{"id":5851,"date":"2026-04-29T16:07:22","date_gmt":"2026-04-29T14:07:22","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/?p=5851"},"modified":"2026-04-29T16:07:22","modified_gmt":"2026-04-29T14:07:22","slug":"del-sesto-articolo-del-credo-sali-al-cielo-siede-alla-destra-di-dio-padre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/del-sesto-articolo-del-credo-sali-al-cielo-siede-alla-destra-di-dio-padre\/","title":{"rendered":"Del sesto articolo del Credo: \u201cSal\u00ec al cielo; siede alla destra di Dio Padre\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Quando i cristiani recitano il Credo, spesso pronunciano le sue parole con familiarit\u00e0, ma senza fermarsi a contemplare tutta la profondit\u00e0 che esse contengono. Una di queste affermazioni immense, solenni e piene di speranza \u00e8 il sesto articolo: \u201cSal\u00ec al cielo; siede alla destra di Dio Padre.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Queste parole non sono una semplice formula liturgica n\u00e9 un\u2019espressione simbolica vuota. Racchiudono una verit\u00e0 fondamentale della nostra fede: Cristo risorto non rimase sulla terra indefinitamente, ma sal\u00ec gloriosamente al cielo, dove regna per sempre come Signore dell\u2019universo e dove intercede per noi presso il Padre.<\/p>\n\n\n\n

Questo articolo del Credo apre il nostro sguardo verso il destino finale dell\u2019uomo, verso la gloria eterna e verso la certezza che la nostra vera patria non \u00e8 quaggi\u00f9, ma in Cielo.<\/p>\n\n\n\n

Parlare dell\u2019Ascensione del Signore non significa parlare di un triste addio, ma di una vittoria definitiva. Cristo non si allontana per abbandonarci; sale per regnare, per prepararci un posto e per attirarci a S\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

1. \u201cSal\u00ec al cielo\u201d: la gloriosa Ascensione del Signore<\/h1>\n\n\n\n

Il Catechismo insegna:<\/p>\n\n\n\n

121.- Che cosa ci insegna il sesto articolo: SAL\u00cc AL CIELO; SIEDE ALLA DESTRA DI DIO PADRE?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ci insegna che Ges\u00f9 Cristo, quaranta giorni dopo la sua risurrezione, sal\u00ec da s\u00e9 al cielo alla presenza dei suoi discepoli, e che, essendo come Dio uguale al Padre nella gloria, come uomo fu innalzato sopra tutti gli Angeli e i Santi e costituito Signore di tutte le cose.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Ascensione \u00e8 l\u2019atto glorioso con cui Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, dopo aver vinto il peccato, il demonio e la morte, entra solennemente nella gloria celeste.<\/p>\n\n\n\n

Non si tratta di un \u201cviaggio spaziale\u201d, come se il cielo fosse semplicemente un luogo fisico sopra le nuvole. Il cielo \u00e8, prima di tutto, lo stato della visione beatifica, la perfetta comunione con Dio, la pienezza assoluta della gloria divina.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ascende non solo come Dio \u2014 perch\u00e9 come Dio non ha mai lasciato il cielo \u2014 ma come uomo glorificato. La sua santissima umanit\u00e0 entra trionfalmente nella gloria eterna.<\/p>\n\n\n\n

Questo ha un\u2019importanza immensa: dove \u00e8 entrato il Capo, anche il Corpo \u00e8 chiamato a entrare. Cristo ha aperto la via.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Ascensione non \u00e8 la fine della storia di Ges\u00f9: \u00e8 l\u2019inizio del suo regno visibile dal cielo.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

2. I quaranta giorni dopo la Risurrezione<\/h1>\n\n\n\n

Il Catechismo domanda:<\/p>\n\n\n\n

122.- Perch\u00e9 Ges\u00f9 Cristo, dopo la sua risurrezione, rimase quaranta giorni sulla terra prima di salire al cielo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 volle provare con varie apparizioni che era veramente risorto, e per istruire sempre pi\u00f9 gli Apostoli e confermarli nelle verit\u00e0 della fede.<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 profondamente importante.<\/p>\n\n\n\n

Cristo non scomparve immediatamente dopo essere risorto. Per quaranta giorni apparve ripetutamente agli Apostoli, ai discepoli e a numerosi testimoni.<\/p>\n\n\n\n

Mangi\u00f2 con loro.<\/p>\n\n\n\n

Parl\u00f2 con loro.<\/p>\n\n\n\n

Mostr\u00f2 loro le sue piaghe gloriose.<\/p>\n\n\n\n

Permise a San Tommaso di toccare il suo costato.<\/p>\n\n\n\n

Spieg\u00f2 le Scritture.<\/p>\n\n\n\n

Conferm\u00f2 la fede di coloro che sarebbero diventati il fondamento della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

