesi, non stiamo leggendo un manuale di cosmologia moderna, ma una rivelazione divina su chi ha creato il mondo, perch\u00e9 lo ha creato e quale sia il posto dell\u2019umanit\u00e0 al suo interno.<\/p>\n\n\n\n

La domanda corretta non \u00e8 semplicemente: \u00abQuanto \u00e8 durata la creazione?\u00bb<\/strong>, ma piuttosto: \u00abChe cosa ha voluto insegnarci Dio attraverso il racconto dei sette giorni?\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

E la risposta \u00e8 molto pi\u00f9 affascinante di quanto molti immaginino.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

La Bibbia non \u00e8 un libro scientifico<\/h1>\n\n\n\n

Uno degli errori pi\u00f9 comuni del nostro tempo consiste nel pretendere dalla Bibbia ci\u00f2 che non ha mai avuto l\u2019intenzione di offrire.<\/p>\n\n\n\n

La Scrittura non \u00e8 stata scritta per spiegare la composizione degli atomi, la velocit\u00e0 della luce, l\u2019et\u00e0 delle galassie o i meccanismi dell\u2019evoluzione biologica.<\/p>\n\n\n\n

Il suo scopo \u00e8 condurre l\u2019uomo alla salvezza.<\/p>\n\n\n\n

Come insegn\u00f2 il grande Dottore della Chiesa, sant\u2019Agostino, Dio ha voluto insegnarci come andare in Cielo, non come funzionano i cieli.<\/p>\n\n\n\n

Questo non significa che la Bibbia contenga errori. Significa che dobbiamo comprendere correttamente il tipo di verit\u00e0 che essa comunica.<\/p>\n\n\n\n

Quando un salmo afferma che \u00abi monti saltano come arieti\u00bb (Salmo 114), nessuno pensa che le montagne abbiano letteralmente delle zampe.<\/p>\n\n\n\n

Allo stesso modo, quando la Genesi descrive la creazione attraverso una sequenza di sette giorni, dobbiamo chiederci quale significato teologico stia trasmettendo.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Il linguaggio della Genesi: una visione antica del mondo<\/h1>\n\n\n\n

Per comprendere il racconto della creazione, dobbiamo ricordare che esso fu scritto per i popoli dell\u2019antico Vicino Oriente.<\/p>\n\n\n\n

Quelle culture non possedevano telescopi n\u00e9 osservatori astronomici.<\/p>\n\n\n\n

Descrivevano la realt\u00e0 cos\u00ec come la percepivano.<\/p>\n\n\n\n

Per questo la Genesi parla di:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • I cieli.<\/li>\n\n\n\n
  • La terra.<\/li>\n\n\n\n
  • Le acque superiori.<\/li>\n\n\n\n
  • Le acque inferiori.<\/li>\n\n\n\n
  • Il firmamento.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Non si tratta di un\u2019ignoranza ispirata da Dio.<\/p>\n\n\n\n

    Piuttosto, Dio parl\u00f2 agli uomini utilizzando il linguaggio che essi potevano comprendere.<\/p>\n\n\n\n

    Proprio come oggi parliamo ancora dell\u2019\u00abalba\u00bb pur sapendo che \u00e8 la Terra a ruotare attorno al Sole, gli autori biblici descrivevano il mondo secondo l\u2019esperienza umana quotidiana.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Perch\u00e9 la Bibbia dice \u00abi cieli e la terra\u00bb?<\/h1>\n\n\n\n

    Qui troviamo un dettaglio straordinariamente importante.<\/p>\n\n\n\n

    Nell\u2019ebraico antico non esisteva una parola equivalente al nostro moderno concetto di \u00abuniverso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Per esprimere la totalit\u00e0 della creazione si utilizzava quindi una figura letteraria nota come merismo.<\/p>\n\n\n\n

    Il merismo consiste nel nominare due estremi per riferirsi all\u2019insieme.<\/p>\n\n\n\n

