Il existe un christianisme que le monde moderne peut tol\u00e9rer sans trop de difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Un christianisme qui parle beaucoup de valeurs, mais peu du p\u00e9ch\u00e9.
Qui parle de fraternit\u00e9, mais \u00e9vite de parler de conversion.
Qui parle de J\u00e9sus comme d\u2019un exemple moral, mais presque jamais comme du Seigneur.
Qui d\u00e9fend la dignit\u00e9 humaine, mais a honte de proclamer la souverainet\u00e9 de Dieu.
Qui veut \u00eatre accept\u00e9 par tous, m\u00eame au prix de ne plus dire clairement ce que le Christ nous a command\u00e9 d\u2019enseigner.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est un christianisme confortable.<\/p>\n\n\n\n
Un christianisme domestiqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Un christianisme qui peut parfaitement entrer dans une soci\u00e9t\u00e9 s\u00e9cularis\u00e9e, \u00e0 condition de ne pas chercher \u00e0 la changer, \u00e0 la remettre en question ou \u00e0 lui rappeler qu\u2019il existe une V\u00e9rit\u00e9 sup\u00e9rieure aux opinions humaines.<\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 cela, l\u2019\u00c9glise proclame quelque chose de bien plus grand, de plus exigeant et aussi de plus lib\u00e9rateur :<\/p>\n\n\n\n
Vive le Christ Roi !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas d\u2019un slogan politique. Cela signifie quelque chose d\u2019infiniment plus profond :<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus-Christ est v\u00e9ritablement Roi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Roi des c\u0153urs. Et si le Christ est Roi, alors le chr\u00e9tien ne peut pas vivre comme si le Christ n\u2019\u00e9tait qu\u2019un personnage remarquable du pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La question fondamentale de notre \u00e9poque n\u2019est pas seulement de savoir si nous continuons \u00e0 parler de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n La question est de savoir quelle place J\u00e9sus occupe r\u00e9ellement dans notre vie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Car nous pouvons parler du Christ sans ob\u00e9ir au Christ. Nous pouvons admirer le Christ sans suivre le Christ. Nous pouvons d\u00e9fendre certaines valeurs chr\u00e9tiennes sans accepter le christianisme. Nous pouvons m\u00eame utiliser le nom de J\u00e9sus tout en \u00e9liminant soigneusement de notre foi tout ce qui pourrait \u00eatre g\u00eanant.<\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019appara\u00eet l\u2019une des grandes tentations spirituelles de notre \u00e9poque : transformer le christianisme en quelque chose qui ne puisse plus scandaliser personne parce que nous en avons pr\u00e9alablement retir\u00e9 tout ce qui exige la conversion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mais le vrai Christ ne se laisse pas domestiquer.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019est pas un ornement culturel.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019est pas simplement un ma\u00eetre de morale.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019est pas un symbole de solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019est pas une inspiration parmi tant d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est le Seigneur<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9glise peut le proclamer avec toute la force de la foi :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tout pouvoir m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au ciel et sur la terre \u00bb<\/strong> (Mt 28,18).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Avant d\u2019utiliser cette expression, nous devons la comprendre correctement.<\/p>\n\n\n\n Le mot \u00ab roi \u00bb peut aujourd\u2019hui susciter diff\u00e9rentes associations. Nous pouvons imm\u00e9diatement penser aux monarchies, aux gouvernements, aux institutions ou aux structures de pouvoir.<\/p>\n\n\n\n Mais lorsque l\u2019\u00c9glise proclame la royaut\u00e9 de J\u00e9sus-Christ, elle parle avant tout d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 christologique et th\u00e9ologique<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est Roi parce qu\u2019Il est le Fils \u00e9ternel du P\u00e8re fait homme.<\/p>\n\n\n\n Nous ne sommes pas devant un dirigeant humain qui aurait re\u00e7u temporairement une autorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes devant le Verbe incarn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Saint Jean commence son \u00c9vangile en affirmant :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Au commencement \u00e9tait le Verbe, et le Verbe \u00e9tait aupr\u00e8s de Dieu, et le Verbe \u00e9tait Dieu \u00bb<\/strong> (Jn 1,1).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Et ce Verbe \u00ab s\u2019est fait chair \u00bb (Jn 1,14).<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi la royaut\u00e9 du Christ poss\u00e8de une profondeur incomparable.<\/p>\n\n\n\n Pie XI expliquait dans Quas Primas<\/em>, l\u2019encyclique de 1925 consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019institution de la f\u00eate du Christ-Roi, que la royaut\u00e9 du Christ ne devait pas \u00eatre comprise comme une simple m\u00e9taphore. Le Christ poss\u00e8de v\u00e9ritablement une autorit\u00e9 royale. Le Pape fonde cette royaut\u00e9 aussi bien sur les \u00c9critures que sur l\u2019union du Christ avec le P\u00e8re et sur sa qualit\u00e9 de R\u00e9dempteur.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique enseigne \u00e9galement que J\u00e9sus-Christ est Seigneur, qu\u2019Il poss\u00e8de tout pouvoir au ciel et sur la terre et que Sa seigneurie s\u2019\u00e9tend au cosmos et \u00e0 l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, lorsqu\u2019un catholique dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Vive le Christ Roi ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n il fait une authentique profession de foi.<\/p>\n\n\n\n Il dit :<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus n\u2019est pas seulement quelqu\u2019un que j\u2019admire. Il est quelqu\u2019un \u00e0 qui j\u2019appartiens.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il dit :<\/p>\n\n\n\n Ma vie a un Seigneur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il dit :<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9rit\u00e9 ne d\u00e9pend pas de mon opinion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il dit :<\/p>\n\n\n\n La morale ne na\u00eet pas des modes sociales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il dit :<\/p>\n\n\n\n Ma conscience n\u2019est pas un royaume absolument ind\u00e9pendant de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il dit :<\/p>\n\n\n\n Le Christ a le droit de r\u00e9gner en moi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ici que commence la v\u00e9ritable r\u00e9volution chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n Le christianisme domestiqu\u00e9 conserve certains mots chr\u00e9tiens, mais il en \u00e9limine progressivement le contenu surnaturel.<\/p>\n\n\n\n Il parle d\u2019amour, mais \u00e9limine le sacrifice.<\/p>\n\n\n\n Il parle de mis\u00e9ricorde, mais \u00e9limine le repentir.<\/p>\n\n\n\n Il parle d\u2019accueil, mais \u00e9limine la conversion.