La Risurrezione non fu un\u2019illusione pia n\u00e9 un\u2019esperienza soggettiva dei discepoli. Fu un fatto reale, storico, visibile e corporale.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa non nacque da un\u2019emozione collettiva, ma dall\u2019incontro vero con Cristo risorto.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, quei quaranta giorni furono una scuola finale per gli Apostoli. Il Signore li prepar\u00f2 alla missione universale: predicare il Vangelo fino ai confini della terra.<\/p>\n\n\n\n

Prima erano timorosi.<\/p>\n\n\n\n

Dopo sarebbero diventati martiri.<\/p>\n\n\n\n

Questo si spiega solo perch\u00e9 videro realmente il Risorto.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

3. Perch\u00e9 Ges\u00f9 Cristo sal\u00ec al cielo?<\/h1>\n\n\n\n

Il Catechismo risponde con ammirevole precisione:<\/p>\n\n\n\n

123.- Perch\u00e9 Ges\u00f9 Cristo sal\u00ec al cielo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sal\u00ec:<\/p>\n\n\n\n

1\u00ba per prendere possesso del suo regno, conquistato con la sua morte;<\/p>\n\n\n\n

2\u00ba per prepararci troni di gloria e per essere nostro Mediatore e Avvocato presso il Padre;<\/p>\n\n\n\n

3\u00ba per mandare lo Spirito Santo ai suoi Apostoli.<\/p>\n\n\n\n

Ognuna di queste ragioni merita una profonda meditazione.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

4. Cristo sale per prendere possesso del suo Regno<\/h1>\n\n\n\n

Ges\u00f9 non ascende come uno sconfitto che abbandona il campo di battaglia, ma come il Re vittorioso.<\/p>\n\n\n\n

La sua Croce fu combattimento.<\/p>\n\n\n\n

La sua Risurrezione fu trionfo.<\/p>\n\n\n\n

La sua Ascensione fu incoronazione.<\/p>\n\n\n\n

Cristo conquist\u00f2 il suo Regno non con la violenza, ma con il sacrificio redentore della Croce.<\/p>\n\n\n\n

Per questo ogni autorit\u00e0 gli appartiene:<\/p>\n\n\n\n

\u201cMi \u00e8 stato dato ogni potere in cielo e sulla terra.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Egli regna sugli angeli.<\/p>\n\n\n\n

Regna sui santi.<\/p>\n\n\n\n

Regna sulla storia.<\/p>\n\n\n\n

Regna sulle nazioni.<\/p>\n\n\n\n

Regna perfino su coloro che lo rifiutano.<\/p>\n\n\n\n

Oggi, in una societ\u00e0 che vuole detronizzare Cristo dalla vita pubblica, familiare e personale, questa verit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 attuale che mai: Cristo \u00e8 Re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non un re simbolico.<\/p>\n\n\n\n

Non un re facoltativo.<\/p>\n\n\n\n

Non un re solo per l\u2019intimit\u00e0 privata.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 il Re universale.<\/p>\n\n\n\n

Il mondo moderno cerca di costruire una civilt\u00e0 senza Dio, ma ogni vera pace pu\u00f2 essere edificata solo sotto il regno di Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Instaurare ogni cosa in Cristo rimane un\u2019urgenza.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

5. Cristo sale per prepararci un posto<\/h1>\n\n\n\n

Qui appare una delle verit\u00e0 pi\u00f9 consolanti del cristianesimo.<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 stesso disse:<\/p>\n\n\n\n

\u201cVado a prepararvi un posto.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Non siamo fatti per questa terra.<\/p>\n\n\n\n

Non siamo stati creati per un\u2019esistenza limitata alla sofferenza, al lavoro e alla morte.<\/p>\n\n\n\n

Siamo stati creati per il Cielo.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ascende come nostro precursore.<\/p>\n\n\n\n

Ci aspetta.<\/p>\n\n\n\n

Ci prepara troni di gloria.<\/p>\n\n\n\n

Ogni sacrificio offerto con amore, ogni confessione sincera, ogni Santa Comunione ben ricevuta, ogni rosario pregato con fede, ogni atto silenzioso di carit\u00e0, ha una risonanza eterna.<\/p>\n\n\n\n

Il Cielo non \u00e8 poesia religiosa.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 la vera patria.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 il destino per cui siamo stati creati.<\/p>\n\n\n\n

Per questo il cristiano non vive guardando solo verso il basso, ma verso l\u2019alto.<\/p>\n\n\n\n