    Cos\u00ec, quando la Genesi inizia dicendo:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abIn principio Dio cre\u00f2 i cieli e la terra\u00bb (Genesi 1,1).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Non sta affermando che Dio abbia creato soltanto il cielo e il suolo.<\/p>\n\n\n\n

    Sta dicendo che Dio ha creato assolutamente tutto.<\/p>\n\n\n\n

    \u00abI cieli e la terra\u00bb equivalgono a ci\u00f2 che oggi chiameremmo:<\/p>\n\n\n\n

    Il cosmo.
    L\u2019universo.
    Tutta la realt\u00e0 creata.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Il messaggio centrale \u00e8 che nulla esiste al di fuori del potere creatore di Dio.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Che cosa significa realmente un \u00abgiorno\u00bb nella Genesi?<\/h1>\n\n\n\n

    Qui arriviamo al cuore del dibattito.<\/p>\n\n\n\n

    La parola ebraica utilizzata \u00e8 yom<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

    Questa parola pu\u00f2 significare:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Un giorno di ventiquattro ore.<\/li>\n\n\n\n
    • Un periodo indefinito.<\/li>\n\n\n\n
    • Un\u2019epoca.<\/li>\n\n\n\n
    • Un\u2019era storica.<\/li>\n\n\n\n
    • Un tempo stabilito da Dio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Perfino all\u2019interno della stessa Scrittura troviamo usi differenti.<\/p>\n\n\n\n

      Per esempio:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00abMille anni ai tuoi occhi sono come il giorno di ieri che \u00e8 passato\u00bb (Salmo 90,4).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      E anche:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00abPer il Signore un giorno \u00e8 come mille anni e mille anni come un giorno\u00bb (2 Pietro 3,8).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Per questo motivo, molti Padri della Chiesa ritenevano che i \u00abgiorni\u00bb della Genesi non dovessero necessariamente essere interpretati come normali giorni cronologici.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Un dettaglio che molti trascurano<\/h1>\n\n\n\n

      Esiste inoltre un\u2019osservazione molto interessante.<\/p>\n\n\n\n

      Il Sole compare soltanto il quarto giorno.<\/p>\n\n\n\n

      Eppure, secondo il nostro modo di misurare il tempo, i giorni dipendono proprio dal movimento apparente del Sole.<\/p>\n\n\n\n

      Sorge quindi una domanda logica:<\/p>\n\n\n\n

      Come potevano esistere giorni solari prima che esistesse il Sole?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Il testo stesso sembra indicare che sta comunicando qualcosa di pi\u00f9 profondo di una semplice cronologia.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Il simbolismo sacro del numero sette<\/h1>\n\n\n\n

      Per comprendere il racconto dobbiamo cogliere l\u2019importanza del numero sette nel pensiero biblico.<\/p>\n\n\n\n

      Il sette rappresenta:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • Pienezza.<\/li>\n\n\n\n
      • Perfezione.<\/li>\n\n\n\n
      • Completezza.<\/li>\n\n\n\n
      • Opera compiuta.<\/li>\n\n\n\n
      • Consacrazione.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Compare costantemente in tutta la Scrittura.<\/p>\n\n\n\n

        Troviamo:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Sette lampade.<\/li>\n\n\n\n
        • Sette trombe.<\/li>\n\n\n\n
        • Sette sigilli.<\/li>\n\n\n\n
        • Sette Chiese.<\/li>\n\n\n\n
        • I sette doni dello Spirito Santo.<\/li>\n\n\n\n
        • Settanta volte sette.<\/li>\n\n\n\n
        • Il santo settimo giorno.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Nella Bibbia, il sette \u00e8 il numero dell\u2019opera perfetta di Dio.<\/p>\n\n\n\n

          Per questo il racconto della creazione \u00e8 organizzato in sette giorni.<\/p>\n\n\n\n

          Non intende semplicemente fornire informazioni su una sequenza temporale.<\/p>\n\n\n\n

          Intende mostrare che la creazione \u00e8 un\u2019opera perfetta, ordinata e voluta da Dio.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          La struttura dei sette giorni<\/h1>\n\n\n\n

