Viviamo in un\u2019epoca che idolatra l\u2019autosufficienza. L\u2019uomo moderno vuole sentirsi forte, indipendente, autonomo, padrone assoluto del proprio destino. Ci viene ripetuto continuamente che dobbiamo \u201ccredere in noi stessi\u201d, \u201cseguire la nostra verit\u00e0\u201d, \u201cnon dipendere da nessuno\u201d. E tuttavia, pi\u00f9 l\u2019uomo si allontana da Dio, pi\u00f9 sembra vuoto. Pi\u00f9 ansia. Pi\u00f9 solitudine. Pi\u00f9 disperazione. Pi\u00f9 rumore interiore.<\/p>\n\n\n\n
In mezzo a questo mondo iperconnesso ma profondamente disorientato, la Chiesa continua a proclamare una verit\u00e0 antica ed eterna: l\u2019uomo raggiunge la sua vera grandezza non quando esalta se stesso, ma quando si inginocchia davanti a Dio.<\/p>\n\n\n\n
Sembra una contraddizione. Il mondo pensa che inginocchiarsi significhi umiliarsi, abbassarsi, perdere dignit\u00e0. Ma la fede cattolica insegna esattamente il contrario: quando l\u2019uomo si inginocchia davanti al suo Creatore, scopre chi \u00e8 veramente. Comprende la sua origine, il suo destino e il senso della sua esistenza.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019uomo non \u00e8 mai pi\u00f9 uomo di quando si inginocchia davanti a Dio.<\/p>\n\n\n\n
E questa affermazione racchiude una profondit\u00e0 teologica, spirituale e umana immensa.<\/p>\n\n\n\n
La prima grande verit\u00e0 che il mondo moderno ha dimenticato \u00e8 questa: l\u2019uomo non \u00e8 stato creato semplicemente per produrre, consumare, divertirsi o sopravvivere. \u00c8 stato creato per adorare.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019adorazione non \u00e8 un\u2019aggiunta facoltativa nella vita umana. Fa parte essenziale della nostra natura. Ogni essere umano adora qualcosa. Anche chi dice di non credere in Dio finir\u00e0 per adorare qualcos\u2019altro: il denaro, il piacere, il corpo, il potere, l\u2019ideologia, il successo, la politica, la fama o persino se stesso.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 il cuore umano ha bisogno di inchinarsi davanti a qualcosa di superiore.<\/p>\n\n\n\n
La differenza \u00e8 che quando l\u2019uomo adora Dio, si eleva. Ma quando adora le creature, si degrada.<\/p>\n\n\n\n
Per questo la Sacra Scrittura insiste continuamente sull\u2019adorazione come atto centrale della vita umana:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cVenite, prostr\u00e0ti adoriamo, in ginocchio davanti al Signore che ci ha creati.\u201d
\u2014 Salmo 95,6<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nProstrarsi davanti a Dio non distrugge l\u2019uomo. Lo ordina. Lo guarisce. Lo riporta alla verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nInginocchiarsi: un gesto profondamente biblico<\/h1>\n\n\n\n
Nella Bibbia, inginocchiarsi appare costantemente come segno di adorazione, umilt\u00e0, supplica e riconoscimento della sovranit\u00e0 divina.<\/p>\n\n\n\n
Grandi figure bibliche si inginocchiano davanti a Dio:<\/p>\n\n\n\n
\n
- Salomone si inginocchia durante la dedicazione del Tempio.<\/li>\n\n\n\n
- Daniele pregava in ginocchio tre volte al giorno.<\/li>\n\n\n\n
- Santo Stefano muore in ginocchio perdonando i suoi carnefici.<\/li>\n\n\n\n
- San Pietro si inginocchia davanti a Cristo.<\/li>\n\n\n\n
- San Paolo parla ripetutamente del piegare le ginocchia davanti a Dio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E l\u2019esempio supremo \u00e8 Ges\u00f9 Cristo stesso.<\/p>\n\n\n\n
Nel Giardino del Getsemani, prima della Passione, Cristo si inginocchia per pregare il Padre nel mezzo dell\u2019angoscia pi\u00f9 terribile:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cE, inginocchiatosi, pregava.\u201d
