Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque qui a appris \u00e0 contr\u00f4ler presque tout, mais qui, paradoxalement, sait de moins en moins comment affronter ce qu\u2019elle ne peut pas contr\u00f4ler.<\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons communiquer en quelques secondes avec quelqu\u2019un qui se trouve \u00e0 l\u2019autre bout de la plan\u00e8te. Nous pouvons conna\u00eetre les pr\u00e9visions m\u00e9t\u00e9orologiques avec une pr\u00e9cision remarquable, consulter notre compte bancaire depuis notre t\u00e9l\u00e9phone, anticiper certaines maladies, planifier des voyages plusieurs mois \u00e0 l\u2019avance et utiliser l\u2019intelligence artificielle pour r\u00e9soudre des probl\u00e8mes qui, il y a seulement quelques ann\u00e9es, semblaient relever de la science-fiction.<\/p>\n\n\n\n
Et pourtant, il suffit d\u2019une maladie inattendue, de la perte d\u2019un \u00eatre cher, d\u2019un \u00e9chec professionnel, d\u2019une crise familiale, de difficult\u00e9s financi\u00e8res ou d\u2019une d\u00e9cision qui \u00e9chappe compl\u00e8tement \u00e0 notre contr\u00f4le pour d\u00e9couvrir une v\u00e9rit\u00e9 d\u00e9rangeante : nous ne sommes pas les ma\u00eetres absolus de notre vie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 qu\u2019appara\u00eet l\u2019une des v\u00e9rit\u00e9s les plus consolantes et, en m\u00eame temps, les plus exigeantes de la foi catholique : la Divine Providence<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Croire en la Providence ne signifie pas penser que tout se d\u00e9roulera exactement comme nous le voulons. Cela ne signifie pas non plus interpr\u00e9ter chaque \u00e9v\u00e9nement agr\u00e9able comme un \u00ab miracle \u00bb et chaque malheur comme une punition de Dieu. Et encore moins cela ne signifie croiser les bras en attendant que Dieu fasse ce que nous-m\u00eames devrions faire.<\/p>\n\n\n\n La Providence est quelque chose de beaucoup plus profond.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est croire que Dieu n\u2019a pas cr\u00e9\u00e9 le monde pour ensuite l\u2019abandonner \u00e0 son propre destin<\/strong>. Dieu soutient tout ce qui existe, conna\u00eet parfaitement chacune de ses cr\u00e9atures et conduit myst\u00e9rieusement la cr\u00e9ation vers sa fin ultime, tout en respectant la libert\u00e9 humaine et en se servant des causes naturelles ainsi que de nos propres d\u00e9cisions.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique d\u00e9finit pr\u00e9cis\u00e9ment la Providence comme les dispositions par lesquelles Dieu conduit sa cr\u00e9ation vers la perfection \u00e0 laquelle Il l\u2019a destin\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Et cette doctrine a une cons\u00e9quence spirituelle extraordinaire :<\/p>\n\n\n\n le chr\u00e9tien n\u2019est jamais v\u00e9ritablement abandonn\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n M\u00eame lorsqu\u2019il ne comprend pas.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame lorsque Dieu semble garder le silence.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame lorsque la porte se ferme.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame lorsqu\u2019une pri\u00e8re semble rester sans r\u00e9ponse.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame lorsque nous avan\u00e7ons sur un chemin que nous n\u2019aurions jamais choisi.<\/p>\n\n\n\n Le mot \u00ab providence \u00bb vient du latin providentia<\/em>, li\u00e9 au verbe providere<\/em> : regarder en avant, pr\u00e9voir, disposer.<\/p>\n\n\n\n Mais dans la th\u00e9ologie catholique, cela ne signifie pas simplement que Dieu \u00ab sait ce qui va arriver \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019est pas un spectateur qui, depuis l\u2019\u00e9ternit\u00e9, regarderait un film dont nous d\u00e9couvririons l\u2019intrigue sc\u00e8ne apr\u00e8s sc\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n La Providence implique quelque chose de beaucoup plus actif : Dieu conna\u00eet, soutient, gouverne et conduit toutes choses vers leur fin ultime<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme enseigne que la cr\u00e9ation a \u00e9t\u00e9 faite \u00ab en \u00e9tat de cheminement \u00bb : elle n\u2019est pas encore compl\u00e8tement achev\u00e9e, mais orient\u00e9e vers une perfection ultime. La Providence est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019action par laquelle Dieu conduit la cr\u00e9ation vers cette pl\u00e9nitude.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est fondamental.<\/p>\n\n\n\n Le monde n\u2019est pas un m\u00e9canisme autonome qui fonctionnerait ind\u00e9pendamment de Dieu.<\/p>\n\n\n\n La cr\u00e9ation d\u00e9pend continuellement de son Cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019a pas simplement cr\u00e9\u00e9 l\u2019univers au commencement pour ensuite se retirer.<\/p>\n\n\n\n Dieu soutient continuellement dans l\u2019existence ce qu\u2019Il a cr\u00e9\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019univers existe parce que Dieu veut qu\u2019il existe.<\/p>\n\n\n\n Nous existons parce que Dieu veut que nous existions.<\/p>\n\n\n\n Chaque instant de notre vie est soutenu par la puissance cr\u00e9atrice de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Comme l\u2019enseigne le Cat\u00e9chisme, Dieu maintient l\u2019univers dans l\u2019existence par son Verbe et par l\u2019Esprit cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi il ne faut pas imaginer la Providence comme une sorte de \u00ab main invisible \u00bb qui interviendrait occasionnellement dans notre vie.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est beaucoup plus radical :<\/p>\n\n\n\n tout ce qui existe d\u00e9pend continuellement de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il existe une conception du monde, tr\u00e8s r\u00e9pandue dans la mentalit\u00e9 moderne, selon laquelle Dieu aurait peut-\u00eatre cr\u00e9\u00e9 l\u2019univers, mais l\u2019aurait ensuite laiss\u00e9 fonctionner selon ses propres lois.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une image semblable \u00e0 celle d\u2019un horloger qui fabrique une horloge, la remonte, puis la laisse fonctionner.<\/p>\n\n\n\n La foi catholique rejette radicalement cette conception.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019est pas un fabricant distant.<\/p>\n\n\n\n Il est le Cr\u00e9ateur et le Soutien de toutes choses<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La cr\u00e9ation n\u2019est pas simplement un \u00e9v\u00e9nement du pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Elle continue de d\u00e9pendre de Dieu.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi nous pouvons mieux comprendre les paroles du Livre de la Sagesse :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tu aimes en effet tout ce qui existe, tu n\u2019as de r\u00e9pulsion envers aucune de tes \u0153uvres ; si tu avais ha\u00ef quelque chose, tu ne l\u2019aurais pas cr\u00e9\u00e9e. \u00bb L\u2019existence elle-m\u00eame est un don.<\/p>\n\n\n\n Notre pr\u00e9sence ici n\u2019est pas une co\u00efncidence d\u00e9pourvue de sens.<\/p>\n\n\n\n Notre existence poss\u00e8de une origine et une finalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Et cette finalit\u00e9 ne consiste pas simplement \u00e0 vivre de nombreuses ann\u00e9es, \u00e0 accumuler des exp\u00e9riences, \u00e0 gagner de l\u2019argent, \u00e0 conna\u00eetre le succ\u00e8s ou \u00e0 obtenir la reconnaissance.<\/p>\n\n\n\n Nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Providence nous conduit pr\u00e9cis\u00e9ment vers ce but.<\/p>\n\n\n\n Nous arrivons ici \u00e0 une distinction absolument n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n La Providence ne signifie pas le fatalisme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le fatalisme affirme, sous une forme ou sous une autre :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tout est pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9 et rien de ce que je fais n\u2019a d\u2019importance. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Si cela \u00e9tait vrai, nos d\u00e9cisions seraient sans importance.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019y aurait aucune raison de se repentir.