          Molti studiosi hanno osservato una meravigliosa simmetria nel racconto.<\/p>\n\n\n\n

          I primi tre giorni preparano il mondo.<\/p>\n\n\n\n

          I tre successivi lo riempiono.<\/p>\n\n\n\n

          Infine arriva il settimo giorno.<\/p>\n\n\n\n

          Esaminiamoli.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Primo giorno: la luce<\/h1>\n\n\n\n

          Dio separa la luce dalle tenebre.<\/p>\n\n\n\n

          Non crea semplicemente una fonte di illuminazione.<\/p>\n\n\n\n

          Introduce l\u2019ordine al posto del caos.<\/p>\n\n\n\n

          La luce simboleggia:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • La verit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
          • La sapienza.<\/li>\n\n\n\n
          • La presenza divina.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Per questo il Vangelo dir\u00e0 pi\u00f9 tardi:<\/p>\n\n\n\n

            \n

            \u00abIo sono la luce del mondo\u00bb (Giovanni 8,12).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

            La creazione inizia con la luce perch\u00e9 tutta l\u2019esistenza procede da Dio.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Secondo giorno: il firmamento<\/h1>\n\n\n\n

            Dio separa le acque superiori da quelle inferiori.<\/p>\n\n\n\n

            Per la mentalit\u00e0 antica questo significava organizzare il cosmo.<\/p>\n\n\n\n

            Il messaggio \u00e8 chiaro:<\/p>\n\n\n\n

            L\u2019universo non \u00e8 il risultato del caso n\u00e9 di un conflitto tra divinit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

            \u00c8 governato da un\u2019intelligenza suprema.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Terzo giorno: la terraferma e la vegetazione<\/h1>\n\n\n\n

            Emergono i continenti e le piante.<\/p>\n\n\n\n

            La terra diventa un luogo abitabile.<\/p>\n\n\n\n

            Dio prepara una casa per l\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

            Nulla \u00e8 improvvisato.<\/p>\n\n\n\n

            Tutto segue un progetto.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Quarto giorno: il sole, la luna e le stelle<\/h1>\n\n\n\n

            Qui accade qualcosa di molto significativo.<\/p>\n\n\n\n

            Gli astri appaiono dopo la luce.<\/p>\n\n\n\n

            Perch\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

            Perch\u00e9 nelle culture pagane gli astri erano considerati divinit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

            La Genesi li presenta semplicemente come creature.<\/p>\n\n\n\n

            Non sono d\u00e8i.<\/p>\n\n\n\n

            Non governano il destino umano.<\/p>\n\n\n\n

            Sono opere dell\u2019unico vero Dio.<\/p>\n\n\n\n

            Il messaggio \u00e8 una potente confutazione dell\u2019idolatria.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Quinto giorno: pesci e uccelli<\/h1>\n\n\n\n

            Gli spazi creati in precedenza iniziano a riempirsi di vita.<\/p>\n\n\n\n

            Le acque ricevono i pesci.<\/p>\n\n\n\n

            I cieli ricevono gli uccelli.<\/p>\n\n\n\n

            La creazione acquista dinamismo e bellezza.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Sesto giorno: gli animali terrestri e l\u2019uomo<\/h1>\n\n\n\n

            Arriviamo al culmine.<\/p>\n\n\n\n

            Dopo aver creato gli animali terrestri, Dio crea l\u2019uomo.<\/p>\n\n\n\n

            E qui appare una differenza radicale.<\/p>\n\n\n\n

            Mentre le altre creature vengono create mediante un semplice comando divino, riguardo all\u2019uomo troviamo un\u2019espressione solenne:<\/p>\n\n\n\n

            \n

            \u00abFacciamo l\u2019uomo a nostra immagine e somiglianza\u00bb (Genesi 1,26).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