<\/p>\n\n\n\n Il parle de dignit\u00e9, mais \u00e9limine Dieu comme fondement de cette dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il parle de J\u00e9sus, mais \u00e9vite de parler de Sa divinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il parle du Royaume, mais transforme le Royaume de Dieu en une simple am\u00e9lioration sociale.<\/p>\n\n\n\n Il parle de paix, mais oublie que le Christ est \u00e9galement juge.<\/p>\n\n\n\n Il parle de libert\u00e9, mais oublie que la v\u00e9ritable libert\u00e9 est orient\u00e9e vers la v\u00e9rit\u00e9 et le bien.<\/p>\n\n\n\n Et ainsi s\u2019op\u00e8re une transformation silencieuse.<\/p>\n\n\n\n Le christianisme cesse d\u2019\u00eatre une religion du salut et devient une sorte de philosophie humanitaire.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est r\u00e9duit \u00e0 un ma\u00eetre des bons sentiments.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile devient une collection de conseils pour devenir de meilleures personnes.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise devient une organisation sociale.<\/p>\n\n\n\n La liturgie devient une exp\u00e9rience communautaire.<\/p>\n\n\n\n La pri\u00e8re devient un bien-\u00eatre \u00e9motionnel.<\/p>\n\n\n\n Le p\u00e9ch\u00e9 devient une \u00ab fragilit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n La conversion devient une \u00ab croissance personnelle \u00bb.<\/p>\n\n\n\n La saintet\u00e9 devient le fait \u00ab d\u2019\u00eatre une bonne personne \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Et le ciel finit par devenir une sorte de m\u00e9taphore de l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n Mais ce n\u2019est plus le christianisme dans sa totalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Car le christianisme commence pr\u00e9cis\u00e9ment par une affirmation beaucoup plus radicale :<\/p>\n\n\n\n Dieu est v\u00e9ritablement entr\u00e9 dans l\u2019histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Verbe s\u2019est fait chair.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est r\u00e9ellement mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est r\u00e9ellement ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est mont\u00e9 au ciel.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a envoy\u00e9 le Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a fond\u00e9 Son \u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a institu\u00e9 les sacrements.<\/p>\n\n\n\n Le Christ appelle \u00e0 la conversion.<\/p>\n\n\n\n Le Christ jugera les vivants et les morts.<\/p>\n\n\n\n Et le Christ reviendra dans la gloire.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est beaucoup plus qu\u2019une \u00e9thique.<\/p>\n\n\n\n Il y a une phrase de l\u2019\u00c9vangile qui devrait nous faire profond\u00e9ment r\u00e9fl\u00e9chir :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si vous \u00e9tiez du monde, le monde aimerait ce qui est \u00e0 lui ; mais parce que vous n\u2019\u00eates pas du monde, et que mon choix vous a tir\u00e9s du monde, \u00e0 cause de cela le monde vous hait \u00bb<\/strong> (Jn 15,19).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Le Christ ne dit pas que le chr\u00e9tien doit rechercher d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment le rejet.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019enseigne pas non plus que nous devons \u00eatre d\u00e9sagr\u00e9ables, agressifs ou incapables de dialoguer.<\/p>\n\n\n\n La mission de l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas de provoquer artificiellement des conflits.<\/p>\n\n\n\n Mais Il annonce une r\u00e9alit\u00e9 in\u00e9vitable :<\/p>\n\n\n\n la v\u00e9rit\u00e9 chr\u00e9tienne entrera n\u00e9cessairement en conflit avec certaines mani\u00e8res de penser lorsqu\u2019elles contredisent l\u2019\u00c9vangile.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019appara\u00eet la tentation d\u2019adapter la foi.<\/p>\n\n\n\n Si certains enseignements sont impopulaires, nous pouvons \u00eatre tent\u00e9s de les adoucir.<\/p>\n\n\n\n Si la chastet\u00e9 semble d\u00e9pass\u00e9e, nous pouvons cesser d\u2019en parler.<\/p>\n\n\n\n Si l\u2019indissolubilit\u00e9 du mariage semble exigeante, nous pouvons la r\u00e9duire \u00e0 une id\u00e9alisation.<\/p>\n\n\n\n Si le p\u00e9ch\u00e9 d\u00e9range, nous pouvons le remplacer par un langage exclusivement psychologique.<\/p>\n\n\n\n Si l\u2019enfer semble politiquement incorrect, nous pouvons \u00e9viter d\u2019en parler.<\/p>\n\n\n\n Si la Croix semble trop dure, nous pouvons la remplacer par un message permanent de bien-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n Mais le Christ n\u2019a jamais dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Suivez-moi tant que cela ne devient pas trop inconfortable. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il a dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si quelqu\u2019un veut venir \u00e0 ma suite, qu\u2019il se renie lui-m\u00eame, qu\u2019il prenne sa croix et qu\u2019il me suive \u00bb<\/strong> (Mt 16,24).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Voil\u00e0 le christianisme v\u00e9ritable.<\/p>\n\n\n\n Une pr\u00e9cision th\u00e9ologique fondamentale est ici n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n La royaut\u00e9 du Christ n\u2019a rien \u00e0 voir avec la tyrannie.<\/p>\n\n\n\n Le Christ ne r\u00e8gne pas comme les tyrans.<\/p>\n\n\n\n Il ne gouverne pas en d\u00e9truisant la libert\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019oblige personne \u00e0 aimer.<\/p>\n\n\n\n Il ne conquiert pas les \u00e2mes par la violence.<\/p>\n\n\n\n Son tr\u00f4ne est la Croix.<\/p>\n\n\n\n Sa couronne est une couronne d\u2019\u00e9pines.<\/p>\n\n\n\n Son sceptre est le service.<\/p>\n\n\n\n Sa victoire passe par le sacrifice.<\/p>\n\n\n\n Le Christ Lui-m\u00eame l\u2019a expliqu\u00e9 devant Pilate :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mon royaume n\u2019est pas de ce monde \u00bb<\/strong> (Jn 18,36).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cela ne signifie pas que Son Royaume est sans importance pour le monde.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que Son Royaume ne proc\u00e8de pas des logiques mondaines du pouvoir<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019a pas besoin d\u2019une arm\u00e9e pour \u00eatre Roi.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas besoin de propagande.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas besoin de manipulation.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas besoin de violence.<\/p>\n\n\n\n Son autorit\u00e9 vient de ce qu\u2019Il est et de la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019Il annonce.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi le christianisme authentique n\u2019a pas besoin de devenir une id\u00e9ologie.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien ne proclame pas le Christ Roi pour remplacer un parti politique par un autre.<\/p>\n\n\n\n Il proclame le Christ Roi parce qu\u2019aucun pouvoir humain ne peut occuper la place qui appartient exclusivement \u00e0 Dieu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Nous trouvons ici l\u2019un des paradoxes les plus profonds du christianisme.<\/p>\n\n\n\n Le Roi vainc en \u00e9tant apparemment vaincu.