<\/p>\n\n\n\n Aucune raison de prier.<\/p>\n\n\n\n Aucune raison de faire des efforts.<\/p>\n\n\n\n Aucune raison d\u2019aimer.<\/p>\n\n\n\n Aucune raison d\u2019\u00e9viter le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais le christianisme enseigne exactement le contraire.<\/p>\n\n\n\n Dieu gouverne l\u2019univers sans d\u00e9truire la libert\u00e9 de ses cr\u00e9atures<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme explique que Dieu, pour r\u00e9aliser son dessein, se sert \u00e9galement des cr\u00e9atures et leur accorde la dignit\u00e9 d\u2019agir comme de v\u00e9ritables causes.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie quelque chose d\u2019extraordinairement important :<\/p>\n\n\n\n Dieu veut que nous participions \u00e0 sa Providence.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dieu peut agir directement.<\/p>\n\n\n\n Mais tr\u00e8s souvent, Il choisit d\u2019agir par notre interm\u00e9diaire.<\/p>\n\n\n\n Il peut donner de la nourriture \u00e0 un pauvre.<\/p>\n\n\n\n Mais normalement, Il le fait par l\u2019interm\u00e9diaire de quelqu\u2019un qui partage sa nourriture.<\/p>\n\n\n\n Il peut consoler une personne d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Mais fr\u00e9quemment, Il le fait par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019un ami qui lui t\u00e9l\u00e9phone.<\/p>\n\n\n\n Il peut transmettre la foi \u00e0 un enfant.<\/p>\n\n\n\n Mais normalement, Il le fait par l\u2019interm\u00e9diaire de ses parents.<\/p>\n\n\n\n Il peut aider une personne malade.<\/p>\n\n\n\n Mais souvent, Il le fait par l\u2019interm\u00e9diaire des m\u00e9decins, des infirmiers et de la famille.<\/p>\n\n\n\n Il peut transformer une soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais Il veut aussi le faire par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019hommes et de femmes qui vivent chr\u00e9tiennement au milieu du monde.<\/p>\n\n\n\n La Providence ne supprime pas notre responsabilit\u00e9. Elle la fonde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Peu de phrases r\u00e9sument mieux cette doctrine qu\u2019une des demandes du Notre P\u00e8re :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Que ta volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au ciel. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nous sommes tellement habitu\u00e9s \u00e0 prononcer ces paroles que nous pouvons oublier leur profondeur.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous disons \u00ab que ta volont\u00e9 soit faite \u00bb, nous affirmons :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je ne sais pas tout. \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, Tu vois ce que je ne vois pas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je ne connais que le pr\u00e9sent ; Toi, Tu connais toute mon existence. \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, mes projets sont limit\u00e9s ; ta sagesse est infinie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je veux accepter ta volont\u00e9 m\u00eame lorsqu\u2019elle contredit la mienne. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Cela ne signifie pas que nous devons cesser de demander.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus Lui-m\u00eame nous enseigne \u00e0 demander.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons demander la sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons demander du travail.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons demander la conversion d\u2019une personne.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons demander qu\u2019une difficult\u00e9 disparaisse.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons demander la protection.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons demander une gr\u00e2ce particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons toujours \u00eatre dispos\u00e9s \u00e0 terminer comme le Christ \u00e0 Geths\u00e9mani :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Cependant, que ce ne soit pas ma volont\u00e9 qui se fasse, mais la tienne. \u00bb C\u2019est probablement l\u2019une des expressions les plus difficiles de toute la vie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Car il est facile de dire \u00ab Mon Dieu, j\u2019ai confiance en Toi \u00bb lorsque tout va bien.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable confiance appara\u00eet lorsque nous sommes capables de le dire lorsque tout va mal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n L\u2019un des textes fondamentaux concernant la Providence se trouve au sixi\u00e8me chapitre de l\u2019\u00c9vangile selon saint Matthieu.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ne vous inqui\u00e9tez donc pas, en disant : \u201cQu\u2019allons-nous manger ?\u201d ou bien : \u201cQu\u2019allons-nous boire ?\u201d ou encore : \u201cAvec quoi allons-nous nous habiller ?\u201d […] Votre P\u00e8re c\u00e9leste sait que vous en avez besoin. Cherchez d\u2019abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donn\u00e9 par surcro\u00eet. \u00bb Le Christ ne dit pas que le chr\u00e9tien peut vivre de mani\u00e8re irresponsable.<\/p>\n\n\n\n Il ne dit pas que nous ne devons pas travailler.<\/p>\n\n\n\n Il ne dit pas que nous ne devons pas \u00e9pargner avec prudence.<\/p>\n\n\n\n Il ne dit pas que nous pouvons ignorer nos obligations.<\/p>\n\n\n\n Il enseigne quelque chose de beaucoup plus profond :<\/p>\n\n\n\n l\u2019inqui\u00e9tude ne peut pas devenir notre dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il existe une diff\u00e9rence immense entre responsabilit\u00e9 et anxi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La responsabilit\u00e9 dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je vais faire ce qui est en mon pouvoir. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n L\u2019anxi\u00e9t\u00e9 dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je dois absolument tout contr\u00f4ler. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La responsabilit\u00e9 travaille.<\/p>\n\n\n\n L\u2019anxi\u00e9t\u00e9 cherche \u00e0 \u00eatre omnipotente.<\/p>\n\n\n\n La responsabilit\u00e9 reconna\u00eet ses limites.<\/p>\n\n\n\n L\u2019anxi\u00e9t\u00e9 d\u00e9sesp\u00e8re pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019elle ne peut pas contr\u00f4ler l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n La Providence nous ram\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n je dois faire ma part ; Dieu fera la sienne.<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est peut-\u00eatre le plus grand malentendu pastoral concernant la Providence.<\/p>\n\n\n\n Certaines personnes pensent :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si je fais suffisamment confiance \u00e0 Dieu, tout finira par se d\u00e9rouler comme je le souhaite. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais ce n\u2019est pas la foi catholique.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une sorte de spiritualit\u00e9 d\u2019auto-assistance religieuse.<\/p>\n\n\n\n La Providence ne garantit pas que nous obtiendrons le travail que nous d\u00e9sirons.<\/p>\n\n\n\n Elle ne garantit pas qu\u2019une relation particuli\u00e8re fonctionnera.<\/p>\n\n\n\n Elle ne garantit pas que nous ne tomberons jamais malades.<\/p>\n\n\n\n Elle ne garantit pas que nos projets r\u00e9ussiront.<\/p>\n\n\n\n Elle ne garantit pas que la personne que nous aimons se convertira.<\/p>\n\n\n\n La Providence garantit quelque chose de beaucoup plus grand :<\/p>\n\n\n\n que Dieu peut conduire notre vie vers le bien ultime m\u00eame lorsque nos circonstances imm\u00e9diates ne sont pas celles que nous d\u00e9sirons.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et ici appara\u00eet une distinction essentielle.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons demander :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, fais que cela arrive. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 accepter :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, si cela n\u2019arrive pas, apprends-moi ce que Tu veux faire de moi \u00e0 travers cela. \u00bb<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u2019abandon chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n Nous arrivons ici \u00e0 la question la plus difficile.