\u2014 Luca 22,41<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nQuesto \u00e8 straordinario. Dio stesso fatto uomo ha voluto inginocchiarsi. Il Re dell\u2019Universo assume la postura del servo obbediente. L\u2019Onnipotente si umilia liberamente.<\/p>\n\n\n\n
Qui comprendiamo una verit\u00e0 essenziale del cristianesimo: l\u2019umilt\u00e0 non rimpicciolisce l\u2019uomo; lo divinizza.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019orgoglio: la malattia del nostro tempo<\/h1>\n\n\n\n
Se dovessimo riassumere il peccato originale in una sola parola, probabilmente sarebbe questa: orgoglio.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019uomo ha voluto prendere il posto di Dio.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNon servir\u00f2\u201d, dice la tradizione che Lucifero avrebbe proclamato prima della sua caduta.<\/p>\n\n\n\n
Da allora, la storia umana \u00e8 la storia di una lotta permanente tra due atteggiamenti:<\/p>\n\n\n\n
\n
- l\u2019orgoglio che rifiuta di inginocchiarsi,<\/li>\n\n\n\n
- e l\u2019umilt\u00e0 che riconosce Dio come Signore.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
La nostra societ\u00e0 ha trasformato l\u2019orgoglio in una virt\u00f9. Oggi vengono glorificati l\u2019autosufficienza assoluta, la ribellione permanente contro ogni autorit\u00e0 e il rifiuto di qualsiasi dipendenza da Dio.<\/p>\n\n\n\n
Ma il risultato \u00e8 evidente:<\/p>\n\n\n\n
\n
- crisi d\u2019identit\u00e0,<\/li>\n\n\n\n
- distruzione della famiglia,<\/li>\n\n\n\n
- perdita del senso della vita,<\/li>\n\n\n\n
- vuoto spirituale,<\/li>\n\n\n\n
- depressione,<\/li>\n\n\n\n
- nichilismo,<\/li>\n\n\n\n
- disperazione.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019uomo che rifiuta di inginocchiarsi davanti a Dio finisce schiavo di mille cose peggiori.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 chi non adora Dio finisce per adorare gli idoli.<\/p>\n\n\n\n
E gli idoli finiscono sempre per divorare i loro adoratori.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nIl ginocchio piegato e la verit\u00e0 sull\u2019uomo<\/h1>\n\n\n\n
C\u2019\u00e8 qualcosa di profondamente umano nell\u2019atto di inginocchiarsi.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019uomo in ginocchio riconosce una verit\u00e0 fondamentale: \u201cio non sono Dio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
E lungi dal distruggere la sua dignit\u00e0, questo la protegge.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9? Perch\u00e9 l\u2019uomo non \u00e8 stato creato per sopportare il peso dell\u2019assoluto. Quando cerca di prendere il posto di Dio, si spezza interiormente. Vive esausto cercando di controllare l\u2019incontrollabile.<\/p>\n\n\n\n
Solo quando riconosce la propria piccolezza davanti all\u2019Infinito trova riposo.<\/p>\n\n\n\n
Per questo Sant\u2019Agostino d\u2019Ippona disse:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cCi hai fatti per Te, Signore, e il nostro cuore \u00e8 inquieto finch\u00e9 non riposa in Te.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Inginocchiarsi significa accettare la verit\u00e0 della nostra condizione:<\/p>\n\n\n\n
\n
- siamo creature,<\/li>\n\n\n\n
- dipendiamo da Dio,<\/li>\n\n\n\n
- abbiamo bisogno della grazia,<\/li>\n\n\n\n
- abbiamo bisogno della salvezza.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E paradossalmente, \u00e8 proprio l\u00ec che comincia la vera libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019adorazione eucaristica: l\u2019uomo davanti al Mistero<\/h1>\n\n\n\n