<\/p>\n\n\n\n Le Roi r\u00e8gne depuis une croix.<\/p>\n\n\n\n Le Roi vainc en mourant.<\/p>\n\n\n\n Le Roi conquiert en se donnant.<\/p>\n\n\n\n Le Roi sauve par le sacrifice.<\/p>\n\n\n\n Au Calvaire, nous trouvons un contraste extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n Les hommes placent au-dessus de J\u00e9sus une inscription :<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u00e9sus le Nazar\u00e9en, Roi des Juifs \u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ils pr\u00e9tendent en faire une accusation.<\/p>\n\n\n\n Dieu en fait une proclamation.<\/p>\n\n\n\n La Croix r\u00e9v\u00e8le quel genre de Roi est le Christ.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un roi qui exige que les autres meurent pour lui.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un Roi qui meurt pour ses sujets.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un roi qui cherche sa propre gloire.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un Roi qui s\u2019humilie par amour.<\/p>\n\n\n\n Saint Paul l\u2019exprime magnifiquement :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il s\u2019est abaiss\u00e9, devenant ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort, et la mort de la croix. C\u2019est pourquoi Dieu l\u2019a exalt\u00e9 et lui a donn\u00e9 le Nom qui est au-dessus de tout nom \u00bb<\/strong> (Ph 2,8-9).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La royaut\u00e9 chr\u00e9tienne commence sur la Croix.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi toute tentative de proclamer \u00ab Christ Roi \u00bb sans accepter la Croix risque de devenir une caricature.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des grandes maladies spirituelles de notre \u00e9poque est la peur.<\/p>\n\n\n\n Peur d\u2019\u00eatre diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n Peur d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme d\u00e9pass\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Peur de confesser publiquement la foi.<\/p>\n\n\n\n Peur de parler du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Peur de d\u00e9fendre la morale chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n Peur de dire que quelque chose est objectivement mauvais.<\/p>\n\n\n\n Peur d\u2019utiliser des mots comme \u00ab v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, \u00ab conversion \u00bb, \u00ab jugement \u00bb, \u00ab enfer \u00bb, \u00ab sacrifice \u00bb ou \u00ab saintet\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Peur m\u00eame d\u2019\u00eatre identifi\u00e9s comme catholiques.<\/p>\n\n\n\n Et lorsque la peur entre dans la vie chr\u00e9tienne, quelque chose de terrible se produit :<\/p>\n\n\n\n le chr\u00e9tien commence \u00e0 n\u00e9gocier avec le monde avant m\u00eame que personne ne le lui demande.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il commence \u00e0 s\u2019autocensurer.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 adoucir.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 cacher.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 s\u2019excuser de croire.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 parler de la foi comme si elle \u00e9tait une opinion priv\u00e9e qui ne pouvait avoir aucune cons\u00e9quence publique.<\/p>\n\n\n\n Mais les Ap\u00f4tres n\u2019ont pas agi ainsi.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s avoir re\u00e7u le Saint-Esprit, Pierre et Jean furent menac\u00e9s afin qu\u2019ils cessent de parler du Christ.<\/p>\n\n\n\n Leur r\u00e9ponse fut :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Pour nous, il nous est impossible de ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu \u00bb<\/strong> (Ac 4,20).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Voil\u00e0 le courage chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n Pas l\u2019arrogance.<\/p>\n\n\n\n Pas l\u2019agressivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Pas le fanatisme.<\/p>\n\n\n\n La fid\u00e9lit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019expression \u00ab Vive le Christ Roi ! \u00bb a acquis une r\u00e9sonance particuli\u00e8re dans l\u2019histoire contemporaine du catholicisme hispanique, notamment en lien avec les martyrs qui ont rendu t\u00e9moignage au Christ pendant des p\u00e9riodes de pers\u00e9cution religieuse.<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons comprendre quelque chose d\u2019essentiel :<\/p>\n\n\n\n la force de cette expression ne r\u00e9side pas dans une circonstance politique particuli\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ses racines sont beaucoup plus anciennes.<\/p>\n\n\n\n Les martyrs de tous les si\u00e8cles ont confess\u00e9, par leurs paroles ou par leur propre sang, la supr\u00e9matie du Christ.<\/p>\n\n\n\n Les premiers chr\u00e9tiens vivaient dans un monde o\u00f9 l\u2019empereur pouvait exiger certains actes de culte.<\/p>\n\n\n\n Les chr\u00e9tiens refusaient.<\/p>\n\n\n\n Non parce qu\u2019ils ha\u00efssaient les autorit\u00e9s civiles.<\/p>\n\n\n\n Non parce qu\u2019ils voulaient d\u00e9truire l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n Mais parce qu\u2019il existait une limite qu\u2019ils ne pouvaient pas franchir :<\/p>\n\n\n\n Dieu seul est Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lorsque le pouvoir humain pr\u00e9tendait occuper la place de Dieu, le chr\u00e9tien disait \u00ab non \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Et ce \u00ab non \u00bb pouvait co\u00fbter la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il pouvait co\u00fbter les biens.<\/p>\n\n\n\n Il pouvait co\u00fbter la vie.<\/p>\n\n\n\n Les martyrs avaient compris quelque chose que nous oublions facilement :<\/p>\n\n\n\n il existe des choses qui valent plus que la vie elle-m\u00eame.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La foi.<\/p>\n\n\n\n La fid\u00e9lit\u00e9 au Christ.<\/p>\n\n\n\n La vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n Pie XI a explicitement li\u00e9 la royaut\u00e9 du Christ \u00e0 la libert\u00e9 de l\u2019\u00c9glise d\u2019accomplir sa mission. Dans Quas Primas<\/em>, il expliquait que l\u2019\u00c9glise, en tant qu\u2019institution fond\u00e9e par le Christ, ne peut \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 une organisation subordonn\u00e9e aux int\u00e9r\u00eats changeants du pouvoir civil.<\/p>\n\n\n\n Cela ne signifie pas que l\u2019\u00c9glise doit devenir un parti politique.<\/p>\n\n\n\n Au contraire.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise transcende les structures partisanes.<\/p>\n\n\n\n Elle peut dialoguer avec diff\u00e9rentes formes d\u2019organisation politique sans devenir la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019aucune d\u2019entre elles.<\/p>\n\n\n\n Car son Roi n\u2019est pas un pr\u00e9sident.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un premier ministre.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un monarque temporel.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas une id\u00e9ologie.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est J\u00e9sus-Christ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ainsi, le catholique peut participer de mani\u00e8re responsable \u00e0 la vie publique sans jamais confondre l\u2019\u00c9vangile avec une plateforme politique particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise peut enseigner des principes moraux.