<\/p>\n\n\n\n Si Dieu est bon…<\/p>\n\n\n\n Si Dieu est tout-puissant…<\/p>\n\n\n\n Si Dieu prend soin de ses cr\u00e9atures…<\/p>\n\n\n\n pourquoi permet-Il la souffrance ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cette question n\u2019est pas une objection superficielle.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u2019une des questions les plus profondes de toute la th\u00e9ologie.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme reconna\u00eet que le probl\u00e8me du mal est un myst\u00e8re douloureux et que la r\u00e9ponse chr\u00e9tienne ne consiste pas en une explication simpliste. La r\u00e9ponse d\u00e9finitive se trouve dans l\u2019ensemble de la foi et, en particulier, dans le Christ mort et ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous devons ici \u00e9viter une phrase pastorale tr\u00e8s dangereuse :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dieu a voulu que cela t\u2019arrive. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas affirmer cela indistinctement.<\/p>\n\n\n\n Il existe une diff\u00e9rence entre vouloir directement un mal<\/strong> et permettre un mal au sein d\u2019une Providence capable d\u2019en tirer un bien<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019est pas l\u2019auteur du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019est pas l\u2019auteur de la m\u00e9chancet\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019approuve pas l\u2019injustice.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019a pas besoin que quelqu\u2019un p\u00e8che pour r\u00e9aliser ses desseins.<\/p>\n\n\n\n Mais Dieu peut permettre ce qu\u2019Il ne veut pas moralement et, n\u00e9anmoins, faire surgir de cette situation un bien que nous ne pouvons pas encore voir.<\/p>\n\n\n\n Cette distinction est essentielle.<\/p>\n\n\n\n Si nous voulons comprendre la Providence, nous devons regarder vers le Calvaire.<\/p>\n\n\n\n Car c\u2019est l\u00e0 que nous rencontrons la contradiction apparente ultime.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est innocent.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est saint.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019a commis aucun p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, Il finit clou\u00e9 sur une croix.<\/p>\n\n\n\n D\u2019un point de vue purement humain, cela semble \u00eatre l\u2019\u00e9chec d\u00e9finitif.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est trahi.<\/p>\n\n\n\n Abandonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Condamn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Humili\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Flagell\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Crucifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il meurt.<\/p>\n\n\n\n Tout semble termin\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que commence la victoire.<\/p>\n\n\n\n La R\u00e9surrection r\u00e9v\u00e8le que Dieu \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u0153uvre m\u00eame dans ce qui semblait \u00eatre la d\u00e9faite d\u00e9finitive.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi saint Paul peut affirmer :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-m\u00eame fait tout contribuer \u00e0 leur bien. \u00bb Cela ne signifie pas que tout ce qui arrive est bon.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie quelque chose de beaucoup plus puissant :<\/p>\n\n\n\n Dieu peut tirer le bien m\u00eame de ce qui est mauvais en soi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Croix n\u2019\u00e9tait pas bonne parce que l\u2019injustice \u00e9tait bonne.<\/p>\n\n\n\n La Croix \u00e9tait bonne parce que le Christ a transform\u00e9 la souffrance et la mort en instruments de r\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n Telle est la logique de la Providence.<\/p>\n\n\n\n Notre vie est remplie d\u2019\u00e9v\u00e9nements que nous ne comprenons pas.<\/p>\n\n\n\n Une porte qui se ferme.<\/p>\n\n\n\n Une occasion manqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Une maladie.<\/p>\n\n\n\n Un d\u00e9m\u00e9nagement que nous n\u2019avions jamais pr\u00e9vu.<\/p>\n\n\n\n Une amiti\u00e9 qui se termine.<\/p>\n\n\n\n Une personne qui entre soudainement dans notre vie.<\/p>\n\n\n\n Une d\u00e9cision qui semblait mauvaise et dont nous d\u00e9couvrons, des ann\u00e9es plus tard, qu\u2019elle nous a conduits vers quelque chose de bon.<\/p>\n\n\n\n Nous ne devons pas transformer chaque co\u00efncidence en intervention surnaturelle.<\/p>\n\n\n\n Mais nous ne devons pas non plus tomber dans l\u2019extr\u00eame inverse et penser que Dieu est compl\u00e8tement absent de notre existence.<\/p>\n\n\n\n Le regard chr\u00e9tien apprend \u00e0 d\u00e9couvrir que l\u2019histoire humaine est travers\u00e9e par une dimension providentielle.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme rappelle que les voies de la Providence restent souvent cach\u00e9es pour nous. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 la fin que nous pourrons comprendre pleinement comment Dieu a conduit la cr\u00e9ation, m\u00eame \u00e0 travers le drame du mal.<\/p>\n\n\n\n Cette affirmation exige de l\u2019humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous ne poss\u00e9dons pas la carte compl\u00e8te.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons que le prochain pas.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des grandes erreurs lorsque l\u2019on parle de Providence consiste \u00e0 imaginer que si Dieu conna\u00eet et gouverne tout, alors nous ne sommes pas r\u00e9ellement libres.<\/p>\n\n\n\n Mais la th\u00e9ologie catholique soutient simultan\u00e9ment deux v\u00e9rit\u00e9s :<\/p>\n\n\n\n Dieu est souverain.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme est v\u00e9ritablement libre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il n\u2019y a pas contradiction.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019a pas besoin de d\u00e9truire notre libert\u00e9 pour gouverner l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019Il est Dieu, Il peut se servir de nos d\u00e9cisions libres dans le cadre de sa Providence.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme insiste sur le fait que Dieu accorde aux cr\u00e9atures la dignit\u00e9 d\u2019agir et de coop\u00e9rer librement \u00e0 ses desseins.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que nos d\u00e9cisions ont de l\u2019importance.<\/p>\n\n\n\n \u00c9norm\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n Une pri\u00e8re compte.<\/p>\n\n\n\n Un sacrifice compte.<\/p>\n\n\n\n Un p\u00e9ch\u00e9 compte.<\/p>\n\n\n\n Une parole de consolation compte.<\/p>\n\n\n\n Un acte de charit\u00e9 compte.<\/p>\n\n\n\n Une confession compte.<\/p>\n\n\n\n Une d\u00e9cision de fid\u00e9lit\u00e9 conjugale compte.<\/p>\n\n\n\n Une vocation religieuse compte.<\/p>\n\n\n\n Un p\u00e8re qui \u00e9duque ses enfants dans la foi coop\u00e8re avec la Providence.<\/p>\n\n\n\n Un pr\u00eatre qui c\u00e9l\u00e8bre dignement les sacrements coop\u00e8re avec la Providence.<\/p>\n\n\n\n Un chr\u00e9tien qui conserve la foi au milieu d\u2019une culture s\u00e9cularis\u00e9e coop\u00e8re avec la Providence.<\/p>\n\n\n\n Dieu ne veut pas des spectateurs. Il veut des collaborateurs.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous avons une tendance tr\u00e8s humaine \u00e0 rechercher l\u2019action de Dieu uniquement dans les \u00e9v\u00e9nements extraordinaires.<\/p>\n\n\n\n Nous attendons des miracles.<\/p>\n\n\n\n Des signes.<\/p>\n\n\n\n Des exp\u00e9riences extraordinaires.<\/p>\n\n\n\n Des co\u00efncidences spectaculaires.<\/p>\n\n\n\n Mais la Providence n\u2019a normalement pas besoin de faire du bruit.<\/p>\n\n\n\n Elle peut agir \u00e0 travers une conversation apparemment insignifiante.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une parole entendue au bon moment.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers un pr\u00eatre qui prononce une hom\u00e9lie.