Ci sono pochi luoghi in cui questa verit\u00e0 si manifesta con tanta forza quanto davanti al Santissimo Sacramento.<\/p>\n\n\n\n
Quando un cattolico si inginocchia davanti all\u2019Eucaristia, non sta compiendo un semplice gesto simbolico. Sta riconoscendo la Presenza Reale di Cristo.<\/p>\n\n\n\n
La Chiesa ha sempre compreso che piegare il ginocchio davanti al Tabernacolo non era facoltativo n\u00e9 una semplice usanza culturale. Era una conseguenza logica della fede.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 se Cristo \u00e8 veramente presente:<\/p>\n\n\n\n
\n
- con il Suo Corpo,<\/li>\n\n\n\n
- il Suo Sangue,<\/li>\n\n\n\n
- la Sua Anima,<\/li>\n\n\n\n
- e la Sua Divinit\u00e0,<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
allora l\u2019uomo pu\u00f2 rispondere solo con l\u2019adorazione.<\/p>\n\n\n\n
Per secoli, intere generazioni hanno costruito cattedrali, monasteri e cappelle attorno a questa certezza.<\/p>\n\n\n\n
I santi comprendevano qualcosa che oggi molti hanno dimenticato: l\u2019uomo diventa pi\u00f9 pienamente uomo quando riconosce qualcosa infinitamente pi\u00f9 grande di lui.<\/p>\n\n\n\n
Per questo l\u2019adorazione eucaristica trasforma le vite.<\/p>\n\n\n\n
Davanti al Santissimo:<\/p>\n\n\n\n
\n
- il superbo impara l\u2019umilt\u00e0,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019ansioso trova pace,<\/li>\n\n\n\n
- il peccatore scopre la misericordia,<\/li>\n\n\n\n
- il confuso trova luce,<\/li>\n\n\n\n
- il cuore indurito torna ad amare.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\nIl dramma di aver perso il senso del sacro<\/h1>\n\n\n\n
Uno dei grandi drammi del nostro tempo \u00e8 la perdita del senso del sacro.<\/p>\n\n\n\n
Molte chiese sono diventate spazi dove tutto sembra orizzontale:<\/p>\n\n\n\n
\n
- conversazioni continue,<\/li>\n\n\n\n
- banalit\u00e0 liturgica,<\/li>\n\n\n\n
- irriverenza,<\/li>\n\n\n\n
- scomparsa del silenzio,<\/li>\n\n\n\n
- perdita dello stupore davanti al Mistero.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E quando scompare l\u2019adorazione, l\u2019uomo perde anche il senso di ci\u00f2 che \u00e8.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 la liturgia non parla solo di Dio. Educa anche l\u2019uomo.<\/p>\n\n\n\n
Le posture del corpo hanno importanza spirituale:<\/p>\n\n\n\n
\n
- stare in piedi esprime dignit\u00e0,<\/li>\n\n\n\n
- stare seduti esprime ascolto,<\/li>\n\n\n\n
- ma inginocchiarsi esprime adorazione.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Il corpo partecipa alla preghiera. Non siamo spiriti intrappolati nella carne. Siamo unit\u00e0 di anima e corpo.<\/p>\n\n\n\n
Per questo il cattolicesimo ha sempre valorizzato profondamente i gesti corporei:<\/p>\n\n\n\n
\n
- la genuflessione,<\/li>\n\n\n\n
- le mani giunte,<\/li>\n\n\n\n
- il segno della croce,<\/li>\n\n\n\n
- chinare il capo,<\/li>\n\n\n\n
- inginocchiarsi.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Non sono formalit\u00e0 vuote. Sono pedagogia spirituale.<\/p>\n\n\n\n
Il corpo insegna all\u2019anima.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nCristo Re e l\u2019uomo moderno<\/h1>\n\n\n\n
Il problema dell\u2019uomo moderno non \u00e8 semplicemente morale. \u00c8 teologico.<\/p>\n\n\n\n
Abbiamo voluto detronizzare Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Vogliamo un mondo:<\/p>\n\n\n\n
\n
- senza legge divina,<\/li>\n\n\n\n
- senza verit\u00e0 oggettiva,<\/li>\n\n\n\n
- senza peccato,<\/li>\n\n\n\n
- senza giudizio,<\/li>\n\n\n\n