<\/p>\n\n\n\n Elle peut d\u00e9fendre la dignit\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n Elle peut proclamer la v\u00e9rit\u00e9 sur la vie, le mariage, la famille, la justice et la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais aucun parti ne peut s\u2019approprier le Christ.<\/p>\n\n\n\n Et aucun catholique ne devrait remettre \u00e0 un parti politique la fid\u00e9lit\u00e9 qui appartient exclusivement \u00e0 J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n Ce point est d\u00e9cisif.<\/p>\n\n\n\n Il est facile de parler du Christ Roi en termes g\u00e9n\u00e9raux.<\/p>\n\n\n\n Il est beaucoup plus difficile de permettre au Christ d\u2019\u00eatre le Roi de notre propre vie.<\/p>\n\n\n\n Car nous pouvons d\u00e9noncer le s\u00e9cularisme tout en vivant comme des pa\u00efens.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons parler de d\u00e9fense de la foi tout en n\u00e9gligeant la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons discuter de liturgie tout en nourrissant du ressentiment.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons d\u00e9fendre la doctrine tout en traitant mal notre famille.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons publier des citations de saints tout en vivant esclaves de nos vices.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons crier \u00ab Vive le Christ Roi ! \u00bb et, en m\u00eame temps, lui refuser le gouvernement de notre propre existence.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re conqu\u00eate du Christ doit \u00eatre notre propre c\u0153ur<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Saint Augustin avait parfaitement compris cette dynamique.<\/p>\n\n\n\n Dieu ne veut pas simplement que nous reconnaissions qu\u2019Il existe.<\/p>\n\n\n\n Il veut que nous revenions \u00e0 Lui.<\/p>\n\n\n\n Que notre intelligence se soumette \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Que notre volont\u00e9 se soumette au bien.<\/p>\n\n\n\n Que nos affections soient purifi\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Que notre corps soit v\u00e9cu selon sa dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Que notre temps soit ordonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Que nos biens soient utilis\u00e9s correctement.<\/p>\n\n\n\n Que notre famille appartienne au Christ.<\/p>\n\n\n\n Que notre travail soit offert \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n Que notre mort soit confi\u00e9e \u00e0 Lui.<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 ce que signifie r\u00e9ellement laisser le Christ r\u00e9gner.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous vivons \u00e0 l\u2019\u00e8re de la surcharge d\u2019informations.<\/p>\n\n\n\n Jamais nous n\u2019avons eu acc\u00e8s \u00e0 autant d\u2019informations.<\/p>\n\n\n\n Mais l\u2019information ne signifie pas la sagesse.<\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9seaux sociaux peuvent faire qu\u2019un mensonge soit r\u00e9p\u00e9t\u00e9 des milliers de fois jusqu\u2019\u00e0 sembler vrai.<\/p>\n\n\n\n Une vid\u00e9o de trente secondes peut remplacer des ann\u00e9es d\u2019\u00e9tude.<\/p>\n\n\n\n Une opinion peut \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e comme une connaissance.<\/p>\n\n\n\n Une \u00e9motion peut \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e comme un argument.<\/p>\n\n\n\n Et la culture num\u00e9rique peut cr\u00e9er des bulles dans lesquelles chaque personne n\u2019entend que ce qui confirme ce qu\u2019elle pense d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi proclamer le Christ Roi signifie \u00e9galement permettre au Christ de gouverner notre intelligence.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien doit se demander :<\/p>\n\n\n\n Ce que je crois est-il vrai ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ce que je partage est-il vrai ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est-ce que je diffuse des rumeurs ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est-ce que je juge injustement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est-ce que je transforme la foi en une guerre permanente d\u2019opinions ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Christ est \u00e9galement Roi de l\u2019intelligence.<\/p>\n\n\n\n Pie XI soulignait pr\u00e9cis\u00e9ment cette r\u00e9alit\u00e9 : le Christ r\u00e8gne dans les intelligences parce qu\u2019Il est la V\u00e9rit\u00e9 et que de Lui proc\u00e8de la v\u00e9rit\u00e9 que l\u2019\u00eatre humain est appel\u00e9 \u00e0 recevoir.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi un catholique ne devrait pas avoir peur d\u2019\u00e9tudier.<\/p>\n\n\n\n La foi ne craint pas la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La foi authentique recherche la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des grandes batailles spirituelles de notre temps se livre \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nos maisons.<\/p>\n\n\n\n Une famille chr\u00e9tienne n\u2019est pas simplement une famille qui poss\u00e8de une croix au mur.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une famille dans laquelle le Christ occupe une place r\u00e9elle.<\/p>\n\n\n\n Prie-t-on ?<\/p>\n\n\n\n B\u00e9nit-on la table ?<\/p>\n\n\n\n Enseigne-t-on aux enfants \u00e0 demander pardon ?<\/p>\n\n\n\n Parle-t-on de Dieu ?<\/p>\n\n\n\n C\u00e9l\u00e8bre-t-on le dimanche comme le Jour du Seigneur ?<\/p>\n\n\n\n Participe-t-on \u00e0 la Sainte Messe ?<\/p>\n\n\n\n Enseigne-t-on aux enfants \u00e0 distinguer le bien du mal ?<\/p>\n\n\n\n Leur enseigne-t-on que la chastet\u00e9 est une vertu ?<\/p>\n\n\n\n Parle-t-on de la mort et de la vie \u00e9ternelle ?<\/p>\n\n\n\n Leur apprend-on \u00e0 aimer l\u2019\u00c9glise ?<\/p>\n\n\n\n Les aide-t-on \u00e0 comprendre qu\u2019\u00eatre chr\u00e9tien ne consiste pas simplement \u00e0 \u00eatre une bonne personne ?<\/p>\n\n\n\n Le Christ Roi doit entrer dans la famille.<\/p>\n\n\n\n Car une famille sans Dieu peut finir par d\u00e9pendre exclusivement des modes culturelles pour \u00e9duquer ses enfants.<\/p>\n\n\n\n Et les modes changent.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9rit\u00e9 demeure.<\/p>\n\n\n\n Cela peut sembler \u00eatre un d\u00e9tail insignifiant.<\/p>\n\n\n\n Cela ne l\u2019est pas.<\/p>\n\n\n\n Que faisons-nous de nos heures ?<\/p>\n\n\n\n Que consommons-nous ?<\/p>\n\n\n\n Que regardons-nous ?<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019\u00e9coutons-nous ?<\/p>\n\n\n\n Que suivons-nous sur Internet ?<\/p>\n\n\n\n De quoi parlons-nous ?<\/p>\n\n\n\n Combien de temps consacrons-nous \u00e0 la pri\u00e8re ?<\/p>\n\n\n\n Combien de temps consacrons-nous aux \u00e9crans ?<\/p>\n\n\n\n Le Christ ne veut pas seulement une heure par semaine.<\/p>\n\n\n\n Il veut notre vie.<\/p>\n\n\n\n Le christianisme ne consiste pas \u00e0 s\u00e9parer :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ceci est religieux \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n de<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ceci est ma vie normale \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tout appartient au Christ.