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers un livre qui arrive entre nos mains.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une personne qui nous corrige.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une difficult\u00e9 qui nous oblige \u00e0 grandir.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une occasion de faire un petit sacrifice.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une maladie qui nous rappelle notre d\u00e9pendance envers Dieu.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une porte qui se ferme.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une porte qui s\u2019ouvre.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 travers une obligation quotidienne accomplie avec amour.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien apprend ainsi une spiritualit\u00e9 profond\u00e9ment sacramentelle : Dieu peut se servir de r\u00e9alit\u00e9s visibles et ordinaires pour nous conduire vers des r\u00e9alit\u00e9s invisibles et \u00e9ternelles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est particuli\u00e8rement important \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n Certaines personnes utilisent la Providence comme excuse pour ne pas agir.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je n\u2019ai pas besoin de faire quoi que ce soit ; Dieu pourvoira. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas de la confiance.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est de la pr\u00e9somption.<\/p>\n\n\n\n Si une personne est malade, elle doit consulter un m\u00e9decin.<\/p>\n\n\n\n Si elle a des dettes, elle doit organiser ses finances.<\/p>\n\n\n\n Si elle a commis une injustice, elle doit r\u00e9parer le dommage.<\/p>\n\n\n\n Si elle doit \u00e9tudier, elle doit \u00e9tudier.<\/p>\n\n\n\n Si elle a des responsabilit\u00e9s familiales, elle doit les assumer.<\/p>\n\n\n\n Si elle doit demander pardon, elle doit le faire.<\/p>\n\n\n\n Si elle peut aider quelqu\u2019un, elle doit le faire.<\/p>\n\n\n\n La Providence ne supprime pas les moyens humains.<\/p>\n\n\n\n Elle les inclut.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme enseigne que Dieu accorde aux cr\u00e9atures la capacit\u00e9 de coop\u00e9rer \u00e0 ses desseins par leurs actions, leurs pri\u00e8res et m\u00eame leurs souffrances.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi la pri\u00e8re ne doit jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de l\u2019action.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons prier :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, donne-moi du travail. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons \u00e9galement envoyer notre CV.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons prier :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, sauve mon mariage. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons aussi apprendre \u00e0 \u00e9couter, \u00e0 pardonner et \u00e0 changer.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons prier :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, convertis mon enfant. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons aussi t\u00e9moigner.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons prier :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, aide-moi \u00e0 vaincre ce p\u00e9ch\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons \u00e9galement \u00e9viter les occasions prochaines de p\u00e9ch\u00e9 et aller nous confesser.<\/p>\n\n\n\n La gr\u00e2ce ne d\u00e9truit pas la nature. Elle l\u2019\u00e9l\u00e8ve.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise est remplie d\u2019hommes et de femmes qui ont appris \u00e0 vivre cette confiance.<\/p>\n\n\n\n Sainte Catherine de Sienne insistait sur le fait que m\u00eame ce qui d\u00e9concerte l\u2019homme doit \u00eatre contempl\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019amour de Dieu et orient\u00e9 vers le salut.<\/p>\n\n\n\n Saint Thomas More a v\u00e9cu la Providence dans des circonstances extr\u00eames : non pas comme une th\u00e9orie abstraite, mais face \u00e0 la possibilit\u00e9 r\u00e9elle du martyre.<\/p>\n\n\n\n Et sainte Julienne de Norwich est parvenue \u00e0 exprimer l\u2019une des intuitions les plus connues de la spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne : une confiance radicale dans le fait que, finalement, Dieu conduira toutes choses \u00e0 leur accomplissement.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme lui-m\u00eame s\u2019appuie sur ces t\u00e9moignages lorsqu\u2019il parle de la confiance en la Providence.<\/p>\n\n\n\n Mais peut-\u00eatre le plus important est-il de comprendre que les saints ne faisaient pas confiance \u00e0 la Providence parce qu\u2019ils avaient une vie confortable.<\/p>\n\n\n\n Ils faisaient confiance pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019ils avaient appris \u00e0 regarder au-del\u00e0 des circonstances.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le saint n\u2019est pas la personne \u00e0 qui rien de mauvais n\u2019arrive jamais.<\/p>\n\n\n\n Le saint est la personne qui a appris \u00e0 vivre m\u00eame ce qui est mauvais dans l\u2019union avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n Comment vivre alors la Providence dans la pratique ?<\/p>\n\n\n\n Il ne suffit pas de savoir ce qu\u2019elle signifie.<\/p>\n\n\n\n Elle doit devenir une mani\u00e8re de vivre.<\/p>\n\n\n\n Nous ne devons pas r\u00e9duire la pri\u00e8re \u00e0 demander \u00e0 Dieu de b\u00e9nir des d\u00e9cisions que nous avons d\u00e9j\u00e0 prises.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable pri\u00e8re demande :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, que veux-Tu de moi ? \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Avant une d\u00e9cision importante, nous pouvons demander la lumi\u00e8re, le conseil et la prudence.<\/p>\n\n\n\n Et ensuite, nous devons agir.<\/p>\n\n\n\n La Providence n\u2019est pas une excuse pour la m\u00e9diocrit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Fais bien ton travail.<\/p>\n\n\n\n Prends soin de ta famille.<\/p>\n\n\n\n Accomplis tes obligations.<\/p>\n\n\n\n \u00c9tudie.<\/p>\n\n\n\n Prie.<\/p>\n\n\n\n Repose-toi correctement.<\/p>\n\n\n\n Prends soin de ton corps.<\/p>\n\n\n\n Aide ton prochain.<\/p>\n\n\n\n Tiens tes engagements.<\/p>\n\n\n\n Et apr\u00e8s avoir fait tout ce qui est raisonnablement possible, laisse le r\u00e9sultat entre les mains de Dieu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Il existe des \u00e9v\u00e9nements contre lesquels nous ne pouvons pas lutter.<\/p>\n\n\n\n Le pass\u00e9 ne peut pas \u00eatre modifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Une mort ne peut pas \u00eatre annul\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Une maladie peut ne pas dispara\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n Une occasion peut ne pas revenir.<\/p>\n\n\n\n Une personne peut d\u00e9cider de partir.<\/p>\n\n\n\n L\u2019acceptation chr\u00e9tienne ne consiste pas \u00e0 dire :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Cela m\u2019est \u00e9gal. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Elle consiste \u00e0 dire :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ce n\u2019est pas ce que je voulais, mais je peux encore demander \u00e0 Dieu ce qu\u2019Il veut faire de moi ici. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Cette phrase peut transformer radicalement une vie.<\/p>\n\n\n\n Notre \u00e9poque poss\u00e8de un probl\u00e8me particulier.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes constamment connect\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Actualit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n Alertes.<\/p>\n\n\n\n March\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Guerres.<\/p>\n\n\n\n Crises.<\/p>\n\n\n\n Catastrophes.<\/p>\n\n\n\n Opinions.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9bats.<\/p>\n\n\n\n Scandales.<\/p>\n\n\n\n Information permanente.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00eatre humain contemporain re\u00e7oit chaque jour une quantit\u00e9 d\u2019informations pour laquelle le c\u0153ur humain n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 con\u00e7u.