- senza bisogno di redenzione.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Ma una societ\u00e0 che smette di inginocchiarsi davanti a Dio finisce per inginocchiarsi davanti allo Stato, alle ideologie, al denaro o ai desideri disordinati.<\/p>\n\n\n\n
La storia del XX secolo lo ha dimostrato brutalmente.<\/p>\n\n\n\n
I grandi totalitarismi sono nati proprio quando l\u2019uomo ha voluto sostituire Dio:<\/p>\n\n\n\n
\n
- comunismo,<\/li>\n\n\n\n
- nazismo,<\/li>\n\n\n\n
- materialismo ateo,<\/li>\n\n\n\n
- culto del potere.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Quando Dio scompare dall\u2019orizzonte, l\u2019uomo non diventa pi\u00f9 libero. Diventa pi\u00f9 manipolabile.<\/p>\n\n\n\n
Per questo la festa di Cristo Re ha un\u2019importanza immensa: ricorda che solo Cristo possiede un\u2019autorit\u00e0 assoluta sul cuore umano.<\/p>\n\n\n\n
E che nessuna ideologia pu\u00f2 prendere il Suo posto.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nI santi in ginocchio<\/h1>\n\n\n\n
La storia della Chiesa \u00e8 piena di giganti spirituali che hanno compreso questa verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
San Francesco d\u2019Assisi piangeva davanti al Crocifisso.<\/p>\n\n\n\n
San Tommaso d\u2019Aquino scriveva molte delle sue preghiere in ginocchio.<\/p>\n\n\n\n
San Giovanni Maria Vianney trascorreva ore davanti al Tabernacolo.<\/p>\n\n\n\n
Santa Teresa d\u2019Avila insegnava che l\u2019umilt\u00e0 consiste nel camminare nella verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
San Pio da Pietrelcina rimaneva a lungo in adorazione silenziosa.<\/p>\n\n\n\n
Tutti loro compresero qualcosa di fondamentale:
la grandezza umana nasce dalla relazione con Dio.<\/p>\n\n\n\nNon dall\u2019ego.
Non dagli applausi.
Non dal potere.<\/p>\n\n\n\nMa dalla santit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nInginocchiarsi in un mondo che deride Dio<\/h1>\n\n\n\n
Oggi inginocchiarsi davanti a Dio \u00e8 diventato quasi un atto controcorrente.<\/p>\n\n\n\n
Viviamo in una cultura che:<\/p>\n\n\n\n
\n
- ridicolizza la reverenza,<\/li>\n\n\n\n
- disprezza l\u2019umilt\u00e0,<\/li>\n\n\n\n
- banalizza il sacro,<\/li>\n\n\n\n
- confonde la libert\u00e0 con l\u2019assenza di limiti.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Per questo un giovane che entra in una chiesa e si inginocchia davanti al Santissimo offre una testimonianza silenziosa potentissima.<\/p>\n\n\n\n
Sta dicendo:<\/p>\n\n\n\n
\n
- \u201cDio esiste.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cNon sono autosufficiente.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cHo bisogno della salvezza.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cEsiste qualcosa di pi\u00f9 grande dei miei desideri.\u201d<\/li>\n\n\n\n
- \u201cCristo \u00e8 Signore.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
E quel gesto possiede una forza evangelizzatrice immensa.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 il mondo \u00e8 stanco dell\u2019orgoglio.<\/p>\n\n\n\n
Anche se non lo ammette.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa vera mascolinit\u00e0 e la vera forza<\/h1>\n\n\n\n
Esiste inoltre un profondo insegnamento sulla mascolinit\u00e0 cristiana in questo tema.<\/p>\n\n\n\n
Molti uomini credono che essere forti significhi non dipendere da nessuno, non mostrare debolezza, non chiedere mai aiuto.<\/p>\n\n\n\n
Ma il Vangelo mostra qualcosa di diverso.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019uomo veramente forte \u00e8 colui che sa umiliarsi davanti a Dio.<\/p>\n\n\n\n
Il ginocchio piegato non \u00e8 codardia. \u00c8 coraggio spirituale.<\/p>\n\n\n\n
Ci vuole pi\u00f9 forza per confessarsi che per vantarsi.