Non con una fuga irresponsabile, ma con speranza soprannaturale.<\/p>\n\n\n\n

Chi perde il senso del Cielo finisce per assolutizzare la terra.<\/p>\n\n\n\n

E quando la terra diventa un assoluto, nasce la disperazione.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

6. Cristo \u00e8 il nostro Mediatore e Avvocato<\/h1>\n\n\n\n

Ges\u00f9 sal\u00ec anche per essere il nostro Mediatore presso il Padre.<\/p>\n\n\n\n

Questo significa che non siamo soli.<\/p>\n\n\n\n

Abbiamo un Avvocato in cielo.<\/p>\n\n\n\n

Abbiamo un Sommo Sacerdote eterno.<\/p>\n\n\n\n

Abbiamo Colui che mostra al Padre le piaghe gloriose della Redenzione.<\/p>\n\n\n\n

Cristo intercede per noi.<\/p>\n\n\n\n

Non come chi supplica qualcosa di incerto, ma come il Redentore vittorioso.<\/p>\n\n\n\n

Quando cadiamo, Egli ci chiama al pentimento.<\/p>\n\n\n\n

Quando soffriamo, Egli ci sostiene.<\/p>\n\n\n\n

Quando abbiamo paura, Egli ci fortifica.<\/p>\n\n\n\n

Quando preghiamo, le nostre suppliche salgono unite alla sua mediazione perfetta.<\/p>\n\n\n\n

La preghiera cristiana possiede questa immensa certezza: non preghiamo nel vuoto.<\/p>\n\n\n\n

Preghiamo in Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Per Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Con Cristo.<\/p>\n\n\n\n

E questa verit\u00e0 si realizza in modo sublime nella Santa Messa, dove il sacrificio del Calvario diventa sacramentalmente presente.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

7. Cristo sale per mandare lo Spirito Santo<\/h1>\n\n\n\n

L\u2019Ascensione prepara la Pentecoste.<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 stesso lo aveva annunciato: era conveniente che Egli se ne andasse perch\u00e9 venisse il Consolatore.<\/p>\n\n\n\n

Non era assenza.<\/p>\n\n\n\n

Era una nuova forma di presenza.<\/p>\n\n\n\n

Lo Spirito Santo sarebbe disceso sugli Apostoli e avrebbe trasformato la loro paura in coraggio apostolico.<\/p>\n\n\n\n

Senza Pentecoste non c\u2019\u00e8 Chiesa missionaria.<\/p>\n\n\n\n

Senza lo Spirito Santo non c\u2019\u00e8 santit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Senza la grazia non c\u2019\u00e8 perseveranza.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Ascensione non chiude l\u2019opera di Cristo: la estende sacramentalmente nella Chiesa fino alla fine dei tempi.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ascende, ma rimane realmente presente nell\u2019Eucaristia, nella sua Chiesa e nell\u2019azione dello Spirito Santo.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

8. La differenza tra Cristo e la Vergine: Ascensione e Assunzione<\/h1>\n\n\n\n

Il Catechismo insegna:<\/p>\n\n\n\n

124.- Perch\u00e9 si dice di Ges\u00f9 Cristo che sal\u00ec al cielo e della sua Santissima Madre che fu assunta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 Ges\u00f9 Cristo sal\u00ec per propria virt\u00f9, mentre Maria sal\u00ec per la virt\u00f9 di Dio.<\/p>\n\n\n\n

Qui appare una bellissima distinzione teologica.<\/p>\n\n\n\n

Diciamo che Cristo ascese<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Diciamo che Maria fu assunta<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 la stessa cosa.<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 Cristo, essendo Uomo-Dio, possiede in s\u00e9 il potere divino. Egli sale per propria autorit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Maria Santissima, sebbene sia la pi\u00f9 perfetta di tutte le creature, rimane una creatura. La sua glorificazione \u00e8 un dono ricevuto.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ascende per natura divina.<\/p>\n\n\n\n

Maria viene elevata per grazia.<\/p>\n\n\n\n

Questo non diminuisce la gloria della Vergine, ma la rende ancora pi\u00f9 ammirabile: tutta la sua grandezza viene da Dio.<\/p>\n\n\n\n

Ella \u00e8 il capolavoro della grazia.<\/p>\n\n\n\n

E dove si trova la Madre, l\u00ec si rafforza anche la nostra speranza di arrivare.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

9. \u201cSiede alla destra di Dio Padre\u201d<\/h1>\n\n\n\n

Il Catechismo spiega:<\/p>\n\n\n\n

125.- Spiegatemi le parole: SIEDE ALLA DESTRA DI DIO PADRE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La parola \u201csiede\u201d significa il possesso eterno e pacifico che Ges\u00f9 Cristo ha della sua gloria, e l\u2019espressione \u201calla destra di Dio Padre\u201d vuol dire che occupa il posto d\u2019onore sopra tutte le creature.<\/p>\n\n\n\n