<\/p>\n\n\n\n Et une tentation appara\u00eet :<\/p>\n\n\n\n vouloir contr\u00f4ler tout ce que nous connaissons.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mais conna\u00eetre quelque chose ne signifie pas pouvoir le contr\u00f4ler.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons savoir ce qui se passe \u00e0 l\u2019autre bout du monde et \u00eatre n\u00e9anmoins incapables de r\u00e9soudre le probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ici que la Providence acquiert une actualit\u00e9 extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n Le Christ connaissait d\u00e9j\u00e0 l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 humaine lorsqu\u2019Il disait :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ne vous faites pas de souci pour demain : demain aura souci de lui-m\u00eame. \u00bb Cela ne signifie pas que demain n\u2019a pas d\u2019importance.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que nous ne devons pas vivre aujourd\u2019hui en portant \u00e0 l\u2019avance toutes les souffrances que nous n\u2019aurons peut-\u00eatre jamais \u00e0 supporter.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il existe un autre extr\u00eame que nous devons \u00e9viter.<\/p>\n\n\n\n Certaines personnes disent :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si Dieu le permet, c\u2019est qu\u2019il y a forc\u00e9ment une raison. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Et elles utilisent cette phrase pour justifier leur indiff\u00e9rence devant la souffrance d\u2019autrui.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas non plus le christianisme.<\/p>\n\n\n\n Si quelqu\u2019un a faim, nous devons l\u2019aider.<\/p>\n\n\n\n Si quelqu\u2019un souffre d\u2019une injustice, nous devons d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Si quelqu\u2019un est pers\u00e9cut\u00e9 pour sa foi, nous devons nous montrer solidaires.<\/p>\n\n\n\n Si un innocent est trait\u00e9 injustement, nous ne pouvons pas nous cacher derri\u00e8re une fausse confiance en la Providence.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n Parce que Dieu peut avoir pr\u00e9cis\u00e9ment dispos\u00e9 que notre intervention soit l\u2019un des instruments de sa Providence.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre que le pauvre que nous rencontrons n\u2019est pas simplement quelqu\u2019un que \u00ab Dieu permettra d\u2019aider s\u2019Il le veut \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre Dieu l\u2019a-t-Il plac\u00e9 devant nous pour que nous l\u2019aidions<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La Providence ne nous lib\u00e8re pas de la charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Elle fait de nous des instruments de celle-ci.<\/p>\n\n\n\n Quelqu\u2019un pourrait demander :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si Dieu sait d\u00e9j\u00e0 ce dont j\u2019ai besoin, pourquoi prier ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse est magnifique.<\/p>\n\n\n\n Nous ne prions pas pour informer Dieu.<\/p>\n\n\n\n Dieu conna\u00eet d\u00e9j\u00e0 nos besoins.<\/p>\n\n\n\n Nous prions pour entrer librement en relation avec Lui<\/strong> et coop\u00e9rer \u00e0 son dessein.<\/p>\n\n\n\n La pri\u00e8re transforme d\u2019abord celui qui prie.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous demandons :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, aide-moi \u00bb,<\/p>\n\n\n\n nous reconnaissons que nous ne sommes pas autosuffisants.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous demandons :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, convertis cette personne \u00bb,<\/p>\n\n\n\n nous exer\u00e7ons la charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous demandons :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, donne-moi de la patience \u00bb,<\/p>\n\n\n\n nous reconnaissons que nous avons besoin de grandir.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous disons :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, que ta volont\u00e9 soit faite \u00bb,<\/p>\n\n\n\n nous commen\u00e7ons \u00e0 abandonner l\u2019orgueil de vouloir tout gouverner.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi la pri\u00e8re est l\u2019une des principales mani\u00e8res par lesquelles nous coop\u00e9rons \u00e0 la Providence.<\/p>\n\n\n\n Il existe \u00e9galement une dimension profond\u00e9ment eucharistique.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la Sainte Messe, le chr\u00e9tien apprend une fois encore la logique de la Providence.<\/p>\n\n\n\n Le Christ se donne au P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le Christ accepte la volont\u00e9 divine.<\/p>\n\n\n\n Le Christ offre son Corps et son Sang.<\/p>\n\n\n\n Et le chr\u00e9tien est invit\u00e9 \u00e0 unir sa propre vie \u00e0 ce sacrifice.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que nous pouvons d\u00e9poser sur l\u2019autel nos pr\u00e9occupations :<\/p>\n\n\n\n notre travail,<\/p>\n\n\n\n notre famille,<\/p>\n\n\n\n nos probl\u00e8mes,<\/p>\n\n\n\n nos malades,<\/p>\n\n\n\n nos d\u00e9funts,<\/p>\n\n\n\n nos projets,<\/p>\n\n\n\n nos \u00e9checs,<\/p>\n\n\n\n nos p\u00e9ch\u00e9s,<\/p>\n\n\n\n nos d\u00e9sirs.<\/p>\n\n\n\n La Messe nous enseigne \u00e0 dire avec le Christ :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Non pas ma volont\u00e9, mais la tienne. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et cela ne signifie pas r\u00e9signation.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie confiance.<\/p>\n\n\n\n Le sacrement de P\u00e9nitence peut \u00e9galement \u00eatre compris dans cette perspective.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous avons p\u00e9ch\u00e9, nous pouvons penser :<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019ai tout g\u00e2ch\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais la Providence n\u2019est pas annul\u00e9e par notre p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Dieu peut m\u00eame transformer notre chute en occasion d\u2019humilit\u00e9, de repentir et de conversion.<\/p>\n\n\n\n Cela ne signifie pas que le p\u00e9ch\u00e9 est bon.<\/p>\n\n\n\n Il ne l\u2019est pas.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que la mis\u00e9ricorde de Dieu est capable de reconstruire ce que nous avons d\u00e9truit<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le p\u00e9cheur qui se confesse sinc\u00e8rement d\u00e9couvre l\u2019une des formes les plus impressionnantes de la Providence : Dieu n\u2019abandonne pas l\u2019homme pr\u00e9cis\u00e9ment lorsque celui-ci s\u2019est \u00e9loign\u00e9 de Lui.<\/p>\n\n\n\n Il le cherche.<\/p>\n\n\n\n Il l\u2019appelle.<\/p>\n\n\n\n Il l\u2019attend.<\/p>\n\n\n\n Il le restaure.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u2019une des exp\u00e9riences spirituelles les plus douloureuses.<\/p>\n\n\n\n Nous prions.<\/p>\n\n\n\n Nous demandons.<\/p>\n\n\n\n Nous insistons.<\/p>\n\n\n\n Et apparemment, rien ne change.<\/p>\n\n\n\n Nous devons ici nous souvenir de quelque chose d\u2019essentiel :<\/p>\n\n\n\n le silence de Dieu ne signifie pas l\u2019absence de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Christ Lui-m\u00eame a connu le silence.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 Geths\u00e9mani, Il a demand\u00e9 que la coupe s\u2019\u00e9loigne de Lui.<\/p>\n\n\n\n La coupe ne s\u2019est pas \u00e9loign\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Mais la pri\u00e8re n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 inutile.<\/p>\n\n\n\n La volont\u00e9 du P\u00e8re s\u2019est accomplie.<\/p>\n\n\n\n Et la R\u00e9surrection a d\u00e9montr\u00e9 que le silence du Vendredi saint n\u2019\u00e9tait pas la fin de l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n Parfois, nous voulons une r\u00e9ponse imm\u00e9diate.<\/p>\n\n\n\n Dieu peut \u00eatre \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans une dimension que nous ne pouvons pas encore voir.<\/p>\n\n\n\n Parfois, nous demandons \u00e0 Dieu de changer une circonstance.<\/p>\n\n\n\n Et Dieu commence par nous changer nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n Parfois, nous demandons qu\u2019une croix disparaisse.