<\/p>\n\n\n\n Notre travail.<\/p>\n\n\n\n Notre repos.<\/p>\n\n\n\n Notre sexualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nos finances.<\/p>\n\n\n\n Notre \u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n Notre politique.<\/p>\n\n\n\n Notre culture.<\/p>\n\n\n\n Nos amis.<\/p>\n\n\n\n Nos projets.<\/p>\n\n\n\n Nos souffrances.<\/p>\n\n\n\n Notre mort.<\/p>\n\n\n\n Tout peut devenir un lieu de rencontre avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n Nous arrivons ici \u00e0 l\u2019un des points les plus difficiles.<\/p>\n\n\n\n Si le Christ est Roi, alors il existe une loi.<\/p>\n\n\n\n Et s\u2019il existe une loi divine, il existe \u00e9galement le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le christianisme contemporain peut \u00eatre tent\u00e9 de parler du p\u00e9ch\u00e9 uniquement comme d\u2019une imperfection psychologique.<\/p>\n\n\n\n Mais le p\u00e9ch\u00e9 est beaucoup plus grave.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une rupture avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une r\u00e9bellion contre l\u2019ordre voulu par Dieu.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un choix volontaire contre le bien connu.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi le christianisme ne peut pas \u00e9liminer la conversion.<\/p>\n\n\n\n Jean-Baptiste commen\u00e7a sa pr\u00e9dication en disant :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Convertissez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche \u00bb<\/strong> (Mt 3,2).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Remarquons la relation.<\/p>\n\n\n\n Royaume et conversion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Christ r\u00e8gne.<\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, nous devons nous convertir.<\/p>\n\n\n\n Il ne peut y avoir de v\u00e9ritable proclamation du Christ Roi sans repentir.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des erreurs les plus fr\u00e9quentes consiste \u00e0 opposer mis\u00e9ricorde et v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Comme si nous devions choisir :<\/p>\n\n\n\n ou bien la mis\u00e9ricorde<\/strong><\/p>\n\n\n\n ou bien<\/p>\n\n\n\n la v\u00e9rit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mais dans le Christ, les deux se rencontrent.<\/p>\n\n\n\n La mis\u00e9ricorde ne signifie pas dire que le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019a pas d\u2019importance.<\/p>\n\n\n\n La mis\u00e9ricorde signifie que Dieu offre au p\u00e9cheur la possibilit\u00e9 de revenir.<\/p>\n\n\n\n Le p\u00e8re du fils prodigue ne dit pas :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ce que tu as fait \u00e9tait bien \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il l\u2019embrasse.<\/p>\n\n\n\n Il l\u2019accueille.<\/p>\n\n\n\n Il le restaure.<\/p>\n\n\n\n Mais le fils est revenu.<\/p>\n\n\n\n Il y a conversion.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, la mis\u00e9ricorde chr\u00e9tienne n\u2019est jamais une simple approbation.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable mis\u00e9ricorde est beaucoup plus exigeante :<\/p>\n\n\n\n elle aime suffisamment le p\u00e9cheur pour d\u00e9sirer son salut.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La grande r\u00e9ponse au christianisme domestiqu\u00e9 n\u2019est pas simplement de parler plus fort.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est d\u2019\u00eatre saints<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Car une \u00c9glise remplie de personnes saintes est beaucoup plus difficile \u00e0 domestiquer.<\/p>\n\n\n\n Les saints n\u2019\u00e9taient pas n\u00e9cessairement des personnes bruyantes.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup \u00e9taient silencieux.<\/p>\n\n\n\n Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux a v\u00e9cu dans la discr\u00e9tion.<\/p>\n\n\n\n Saint Joseph travaillait dans le silence.<\/p>\n\n\n\n Sainte Teresa de Calcutta servait les pauvres.<\/p>\n\n\n\n Saint Maximilien Marie Kolbe a donn\u00e9 sa vie.<\/p>\n\n\n\n Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise a embrass\u00e9 la pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Saint Jean-Marie Vianney a pass\u00e9 d\u2019innombrables heures au confessionnal.<\/p>\n\n\n\n Les martyrs ont rendu t\u00e9moignage.<\/p>\n\n\n\n La saintet\u00e9 prend de nombreuses formes.<\/p>\n\n\n\n Mais ils avaient tous quelque chose en commun :<\/p>\n\n\n\n le Christ n\u2019occupait pas un coin de leur vie. Le Christ \u00e9tait le centre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019une des questions fondamentales de notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons pas seulement besoin de nouvelles strat\u00e9gies.<\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons pas seulement besoin de meilleures campagnes.<\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons pas simplement besoin d\u2019une communication plus attrayante.<\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin de saints.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui prient.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui connaissent la doctrine.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui confessent leurs p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui \u00e9duquent leurs enfants.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui travaillent honn\u00eatement.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui souffrent avec esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui savent d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9 sans perdre la charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui savent dire \u00ab non \u00bb lorsque cela est n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui savent pardonner.<\/p>\n\n\n\n Des saints qui n\u2019ont pas peur de vivre chr\u00e9tiennement.<\/p>\n\n\n\n Car l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation commence souvent bien avant que nous prononcions une parole.<\/p>\n\n\n\n Elle commence lorsque quelqu\u2019un contemple notre vie et peut se demander :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Qu\u2019a cette personne que je n\u2019ai pas ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n La th\u00e9ologie catholique maintient une tension d\u2019une beaut\u00e9 extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n Le Christ r\u00e8gne d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Mais nous attendons encore la manifestation pleine de Son Royaume.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme enseigne que le Christ r\u00e8gne d\u00e9j\u00e0 par l\u2019\u00c9glise, qui est le germe et le commencement du Royaume sur la terre, tandis que nous attendons sa consommation d\u00e9finitive.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi le chr\u00e9tien vit entre deux r\u00e9alit\u00e9s :<\/p>\n\n\n\n d\u00e9j\u00e0<\/strong><\/p>\n\n\n\n et<\/p>\n\n\n\n pas encore.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous avons d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Mais nous attendons encore la r\u00e9surrection glorieuse.<\/p>\n\n\n\n Nous avons d\u00e9j\u00e0 la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n Mais nous luttons encore contre le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous connaissons d\u00e9j\u00e0 le Christ.