Questo non significa che Dio Padre abbia letteralmente una sedia alla sua destra.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 un linguaggio umano usato per esprimere una realt\u00e0 divina.<\/p>\n\n\n\n

Essere seduto indica stabilit\u00e0, autorit\u00e0, regalit\u00e0 e pienezza di potere.<\/p>\n\n\n\n

Cristo regna eternamente.<\/p>\n\n\n\n

Non soffrir\u00e0 pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Non morir\u00e0 pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Non sar\u00e0 pi\u00f9 umiliato.<\/p>\n\n\n\n

Il Crocifisso \u00e8 ora il Glorificato.<\/p>\n\n\n\n

La destra simboleggia l\u2019onore supremo.<\/p>\n\n\n\n

Cristo occupa il posto della pi\u00f9 alta gloria.<\/p>\n\n\n\n

Ogni ginocchio deve piegarsi davanti a Lui.<\/p>\n\n\n\n

Ogni giudizio finale passa attraverso di Lui.<\/p>\n\n\n\n

Tutta la storia converge in Lui.<\/p>\n\n\n\n

Questo cambia radicalmente la vita cristiana: non seguiamo un maestro morto del passato, ma un Re vivo e glorioso che governa ora.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

10. Una lezione urgente per il nostro tempo<\/h1>\n\n\n\n

Viviamo in un\u2019epoca profondamente orizzontale.<\/p>\n\n\n\n

Si pensa alla produttivit\u00e0, al successo, alla politica, al consumo, al piacere immediato\u2026 ma quasi mai al Cielo.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019uomo moderno ha perso il senso dell\u2019eternit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

E quando il Cielo scompare, la vita diventa insopportabile.<\/p>\n\n\n\n

Senza trascendenza, tutto finisce nell\u2019assurdo.<\/p>\n\n\n\n

Per questo questo articolo del Credo \u00e8 profondamente rivoluzionario.<\/p>\n\n\n\n

Ci ricorda:<\/p>\n\n\n\n

esiste un Regno eterno,<\/p>\n\n\n\n

esiste una gloria futura,<\/p>\n\n\n\n

esiste un giudizio finale,<\/p>\n\n\n\n

esiste una patria definitiva,<\/p>\n\n\n\n

esiste un vero Re.<\/p>\n\n\n\n

Cristo non appartiene al passato.<\/p>\n\n\n\n

Cristo regna ora.<\/p>\n\n\n\n

E la domanda decisiva non \u00e8 se il mondo Lo riconosce, ma se noi viviamo realmente sotto il suo dominio.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Conclusione<\/h1>\n\n\n\n

Dire \u201cSal\u00ec al cielo; siede alla destra di Dio Padre\u201d<\/strong> significa proclamare che la storia non finisce nella tomba.<\/p>\n\n\n\n

Significa affermare che Cristo ha vinto.<\/p>\n\n\n\n

Significa riconoscere che abbiamo una patria eterna.<\/p>\n\n\n\n

Significa ricordare che il nostro destino non \u00e8 la corruzione, ma la gloria.<\/p>\n\n\n\n

Significa sapere che in cielo abbiamo un Re, un Avvocato e un posto preparato.<\/p>\n\n\n\n

Ogni volta che guardiamo un crocifisso, dobbiamo ricordare anche l\u2019Ascensione: la Croce conduce alla gloria.<\/p>\n\n\n\n

Ogni volta che soffriamo, dobbiamo ricordare che il cielo esiste.<\/p>\n\n\n\n

Ogni volta che il mondo sembra trionfare, dobbiamo ricordare che Cristo regna gi\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

E ogni volta che recitiamo il Credo, dobbiamo farlo con profonda convinzione:<\/p>\n\n\n\n

Cristo \u00e8 salito.<\/p>\n\n\n\n

Cristo regna.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ritorner\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

E noi siamo stati creati per essere con Lui eternamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quando i cristiani recitano il Credo, spesso pronunciano le sue parole con familiarit\u00e0, ma senza fermarsi a contemplare tutta la profondit\u00e0 che esse contengono. Una di queste affermazioni immense, solenni e piene di speranza \u00e8 il sesto articolo: \u201cSal\u00ec al cielo; siede alla destra di Dio Padre.\u201d Queste parole non sono una semplice formula liturgica …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5852,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[2059],"class_list":["post-5851","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-catechismo-della-chiesa-cattolica","category-dottrina-e-fede","tag-credo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5851"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5851\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5853,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5851\/revisions\/5853"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}