<\/p>\n\n\n\n Et Dieu nous donne la force de la porter.<\/p>\n\n\n\n Parfois, nous demandons une solution.<\/p>\n\n\n\n Et Dieu nous donne la pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n Parfois, nous demandons qu\u2019une porte s\u2019ouvre.<\/p>\n\n\n\n Et Dieu nous conduit vers une autre que nous n\u2019avions jamais envisag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Mais nous devons \u00eatre prudents face \u00e0 un autre extr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Toutes les pens\u00e9es que nous avons ne viennent pas de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Toute co\u00efncidence n\u2019est pas un signe.<\/p>\n\n\n\n Tout d\u00e9sir n\u2019est pas une vocation.<\/p>\n\n\n\n Toute opportunit\u00e9 n\u2019est pas n\u00e9cessairement providentielle.<\/p>\n\n\n\n La spiritualit\u00e9 catholique a toujours insist\u00e9 sur le discernement.<\/p>\n\n\n\n Nous devons donc recourir :<\/p>\n\n\n\n Un pr\u00e9tendu \u00ab signe de Dieu \u00bb qui nous conduit au p\u00e9ch\u00e9 ne peut pas venir de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Une interpr\u00e9tation providentielle qui contredit la foi catholique doit \u00eatre rejet\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Dieu ne se contredit pas.<\/p>\n\n\n\n La Providence ne peut jamais \u00eatre utilis\u00e9e pour justifier ce que Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 comme mauvais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est peut-\u00eatre la question qui r\u00e9sume tout le sujet.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous perdons notre emploi.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019une famille se brise.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019une personne meurt.<\/p>\n\n\n\n Lorsque la maladie arrive.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nos projets \u00e9chouent.<\/p>\n\n\n\n Lorsque la soci\u00e9t\u00e9 semble s\u2019\u00e9loigner de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous voyons de la confusion au sein de l\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Lorsque le monde semble avoir perdu le sens du bien et du mal.<\/p>\n\n\n\n O\u00f9 est Dieu ?<\/p>\n\n\n\n La foi r\u00e9pond :<\/p>\n\n\n\n Dieu est toujours Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas perdu le contr\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas cess\u00e9 d\u2019aimer.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas disparu.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas abandonn\u00e9 son \u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a pas cess\u00e9 de soutenir la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n Mais ses voies ne co\u00efncident pas toujours avec les n\u00f4tres.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme l\u2019exprime clairement : nous croyons fermement que Dieu est le Seigneur du monde et de l\u2019histoire, m\u00eame si les voies de sa Providence restent souvent cach\u00e9es \u00e0 nos yeux.<\/p>\n\n\n\n La foi consiste pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 faire confiance m\u00eame lorsque nous ne voyons pas encore.<\/p>\n\n\n\n La mentalit\u00e9 moderne veut tout expliquer.<\/p>\n\n\n\n Nous voulons savoir imm\u00e9diatement :<\/p>\n\n\n\n Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cela m\u2019est-il arriv\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi Dieu a-t-Il permis cela ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cette personne est-elle entr\u00e9e dans ma vie ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi ai-je \u00e9chou\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi suis-je tomb\u00e9 malade ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cette porte s\u2019est-elle ferm\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cette pri\u00e8re n\u2019a-t-elle pas \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n Mais le christianisme ne promet pas de r\u00e9pondre imm\u00e9diatement \u00e0 toutes nos questions.<\/p>\n\n\n\n Il promet quelque chose de meilleur :<\/p>\n\n\n\n que nous pouvons marcher avec Dieu m\u00eame lorsque nous ne connaissons pas toutes les r\u00e9ponses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Saint Paul nous rappelle :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00c0 pr\u00e9sent, nous voyons de mani\u00e8re confuse, comme dans un miroir ; alors, nous verrons face \u00e0 face. \u00c0 pr\u00e9sent, je connais partiellement ; alors, je conna\u00eetrai parfaitement, comme j\u2019ai \u00e9t\u00e9 connu. \u00bb Notre vision est partielle.<\/p>\n\n\n\n Celle de Dieu ne l\u2019est pas.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons un instant.<\/p>\n\n\n\n Dieu voit l\u2019ensemble.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons une blessure.<\/p>\n\n\n\n Dieu voit toute l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons une porte ferm\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Dieu voit le chemin complet.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons le Vendredi saint.<\/p>\n\n\n\n Dieu voit aussi le dimanche de P\u00e2ques.<\/p>\n\n\n\n Il est ici utile de distinguer deux mots.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9signation<\/strong> peut signifier :<\/p>\n\n\n\n \u00ab C\u2019est ainsi et je ne peux rien faire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u2019abandon chr\u00e9tien<\/strong> signifie :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Cela \u00e9chappe \u00e0 mon contr\u00f4le, mais cela demeure dans la connaissance et dans l\u2019amour de Dieu. \u00bb<\/p>\n\n\n\n La diff\u00e9rence est \u00e9norme.<\/p>\n\n\n\n La personne r\u00e9sign\u00e9e baisse les bras.<\/p>\n\n\n\n L\u2019homme de foi continue de marcher.<\/p>\n\n\n\n La personne r\u00e9sign\u00e9e dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Que voulez-vous y faire ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je ne comprends pas, mais j\u2019ai confiance en Toi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n La personne r\u00e9sign\u00e9e accepte parce qu\u2019elle n\u2019a pas d\u2019autre choix.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien accepte parce qu\u2019il croit que Dieu peut faire surgir la vie m\u00eame de ce qui semble \u00eatre la mort.<\/p>\n\n\n\n Telle est la spiritualit\u00e9 des saints.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons commencer par quelque chose de tr\u00e8s simple.<\/p>\n\n\n\n Chaque matin :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je mets cette journ\u00e9e entre tes mains. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Avant de commencer notre travail :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, aide-moi \u00e0 le faire bien et pour ta gloire. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Face \u00e0 une difficult\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, donne-moi la lumi\u00e8re pour savoir ce que je dois faire. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Face \u00e0 quelque chose que nous ne pouvons pas contr\u00f4ler :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je le laisse entre tes mains. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Face \u00e0 la tentation :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, donne-moi la gr\u00e2ce de rester fid\u00e8le. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Face \u00e0 un malheur :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je ne comprends pas cela, mais je ne veux pas me s\u00e9parer de Toi. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Avant de dormir :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Merci pour tout ce que j\u2019ai re\u00e7u. Pardonne mes p\u00e9ch\u00e9s et veille sur moi durant cette nuit. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ce sont des paroles simples.<\/p>\n\n\n\n Mais elles peuvent transformer profond\u00e9ment une personne.<\/p>\n\n\n\n Car peu \u00e0 peu, nous cessons de vivre comme si tout d\u00e9pendait exclusivement de nous.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons r\u00e9sumer la spiritualit\u00e9 de la Providence en cinq \u00e9tapes.