<\/p>\n\n\n\n Mais nous marchons encore vers la vision b\u00e9atifique.<\/p>\n\n\n\n La victoire appartient d\u00e9j\u00e0 au Christ.<\/p>\n\n\n\n Mais nous exp\u00e9rimentons encore la pr\u00e9sence du mal.<\/p>\n\n\n\n Cela \u00e9vite deux erreurs.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re est le pessimisme absolu :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tout est perdu \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Non.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a vaincu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La seconde est le triomphalisme na\u00eff :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le Royaume de Dieu est d\u00e9j\u00e0 compl\u00e8tement r\u00e9alis\u00e9 sur la terre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas non plus vrai.<\/p>\n\n\n\n Nous attendons encore.<\/p>\n\n\n\n Nous combattons encore.<\/p>\n\n\n\n Nous souffrons encore.<\/p>\n\n\n\n Nous \u00e9vang\u00e9lisons encore.<\/p>\n\n\n\n Nous demandons encore :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Que ton r\u00e8gne vienne \u00bb.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Pas par la haine.<\/p>\n\n\n\n Pas par la violence.<\/p>\n\n\n\n Pas par les insultes.<\/p>\n\n\n\n Pas par les th\u00e9ories du complot.<\/p>\n\n\n\n Pas par l\u2019obsession politique.<\/p>\n\n\n\n Pas par une guerre permanente contre tous ceux qui pensent diff\u00e9remment.<\/p>\n\n\n\n Nous le combattons par la fid\u00e9lit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Un chr\u00e9tien qui ne prie pas finit par d\u00e9pendre de lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Et celui qui d\u00e9pend uniquement de lui-m\u00eame finit par s\u2019\u00e9puiser.<\/p>\n\n\n\n La pri\u00e8re nous rappelle que le Christ est v\u00e9ritablement Roi.<\/p>\n\n\n\n Le sacrement de p\u00e9nitence d\u00e9truit l\u2019un des grands mensonges modernes :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je n\u2019ai besoin de personne pour me dire que je fais quelque chose de mal. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin de conversion.<\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin de gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin de mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019Eucharistie, le Christ est r\u00e9ellement pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n Pas symboliquement.<\/p>\n\n\n\n Pas m\u00e9taphoriquement.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9ellement.<\/p>\n\n\n\n Et devant le Christ Eucharistique, nous apprenons qui est v\u00e9ritablement notre Roi.<\/p>\n\n\n\n Un catholique qui ne conna\u00eet pas sa foi est facilement manipulable.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi nous devons lire le Cat\u00e9chisme.<\/p>\n\n\n\n \u00c9tudier l\u2019\u00c9criture Sainte.<\/p>\n\n\n\n Conna\u00eetre la Tradition.<\/p>\n\n\n\n Lire les saints.<\/p>\n\n\n\n Conna\u00eetre le Magist\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le christianisme n\u2019est pas une id\u00e9ologie.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une vie surnaturelle.<\/p>\n\n\n\n La gr\u00e2ce de Dieu transforme l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas d\u00e9l\u00e9guer compl\u00e8tement la formation spirituelle de nos enfants \u00e0 la culture.<\/p>\n\n\n\n La famille poss\u00e8de une responsabilit\u00e9 irrempla\u00e7able.<\/p>\n\n\n\n La proclamation du Christ Roi doit commencer dans notre propre maison.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie se lever chaque matin et dire :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, ma vie est \u00e0 Toi \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cela signifie choisir la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame lorsqu\u2019elle est inconfortable.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie rester fid\u00e8le m\u00eame lorsque personne n\u2019applaudit.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie rejeter le p\u00e9ch\u00e9 m\u00eame lorsqu\u2019il est populaire.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie pardonner lorsque c\u2019est difficile.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie d\u00e9fendre la foi sans ha\u00efr celui qui ne croit pas.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie \u00e9duquer nos enfants dans la foi.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie travailler honn\u00eatement.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie pr\u00e9server la puret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie respecter le mariage.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie d\u00e9fendre la vie humaine.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie se tourner vers Dieu dans la souffrance.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie s\u2019agenouiller devant le Christ.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie confesser nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie se relever apr\u00e8s une chute.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie se souvenir qu\u2019aucune mode culturelle ne peut devenir le crit\u00e8re supr\u00eame de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Et cela signifie \u00e9galement accepter quelque chose de profond\u00e9ment consolant :<\/p>\n\n\n\n nous n\u2019avons pas \u00e0 sauver le monde nous-m\u00eames.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le monde a d\u00e9j\u00e0 un Sauveur.<\/p>\n\n\n\n Son nom est J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n Il existe une tentation particuli\u00e8rement subtile.<\/p>\n\n\n\n Celle de penser que nous devons \u00ab actualiser \u00bb le Christ afin qu\u2019Il puisse \u00eatre accept\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais le Christ n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre actualis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est nous qui avons besoin de nous convertir.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile n\u2019a pas besoin de s\u2019adapter \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration jusqu\u2019\u00e0 perdre son contenu.<\/p>\n\n\n\n Il a besoin d\u2019\u00eatre annonc\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re compr\u00e9hensible \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n La diff\u00e9rence est immense.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons utiliser de nouveaux moyens.<\/p>\n\n\n\n De nouvelles technologies.<\/p>\n\n\n\n De nouvelles formes de communication.<\/p>\n\n\n\n De nouveaux langages p\u00e9dagogiques.<\/p>\n\n\n\n Mais le contenu de la foi ne peut pas devenir une substance mall\u00e9able qui prend n\u2019importe quelle forme simplement pour \u00eatre accept\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Le christianisme n\u2019existe pas pour que le monde dise :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quelle religion agr\u00e9able, puisqu\u2019elle ne m\u2019oblige \u00e0 rien changer \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il existe pour annoncer :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le Christ t\u2019aime et t\u2019appelle \u00e0 la conversion, \u00e0 vivre dans la gr\u00e2ce et \u00e0 entrer dans la vie \u00e9ternelle \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il existe une dimension eschatologique que nous ne devrions jamais oublier.