            L\u2019uomo non \u00e8 un incidente cosmico.<\/p>\n\n\n\n

            Non \u00e8 semplicemente un animale tra gli altri.<\/p>\n\n\n\n

            Possiede una dignit\u00e0 unica.<\/p>\n\n\n\n

            Ha intelligenza, volont\u00e0 libera e un\u2019anima spirituale.<\/p>\n\n\n\n

            \u00c8 stato creato per conoscere, amare e servire Dio.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Il settimo giorno: il giorno pi\u00f9 importante<\/h1>\n\n\n\n

            Paradossalmente, il giorno pi\u00f9 importante \u00e8 quello in cui Dio non crea nulla.<\/p>\n\n\n\n

            La Genesi dice:<\/p>\n\n\n\n

            \n

            \u00abNel settimo giorno Egli si ripos\u00f2 da tutta l\u2019opera che aveva compiuto\u00bb (Genesi 2,2).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

            Significa forse che Dio era stanco?<\/p>\n\n\n\n

            Certamente no.<\/p>\n\n\n\n

            Dio \u00e8 onnipotente.<\/p>\n\n\n\n

            Il riposo simboleggia qualcosa di molto pi\u00f9 profondo.<\/p>\n\n\n\n

            Rappresenta:<\/p>\n\n\n\n

              \n
            • Il compimento della creazione.<\/li>\n\n\n\n
            • La benedizione divina.<\/li>\n\n\n\n
            • La comunione tra Dio e l\u2019uomo.<\/li>\n\n\n\n
            • Il destino finale dell\u2019umanit\u00e0.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              La creazione non termina nel lavoro.<\/p>\n\n\n\n

              Termina nell\u2019adorazione.<\/p>\n\n\n\n

              Lo scopo ultimo dell\u2019universo \u00e8 la gloria di Dio.<\/p>\n\n\n\n

              \n\n\n\n

              La Genesi come un grande tempio cosmico<\/h1>\n\n\n\n

              Alcuni studi teologici hanno evidenziato qualcosa di affascinante.<\/p>\n\n\n\n

              Il racconto dei sette giorni presenta paralleli con la dedicazione di un tempio.<\/p>\n\n\n\n

              Nel mondo antico, quando un tempio era completato, la divinit\u00e0 ne prendeva possesso.<\/p>\n\n\n\n

              In modo simile, Dio organizza il cosmo e infine \u00abriposa\u00bb in esso.<\/p>\n\n\n\n

              La creazione appare cos\u00ec come un immenso tempio nel quale l\u2019umanit\u00e0 esercita una missione sacerdotale: offrire tutta la creazione al suo Creatore.<\/p>\n\n\n\n

              \n\n\n\n

              Che cosa insegna la Chiesa cattolica?<\/h1>\n\n\n\n

              La Chiesa non ha mai definito dogmaticamente che i sette giorni debbano necessariamente essere intesi come periodi di ventiquattro ore.<\/p>\n\n\n\n

              Ci\u00f2 che insegna fermamente \u00e8 che:<\/p>\n\n\n\n

                \n
              • Dio ha creato tutte le cose.<\/li>\n\n\n\n
              • La creazione non \u00e8 il risultato del caso assoluto.<\/li>\n\n\n\n
              • L\u2019uomo possiede un\u2019anima spirituale creata direttamente da Dio.<\/li>\n\n\n\n
              • Tutta la realt\u00e0 dipende continuamente dal suo Creatore.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                I dettagli relativi ai processi temporali della creazione sono stati oggetto di una legittima riflessione teologica.<\/p>\n\n\n\n

                \n\n\n\n

                Esiste una contraddizione tra fede e scienza?<\/h1>\n\n\n\n

                No.<\/p>\n\n\n\n

                La vera scienza e la vera fede non possono contraddirsi, perch\u00e9 entrambe provengono dallo stesso Dio.<\/p>\n\n\n\n

                La scienza studia come funziona l\u2019universo.<\/p>\n\n\n\n

                La teologia studia il suo significato ultimo.<\/p>\n\n\n\n

                La scienza pu\u00f2 chiedere:<\/p>\n\n\n\n

                \u00abCome si sono formate le stelle?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