<\/p>\n\n\n\n Avant de d\u00e9sesp\u00e9rer, prie.<\/p>\n\n\n\n Demande-toi ce qui d\u00e9pend r\u00e9ellement de toi.<\/p>\n\n\n\n Fais ce que tu peux raisonnablement faire.<\/p>\n\n\n\n Lorsque survient quelque chose que tu ne peux pas changer, offre-le \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n Laisse le r\u00e9sultat entre ses mains.<\/p>\n\n\n\n Cette petite r\u00e8gle peut \u00eatre extraordinairement utile.<\/p>\n\n\n\n Car souvent nous souffrons non seulement \u00e0 cause de ce qui arrive, mais parce que nous essayons de contr\u00f4ler ce qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 sous notre contr\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des grandes maladies spirituelles de notre \u00e9poque est le besoin de contr\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n Nous voulons contr\u00f4ler notre image.<\/p>\n\n\n\n Notre avenir.<\/p>\n\n\n\n Nos finances.<\/p>\n\n\n\n Notre sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Notre famille.<\/p>\n\n\n\n L\u2019opinion des autres.<\/p>\n\n\n\n Le comportement de nos enfants.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9sultat de nos projets.<\/p>\n\n\n\n Nous voulons m\u00eame contr\u00f4ler la mani\u00e8re dont Dieu devrait agir.<\/p>\n\n\n\n Mais Dieu n\u2019est pas un employ\u00e9 auquel nous donnons des instructions.<\/p>\n\n\n\n Il est Dieu.<\/p>\n\n\n\n Et nous sommes des cr\u00e9atures.<\/p>\n\n\n\n Accepter cela ne nous humilie pas.<\/p>\n\n\n\n Cela nous lib\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Car ce n\u2019est que lorsque nous reconnaissons que nous ne sommes pas Dieu que nous pouvons v\u00e9ritablement nous reposer en Dieu.<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre devrions-nous r\u00e9p\u00e9ter fr\u00e9quemment ces paroles du Christ \u00e0 une \u00e9poque d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Votre P\u00e8re c\u00e9leste sait que vous en avez besoin. \u00bb Il ne dit pas :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Votre P\u00e8re vous donnera imm\u00e9diatement tout ce que vous voulez. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il sait que vous en avez besoin. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dieu sait.<\/p>\n\n\n\n Dieu voit.<\/p>\n\n\n\n Dieu \u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n Dieu conna\u00eet.<\/p>\n\n\n\n Et cela change compl\u00e8tement la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Nous ne prions pas devant un Dieu indiff\u00e9rent qu\u2019il faudrait convaincre de faire attention \u00e0 nous.<\/p>\n\n\n\n Nous prions devant un P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Mais un P\u00e8re infiniment plus sage que nous.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi la confiance chr\u00e9tienne ne consiste pas \u00e0 dire :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dieu fera exactement ce que je veux. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Elle consiste \u00e0 dire :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dieu fera ce qui est v\u00e9ritablement bon, m\u00eame si je ne peux pas encore le comprendre. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si nous doutons un jour que Dieu nous aime, nous ne devons pas commencer par regarder nos circonstances.<\/p>\n\n\n\n Nous devons regarder le Christ.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019est pas rest\u00e9 distant face \u00e0 la souffrance humaine.<\/p>\n\n\n\n Il est entr\u00e9 dans notre histoire.<\/p>\n\n\n\n Il a pris notre chair.<\/p>\n\n\n\n Il a v\u00e9cu parmi nous.<\/p>\n\n\n\n Il a travaill\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il a souffert.<\/p>\n\n\n\n Il a pleur\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il a \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il est mort.<\/p>\n\n\n\n Et Il est ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi la Providence chr\u00e9tienne n\u2019est pas une doctrine froide sur un Dieu qui d\u00e9placerait des pi\u00e8ces depuis le ciel.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est la confiance en un Dieu qui est personnellement entr\u00e9 dans notre histoire<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le centre de la Providence n\u2019est pas une id\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une Personne.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus-Christ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et dans le Christ, nous d\u00e9couvrons que Dieu peut transformer la croix en r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n Il existe des moments dans la vie o\u00f9 nous ne trouverons probablement pas d\u2019explication satisfaisante.<\/p>\n\n\n\n Et peut-\u00eatre ne devons-nous pas chercher \u00e0 la trouver imm\u00e9diatement.<\/p>\n\n\n\n Il y aura des occasions o\u00f9 la seule r\u00e9ponse possible sera :<\/p>\n\n\n\n demeurer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Demeurer dans la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Demeurer dans l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Demeurer aupr\u00e8s du tabernacle.<\/p>\n\n\n\n Demeurer dans la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Demeurer dans les sacrements.<\/p>\n\n\n\n Demeurer fid\u00e8le aux commandements.<\/p>\n\n\n\n Demeurer m\u00eame lorsque nous ne ressentons rien.<\/p>\n\n\n\n Demeurer m\u00eame lorsque nous ne comprenons pas.<\/p>\n\n\n\n Demeurer m\u00eame lorsque Dieu semble silencieux.<\/p>\n\n\n\n Car la foi ne consiste pas seulement \u00e0 croire lorsque nous comprenons.<\/p>\n\n\n\n La foi consiste aussi \u00e0 demeurer lorsque nous ne comprenons pas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Enfin, la Providence est ins\u00e9parablement li\u00e9e \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n Si Dieu conduit la cr\u00e9ation vers une fin ultime, alors l\u2019histoire ne marche pas vers l\u2019absurde.<\/p>\n\n\n\n Notre existence a une direction.<\/p>\n\n\n\n Le monde a une destin\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n L\u2019histoire conna\u00eetra son accomplissement.<\/p>\n\n\n\n La mort n\u2019aura pas le dernier mot.<\/p>\n\n\n\n Le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019aura pas le dernier mot.<\/p>\n\n\n\n La souffrance n\u2019aura pas le dernier mot.<\/p>\n\n\n\n L\u2019injustice n\u2019aura pas le dernier mot.<\/p>\n\n\n\n Le dernier mot appartient \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n Et pour le chr\u00e9tien, ce dernier mot porte un nom :<\/p>\n\n\n\n le Christ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Providence conduit vers une pl\u00e9nitude que nous ne voyons pas encore.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi le chr\u00e9tien peut souffrir sans d\u00e9sesp\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n Il peut pleurer sans perdre l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n Il peut perdre sans penser que tout est termin\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il peut traverser la nuit en sachant qu\u2019il existe une aube.<\/p>\n\n\n\n La Divine Providence n\u2019est pas une doctrine destin\u00e9e uniquement aux trait\u00e9s de th\u00e9ologie.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une v\u00e9rit\u00e9 pour le lundi matin.<\/p>\n\n\n\n Pour l\u2019h\u00f4pital.<\/p>\n\n\n\n Pour le bureau.<\/p>\n\n\n\n Pour la famille.<\/p>\n\n\n\n Pour le ch\u00f4mage.<\/p>\n\n\n\n Pour le mariage.<\/p>\n\n\n\n Pour la maladie.<\/p>\n\n\n\n Pour le deuil.<\/p>\n\n\n\n Pour l\u2019\u00e9ducation des enfants.<\/p>\n\n\n\n Pour les d\u00e9cisions difficiles.<\/p>\n\n\n\n Pour les moments d\u2019incertitude.<\/p>\n\n\n\n Pour les nuits o\u00f9 nous prions et o\u00f9 il semble que personne ne r\u00e9ponde.<\/p>\n\n\n\n La Providence nous rappelle quelque chose que notre \u00e9poque a d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment besoin d\u2019entendre :<\/p>\n\n\n\n nous ne sommes pas Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons pas besoin de conna\u00eetre l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons pas besoin de contr\u00f4ler chaque \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons pas besoin de comprendre chaque myst\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons pas besoin de r\u00e9soudre aujourd\u2019hui tous les probl\u00e8mes de demain.