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019a pas seulement r\u00e9gn\u00e9 il y a deux mille ans.<\/p>\n\n\n\n Le Christ r\u00e8gne maintenant.<\/p>\n\n\n\n Et le Christ reviendra.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme enseigne que le Christ poss\u00e8de le droit de juger d\u00e9finitivement les \u0153uvres et les c\u0153urs humains et que ce droit est li\u00e9 \u00e0 son \u0153uvre r\u00e9demptrice.<\/p>\n\n\n\n Cela devrait transformer notre mani\u00e8re de vivre.<\/p>\n\n\n\n Car un jour nos arguments dispara\u00eetront.<\/p>\n\n\n\n Nos excuses dispara\u00eetront.<\/p>\n\n\n\n Nos masques dispara\u00eetront.<\/p>\n\n\n\n L\u2019approbation des autres dispara\u00eetra.<\/p>\n\n\n\n Peu importera le nombre d\u2019abonn\u00e9s que nous avions.<\/p>\n\n\n\n Peu importera le nombre de \u00ab likes \u00bb que nous avons re\u00e7us.<\/p>\n\n\n\n Peu importera que nous ayons \u00e9t\u00e9 populaires.<\/p>\n\n\n\n Peu importera que le monde nous ait consid\u00e9r\u00e9s comme modernes ou d\u00e9pass\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La question sera beaucoup plus simple :<\/p>\n\n\n\n Ai-je aim\u00e9 le Christ ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ai-je v\u00e9cu dans Sa gr\u00e2ce ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ai-je \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Me suis-je repenti de mes p\u00e9ch\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ai-je aim\u00e9 mon prochain ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ai-je v\u00e9cu selon la v\u00e9rit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Car le Christ est Roi.<\/p>\n\n\n\n Et le jour viendra o\u00f9 toute la cr\u00e9ation reconna\u00eetra pleinement ce que la foi proclame aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n Saint Paul a \u00e9crit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Afin qu\u2019au nom de J\u00e9sus tout genou fl\u00e9chisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : J\u00e9sus-Christ est Seigneur, \u00e0 la gloire de Dieu le P\u00e8re \u00bb<\/strong> (Ph 2,10-11).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Voil\u00e0 la perspective d\u00e9finitive.<\/p>\n\n\n\n Le monde peut ignorer le Christ.<\/p>\n\n\n\n Il peut se moquer du Christ.<\/p>\n\n\n\n Il peut tenter de le r\u00e9duire \u00e0 un personnage historique.<\/p>\n\n\n\n Il peut le remplacer par des id\u00e9ologies.<\/p>\n\n\n\n Il peut transformer Son message en une collection de valeurs.<\/p>\n\n\n\n Il peut tenter de Le domestiquer.<\/p>\n\n\n\n Mais rien de tout cela ne change la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le Christ demeure Roi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sa royaut\u00e9 ne d\u00e9pend pas des sondages.<\/p>\n\n\n\n Elle ne d\u00e9pend pas des tendances.<\/p>\n\n\n\n Elle ne d\u00e9pend pas des gouvernements.<\/p>\n\n\n\n Elle ne d\u00e9pend pas des m\u00e9dias.<\/p>\n\n\n\n Elle ne d\u00e9pend pas du fait qu\u2019une g\u00e9n\u00e9ration Le reconnaisse.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est Roi parce qu\u2019Il est Seigneur<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre que le grand d\u00e9fi de notre \u00e9poque n\u2019est pas de rendre le christianisme plus acceptable.<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre est-ce de faire en sorte que nous redevenions v\u00e9ritablement chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 prier.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 nous confesser.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 communier dignement.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 conna\u00eetre la doctrine.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 lire l\u2019\u00c9criture.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 aimer les saints.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 enseigner nos enfants.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 vivre la liturgie avec r\u00e9v\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 parler du p\u00e9ch\u00e9 et de la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 parler du ciel.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 nous souvenir de la mort.<\/p>\n\n\n\n Que nous recommencions \u00e0 attendre la r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n Que nous comprenions \u00e0 nouveau que l\u2019\u00c9glise n\u2019existe pas pour confirmer nos opinions, mais pour nous conduire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et au salut.<\/p>\n\n\n\n Et surtout, que nous remettions le Christ au centre.<\/p>\n\n\n\n Car peut-\u00eatre avons-nous essay\u00e9 de r\u00e9soudre trop de choses en regardant partout sauf vers Lui.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas exiger que le Christ r\u00e8gne dans la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019Il ne r\u00e8gne pas dans notre propre \u00e2me.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas d\u00e9noncer le s\u00e9cularisme tout en vivant de mani\u00e8re s\u00e9culi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas d\u00e9plorer la perte de la foi alors que nous-m\u00eames cessons de prier.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas demander des familles chr\u00e9tiennes si nous ne construisons pas des foyers chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas r\u00e9clamer le respect de la liturgie si nous-m\u00eames y assistons distraitement.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas parler d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation si notre vie ne refl\u00e8te pas l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n La grande bataille commence \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Le Christ veut \u00eatre le Roi de notre c\u0153ur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et pour cela, nous devons Lui ouvrir la porte.<\/p>\n\n\n\n Comme le dit l\u2019Apocalypse :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Voici que je me tiens \u00e0 la porte et je frappe \u00bb<\/strong> (Ap 3,20).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Le Christ frappe.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019enfonce pas la porte.<\/p>\n\n\n\n Il ne nous force pas.<\/p>\n\n\n\n Il attend.<\/p>\n\n\n\n Mais lorsque nous ouvrons, une transformation commence.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi, lorsqu\u2019un catholique prononce :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Vive le Christ Roi ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n il ne devrait pas le faire comme un simple slogan.<\/p>\n\n\n\n Cela devrait \u00eatre une pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans mon intelligence.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que je pense selon la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans ma volont\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que je choisisse le bien.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans mon c\u0153ur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que j\u2019aime correctement.