Pi\u00f9 forza per obbedire a Dio che per seguire le passioni.
Pi\u00f9 forza per perseverare nella fede che per lasciarsi trascinare dal mondo.<\/p>\n\n\n\nCristo stesso mostr\u00f2 la vera virilit\u00e0 sulla Croce:<\/p>\n\n\n\n
\n
- obbedienza,<\/li>\n\n\n\n
- sacrificio,<\/li>\n\n\n\n
- dono di s\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- dominio di s\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- amore fino alla fine.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019uomo che si inginocchia davanti a Dio impara ad alzarsi correttamente davanti al mondo.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nApplicazioni pratiche per la vita spirituale<\/h1>\n\n\n\n
1. Recuperare la genuflessione consapevole<\/h2>\n\n\n\n
Molti cattolici fanno la genuflessione meccanicamente o l\u2019hanno abbandonata.<\/p>\n\n\n\n
Recuperarla consapevolmente trasforma la vita spirituale.<\/p>\n\n\n\n
Ogni volta che entri in una chiesa:<\/p>\n\n\n\n
\n
- ricorda che Cristo \u00e8 presente,<\/li>\n\n\n\n
- fermati,<\/li>\n\n\n\n
- fai una genuflessione lenta,<\/li>\n\n\n\n
- adora interiormente.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Quel piccolo gesto educa l\u2019anima.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Passare del tempo davanti al Santissimo<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019adorazione eucaristica \u00e8 uno dei rimedi spirituali pi\u00f9 potenti per il nostro tempo.<\/p>\n\n\n\n
Anche solo 15 minuti alla settimana.<\/p>\n\n\n\n
Nel silenzio.
Senza fretta.
Senza telefono.
Senza rumore.<\/p>\n\n\n\nSemplicemente stare davanti a Dio.<\/p>\n\n\n\n
Molti problemi interiori iniziano a riordinarsi quando l\u2019anima si rimette davanti al Creatore.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Imparare la vera umilt\u00e0<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019umilt\u00e0 non consiste nell\u2019odiarsi o nel disprezzarsi.<\/p>\n\n\n\n
Consiste nel vivere nella verit\u00e0:<\/p>\n\n\n\n
\n
- riconoscere i nostri limiti,<\/li>\n\n\n\n
- accettare la nostra dipendenza da Dio,<\/li>\n\n\n\n
- comprendere che ogni bene viene da Lui.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019umilt\u00e0 libera dall\u2019ossessione costante dell\u2019apparenza.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Insegnare la reverenza ai bambini<\/h2>\n\n\n\n
I bambini imparano pi\u00f9 dai gesti che dai discorsi.<\/p>\n\n\n\n
Se vedono:<\/p>\n\n\n\n
\n
- silenzio in chiesa,<\/li>\n\n\n\n
- genuflessioni,<\/li>\n\n\n\n
- raccoglimento,<\/li>\n\n\n\n
- rispetto per l\u2019altare,<\/li>\n\n\n\n
- amore per l\u2019Eucaristia,<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
comprenderanno intuitivamente che l\u00ec sta accadendo qualcosa di sacro.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Inginocchiarsi anche nel cuore<\/h2>\n\n\n\n
Pu\u00f2 accadere che qualcuno pieghi fisicamente le ginocchia ma mantenga il cuore pieno di orgoglio.<\/p>\n\n\n\n
La vera adorazione unisce entrambe le cose:<\/p>\n\n\n\n
\n
- il corpo,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019anima,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019umilt\u00e0 esteriore,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019umilt\u00e0 interiore.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Dio non cerca teatro religioso. Cerca cuori abbandonati alla Sua volont\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u201cDavanti a Lui si piegher\u00e0 ogni ginocchio\u201d<\/h1>\n\n\n\n