                La fede chiede:<\/p>\n\n\n\n

                \u00abPerch\u00e9 esiste qualcosa invece del nulla?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

                La scienza pu\u00f2 descrivere i meccanismi.<\/p>\n\n\n\n

                La fede rivela le finalit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

                Queste prospettive sono diverse ma complementari.<\/p>\n\n\n\n

                \n\n\n\n

                Il messaggio spirituale per il nostro tempo<\/h1>\n\n\n\n

                Forse la domanda pi\u00f9 importante non \u00e8 quante ore sia durata la creazione.<\/p>\n\n\n\n

                La domanda decisiva \u00e8 un\u2019altra:<\/p>\n\n\n\n

                Che cosa ci dice oggi il racconto dei sette giorni?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Ci ricorda che:<\/p>\n\n\n\n

                  \n
                • L\u2019universo ha un Autore.<\/li>\n\n\n\n
                • La vita ha un significato.<\/li>\n\n\n\n
                • L\u2019umanit\u00e0 non \u00e8 un incidente.<\/li>\n\n\n\n
                • La creazione \u00e8 buona.<\/li>\n\n\n\n
                • Il lavoro possiede dignit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
                • Il riposo sacro \u00e8 necessario.<\/li>\n\n\n\n
                • Tutto \u00e8 orientato verso Dio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                  In una cultura segnata dal materialismo, dal relativismo e dalla perdita del senso della trascendenza, la Genesi continua a proclamare una verit\u00e0 rivoluzionaria:<\/p>\n\n\n\n

                  Non siamo il prodotto del caos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  Siamo stati pensati.<\/p>\n\n\n\n

                  Siamo stati amati.<\/p>\n\n\n\n

                  Siamo stati creati per un fine eterno.<\/p>\n\n\n\n

                  \n\n\n\n

                  Conclusione: oltre i sette giorni<\/h1>\n\n\n\n

                  Quando leggiamo la Genesi con occhi puramente moderni, rischiamo di perdere il suo messaggio pi\u00f9 profondo.<\/p>\n\n\n\n

                  I sette giorni non sono semplicemente una cronologia.<\/p>\n\n\n\n

                  Sono una magnifica catechesi ispirata da Dio.<\/p>\n\n\n\n

                  Ci insegnano che l\u2019universo \u00e8 ordinato, che la creazione \u00e8 buona, che l\u2019umanit\u00e0 occupa un posto privilegiato e che tutta la storia \u00e8 orientata verso il suo riposo definitivo in Dio.<\/p>\n\n\n\n

                  Per questo la domanda \u00abDio ha creato il mondo in sette giorni?\u00bb trova una risposta pi\u00f9 ricca di quanto potremmo immaginare.<\/p>\n\n\n\n

                  La Scrittura non intende insegnarci l\u2019astronomia, la fisica o la geologia.<\/p>\n\n\n\n

                  Vuole rivelarci qualcosa di infinitamente pi\u00f9 importante:<\/p>\n\n\n\n

                  Che dietro ogni stella, ogni atomo, ogni essere vivente e ogni battito del nostro cuore si trova la sapienza amorevole del Dio che ha creato i cieli e la terra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  E questa verit\u00e0, migliaia di anni dopo la stesura della Genesi, rimane tanto attuale, tanto profonda e tanto trasformante quanto il primo giorno in cui la luce brill\u00f2 sul mondo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                  Da secoli, una delle domande pi\u00f9 frequenti tra credenti, scettici e curiosi \u00e8 questa: Dio ha davvero creato il mondo in sette giorni di ventiquattro ore? La domanda sembra semplice, ma in realt\u00e0 ci introduce a uno dei temi pi\u00f9 profondi di tutta la teologia cristiana. In un\u2019epoca in cui molti contrappongono la fede alla …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6142,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[37,45],"tags":[796,2115],"class_list":["post-6141","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-dottrina-e-fede","category-sacra-scrittura","tag-genesi","tag-sette-giorni"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6141"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6143,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6141\/revisions\/6143"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}