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans ma famille.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que notre foyer soit chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans mon travail.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que j\u2019agisse avec justice et honn\u00eatet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans mes paroles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que je ne mente pas et que je ne d\u00e9truise pas mon prochain.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans mes yeux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que je ne recherche pas ce qui corrompt le c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans mon corps.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que je le traite comme le temple du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans mes souffrances.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que je ne perde pas l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n Vive le Christ Roi dans ma mort.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que je puisse remettre ma vie entre Ses mains.<\/p>\n\n\n\n Et alors cette expression cesse d\u2019\u00eatre seulement un cri.<\/p>\n\n\n\n Elle devient une existence.<\/p>\n\n\n\n Le monde peut facilement tol\u00e9rer un Christ r\u00e9duit \u00e0 un ma\u00eetre de morale.<\/p>\n\n\n\n Il peut tol\u00e9rer un J\u00e9sus transform\u00e9 en symbole de solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il peut tol\u00e9rer un J\u00e9sus transform\u00e9 en inspiration culturelle.<\/p>\n\n\n\n Il peut m\u00eame tol\u00e9rer un J\u00e9sus apparaissant dans des tableaux, des monuments, des livres et des c\u00e9l\u00e9brations, \u00e0 condition qu\u2019Il demeure soigneusement enferm\u00e9 dans le domaine priv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais le Christ de l\u2019\u00c9vangile n\u2019accepte pas cette place.<\/p>\n\n\n\n Car le Christ n\u2019a pas dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Admirez-moi \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il a dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Suivez-moi \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ajoutez-moi \u00e0 vos opinions \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il a dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je suis le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie \u00bb<\/strong> (Jn 14,6).<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Prenez de moi les valeurs qui vous sont utiles \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il a dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si quelqu\u2019un veut venir \u00e0 ma suite, qu\u2019il se renie lui-m\u00eame, qu\u2019il prenne sa croix et qu\u2019il me suive \u00bb<\/strong> (Mt 16,24).<\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est pourquoi, face \u00e0 un christianisme r\u00e9duit \u00e0 des valeurs humaines, face \u00e0 une foi transform\u00e9e en simple sentiment, face \u00e0 une religion qui a peur de confesser la v\u00e9rit\u00e9, face \u00e0 un \u00c9vangile mutil\u00e9 pour le rendre plus confortable, le catholique doit retrouver une certitude simple et radicale :<\/p>\n\n\n\n
Il ne s\u2019agit pas de nostalgie d\u2019une \u00e9poque historique particuli\u00e8re.
Cela ne signifie pas transformer l\u2019\u00c9vangile en programme partisan.
Cela ne signifie pas non plus imposer la foi par la force.<\/p>\n\n\n\n
Roi des consciences.
Roi de l\u2019histoire.
Roi de l\u2019\u00c9glise.
Roi de la cr\u00e9ation.
Roi des vivants et des morts.<\/p>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n1. Que signifie r\u00e9ellement dire \u00ab Vive le Christ Roi \u00bb ?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. Le probl\u00e8me du christianisme domestiqu\u00e9<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Un christianisme qui ne d\u00e9range personne ne ressemble d\u00e9j\u00e0 plus beaucoup \u00e0 l\u2019\u00c9vangile<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\n4. Le Christ Roi ne signifie pas le Christ tyran<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n5. La Croix : le tr\u00f4ne d\u00e9concertant du Roi<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n6. \u00ab Vive le Christ Roi ! \u00bb face \u00e0 la peur humaine<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n7. L\u2019histoire de \u00ab Vive le Christ Roi ! \u00bb et les martyrs<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Le Christ Roi et la libert\u00e9 de l\u2019\u00c9glise<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n9. Le Christ Roi r\u00e8gne \u00e9galement sur notre conscience<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n10. Le Christ Roi de l\u2019intelligence<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n11. Le Christ Roi de la famille<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n12. Le Christ Roi de notre temps libre<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n13. Le Christ Roi et le p\u00e9ch\u00e9<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n14. La mis\u00e9ricorde sans conversion : une falsification dangereuse<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n15. Le Christ Roi et la saintet\u00e9<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n16. L\u2019\u00c9glise n\u2019a pas besoin d\u2019un christianisme plus confortable, mais de chr\u00e9tiens plus saints<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n17. Le Royaume du Christ est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent, mais il n\u2019est pas encore parvenu \u00e0 sa pl\u00e9nitude<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n18. Comment combattre le christianisme domestiqu\u00e9 ?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Premi\u00e8rement : retrouver la pri\u00e8re<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Deuxi\u00e8mement : retrouver la confession<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Troisi\u00e8mement : retrouver l\u2019Eucharistie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Quatri\u00e8mement : retrouver la doctrine<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Cinqui\u00e8mement : retrouver la vie sacramentelle<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Sixi\u00e8mement : \u00e9duquer nos enfants<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Septi\u00e8mement : vivre avec coh\u00e9rence<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n19. Que signifie aujourd\u2019hui crier \u00ab Vive le Christ Roi \u00bb ?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n20. Le Christ n\u2019a pas besoin que nous le rendions moderne<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n21. Le Roi qui reviendra<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n22. \u00ab Tout genou fl\u00e9chira \u00bb<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n23. Face au christianisme domestiqu\u00e9, retrouver la radicalit\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n24. Le Christ Roi commence par nous<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n25. La v\u00e9ritable signification de \u00ab Vive le Christ Roi \u00bb<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusion : nous ne voulons pas d\u2019un Christ domestiqu\u00e9<\/strong><\/h1>\n\n\n\n