La Scrittura contiene un\u2019affermazione impressionante:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cPerch\u00e9 nel nome di Ges\u00f9 ogni ginocchio si pieghi nei cieli, sulla terra e sotto terra.\u201d
\u2014 Filippesi 2,10<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nOgni ginocchio si piegher\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
La differenza \u00e8 che alcuni lo faranno liberamente nell\u2019adorazione\u2026 e altri troppo tardi.<\/p>\n\n\n\n
Il cristiano si inginocchia ora perch\u00e9 riconosce con amore la signoria di Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Non per schiavit\u00f9.
Non per paura servile.
Ma perch\u00e9 ha scoperto che solo Dio pu\u00f2 riempire il cuore umano.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusione: l\u2019uomo si comprende solo in ginocchio<\/h1>\n\n\n\n
L\u2019uomo moderno ha trascorso secoli cercando di spiegare se stesso senza Dio.<\/p>\n\n\n\n
E il risultato \u00e8 stata una profonda crisi spirituale.<\/p>\n\n\n\n
Abbiamo conquistato tecnologia, velocit\u00e0 e comodit\u00e0, ma molte volte abbiamo perso:<\/p>\n\n\n\n
\n
- il silenzio,<\/li>\n\n\n\n
- il senso,<\/li>\n\n\n\n
- la trascendenza,<\/li>\n\n\n\n
- lo stupore,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019adorazione.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Per questo questa frase racchiude una verit\u00e0 immensa:<\/p>\n\n\n\n
\u201cL\u2019uomo non \u00e8 mai pi\u00f9 uomo di quando si inginocchia davanti a Dio.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 l\u00ec:<\/p>\n\n\n\n
\n
- riconosce chi \u00e8,<\/li>\n\n\n\n
- ricorda da dove viene,<\/li>\n\n\n\n
- comprende dove sta andando,<\/li>\n\n\n\n
- scopre il vero amore,<\/li>\n\n\n\n
- impara l\u2019umilt\u00e0,<\/li>\n\n\n\n
- trova la pace.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019uomo in ginocchio davanti a Dio non si rimpicciolisce.<\/p>\n\n\n\n
Diventa veramente libero.<\/p>\n\n\n\n
E forse il mondo oggi ha bisogno pi\u00f9 che mai di vedere uomini e donne capaci di inginocchiarsi davanti al Tabernacolo\u2026 per poi rialzarsi e trasformare il mondo con la forza di Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Viviamo in un\u2019epoca che idolatra l\u2019autosufficienza. L\u2019uomo moderno vuole sentirsi forte, indipendente, autonomo, padrone assoluto del proprio destino. Ci viene ripetuto continuamente che dobbiamo \u201ccredere in noi stessi\u201d, \u201cseguire la nostra verit\u00e0\u201d, \u201cnon dipendere da nessuno\u201d. E tuttavia, pi\u00f9 l\u2019uomo si allontana da Dio, pi\u00f9 sembra vuoto. Pi\u00f9 ansia. Pi\u00f9 solitudine. Pi\u00f9 disperazione. Pi\u00f9 rumore …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5984,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[40,58],"tags":[],"class_list":["post-5983","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-preghiera-e-spiritualita","category-preghiera-e-vita-spirituale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5983"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5985,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5983\/revisions\/5985"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}