<\/p>\n\n\n\n Nous devons faire fid\u00e8lement ce que Dieu nous demande aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n Et ensuite, faire confiance.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme r\u00e9sume cette confiance en rappelant que le Christ nous invite \u00e0 l\u2019abandon filial \u00e0 la Providence du P\u00e8re et que saint Pierre nous exhorte \u00e0 remettre nos pr\u00e9occupations entre les mains de Dieu parce qu\u2019Il prend soin de nous.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi, lorsqu\u2019une porte se ferme, ne d\u00e9sesp\u00e8re pas.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019un projet \u00e9choue, ne conclus pas que Dieu t\u2019a abandonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019une pri\u00e8re semble rester sans r\u00e9ponse, continue de prier.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019une croix appara\u00eet, ne demande pas seulement :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Pourquoi cela m\u2019arrive-t-il ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ose \u00e9galement demander :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, que veux-Tu faire en moi \u00e0 travers cela ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et lorsque tu ne peux plus rien faire, lorsque tu as pri\u00e9, discern\u00e9, travaill\u00e9, lutt\u00e9 et remis entre les mains de Dieu tout ce qui d\u00e9pendait de toi, alors fais ce qui peut \u00eatre l\u2019un des plus grands actes de foi qui existent :<\/p>\n\n\n\n fais confiance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Car la Providence ne promet pas que nous comprendrons toujours les voies de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Elle promet quelque chose de beaucoup plus grand :<\/p>\n\n\n\n que nous ne marchons jamais seuls.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et m\u00eame si nos yeux ne peuvent pas encore voir le sens de l\u2019histoire, Dieu le voit d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons une page.<\/p>\n\n\n\n Il voit le livre entier.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons la croix.<\/p>\n\n\n\n Il voit la R\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n Il voit l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Et peut-\u00eatre que la pri\u00e8re la plus simple pour apprendre \u00e0 vivre sous la Divine Providence est aussi l\u2019une des plus profondes :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je ne sais pas ce que demain apportera. Mais je sais que Tu seras l\u00e0. Et cela me suffit. \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque qui a appris \u00e0 contr\u00f4ler presque tout, mais qui, paradoxalement, sait de moins en moins comment affronter ce qu\u2019elle ne peut pas contr\u00f4ler. Nous pouvons communiquer en quelques secondes avec quelqu\u2019un qui se trouve \u00e0 l\u2019autre bout de la plan\u00e8te. Nous pouvons conna\u00eetre les pr\u00e9visions m\u00e9t\u00e9orologiques avec une pr\u00e9cision remarquable, …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6512,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[1460],"class_list":["post-6511","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-catechisme-de-leglise-catholique","category-doctrine-et-foi","tag-divine-providence"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6511"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6511\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6513,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6511\/revisions\/6513"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\n1. Que signifie r\u00e9ellement \u00ab Divine Providence \u00bb ?<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Dieu n\u2019est pas un horloger qui aurait abandonn\u00e9 son horloge<\/h1>\n\n\n\n
\n
Sagesse 11, 24<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. La Providence n\u2019est pas le destin<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n4. \u00ab Que ta volont\u00e9 soit faite \u00bb : la pri\u00e8re centrale de la Providence<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
Luc 22, 42<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. La Providence appara\u00eet avec une clart\u00e9 particuli\u00e8re dans l\u2019\u00c9vangile<\/h1>\n\n\n\n
\n
Matthieu 6, 31-33<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n6. La Providence ne signifie pas que tout se d\u00e9roulera comme je le veux<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. La Providence et le myst\u00e8re de la souffrance<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n8. La Croix est la cl\u00e9 de la Providence<\/h1>\n\n\n\n
\n
Romains 8, 28<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n9. Dieu peut \u00e9crire droit sur nos lignes tortueuses<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n10. La Providence et notre libert\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n11. La Providence agit aussi \u00e0 travers les petites choses<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n12. La Providence ne remplace pas la prudence<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n13. La Providence dans la vie des saints<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n14. La Providence et la vie quotidienne<\/h1>\n\n\n\n
Premi\u00e8rement : prier avant de prendre des d\u00e9cisions<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDeuxi\u00e8mement : bien faire ce qui d\u00e9pend de nous<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nTroisi\u00e8mement : apprendre \u00e0 accepter ce que nous ne pouvons pas changer<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n15. La Providence face \u00e0 l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 moderne<\/h1>\n\n\n\n
\n
Matthieu 6, 34<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n16. La Providence ne signifie pas la passivit\u00e9 face \u00e0 l\u2019injustice<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n17. La Providence et la pri\u00e8re de demande<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n18. La Providence et l\u2019Eucharistie<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n19. La Providence et la confession<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n20. \u00ab Et si Dieu ne r\u00e9pond pas \u00e0 ma pri\u00e8re ? \u00bb<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n21. La Providence et le discernement<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n22. O\u00f9 est Dieu lorsque tout semble s\u2019effondrer ?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n23. La Providence n\u2019\u00e9limine pas le myst\u00e8re : elle nous apprend \u00e0 vivre \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celui-ci<\/h1>\n\n\n\n
\n
1 Corinthiens 13, 12<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n24. Une spiritualit\u00e9 de l\u2019abandon, et non de la r\u00e9signation<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n25. Comment cultiver chaque jour la confiance en la Providence ?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n26. Une petite r\u00e8gle spirituelle pour les temps d\u2019incertitude<\/h1>\n\n\n\n
1. Prie<\/h3>\n\n\n\n
2. Discernement<\/h3>\n\n\n\n
3. Agis<\/h3>\n\n\n\n
4. Offre<\/h3>\n\n\n\n
5. Fais confiance<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n27. La Providence nous lib\u00e8re de l\u2019obsession du contr\u00f4le<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n28. \u00ab Votre P\u00e8re sait que vous en avez besoin \u00bb<\/h1>\n\n\n\n
\n
Matthieu 6, 32<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n29. La plus grande preuve de la Providence est J\u00e9sus-Christ<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n30. Lorsque tu ne comprends rien, demeure<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n31. La Providence et l\u2019esp\u00e9rance chr\u00e9tienne<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusion : lorsque tu ne vois pas le chemin, fais confiance \u00e0 Celui qui le voit<\/h1>\n\n\n\n
\n